سؤال كبير

[Edio]

[حُلم]

لم أحلم في حياتي بشيء كحلمي بأن يكون مجتمعنا مجتمع [غير قابل للإستغفال]، مجتمع مستيقظ وعلى مستوى جيد من الوعي، مجتمع يعرف السارق قبل أن يسرق، والخائن قبل أن يخون، مجتمع يعرف أسباب فقره وجهله ومن المسؤول عنها، مجتمع لا تهمه المادة كما يهمه النهوض بعقول أفراده، مجتمع لا تكون القبيلة إحدى أولوياته، مجتمع يقف في وجه عاداته وتقاليده التي إنتهت من شرب دمه، ونهش لحمه، وما زالت تطحن عظامه، أعوذ بالله من شرها. مجتمع لا يهزه شيء كما يهزه وجود جائع أو فقير فيه، مجتمع يرتقي من طبقة [الباحثين عن رغيف الخبز] إلى طبقة [الباحثين عن المعرفة].

[ألم]

كم يؤلمني مشهد البؤس الذي أراه في الناس من حولي، أصدقاء وإخوة وأقارب وحتى غرباء. مشهد البحث عن لقمة العيش الذي شغل بالهم ولم يترك مجالاً لعقولهم لتفكر في شيء آخر، مشهد الجمع والطرح لذلك الراتب البسيط، الراتب الذي قد يصل مع صاحبه لنهاية الشهر وقد لا يصل، مشهد تقسيم الراتب مؤلم جداً، فالفواتير تنتظره، والعائلة تنتظره، واللصوص أيضاً؛ ينتظرون نصيبهم.

كم هو مؤلم أن تجلس معهم وتسمع شكواهم، أن تسمع دعائهم بأن لا يحدث طارئ، كتعطل السيارة، أو زيادة في الفاتورة، أو أي طارئ آخر من شأنه أن يشفط ما تبقى من ريالات في محفظته. كم من المؤسف حقاً أن تجد نفسك مكتوف الأيدي حيال ذلك.


[فلسفة شخصية]

من الأسئلة المألوفة عند الناس [ما الغرض من خلق البشر؟]، أنت كإنسان زائر على هذه الدنيا؛ ماذا عليك أن تفعل وما هو الهدف من وجودك؟. البعض يرى أن الإجابة سهلة جداً، نحن هنا للعبادة. لكن كيف تكون العبادة؟ هذا السؤال بالذات شرّق الناس فيه وغرّبوا، واختلفوا فيه إختلافاً ليس قليل.

أما أنا، مع العبادة، أجدني أقف مع الفريق الذي يقول [أن الإنسان خلق لإعمار الأرض]. أعتقد أن الإنسان عندما يأتي إلى هذه الأرض الفانية، عليه أن يُحدث تغييراً في المساحة التي وُجد فيها، أي أنه عندما يرحل عن محيطه الذي عاش فيه، يرحل عنه وقد ساهم في جعله مكاناً أفضل، أفضل مما كان عليه المكان قبل وصوله هو. هنا تكون مسؤولية كل إنسان على حسب ما أعطاه الله من خير وعلم وقدرة.


[إختلاف المسؤولية]

أعتقد أن إحداث هذا التغيير ليس بيد كل إنسان، كيف لنا أن نتوقع من شخص يقضي نهار يومه باحثاً عن رغيف الخبز نفس ما نتوقعه من شخص آخر آتاه الله العلم والمال والحياة الميسورة؟ الناس ليسوا سواسية من ناحية العطاء الرباني. لكن على الإنسان أن يعلم جيداً أن ما هو عليه الآن من نعيم ليس من اختياره وحسن تدبيره هو فقط، ظروفه المادية والاجتماعية التي ليست من إختياره أصلاً هي من كان لها نصيب الأسد في ذلك. للتوضيح، نجد من الناس من أصبح تاجراً بفضل العائلة الغنية التي ينتمي إليها، ثم تجده يتحدث عن حسن تدبيره وأن بالجد والاجتهاد يستطيع الإنسان أن يصل لما وصل إليه هو، وتجده يتقزز من الفقراء ويلومهم على فقرهم فهم لم يجتهدوا في نظره كما إجتهد هو. في الجانب الآخر تجد من حكمت عليه ظروفه بالفقر، فهو يكد ويتعب نهاره كله كي يوفر أبسط متطلبات الحياة لأهله. الفرق فقط أن ظروف كل شخص والبيئة المحيطة به تختلف عن الآخر. مؤسف جداً أن نعتبر أن الناجح [بمفهومنا] كان هو السبب لنجاحه، نسينا أن هناك الكثير من الظروف كانت ملائمة لنجاحه، كالعائلة والبيئة التي ولد فيها، والمجتمع المحيط به أيضاً. هل مثلاً لو كان المخترع الكبير [توماس إديسون] قد ولد في وطن عربي سيصبح العالِم الذي نعرفه اليوم؟ نجح لأنه موهوب ومثابر وكان في مجتمع يشجع على الإبتكار وله أم مثقفة سهرت على تربيته. هذا ما لا يتوفر في وطن عربي تقريباً. كل هذه الظروف إجتمعت ليخرج لنا هذا المبتكر الكبير. ما أريد إيصاله هنا أن الظروف المحيطة بالإنسان لها دخل كبير في وضعه المادي والإجتماعي وحتى العلمي [لذلك إياك أن تغتر بنفسك]. إذن، مسؤولية إحداث التغيير الذي ذكرته سابقا تختلف حسب مكانة الشخص وحسب حظه ونصيبه من نعم الله عليه. كاتب هذه السطور مثلاً، كشخص حالفه الحظ [كثيراً جداً] لأن يكون أفضل حالاً بقليل من الذين ذكرتهم في بداية المقال، عليه أن يساهم بكل ما أعطاه الله من مال ومعرفة وقوة في سبيل النهوض بمن حوله، هذه هي مسؤوليته الإجتماعية. هنا يأتي السؤال الكبير.

[السؤال الكبير]

يا تُرى، [كيف] السبيل لمساعدة هؤلاء الناس للإرتقاء بفكرهم ووضعهم المادي؟ قلت مرة أني سأهدي لهم الكتب على أمل أن تكون سبباً في إحداث نقلة كبيرة في حياتهم، لكن المشكلة أن همومهم التي تخيم على عقولهم لا تترك لهم مجالاً للقراءة فالبال مشغول معظم الوقت بمشاكله.
السؤال الكبير: ما هو واجب الشخص الذي ساعدته ظروفه لأن يكون ميسوراً أو متعلماً تجاه من لم تساعده ظروفه على ذلك؟ كيف يساهم في إرتقائهم مادياً وفكرياً؟
أنت الآن إن كنت ميسور الحال أو صاحب علم، ألا تعتقد أن عليك مسؤولية كبيرة تجاه الآخرين ممن هم أقل منك؟ كيف ستقوم بأداء مسؤوليتك

ملاحظة: لا أقصد هنا الفقراء جداً جداً، بل أقصد كل من له راتب في حدود 600 ريال أو ربما أقل. في نظري أن حالهم صعب جداً ولا يضمن حياة كريمة.

