تحرير؟ وسقوط من؟!

[وادي النخر]

تحرير من ؟! وسقوط من ؟!
ثوار من ؟! الكل قد خان الوطن
الكل قد قبض الثمن
الكل قد دفع الثمن
الكل باع لما أؤتمن
ثوار من ؟!
يال الحزن
سقطت عواصم بل مدن
أضحت مرابعها دمن
باتت تحاك بها الفتن
لا قائد فيها فطن
لا شعب فيها متزن

تحرير من ؟!
الكل للغرب ارتهن
الكل في الوحل اندفن
تحرير من ؟! وسقوط من ؟!لله من هذا الزمن
تحرير من ؟!
بغداد قد كانت لمن ؟
واليوم من فيها؟ لمن؟
مصر الكبيرة واليمن
من فيهما لم يمتهن
والقلعة الشهبا بمن ؟
إني أكاد هنا أجن
وطني أنا وبلا وطن
تحرير من؟!وسقوط من ؟ من ذا يثور بحق من ؟

[عبدالعزيز العميري]

قد يكون السقوط الذي تتبعه صحوة اخرى !

نص جميل

يلامس الواقع

رائع

[نسايم عمان]

.
دوما كتاباتك تُحاكي واقعنا
جميـل مانُثر هنا
دُمت بود

[الفاني]

ما شاء الله
كلمات من نور

[سيف الرواحي]

تحرير من ؟! وسقوط من ؟!
من بعد الفساد وأكل أموال الوطن والإنحياز إلى الباطل وتجريد المواطن من أدنى حقوقه والإنغماس في النعم وافتراش الحرير والديباج والطبقة الكادحة في ذل وهوان، ثم ماذا بعد ذلك؟ (وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا)

ثوار من ؟! الكل قد خان الوطن
الكل قد قبض الثمن
الكل قد دفع الثمن

لا نستطيع تعميم الحكم على الجميع، فهم ليسوا سواءً، إذا كان الله عزوجل لم يعمم الحكم على أهل الكتاب فكيف بالمسلمين والمؤمنين؟
(ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون ( 113 ) يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين ( 114 ) وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ( 115 )

وقد أشاطرك الرأي في أنه ليس جميع الثورات ليست مدعومة بدسائس غربية، ولكن في حال ماجرى في بعض الدول العربية فقد انتهت حقبة الشعوب المتبلدة الأمية الراضية بالذل والهوان، وجاءت حقبة العلم والكلمة، ولو نظرت إلى ثورة تونس فارجع إلى قائمة الحظر التي كان يمارسها النظام على الدعاة وأهل العلم ورواد المساجد
وفي مصر حدث ولا حرج، أما بالنسبة إلى ليبيا واليمن وسوريا فأعتقد أن الهرج والمرج كان عيانا، وقد بدأت جميع الثورات في تلك الدول بمظاهرات سلمية تطالب بالتغيير فما وجدت إلا عتوا وجبرروتا

هذا من حيث الظاهر ومتابعة مجريات الأمور، أما لو جئنا من حيث الأمور الشرعية، فقد جاء الإسلام بتحرير الناس من الإستعباد والظلم، ولما جاء هؤلاء بزعمهم تحرير العالم من الرجعية، أخطأوا وأعادوها جاهلية أولى، فأسبدوا بالأرزاق وأختاروا لأنفسهم أبهى الحلل والديار والعقار، وجعلوا الناس سَوَقَة ً لهم وأوردوهم موارد المحن فخرج منهم المتسول وقاطع الطريق وغيرهم

أما بالنسبة للعراق وأفغانستان .. فنعم أشاطرك الرأي، هناك دسائس ومؤامرات ولن أخوض كثيرا في هذا

وانقسم العلماء في شرعية الثورات في زماننا هذا إلى قسمين:
قسم حرم الخروج على الحكام بأي شكل من الأشكال لما فيه من زعزعة الأمن وفتح أعين المتربصين بثروات الشعوب
وقسم أباح ذلك تحت مسمى "التحرر من العبودية والظلم"

فمن أباحه قال: بأن من رأى الظلم والإستبداد فعليه أن ينادي بالإصلاح، والله سبحانه وتعالى لا يرضى أن يُعاث في الأرض الفساد إلا إن كان أهلها مفسدون (وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ القرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ)
والخروج في الشوارع والمناداة بالشعارات جهارا لا يحبه الله إلا إذا أحس الإنسان بالظلم والإستعباد (لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً عَلِيماً)

