هل الطفلُ الذي بداخلكَ ساذج ؟!

[شعور المودة]

ماذا تعني لك السذاجة ؟ والى أي مدى مرتبطة بنا في حياتنا ؟!

أعني هل نحن ساذجون ؟! هل نتعامل مع هذه الصفة كثيرا ؟ هل هي واضحة لنا ؟ هل هي واضحة للآخرين أنها تغطي تعاملنا معهم ؟

أعلم بان لدى كل منكم خلفية معينة وتجارب ما حول السذاجة .. وقد شرحتها القواميس العربية كغيرها ولكن .. هل تنبهنا أن بداخلنا طفل قد يكون غارق في هذه السذاجة بدون وعي منا ولا انتباه وإن اعتقدنا اننا نعي الكلمة ونحذرها ؟

السذاجة هي أن تكون على حقيقتك في كل وقت وفي أي مكان وتصدق ان الآخرين من حولك في تعاملهم معك هم كذلك على حقيقتهم معك وصادقون في كل الوقت
	السذاجة هي أن تبعثر كل خصوصياتك وحقائقك المخفية عن الآخرين معتقداً أن الآخرين أمامك لا يكتمون عنك ما في دواخلهم ولا يمكن أن يخفوا عنك خفاياهم
السذاجة هي أن تمنح وتعطي بلا حدود معتقداً ان الآخرين بالفعل يستحقون ذلك منك وانهم لابد سيقدرون صنيعك بدون ان تضع إحتمالات اخرى لعطاءك
	السذاجة هي أن تلغي الحذر من داخلك وتقتل الشك بدون يقين ولا اثبات .. فقلبك لم يشك يوماً في نفسك ليشك في ما حوله من حقائق فكل ما امامك هو صحيح تماما لا يقبل الشك
السذاجة هي أن تكون انت انت كما انت مع كل البشر وكلهم يستحقون منك ذات المعاملة والتي غالباً تكون متدرجة سريعاً للعمق والصدق من جانبك والعفوية
	السذاجة ان تلغي حواجزك وحدودك الحمراء مع الجميع سواء لأنك تريد ان تظهرلهم جميعا بعفويتك وحقيقتك معتقداً انهم سيبادلونك لاحقاً ذات السلوك وسيحطمون الحواجز بينك وبينهم
السذاجة هي أن تتخلص من كل إثبات يدين من أساء اليك واتهمك باطلاً واستغل سذاجتك معه ذات يوم في أول ساعات إعلانه الهدنة وتعهده بعودة المياه لمجاريها
	السذاجة هي ان تمر بالتجربة تلو الاخرى ثم تكرر نفس الاخطاء ذاتها دون ان تتعلم مما مضى وتعيد ذات التجارب من جديد كل مرة وللأسف قد تعيدها أمام نفس البشر وفي نفس الاماكن
السذاجة هي ألا تغير تعاملك مع الشخصية التي أوجعتك ذات يوم لأنك تريد تكون أنت انت لا يغيرك خبث البشر معك ولا التواء مسارات تعاملهم نحوك ولأن الجميع يستحق تعاملك الصادق ومسارك الواضح معه
	السذاجة هي ان ترى أسلوب التورية والتهرب من بعض الأسئلة المحرجة بطريقة ما انه الدهاء والخبث بكل معانيه لانك شخصية اعتادت ان تكون صادقة في كل وقت وعلى حقيقتها مع كل شخصية أخرى تقابلها
السذاجة هي ان تخدع نفسك بفكرك ان الجميع يحملون حسن النوايا وأن اخطاءك حين تقع إنما ءأتت بحسن نية منك كما ءاتت أخطاء الآخرين بحسن نية كذلك وتنسى ان حتى إبليس يتعذر بحسن النية ويحملها

هل الطفلُ الذي بداخلكَ ساذج ؟!

نحن لسنا ساذجون بالطبع .. كثيرون منا لا يعترفون بانهم ساذجون ولا يدركون انهم كذلك وتغيب عنهم حقائق كثيرة حتى عن انفسهم قبل ان تغيب عنهم حقيقة الآخرين ولا يستيقضون سوى على حقيقة انهم كانوا مخدوعين بمشاعر في داخلهم رحل عنها الجميع وتركوها تتحسر وتتحسف على كل ما بذلته لأجلهم

لسنا نحن الساذجون ولكنه ذلك الطفل في داخلنا والذي يحاول تارة ان يبدوا على غير حقيقته وتارة يحاول ان يكسب الآخرين لحياته بعفويته وطيبته دون أن يضع أدنى احتمال أنه قد يخدع بمن يثق بهم ذات يوم او أنه قد يخدع بثقته بنفسه قبل ثقته بالآخرين حتى

نحن لسنا ساذجون لاننا عقلاء تعدينا المراهقة والطفولة ومؤمنين باننا قادرون على ان نميز من يخدعنا وأننا لن نُصدم فيمن حولنا لأننا نراهم بذات العين التي تنظر لدواخلنا



لتعيش في هذه الحياة ... قليلٌ من الحذر وبعض الغموض !!