[/CENTER]

[زهور الظاهرة]

هلا ومرحبا بك اخي @Edio وجزاك الله خيرا على الطرح الراق

اخي ماشاءالله وفقت في السرد وترتيب الافكار !!!

[السؤال الكبير]

[كيف] السبيل لمساعدة هؤلاء الناس للإرتقاء بفكرهم ووضعهم المادي؟ قلت مرة أني سأهدي لهم الكتب على أمل أن تكون سبباً في إحداث نقلة كبيرة في حياتهم، لكن المشكلة أن همومهم التي تخيم على عقولهم لا تترك لهم مجالاً للقراءة فالبال مشغول معظم الوقت بمشاكله.


اخي لابد لكل انسان يمر بظروف عسيره ولكن هنا لكل واحد يختلف في تفكير وادارة كيفيه حل هذا الثغرات ليتحول حاله الى احسن حال ، من وجهة نظري لو كان الانسان يستفتح يومه بشكل يوميا يتمعن ويتدبر لايات القران الكريم فانا على ثقه تامه بان حياته مهما واجهته الصعاب والمشاكل سوف يجد الحلول المناسبه من غير تفكير الذي لا يغني ولا يسمن من جوع !!!

السؤال الكبير: ما هو واجب الشخص الذي ساعدته ظروفه لأن يكون ميسوراً أو متعلماً تجاه من لم تساعده ظروفه على ذلك؟ كيف يساهم في إرتقائهم مادياً وفكرياً؟


الواجب لكل واحد منا ان نضع ايدينا على ايديهم ونساندهم بلكلمه ممكن الانسان يرتقي بفكره لكي يكسب المال ليكمل به مسيرة حياته !!! وكذلك لا ننسى فضل الزكاه والصدقه لو كان لكل واحد منا تصدق واستمر في دفع الزكاه لم يوجد فقيرا على الارض !!!!!


أنت الآن إن كنت ميسور الحال أو صاحب علم، ألا تعتقد أن عليك مسؤولية كبيرة تجاه الآخرين ممن هم أقل منك؟ كيف ستقوم بأداء مسؤوليتك


نصيحتي الوحيده لكل فرد اعتم الظلام في عينيه وساءت الظروف في حياته بان يجعل القران الكريم حليفه سوف ينجح ويستقر ويعيش في امان واستقرار بعيد عن وسطيه بشر!!!


احترامي لك

[آه يا ذاك الزمان]

تشكر على الطرح الراقي وترتيب الأفكار..قرآت كلماتك وسرحت في عالم افتراضي كالحلم تماما..

الإنسان في حياته الزاما عليه الخوض في معركة المشاكل الاجتماعية او الاقتصادية..وهذه أغراض دنيويه ولكن الله سبحانه وتعالى جعل العقل مدبر للأمور ولذلك كمجتمع أراد النهوض يجب ان يتولى كل واحد فينا زمام المبادرة ,أولا ان يكون مسؤلا عن نفسه ومن ثم مسؤلا عن غيرة على حد قدراته..ولكن أي تقصير في المنظومة سيؤثر حتما على المجتمع وعلى الفرد .
لمواجه المشاكل الاجتماعية المتفاقمة التي تواجه المجتمع علينا التعاون لإيجاد الحلول المناسبة كل حسب استطاعته وإمكانياته

السؤال الكبير: ما هو واجب الشخص الذي ساعدته ظروفه لأن يكون ميسوراً أو متعلماً تجاه من لم تساعده ظروفه على ذلك؟ كيف يساهم في إرتقائهم مادياً وفكرياً؟
أنت الآن إن كنت ميسور الحال أو صاحب علم، ألا تعتقد أن عليك مسؤولية كبيرة تجاه الآخرين ممن هم أقل منك؟ كيف ستقوم بأداء مسؤوليتك

بالنسبة لجواب السؤال كأجابة دبلوماسية كل صاحب مسؤلية لن يشير اصابع الاتهام على نفسه بأنه مقصر ولكن انظر لمستوى فكر الافراد فيه كل مجتمع ومستوى تطورهم الفكري ستعلم مدى مساهمة المتعلمين وميسوري الحال في الارتقاء الفكري والمادي..

[الصافي787]

...جميل
|| بشكل عام ينقصنا الوعي الديني والثقافي
ك أسلوب >>قولا وفعلا<< تقديري
متبادل مع بعضنا البعض ..
::: الأخذ والعطاء :::
لماذا ؟؟ وكيف ؟؟ ومتى ولمن يكون ؟؟

،،،
أما الفئة الأخرى.. إهداء لهم مقطع شعري

::: احترامي للحرامي
صاحب المجد العصامي

صار يحكي في الفضا عن نزاهة ما مضى
وكيف امن بالقضا وغير حقة ما ارتضى

صار في الصف الأمامي

احترامي للحرامي

احترامي للنكوص عن قوانين ونصوص
احترامي للفساد وأكل اموال العباد
الجشع والازدياد والتحول في البلاد
من عمومي للخصوص

احترامي للصوص ::::
>> عبدالرحمن بن مساعد << ||

" بارك الله فيك "

[ياسر بن محمد]

[ أمنيــة]
ان يتمتع اصحاب القرار من المسؤولين
في هذا البلد بـ [ حس المسؤوليه تجاه ابناء هذا البلد ]
الذي تتمتع به اخي العزيز.

اعتقد ان المسؤوليه التي تقع على
عاتق كل متعلم [ ان يؤدي عمله
بإخلاص واتقان ] وبالتالي هو سيخدم
الشرائح الاخرى من المجتمع سواء كانت
اقل حالا منه او اعلى.

والمسؤوليه التي تقع على عاتق كل
ميسور ماديا [ ان يُخرج الزكاه ويتصدق
ويساعد من يراه محتاجا من اهله واقاربه واصحابه]

اذا كل فرد قام بذلك، سيحقق الجميع
[ ملحمه] من التكافل الاجتماعي.

لكن الخلل يكمن في عدم الامانه في القيام
بالواجبات [ العمليه] تليها الواجبات [ الماديه]
لتنشأ تلك الفروقات التي نراها بين طبقات المجتمع.