عموما وكما جاء في الأثر فإن الثورات علامة من علامات الساعة، بأن يكثر الظلم ويكثر الهرج والمرج والزنا والخمر والمعازف فيخرج الناس على الحكام، ومن جعل الله في قلبه الرحمة وفي عقله الحكمة أصلح لشعبه ونظر في مطالبهم وتنازل عن بعض أحكامه فعم الله بنفعه البلاد والعباد، ومن أخذته العزة بالإثم فعل مافعل الذين يتهاوون الآن تباعا ً

أخي لا تظنني بهذا أنتقص من نصك بل هي وجهة نظر أحببت أن أضعها بين يديك وأحترم وجهة نظرك
لك الود الجميل



.

[وادي النخر]

شكرا لك أستاذي

[وادي النخر]

.
دوما كتاباتك تُحاكي واقعنا
جميـل مانُثر هنا
دُمت بود

وجودكم هنا هو الرائع
تحياتي

[وادي النخر]

ما شاء الله
كلمات من نور

حضورك هنا
هو النور

[بنت الراشد2009]

تعـــبنا من تلك ،وهذه !!

ود
عيد مبارك

[وادي النخر]

الاستاذ العزيز سيف الرواحي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
تشرفت باطلاعك وملاحظاتك
وإنني أحترم رأيك
ولكن جئني بنظام واحد. يخرج عن الإتي:

اهتمامه بالخارج أكثر من الداخل
يستمع لمواطنيه وينظر في مصالحهم
إلا وفق ما تريده الدول الكبرى
يستثمر عائدات بلده في بلده إلا ما ندر وبفتات
يكيف سياسته لما يريد الخارج
يعتبر نفسه ملك منزل
وشعبه ما يفهم شي في السياسة

ومع ذلك أوافقك الى حد ما على عدم التعميم في النسبة
وأما في العموم الانضمة متساوية
وشكرا لك على اهتمامك

[وادي النخر]

الاستاذ العزيز سيف الرواحي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
تشرفت باطلاعك وملاحظاتك
وإنني أحترم رأيك
ولكن جئني بنظام واحد. يخرج عن الإتي:

اهتمامه بالخارج أكثر من الداخل
يستمع لمواطنيه وينظر في مصالحهم
إلا وفق ما تريده الدول الكبرى
يستثمر عائدات بلده في بلده إلا ما ندر وبفتات
يكيف سياسته لما يريد الخارج
يعتبر نفسه ملك منزل
وشعبه ما يفهم شي في السياسة

ومع ذلك أوافقك الى حد ما على عدم التعميم في النسبة
وأما في العموم الانضمة متساوية
وشكرا لك على اهتمامك

[anfas alfajr]

جميل أن يتبع الأدب الواقع
و ربما السقوط ، ولادة لعالم افضل ..

تحية

و عيد مبارك

[وادي النخر]

تعـــبنا من تلك ،وهذه !!

ود
عيد مبارك

شكرا لك على وجودك هنا
تحياتي

[وادي النخر]

شكرا لك
وعسى أن يكون ذلك
وعيد سعيد

[وادي النخر]

جميل أن يتبع الأدب الواقع
و ربما السقوط ، ولادة لعالم افضل ..

تحية

و عيد مبارك

وعيدكم سعيد
تحياتي

[حياتي ثواني]

جميل هذا البوح الملامس للواقع المرير
في وطننا بمفهومه الكبير
الوطن الاسلامي العربي

دمتَ بخير أخي الكريم

[انجلش جورو]

ترجمت هنا الواقع أخي

ليدم وطننا العربي والاسلاميي بكل الخير

عيدكم مباركـ

[وادي النخر]

حياتي ثواني

شكرا لك على حضورك هنا
تحياتي

[وادي النخر]

ما كان أجملها تثور بفكرها
ليقودها نعم الرجال ثقاة

[أطراف العالم]

بالفعل اخي

تحرير ؟ وسقوط من؟؟


كل الشكر

[وادي النخر]

بالفعل اخي

تحرير ؟ وسقوط من؟؟


كل الشكر

بل الشكر لك على تشريفك هنا
خالص تقديري