القليل من الحذر وبعض الشك لا يعني اننا نحمل وساوس قهرية بل يعني أننا نضع امام اعيننا كل الإحتمالات الواردة انها قد تكون حقيقة ذات يوم فلا نغرق في تعتيم رؤية الامور بإتزان حتى لا تصدمنا الوقائع ذات يوم وما قد تنكشف عنه الحجب امام اعيننا وحتى لا نقحم انفسنا ونغرقها في زيف وهم نخدع أنفسنا به قبل أن يخدعنا به الآخرون

وبعض الغموض ما ألطفه فلا متعة في شخصية تعري نفسها تماما أمام الجميع عن حقيقتها التي قد يستغلها البعض او قد تكثر حولها التاويلات ولا ضمان لشخصية كشفت كل أوراقها أنها ستكون في آمان



واخيراً احبتي

كلمات من قلبي لقلوبكم في دقائق علها تصلها وتعيها عقول

[شعور المودة]

أعتذر عن التأخير في طرح موضوعكم القادم " تخيل أن حياتك مزرعة " وسيكون بإذن الله في الركن خلال الآيام المقبلة لمن احب ان يرسل أفكاره لا يزال هنالك متسع من الوقت

وسنكمل قريباً بعون الله سلسلة ::: قِراءة اِسبوعية مِن الأَرشيف ::: ولكم جزيل الشكر على المتابعة

تحيتي وتقديري

[السحاري122]

السذاجة هي أن تكون انت انت كما انت مع كل البشر وكلهم يستحقون منك ذات المعاملة والتي غالباً تكون متدرجة سريعاً للعمق والصدق من جانبك والعفوية
هذه السذاجة التي معي ..
كلام رائع وفي الصميم ..
سلمت

[ناصر سليمان المعولي]

طرح رائع شعور
لكن
هل
السذاجة هي أن تكون انت انت كما انت مع كل البشر وكلهم يستحقون منك ذات المعاملة والتي غالباً تكون متدرجة سريعاً للعمق والصدق من جانبك والعفوية (كما ذكرتي)
فهل علينا أن نلبس أقنعة تخفي حقائقنا أما لافضل أن نكون نحن كما نحن على طبيعتنا مع التحلي و الاستزادة من مكارم الأخلاق

وهل أيضا علينا أن نتعايش مع بعض الشك (كما ذكرتي)
معاك في التعامل بحذر ولكن أيضا مع الشك
المعروف أنه ما بني على الشك فهو باطل أم أن الزمن أو الاشخاص الذين نتعامل معهم يتطلب ذلك من وجهة نظرك!

تقبلي مروري وتحياتي

[ليال ع]

إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل إمرؤ ما نوى

[قصة رأي]

أختي شعور المودّه , مبدعه أنتِ كما عهدناكِ

السذاجه تصرّف عفوي تلقائي يفتقد للحكمه والتفكير العميق و لكن قد يكون ها هنا تنافي

السذاجة هي أن تكون على حقيقتك في كل وقت وفي أي مكان وتصدق ان الآخرين من حولك في تعاملهم معك هم كذلك على حقيقتهم معك وصادقون في كل الوقت

سؤال هنا , هل من السذاجه أن تُحاول حلّ مُشكله , كلّما تستجدّ لها حلّا مبدأئي وتُباشِر فيه تتعقّد هي أكثر ؟ ربّما لا فأنت تجتهد لحلّ مُشكله ناوياً تداركها لكن الأطراف الأُخرى لا تقبل بحلولك
فتبقى أنت صادقاً في لمّ شمل الأمور ويبقى الآخرون صادقون في عدم قبول العرض . هذا لا تُعدّ سذاجه , ما رأيكِ ؟

بارك الله فيكِ , لا يستطيع أحد مُجاراتكِ في إحترافية الطرح
بإنتظار المزرعه على أحرّ من الجمر .