اما التغيير الفكري، فيحتاج للتقبل
والاستعداد من الطرف الاخر ايضا.
[ كتابة مثل هذا المقال يساعد بذلك]
معرفة كيف تفكر الفئه المستهدفه لذلك التغيير
ثم البدء معهم خطوه بخطوه من نقاش و وسائل
مرئيه واخرى محسوسه سيجدي نفعا، طالما هناك
تقبل وفكر مستنير.

[Edio]

هلا ومرحبا بك اخي @Edio وجزاك الله خيرا على الطرح الراق

اخي ماشاءالله وفقت في السرد وترتيب الافكار !!!

[السؤال الكبير]

[كيف] السبيل لمساعدة هؤلاء الناس للإرتقاء بفكرهم ووضعهم المادي؟ قلت مرة أني سأهدي لهم الكتب على أمل أن تكون سبباً في إحداث نقلة كبيرة في حياتهم، لكن المشكلة أن همومهم التي تخيم على عقولهم لا تترك لهم مجالاً للقراءة فالبال مشغول معظم الوقت بمشاكله.


اخي لابد لكل انسان يمر بظروف عسيره ولكن هنا لكل واحد يختلف في تفكير وادارة كيفيه حل هذا الثغرات ليتحول حاله الى احسن حال ، من وجهة نظري لو كان الانسان يستفتح يومه بشكل يوميا يتمعن ويتدبر لايات القران الكريم فانا على ثقه تامه بان حياته مهما واجهته الصعاب والمشاكل سوف يجد الحلول المناسبه من غير تفكير الذي لا يغني ولا يسمن من جوع !!!

السؤال الكبير: ما هو واجب الشخص الذي ساعدته ظروفه لأن يكون ميسوراً أو متعلماً تجاه من لم تساعده ظروفه على ذلك؟ كيف يساهم في إرتقائهم مادياً وفكرياً؟


الواجب لكل واحد منا ان نضع ايدينا على ايديهم ونساندهم بلكلمه ممكن الانسان يرتقي بفكره لكي يكسب المال ليكمل به مسيرة حياته !!! وكذلك لا ننسى فضل الزكاه والصدقه لو كان لكل واحد منا تصدق واستمر في دفع الزكاه لم يوجد فقيرا على الارض !!!!!


أنت الآن إن كنت ميسور الحال أو صاحب علم، ألا تعتقد أن عليك مسؤولية كبيرة تجاه الآخرين ممن هم أقل منك؟ كيف ستقوم بأداء مسؤوليتك


نصيحتي الوحيده لكل فرد اعتم الظلام في عينيه وساءت الظروف في حياته بان يجعل القران الكريم حليفه سوف ينجح ويستقر ويعيش في امان واستقرار بعيد عن وسطيه بشر!!!


احترامي لك

مساء الخير @زهور الظاهرة

أعتقد أن تدين الفقراء أفضل بكثير من البقية لكن المشكلة أن هناك من يستغل بساطتهم، فيقنعهم أن المعاناة التي هم فيها ليست سوى قضاء الله وقدره عليهم لذلك يجب عليهم أن يقنعوا بالموجود. أرى أن أكبر خطر على هذا الذي يستغلهم هو أن يستفيقوا يوماً من سباتهم فيعرفوا مقدار نذالته وإستغلاله لهم. لذلك هم في أمس الحاجة لحافز خارجي ينير لهم الطريق.

[Edio]

تشكر على الطرح الراقي وترتيب الأفكار..قرآت كلماتك وسرحت في عالم افتراضي كالحلم تماما..

الإنسان في حياته الزاما عليه الخوض في معركة المشاكل الاجتماعية او الاقتصادية..وهذه أغراض دنيويه ولكن الله سبحانه وتعالى جعل العقل مدبر للأمور ولذلك كمجتمع أراد النهوض يجب ان يتولى كل واحد فينا زمام المبادرة ,أولا ان يكون مسؤلا عن نفسه ومن ثم مسؤلا عن غيرة على حد قدراته..ولكن أي تقصير في المنظومة سيؤثر حتما على المجتمع وعلى الفرد .
لمواجه المشاكل الاجتماعية المتفاقمة التي تواجه المجتمع علينا التعاون لإيجاد الحلول المناسبة كل حسب استطاعته وإمكانياته

السؤال الكبير: ما هو واجب الشخص الذي ساعدته ظروفه لأن يكون ميسوراً أو متعلماً تجاه من لم تساعده ظروفه على ذلك؟ كيف يساهم في إرتقائهم مادياً وفكرياً؟
أنت الآن إن كنت ميسور الحال أو صاحب علم، ألا تعتقد أن عليك مسؤولية كبيرة تجاه الآخرين ممن هم أقل منك؟ كيف ستقوم بأداء مسؤوليتك

بالنسبة لجواب السؤال كأجابة دبلوماسية كل صاحب مسؤلية لن يشير اصابع الاتهام على نفسه بأنه مقصر ولكن انظر لمستوى فكر الافراد فيه كل مجتمع ومستوى تطورهم الفكري ستعلم مدى مساهمة المتعلمين وميسوري الحال في الارتقاء الفكري والمادي..

مساهمة المتعلمين، قد يكون لها أثر كبير جداً لكن المتعلمين للأسف يراقبون الناس من على أبراجهم العاجية ويستحقرونهم كأنهم حشرات.

[Edio]

...جميل
|| بشكل عام ينقصنا الوعي الديني والثقافي
ك أسلوب >>قولا وفعلا<< تقديري
متبادل مع بعضنا البعض ..
::: الأخذ والعطاء :::
لماذا ؟؟ وكيف ؟؟ ومتى ولمن يكون ؟؟

،،،
أما الفئة الأخرى.. إهداء لهم مقطع شعري

::: احترامي للحرامي
صاحب المجد العصامي

صار يحكي في الفضا عن نزاهة ما مضى
وكيف امن بالقضا وغير حقة ما ارتضى

صار في الصف الأمامي

احترامي للحرامي

احترامي للنكوص عن قوانين ونصوص
احترامي للفساد وأكل اموال العباد
الجشع والازدياد والتحول في البلاد
من عمومي للخصوص

احترامي للصوص ::::
>> عبدالرحمن بن مساعد << ||

" بارك الله فيك "

يبدو أن لهذا الحرامي صولات وجولات في عالم السرقة

برأيك، هل لصوص الشعوب لديهم من الحيل الخبيثة ما ينطلي على أي شعب مهما كانت ثقافته أم أن هناك نوع من المجتمعات قادر على كشف هذا اللص الخبيث قبل أن يعبث بهم؟ @الصافي787

[Edio]

[ أمنيــة]
ان يتمتع اصحاب القرار من المسؤولين
في هذا البلد بـ [ حس المسؤوليه تجاه ابناء هذا البلد ]
الذي تتمتع به اخي العزيز.

اعتقد ان المسؤوليه التي تقع على
عاتق كل متعلم [ ان يؤدي عمله
بإخلاص واتقان ] وبالتالي هو سيخدم
الشرائح الاخرى من المجتمع سواء كانت
اقل حالا منه او اعلى.

والمسؤوليه التي تقع على عاتق كل
ميسور ماديا [ ان يُخرج الزكاه ويتصدق
ويساعد من يراه محتاجا من اهله واقاربه واصحابه]

اذا كل فرد قام بذلك، سيحقق الجميع
[ ملحمه] من التكافل الاجتماعي.

لكن الخلل يكمن في عدم الامانه في القيام
بالواجبات [ العمليه] تليها الواجبات [ الماديه]
لتنشأ تلك الفروقات التي نراها بين طبقات المجتمع.

اما التغيير الفكري، فيحتاج للتقبل
والاستعداد من الطرف الاخر ايضا.
[ كتابة مثل هذا المقال يساعد بذلك]
معرفة كيف تفكر الفئه المستهدفه لذلك التغيير
ثم البدء معهم خطوه بخطوه من نقاش و وسائل
مرئيه واخرى محسوسه سيجدي نفعا، طالما هناك
تقبل وفكر مستنير.

بالنسبة لي، الإرتقاء المادي يصعب تحقيقه والمشكلة أن عقل الشخص (غير الميسور) صعب جداً أن يكون عقل يفكر في غير لقمة العيش. الإنسان إن وصل لمرحلة من الرخاء والإكتفاء المادي سيبدأ بالتفكير في امور أخرى كالتعليم والصحة وأداء الحكومة وهذا أكثر ما يبغض أصحاب المصالح لأن هذا الوعي يعني تهديداً مباشراً لمصالحهم.

أرى أيضاً أن دور المثقفين كبير جداً في إنارة عقول الناس فهم كالناصح الكبير المنقذ لهم من جبروت الخونه والذي يريهم الخطأ والصواب. لكن وللأسف، مثقفينا ومتعلمينا إن مروا بالفقير وضعوا أيديهم على إنوفهم إشمئزازاً منه.

الوعي تجاه الظلم (كما هو مكتوب في تعليقي) هو ما يستطيع أن يحرك هؤلاء المقهورين.

[قهوة سادة 99]

الحل ان الانسان يكون عصامي ويعمل مشاريع بسيطه لحد ماتكبر وهكذا محد صار غني بين عشيه وضحاها لازم صبر

[Edio]

الحل ان الانسان يكون عصامي ويعمل مشاريع بسيطه لحد ماتكبر وهكذا محد صار غني بين عشيه وضحاها لازم صبر

ليس كل شخص مؤهل لأن يكون عصامي كما ذكرت. المثابرة والعمل لا تعني أن الشخص سينجح حتماً، هي فقط مجرد عامل من عوامل كثيرة للنجاح. برأيك، لماذا لا ينجح كل من يدخل مجال العصامية؟ لماذا فئة قليلة جداً منهم تنجح تكاد لا تصل ل١٠٪؜؟

صدقني الموضوع أعقد من ذلك بكثير.

[الأسد السجين]

أهلا || @Edio..

|[ قبل[ الإجابة ] على السؤال [ وأعتذر] :
" لكني لازلت [ لا أملك مفتاح الدخول]
للموضوع|| ..لذلك ساعدني في [إجابة]
مايلي :

" || ما الهدف إن قام( ميسور الحال وصاحب
العلم ) ..بمساعدة من هو أقل منه !!!! "؟؟؟" ||
"هل من باب( المساعدة) وفقط.!!.أم من
باب الوصول( للمجتمع المدني).!!.أم للوصول
(لنهضة فكرية إقتصادية)..!!
أم ماذا ..؟ !! ]|~

[Edio]

صباح الخير @الأسد السجين

طبعاً ليس من باب المساعدة وفقط.

كما أوضحت في الموضوع:
- صاحب المال والعلم لم يصل لما هو عليه من حسن تدبيره هو فقط. الظروف المحيطة به لها دخل كبير. هي في النهاية نعمة من الله.
- قلت أن الإنسان عليه أن يُحدث تغييراً في محيطه بالأدوات المتوفرة لديه، أنت مثلاً إن أنعم الله عليك بعقل راجح وعلم، عليك أن تكرس هذه النعمة لخدمة الناس.

الهدف:

أن نصل لمجتمع أطلقت عليه إسم [مجتمع غير قابل للإستغفال]. ربما نستطيع أن نقول عنه مجتمع مدني أو نهضة فكرية كما ذكرت أنت لكن بالنسبة لي هذه المصطلحات ليست واضحة جداً لذلك أفضل إستخدام الصطلح الأول [مجتمع غير قابل للاستغفال].
وأقصد هنا مجتمع على مستوى جيد من الوعي لا يكون فريسة لكل خبيث أو فريسة لأفكاره ومعتقداته الخاطئة.

السؤال الذي طرحته: أنت كشخص لديه شيء من علم أو ربما مال، وإن افترضنا أنك مقتنع أن من واجباتك أن تساهم بهذا العلم لخدمة مجتمعك، [كيف تقوم بذلك؟].

[جمال الكعبي]

حلمك ذا عن التحول الفكري والاقتصادي والاجتماعي
ذا مشروع نهضوي كبير جدا .يحتاج الى سنوات طويلة.
ابرز قاعده تبني عليها هذا التحول هو " التعليم " .
التعليم هو راح لي يصنع لك اشياء كثيره
هو لي راح " يحد من واقع القبيله" ويخلصنا من كثير
عادات وتقاليد باليه ^_^

هو لي راح يحولنا من " مجتمع مستهلك" الى مجتمع منتج
بالمقابل انت لازم تخلي في بالك معايير كبيرة قبل ان تتحدث
عن " التحول الاقتصادي والفكري والعلمي "
اننا نحن دولة " رعويه " نفطيه تقدم خدمات مجانيه من تعليم
وصحه ورعايه لمواطنيها .

يعني نبيع نفط ونأخذ اكل وملابس واداوت واجهزه وكل شي
يتعلق بحياتنا نستهلكه ..
يعني نحن مجتمع مستهلك مانزرع ولا ننتج ولا معنا اقتصاد معرفي ولاشي ..^_^

بعدين تحت تحدثت عن الماده ودورها
في تغيير واقع الفرد من جاهل الى متعلم
يعني اذا انا راتبي 600 ريال وراحت الحكومة زادتني
1000 ريال يعني انا باكر بقووم الصبح بروح اشتري كتاب
وبليل بصنع طياره مثلا
لا طبعا ماهو صحيح لي بيصير طال عمرك
انا اذا عندي " كورلا " راح اشتري " لاند كروزر "..