[شعور المودة]

السذاجة هي أن تكون انت انت كما انت مع كل البشر وكلهم يستحقون منك ذات المعاملة والتي غالباً تكون متدرجة سريعاً للعمق والصدق من جانبك والعفوية
هذه السذاجة التي معي ..
كلام رائع وفي الصميم ..
سلمت

ليس ساذجاً ذلك الذي يتعلم من تجاربه الاولى وليس ساذجاً ذلك الذي يمضي بنفسه ليصل لإتزان جميل بحياته

شكراً لتواجدك هنا اخي السحاري

مرورك جميل

[شعور المودة]

أهلا باخي تواصل

طرح رائع شعور
لكن
هل
السذاجة هي أن تكون انت انت كما انت مع كل البشر وكلهم يستحقون منك ذات المعاملة والتي غالباً تكون متدرجة سريعاً للعمق والصدق من جانبك والعفوية (كما ذكرتي)
فهل علينا أن نلبس أقنعة تخفي حقائقنا أما لافضل أن نكون نحن كما نحن على طبيعتنا مع التحلي و الاستزادة من مكارم الأخلاق


عبارتي هنا حملت وجهين للسذاجة .. الامر لا يتعلق بالاقنعة ف أنت انت كما انت " باخلاقك" مع الجميع ولكن ... أن تعامل الجميع بنفس القرب منك وبنفس المودة والعفوية وازالة الحواجز .. ف الامر كما ذكرت لا يتعلق باخلاق ولا باقنعة لانها لن تفرق وجودها من عدمه هنا .. بالمختصر لابد من وجود مسافات آمان بينك وبين البشر من حولك وهذه المسافات لابد انها متفاوته لا تتشابه بين شخص وآخر في حياتك


وهل أيضا علينا أن نتعايش مع بعض الشك (كما ذكرتي)
معاك في التعامل بحذر ولكن أيضا مع الشك
المعروف أنه ما بني على الشك فهو باطل أم أن الزمن أو الاشخاص الذين نتعامل معهم يتطلب ذلك من وجهة نظرك!


الحذر لن ياتي لقلبك بدون بعض الشك .. أما الشك حين يكون بدون سبب فهو غباء لدى البعض ولدى البعض الآخر مرض .. وللتوضيح اكثر .. لم أعني أن امضي في حياتي وقلبي مزروع بالشكوك ولكن .. لا يعني ان اتجاهل تلك "الريبة" التي يحملها قلبي تجاه بعض الامور والحقائق .. لانها مؤشر يخبرني ان هنالك امرٌ ما في الامر ويفضل ان أكون على حذر منه وتحفظ


تقبلي مروري وتحياتي

هي فلسفة اطروحاتي توضحها انتقاداتكم وملاحظاتكم فلا تبخلوا علينا بفكركم الجميل

أشكر تواجدك هنا اخي

[شعور المودة]

إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل إمرؤ ما نوى

الْمُؤْمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ

شكراً لكِ عزيزتي

[عزف الوتر]

تنسيق جميل

لا اعتقد ان بعض الافعال تسمى سذاجه
في بعض النقاط التي ذكرت

فلا يمكن ان نتلون بألف لون من شخص لشخص آخر
شيء متعب للنفس
فالغريب يختلف عن القريب
والطيب يختلف عن الخبيث

ولا يمكن ان نحكم على الطيبين بالساذجين كونهم فتحوا قلوبهم لنا فما ذنبهم بأن يقعوا بين براثن من لا يهمه الشعور بالغير
اذن هنا يجب الحذر

فإن حكمنا على اعمال الناس بالسذاجه كونها في نظرنا انها ساذجه هذا يعني اننا شككنا بنوايانا نحن مع الناس
نعم هناك حدود مع البشر وكل انسان يعي حدوده الخاصة التي يتوقف امامها امام الناس
وهذه الحدود تختلف بين الناس فبعضهم يراها انها سذاجه والآخر يراها شيء عادي لا تصل لان نسميها سذاجه
كل برأيه ونظرته وتقييمه الخاص فلا يمكن ان نحكم على الناس بمنظورنا الخاص فلكل انسان طبيعته وظروفه وحاجاته مع نفسه ومع الناس

الناس بشتى اجناسهم واعمارهم حولنا
وكوننا نعيش في مجتمع اذن هناك دروس نأخذها من الحياة تحدد طرقنا الخاصة في التعامل مع الناس فلا يمكن ان ننعت انسان بالساذج كون منظورنا يختلف عنه

[فخر السلطنه]

شعور الموده طاب مسائك بذكر الله

هل السذاجه و الطيبه متشابهه ؟؟وما وجه الفرق؟؟ولماذا ترتبط السذاجه بطيبه؟؟وهل كل طيب ساذحا؟؟؟

يقال بان السذاجه هي الطيبه التي لا يعرف صاحبها لمن يعطيها و متا يضعها و من يستحقها...!