ماله علاقة ابدا دخلك ١٠٠ ولا ١٠٠٠
يمكن انت تتحدث عن " التكافل الاجتماعي"
بس ماله علاقه بالتغيير الفكري ولا العلمي .

[lob soldier]

شكراً لك أخي على الطرح.

من وجهة نظري نسبة ليست قليلة في مجتمعنا تعيش في بيئة نظيفة وجميلة، ولكن مازلت الأعداد في إزدياد التي شغلها الشاغل التي تفكر بطريقة كيف تستطيع التوفير لأنفسها ولأسرتهم "المشرب والماكل والمسكن" وهي من أبسط حقوقهم، لذا أرهقت أجسادهم وجفت عقولهم وهم يبحثون عن رغيف الخبز حتى ما عادوا يستطيعوا أن يفكروا بطريقة أو بأخرى أن يخرجوا من هذه الدائرة المنغلقة إلى دائرة العالم الواسعة.

رددوا هذا الدعاء: اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيداً فقرّبه وإن كان قريباً فيسّره، وإن كان قليلاً فكثّره، وإن كان كثيراً فبارك لي فيه.

الحمدلله رب العالمين.

[جمال الكعبي]

تأخر المجتمعات بالمنطقه وتخلفها
ليس لان الاغنياء لايدفعون للفقراء
السبب ليس مادي مطلقا..

اعطيك نموذج يعتبرها كثيرين هو نموذج ناجح
" دبي " مدينه صغيره قبل ٢٠ عاما قررت ان تعمل تحول اقتصادي وثقافي واجتماعي ..

اليوم بعد ٢٠ سنه لم تستطع ان تصل
لم تصل الى التحول الاقتصادي
مازالت تعتمد على البترول وتعيش في ظل " ابوظبي " الغنية
جدا بالبترول ..
التحول الثقافي ؟!
هل سمعت يوما عن شي ثقافي مهم في دبي
نعم اسمع عن جوائز للمبدعين والابتكار
جوائز تصل الى ارقام فلكيه
فلان فاز بمليون درهم
فلانه فازت بمليون درهم
تشوف اعلام وبروبجندا وتصفيق هائل.. ثم ماذا ؟!
بعد ما ينتهي الحفل الفائز شل شنطته وغادر
الى " امريكا " واوروبا " ليش ؟!
لان اصلا مافي مؤسئسات تحتضنه هنا
ولافي مراكز ابحاث تستفيد منه
ولافي شي يخليه يجلس عشان ينتج او يبتكر او يبدع ^_^

النهضه ماهيه ابراج وفنادق وشوارع
ولا مركز مالي ولاترانزيت للبضاعه والشحن.
النهضه والاستثمار هو في العنصر البشري
هناك هيه القوة المحركه لي مجتمع ^_^

[الصافي787]

@Edio
|| الأكيد " لصوص " الشعوب موجودين
في كل مكان.. ويحيكون ذات المكائد
وإن اختلفت " ألوانها "..
لكن " الشعوب ".. ما مدى " إدراكها " ؟؟
إختلاف الفكر .. القدرات..
هل تمتلك " خبثا فكريا "
وبذات خبث اللصوص ..للمواجهة والتصدي
ل " الإنتاج " و " العطاء "
وكسر شوكة اللصوص..؟؟؟ ||

" بارك الله فيك "

[Edio]

حلمك ذا عن التحول الفكري والاقتصادي والاجتماعي
ذا مشروع نهضوي كبير جدا .يحتاج الى سنوات طويلة.
ابرز قاعده تبني عليها هذا التحول هو " التعليم " .
التعليم هو راح لي يصنع لك اشياء كثيره
هو لي راح " يحد من واقع القبيله" ويخلصنا من كثير
عادات وتقاليد باليه ^_^

هو لي راح يحولنا من " مجتمع مستهلك" الى مجتمع منتج
بالمقابل انت لازم تخلي في بالك معايير كبيرة قبل ان تتحدث
عن " التحول الاقتصادي والفكري والعلمي "
اننا نحن دولة " رعويه " نفطيه تقدم خدمات مجانيه من تعليم
وصحه ورعايه لمواطنيها .

يعني نبيع نفط ونأخذ اكل وملابس واداوت واجهزه وكل شي
يتعلق بحياتنا نستهلكه ..
يعني نحن مجتمع مستهلك مانزرع ولا ننتج ولا معنا اقتصاد معرفي ولاشي ..^_^

بعدين تحت تحدثت عن الماده ودورها
في تغيير واقع الفرد من جاهل الى متعلم
يعني اذا انا راتبي 600 ريال وراحت الحكومة زادتني
1000 ريال يعني انا باكر بقووم الصبح بروح اشتري كتاب
وبليل بصنع طياره مثلا
لا طبعا ماهو صحيح لي بيصير طال عمرك
انا اذا عندي " كورلا " راح اشتري " لاند كروزر "..

ماله علاقة ابدا دخلك ١٠٠ ولا ١٠٠٠
يمكن انت تتحدث عن " التكافل الاجتماعي"
بس ماله علاقه بالتغيير الفكري ولا العلمي .

أهلاً وسهلاً @جمال الكعبي

أنا أتحدث عن دورك أنت كشخص فاهم تجاه الآخرين. لا أقصد التحولات الحضارية الكبيرة.

بالنسبة للراتب وال٦٠٠ ريال أنا أختلف معك تماماً.
أي مجموعة من البشر في البداية تبحث عن المأكل والمسكن، إذا كانت على مستوى مادي سيء لا يسمح لها بالتفكير [أو السعي] في غير المسكن والمأكل ستبقى على حالها همها الوحيد توفير رغيف الخبز.
إن وصلت المجموعة إلى الإكتفاء المادي أو أصبح الإنفاق على المأكل والمسكن مقدور عليه ستبدأ المجموعة في التفكير خارج هذا الإطار
- ستفكر في جود تعليم الأبناء
- ستفكر في جودة الخدمات الطبية
- ستفكر في أداء الحكومة
- سيكون لها وقت فراغ والاهم من ذلك ( العقل مرتاح وجاهز للتفكير)

المعروف عن الأنظمة الاستبدادية أنها تكون حريصة على أن تكون مجتمعاتها مجتمعات مهمومة بال(المأكل والمسكن) لذلك هذه المجتمعات في العادة لا تفكر. لو فرضاً المجتمع وصل لمرحلة حيث لا يكون البحث عن المسكن والحياة الكريمة مشكلة بالنسبة له هذا سيكون مصيبة للنظام الإستبدادي لان هذا المجتمع سيبدأ بالتساؤل والتفكير وتقييم كل شيء يخص الحكومة.
الخلاصة، الأمان المادي (إن صح التعبير) ضروري جداً.

[Edio]

شكراً لك أخي على الطرح.

من وجهة نظري نسبة ليست قليلة في مجتمعنا تعيش في بيئة نظيفة وجميلة، ولكن مازلت الأعداد في إزدياد التي شغلها الشاغل التي تفكر بطريقة كيف تستطيع التوفير لأنفسها ولأسرتهم "المشرب والماكل والمسكن" وهي من أبسط حقوقهم، لذا أرهقت أجسادهم وجفت عقولهم وهم يبحثون عن رغيف الخبز حتى ما عادوا يستطيعوا أن يفكروا بطريقة أو بأخرى أن يخرجوا من هذه الدائرة المنغلقة إلى دائرة العالم الواسعة.

رددوا هذا الدعاء: اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيداً فقرّبه وإن كان قريباً فيسّره، وإن كان قليلاً فكثّره، وإن كان كثيراً فبارك لي فيه.

الحمدلله رب العالمين.

لذلك أنا اريد أن أعرف عن دورك أنت [كشخص] تجاه هذه المجموعة.

[Edio]

@Edio
|| الأكيد " لصوص " الشعوب موجودين
في كل مكان.. ويحيكون ذات المكائد
وإن اختلفت " ألوانها "..
لكن " الشعوب ".. ما مدى " إدراكها " ؟؟
إختلاف الفكر .. القدرات..
هل تمتلك " خبثا فكريا "
وبذات خبث اللصوص ..للمواجهة والتصدي
ل " الإنتاج " و " العطاء "
وكسر شوكة اللصوص..؟؟؟ ||

" بارك الله فيك "

بالنسبة لي، واجب المثقفين والمتعلمين كبير لقياده هذه الشعوب.

[Edio]

أقترح في الردود التالية أن نتحدث عن دوري أنا [كشخص] تجاه من هم حولي [اخوه أصدقاء أقارب] ممن لم يكن حظهم مثلي من الدنيا.

[noor umri]

تسجيل حضور ومتابعه هنا لك اخي العزيز

لي عوده للحوار معكم ان شاء الله

طرح موفق جدا

[العذراء الحزين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضع يحمل أكثر عن فكره حسب ما رأيت
لم أحلم في حياتي بشيء كحلمي بأن يكون مجتمعنا مجتمع [غير قابل للإستغفال]
هذه الحلم أصبح من المستحيل تحقيقه حيث ان المجتمع الان برمته مستغفل
وليس الفئه الذي ذكرتها أخي فقط
فالجميع الان أصبح يلهث وراء المادة ولا القي اللؤم على الفقير لان المجتمع برمته
مجتمع مادي تمشيه البيسة ، وقل ما تجد من يسعي لليحث عن المعرفه
بل مع الأيام ستزيد نسبة الباحثين عن الخبزة

خلقنا الله تعالى للعبادة رغم انه هو غني عن عبادتنا ولكن جعل المصائب والمهالك والفقر
هو بمثابة تذكير لنا إن الدنيا لا بد ان نعمرها ونطمح فيها للأفضل ولكن لا نجعل
هفنا فيها المال والمادة ولنعلم ان الشكاوي لبني البشر في أمور الرزق لا فأئده منها
لان هو الرازق المعطي ومع السعي فسوف يأخذ الانسان ما يتنمى،

المتكبر على بني جنسه ما أكثرهم أخي فهناك ما يتفاخر بماله ويتكبر على الناس
بما أعطاه الله من أموال ونسى ان من رزقه فادر على اخذ ما أعطاه وهناك من يتفاخر بعلمه
في نظري كل هذه اعتبارات الا معنى لها لان من كان متعلم ولديه أموال قارون ولا يوجد لديه احترام
فهو وللأسف يسقط من نظر الجميع لان لا اخلاق له



الفئة التي تحدث عنها موجوده كثيرا واسمع معاناته بشكل يومي
كل ما استطيع فعله له مهو أمدهم ببعض النصائح لان احيانا تجد البعض محبط بشكل كلي
وخاصه من كان لديه ابناء وملتزم ببنك فدائما انصحه بالصبر والتخلص من البنك وان ضغط على نفسه قليلا
بالامكان الواحد يعينهم مالي أيضا او يوجهمم إلى عمل يدر لهم دخلا إضافيا


بالمناسيه مجتمعنا بحاجه لتغير من أفكاره بشكل كامل
ليعيش الفقير بسلام وامان واطمئنان

أتمنى ما خرجت من صلب الموضوع

[الأسد السجين]

أهلا ||~..

|[ الموضوع[ متشابك ] إذا ..والسؤال [فعلا كبير ..]
|| كان هدف [سؤالي] Edio ..معرفة[ النقاش] في ماذا
يدور؟ ..هل حول (الجهود الفردية) أم ( الجماعية ..)
|| ولكونك تتعاطى مع المشاركات [بموضوعية ] فأقول
لك بوجهة نظر مني :

"" يظل[ الحلم لعدم الإستغفال] [ مجرد حلم ]..وماعلينا
في الفترة الحالية سوى[ بث الشرارة لذاك الحلم ] فقط ..
|| لأن التحديات كبيرة ويجب الإعتراف بها.."'

" ولنبدأ النقاش هنا يجب (تحديد ذلك بأفكار ..)
ومن ثم الشرح والتفصيل .."

- [ الإستغفال] هذا مجرد استغلال لحظة [غفلة ]
ولا يكون إلا عندما [قدم الثاني ثقته بالأول]
وبادله الأول[ باستغفاله لتحقيق أهداف مخفية].."
|| وذلك الذي تم استغفاله قد يكون [ضعيف الفكرة]
أو أنه[ علم بالفكرة] ففضل الصمت والرضا لمن
[ استغفله ] ..كون الذي تعامل بالإستغفال يملك
[ القوة والنفوذ ] التي لايملكها الطرف الأول المستغفل..
وهذه سأشرحها هنا من [الجانب الديني والإقتصادي]
لاحقا..||..