وهل تندرج السذاجه من ظمن الطيبه الزائده....بمعنا كل ما زاد الشي عن حده أنقلب ضده.بمعنا المبالغه أمر مرفوض و البرود أمر مرفوض و خير الامور الوسط في مختلف الجوانب.

قد نتطرق أيضاء الي الثقه الزائده بناس من السذاجه فا الحذر واجب .

وهل من لا يتقن أسلوب الف و الدوران و الموامرات وفهم الحقيقه بشكل عام.

يبقا الناس و المجتمع بشكل عام أصحاب تقلبات تعامل بطيب قيل ساذجا تعامل بحسب موقف الوضع قيل مغرورا .

أتعبني موضوعك بين ثنايا الفكر .

راق لي طرحك

[شعور المودة]

أختي شعور المودّه , مبدعه أنتِ كما عهدناكِ

السذاجه تصرّف عفوي تلقائي يفتقد للحكمه والتفكير العميق و لكن قد يكون ها هنا تنافي



سؤال هنا , هل من السذاجه أن تُحاول حلّ مُشكله , كلّما تستجدّ لها حلّا مبدأئي وتُباشِر فيه تتعقّد هي أكثر ؟ ربّما لا فأنت تجتهد لحلّ مُشكله ناوياً تداركها لكن الأطراف الأُخرى لا تقبل بحلولك
فتبقى أنت صادقاً في لمّ شمل الأمور ويبقى الآخرون صادقون في عدم قبول العرض . هذا لا تُعدّ سذاجه , ما رأيكِ ؟

بارك الله فيكِ , لا يستطيع أحد مُجاراتكِ في إحترافية الطرح
بإنتظار المزرعه على أحرّ من الجمر .

عزيزتي الرائعة قصة رأي بل أستاذتي الفاضلة

الإنسان في تعاملة لن يُقبل منه ان يلبس أقنعة وبنفس الوقت ليس مُجبراً ان يكشف كل اوراقه .. للأسف الشديد عفوية البعض تقوده الى إظهار نفسه لاي شخص بدون تحفظ معتقدين أن المقابل على حقيقته امامهم وبدون قناع .. أي حكمة هذه التي تجعلني اكشف أوراقي و "تفاصيل" حياتي لمن يوهمني انه يكشف حياته لي ويقربني !!! أو حتى لايٍ من يكون

سؤال هنا , هل من السذاجه أن تُحاول حلّ مُشكله , كلّما تستجدّ لها حلّا مبدأئي وتُباشِر فيه تتعقّد هي أكثر ؟ ربّما لا فأنت تجتهد لحلّ مُشكله ناوياً تداركها لكن الأطراف الأُخرى لا تقبل بحلولك
فتبقى أنت صادقاً في لمّ شمل الأمور ويبقى الآخرون صادقون في عدم قبول العرض . هذا لا تُعدّ سذاجه , ما رأيكِ ؟

هنا ليست سذاجة اختي بحسب ما فهمت من السؤال الامر يعتمد على ثقتك بما اتخذتيه من حل لتتعاملي مع المشكلة وثباتك عليه وتناسبه مع اطراف المشكلة .. اما رفضهم او قبولهم له فلن يؤثر في فعاليته وصحته

أشكرك أخيه بارك الله فيك

[شعور المودة]

تنسيق جميل

لا اعتقد ان بعض الافعال تسمى سذاجه
في بعض النقاط التي ذكرت

فلا يمكن ان نتلون بألف لون من شخص لشخص آخر
شيء متعب للنفس
فالغريب يختلف عن القريب
والطيب يختلف عن الخبيث

ولا يمكن ان نحكم على الطيبين بالساذجين كونهم فتحوا قلوبهم لنا فما ذنبهم بأن يقعوا بين براثن من لا يهمه الشعور بالغير
اذن هنا يجب الحذر

فإن حكمنا على اعمال الناس بالسذاجه كونها في نظرنا انها ساذجه هذا يعني اننا شككنا بنوايانا نحن مع الناس
نعم هناك حدود مع البشر وكل انسان يعي حدوده الخاصة التي يتوقف امامها امام الناس
وهذه الحدود تختلف بين الناس فبعضهم يراها انها سذاجه والآخر يراها شيء عادي لا تصل لان نسميها سذاجه
كل برأيه ونظرته وتقييمه الخاص فلا يمكن ان نحكم على الناس بمنظورنا الخاص فلكل انسان طبيعته وظروفه وحاجاته مع نفسه ومع الناس