- في[ الفقرة الثانية ] من الطرح والتي تتحدث
عن[ الفلسفة الشخصية]..فأقول تلك "حقيقة"
لا" فلسفة" :

" خلق الله الإنسان للعبادة..لكن[ للعبادة] لاتعني
حصرا [لعبادة الله عزوجل وفقط] ..لأننا لو فكرنا
وفسرنا الأمر بذلك[ لانتفى قول الله عزوجل] :
" فمن شاء فليؤمن..ومن شاء فليكفر .." ||..ولذلك
ولكون فعل ( عبد ) من [أفعال الأضداد المعروفة]
فهو يصلح به القول : " يا أيها الناس [اعبدوا] ربكم "
ويصلح أيضا القول ب : " قل إن كان للرحمن ولد فأنا
أول[ العابدين] .."..
" لذلك الله خلق البشر وهم[ مخيرون في عبادته أولا..]
|| وعليهم [عمارة الأرض] هذه ..سواء[ بالعبادة أو عدمها.]."

- وبالنسبة[ للمسؤولية ] فهي مقررة على الجميع
على الغني والفقير على العالم أو الجاهل وليست
حصرا على ميسور الحال وصاحب الفكر ..بنظام
تكاملي. وكل وفق مايستطيع من مسؤولية
...وسأشرحها..أيضا.."

- بالنسبة للسؤال ..فأنت( تطالب وجود مجتمع
غير مغفل)..لكن تلك المطالبة تأتي( بجهود الجميع)
لا( بأعمال فردية) من صاحب( الفكر والدخل)..
فقد تتكاتف الجهود من صاحب الفكر والدخل
وينسفها (صاحب القوة والنفوذ ) لأنها تعارض
مصالحه.."

" لي عودة للشرح المفصل
بإذن الله.."

[lob soldier]

لذلك أنا اريد أن أعرف عن دورك أنت [كشخص] تجاه هذه المجموعة.

أنا بنفسي أحتاج حد يساعدني كيف تريدني يكون عندي دور ...أمزح

إذا كانت الدولة فيها موارد وثروات كثيرة تكفي لأكثر من 3 مليون مواطن أن يعيش لسنين طويلة وهو مرتاح، ولكن للأسف يجد فئة تتمتع بهذه الخيرات الذي أنعم علينا الله سبحانه وتعالى، دون النظر إلى بقية المجتمع والإحتكار ناخر البلد إلى جذورها، حتى وصل الفقير إلى مستوى يحلم بقطعة أرض واحده فقط في وظل وجود مساحات شاسعة... إذن إذا لم يكن هناك تعاون فيما بيننا راح يظل الفقير يحلم برغيف الخبز.

[Edio]

مساء الخير @الأسد السجين

نعم يبدو أن صياغتي للموضوع غي موفقة وأنا أعتذر. الفكرة كانت أن كل الموضوع كان عبارة عن مقدمة لسؤالي في آخر فقرة حتى يكون للقارئ خلفية جيدة عن الكاتب ولماذا كتب ذلك السؤال. تعاطيت مع الأعضاء على حسب ردودهم التي كانت عامة.

المهم، سؤالي عن الجهود الفردية ليس الجماعية. ماذا أفعل أنا في خدمة من هم حولي؟.
على العموم أنا لا امانع إن يتشعب الموضوع لعدة نقاشات.

أنتظر تكلمة ردك السابق.

[Edio]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضع يحمل أكثر عن فكره حسب ما رأيت
لم أحلم في حياتي بشيء كحلمي بأن يكون مجتمعنا مجتمع [غير قابل للإستغفال]
هذه الحلم أصبح من المستحيل تحقيقه حيث ان المجتمع الان برمته مستغفل
وليس الفئه الذي ذكرتها أخي فقط
فالجميع الان أصبح يلهث وراء المادة ولا القي اللؤم على الفقير لان المجتمع برمته
مجتمع مادي تمشيه البيسة ، وقل ما تجد من يسعي لليحث عن المعرفه
بل مع الأيام ستزيد نسبة الباحثين عن الخبزة

خلقنا الله تعالى للعبادة رغم انه هو غني عن عبادتنا ولكن جعل المصائب والمهالك والفقر
هو بمثابة تذكير لنا إن الدنيا لا بد ان نعمرها ونطمح فيها للأفضل ولكن لا نجعل
هفنا فيها المال والمادة ولنعلم ان الشكاوي لبني البشر في أمور الرزق لا فأئده منها
لان هو الرازق المعطي ومع السعي فسوف يأخذ الانسان ما يتنمى،

المتكبر على بني جنسه ما أكثرهم أخي فهناك ما يتفاخر بماله ويتكبر على الناس
بما أعطاه الله من أموال ونسى ان من رزقه فادر على اخذ ما أعطاه وهناك من يتفاخر بعلمه
في نظري كل هذه اعتبارات الا معنى لها لان من كان متعلم ولديه أموال قارون ولا يوجد لديه احترام
فهو وللأسف يسقط من نظر الجميع لان لا اخلاق له



الفئة التي تحدث عنها موجوده كثيرا واسمع معاناته بشكل يومي
كل ما استطيع فعله له مهو أمدهم ببعض النصائح لان احيانا تجد البعض محبط بشكل كلي
وخاصه من كان لديه ابناء وملتزم ببنك فدائما انصحه بالصبر والتخلص من البنك وان ضغط على نفسه قليلا
بالامكان الواحد يعينهم مالي أيضا او يوجهمم إلى عمل يدر لهم دخلا إضافيا


بالمناسيه مجتمعنا بحاجه لتغير من أفكاره بشكل كامل
ليعيش الفقير بسلام وامان واطمئنان

أتمنى ما خرجت من صلب الموضوع

مساء الخير @العذراء الحزين

نعم ربما الإستغفال قد طال الأغلبية لذلك هناك مسؤولية كبيرة على عاتق كل فاهم وعاقل ومقتدر.

هل هناك من طريقة تعتقدين أنها ستساهم في الوقوف ضد هذه الغفلة الجماعية؟ الفرد الواحد ماذا عليه أن يفعل؟

[الأسد السجين]

مساء الخير @الأسد السجين

نعم يبدو أن صياغتي للموضوع غي موفقة وأنا أعتذر. الفكرة كانت أن كل الموضوع كان عبارة عن مقدمة لسؤالي في آخر فقرة حتى يكون للقارئ خلفية جيدة عن الكاتب ولماذا كتب ذلك السؤال. تعاطيت مع الأعضاء على حسب ردودهم التي كانت عامة.

المهم، سؤالي عن الجهود الفردية ليس الجماعية. ماذا أفعل أنا في خدمة من هم حولي؟.
على العموم أنا لا امانع إن يتشعب الموضوع لعدة نقاشات.

أنتظر تكلمة ردك السابق.

أهلا ||..

|[ إذا لنركز ..أنت تبحث عن [مجتمع ليس
به استغفال] ..ثم ذكرت [جهودا فردية]
وليست [جماعية ]..لذلك فأنت تبحث
عن[ بعض أفراد فقط] لا تنطلي عليهم مسألة
الإستغفال..]|~

" لنأخذ [مثالا بي أنا ]..يوضح مسألة [الإستغفال]
إن كانت تلك[ الصفة معي] من [الناحية الدينية]
أولا :

|[ الغافل هو الذي[ لايعلم بالشيئ أو تركه في
لحظة الإستغفال ] فانتهز المستغفل الفرصة ..
[ليحقق هدفه ..]

" وهو تفسير لقول الله " ود الذين كفروا
لو ( تغفلون ) عن أسلحتكم وأمتعتكم.." ||..
ولقول الله بعد( ترك) آيات الله وحصول( الغفلة) :
" والذين هم عن آياتنا غافلون .."

|[ لذلك لنقل{ مثلا.. مثلا}..عند دخولي( للقسم
الإجتماعي) ..وجدت أن الكثير( ضعيف في
الجانب الديني) بسبب (عدم العلم العميق
بالدين) أو بسبب (تركهم التعمق في المسائل
الدينية)..فهنا (غفلة) استغلها السجين لبث
(أفكاره المسمومة ) على( الأعضاء دينيا) ..]|

|[ الآن ماهو واجب @Edio || أمام [ السجين]
[المستغفل ]..!! هل[ التغافل] والصمت ؟؟

أم ...

|| إيقاظ[ الأعضاء من غفلتهم ]بطرح الصحيح في
تلك المسألة الدينية !! ||..لا تلك
الأفكار [المسمومة ] وهو بذلك قدم دورا مهم في
الوصول إلى [مجتمع أعضاء] بالإجتماعية
لا يقبل[ الإستغفال] ||..هذا أحد الجهود الفردية
التي قد تكون في [عالم الإفتراض] || سواء
كان الأمر في( منتديات) أو( مواقع أخرى
إفتراضية)..]|~

|| لكن ياسيدي الكريم ..هناك مايسمى
[ بالتغافل ] عن تلك[ الأفكار المسمومة]
[للحفاظ على شيئ] ..وهذه حتى في
[الواقع ]حاصلة..||..

" قد يكون [ السجين المستغفل] ذا سلطة
ونفوذ هنا بالإجتماعية ولنقل[ مشرف حالي]
لا [مشرف سابق]..|| فالبعض رغم معرفته
[بكذب السجين]..ولكن بوضعه [ك..مشرف] يفضل
[ الصمت والتغافل ] حفاظا على معرفه من
[الحظر] الذي سوف يقوم به السجين لكل
من تسول له نفسه [فضح أكاذيب السجين]..
|| وهذه حاصلة في الواقع ..كيف تريد
للمفكر فضح أكاذيب من له [ سلطة ونفوذ ومنصب]
في[ هيئة العدل والدين] مثلا..|| ..وهو يعلم أن[ العقاب ]
سيطاله لا محالة|| ..فيكتفي[ بالصمت والتغافل].."

|[ أنت وأنا مثلا.. نريد أصحابنا وأصدقائنا
أن لا يكونوا [مغفلين لأي قضية دينية]
فماذا عسانا أن نفعل !!! || ماعلينا سوى
[ إرسال إشارات ] لمن نحب [بوجود خطأ ] وعليهم
البحث..أما أن نذكر كل ما في صدورنا
فأقول من[ الصعب هذا]..في حالات.. ||

" ماذا نفعل..إن طرحنا الفكر الصحيح في [الدينية]
تم حظرنا..||وإن تكلمنا هنا قالوا هذه[ إجتماعية]
لا دينية|| ..وإن كتبنا في [المواقع الأخرى] فسيرفع
علينا قضية إلكترونية||..وإن تحدثنا مع أصحابنا
على أرض الواقع ممن عقلهم( أرشيفي ملقن )
سيقولون من أنت بهذا الفكر ..أمام العلماء
(أصحاب المناصب) بالفترة الحالية والأجدر
من (علماء سابقين).."

" الأفضل (بث الإشارات الفكرية) لتعمل( آلة
العقل المعطلة) وتكتشف بنفسها( الحقيقة ).."

[Edio]

أعتذر على التأخير

سأكتب رد هنا عندما أجد فرصة.

[Edio]

أهلا من جديد
@الأسد السجين
أشكرك أولاً لصبرك معي، سأكتب ردي هذا في نقاط تعليقاً على ردك الأخير والباب مفتوح للجميع للمشاركة:

- نعم أنا أركز على الجهود الفردية كما ذكرت [أي تفكير الفرد في محيطه].

- أنت طرحت مثال عن جماعة كانت في حالة غفلة، ثم أتى من يستغل هذه الغفلة لبث سمومه أو لنقل لإستغلال ما هم فيه من غفلة لمصلحته هو. بعد ذلك، وصل Edio وهو الآن أمام خيارين، الأول هو إيقاظ الجماعة من غفلتهم والثاني أن يتغافل ويترك الأمور كما هي.
تعليقي هنا أن الخيار الثاني [التغافل] هو أساس المشكلة، نحن نرى الكثير من الفاهمين يتغافل عن ما هو حاصل في أرض الواقع لذلك الإستغلال يسيطر على حياة الناس وتنتشر الفوضى.
لا أعرف كيف بالضبط لكن هنا أتذكر قصة هذا الرجل العجيب، رابع من دخل الإسلام أو خامسهم [أبو ذر الغفاري رضي الله عنه وأرضاه]. المعروف عن أبي ذر أنه وقف وقفة صارمة تجاه الظلم [إستغفال الناس] حتى وصل به الحال إلى أن تم نفيه من الديار من قبل السلطة الحاكمة. لو فرضاً إنتشر مثل هذا الرجل بيننا، ألا تعتقد أن الحال سيصبح أفضل؟ أم أن الأزمان قد إختلفت وحال الناس قد إختلف؟

- أنت قلت أيضاً أن التغافل قد يحصل [للحفاظ على شيء] وأنا أريد توضيح هذا الشيء إن كان ممكن. هل تقصد أن من الحكمة أحياناً إتقاء شر المستغفل بالتحديد إن كان ذا سلطة؟

- في النقطة الأخيرة قلت أن علينا إرسال إشارات على أمل أن تساهم في إيقاظ الغافل. هنا أنا في حيرة من أمري، هل عقل الغافل مستعد لإستقبال تلك الإشارات أو أن إنشغاله برغيف الخبز كما ذكرت أنا سابقاً سيمنع عقله من إستقبال تلك الإشارات؟

ربما أنا أيضاً غافل عن شيء ما.