الناس بشتى اجناسهم واعمارهم حولنا
وكوننا نعيش في مجتمع اذن هناك دروس نأخذها من الحياة تحدد طرقنا الخاصة في التعامل مع الناس فلا يمكن ان ننعت انسان بالساذج كون منظورنا يختلف عنه

على فكرة الجميع عنده شئ من السذاجة لهذا انا برأت انفسنا منها وقلت مو احنا هذا الطفل داخلنا وفعلا هو كذلك

جميل نكون طيبين عفويين وواثقين بطيبة الناس معنا ولكن .. مثل ما قلتِ انت ِالحياة مدرسة و "المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين"

واحنا ونكبر نتعلم ونتعلم ونتعلم .. مو نكرر نفس سلوكياتنا ونوزع طيبتنا وكذلك اوراقنا على المكشوف .. بل نتزن .. ننظر لخطوتنا اين نضعها .. ننظر لملفاتنا لمن نفتحها

أشكر مرورك الجميل عزف عزيزتي

[عزف الوتر]

على فكرة الجميع عنده شئ من السذاجة لهذا انا برأت انفسنا منها وقلت مو احنا هذا الطفل داخلنا وفعلا هو كذلك

جميل نكون طيبين عفويين وواثقين بطيبة الناس معنا ولكن .. مثل ما قلتِ انت ِالحياة مدرسة و "المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين"

واحنا ونكبر نتعلم ونتعلم ونتعلم .. مو نكرر نفس سلوكياتنا ونوزع طيبتنا وكذلك اوراقنا على المكشوف .. بل نتزن .. ننظر لخطوتنا اين نضعها .. ننظر لملفاتنا لمن نفتحها

أشكر مرورك الجميل عزف عزيزتي

كلامك جميل
بس الخطر في اللي يتصنع الطيب والأخلاق بإحترافيه كبيره
هنا لا يمكن ان نسمي الانسان ساذج لو وقع في هالنوع من الناس
بل مثل ما قلتي لا يلدغ المرء من جحر مرتين
خيتي شعور
وانا اقراء واتفكر في كل ما يكتب هنا وكوننا نتعامل في عالم افتراضي
ارى ان فتح الملفات على مصراعيها في العالم الافتراضي بين الناس
افضع واخطر من العالم الحقيقي

لأن بعض الناس ترى الدنيا بالعالم الافتراضي لعبة عادي يلعبها يكسر هذا ويوسوس على ذاك
ربما ينظر الى الاشخاص من شاشته كأنه يتعامل مع شيء وهمي واختبائه خلف الشاشه سيبعده عن الاعين لانه اظهر حقيقة قبح نفسه او وجهه الذي لا يعلمه الناس من حوله في عالمه الحقيقي
اذن سأقولها بمليء فمي ان الاخلاق تبقا شعار مرفوع في النفس والروح ان كان هنا او هناك
وما يبصم هنا من بعض الاشخاص من سوء البصمة فلنعلم ان احوالهم في الحقيقة ليست على ما يرام
هو من صنعها اذن فاليذق مرها ازرع تحصد
ومن يحمل بين يديه درة الاخلاق سيحملها في يده ولن يفرق بين عالم هنا او هناك
لهذا يقع كثير من البشر في مغبة السذاجه او ممكن ان نسميه خطاء لأنه لم يفرق بين عالمه النقي والمعروف بوجهه وتلقائيته بعالم كهذا
غض حتى يقوى

[كل من عليها فان]

موضوع جميل،،

بدون الطفل الذي بداخلي انا لاشي،،فبدونه تذهب عزيمتنا واصرارنا وتفائلنا ومرحنا..
ولا طعم من دونه
بالطبع تختلف من شخصية لاخرى ولكن هذا ما اؤمن به وسأقاتل من أجله
لكي.اكون انا..وهذا الطفل يتعلم من الآخرين فيوما ما سيكون افضل ويكون مقتنع وافضل حالا
ولو تغير البشر،،لكن له حياة خاصة وعالم خاص لا يعلمه الا هو،،يستحقه ان يعيشه بمفرده وصنع ما يرد

ولكن في الواقع،،اجل لابد من التحذر ف مسلمي اليوم ليسو كالامس ويوما ما ..سبحدث شيئا ربما سيندم..كل
مخطئ،، ان استمروا على هذا الوضع،،

أجل كانوا طيبين على نياتهم وعاشوا بسلام،،لكن هذه حياة زمان وتغيرت الاحوال والناس
لذا لابد صنع جدار وحاجز يحمينا من اجل الحذر،،وهذا افضل ولكن يختلف
من طفل لاخر بسبب.اختلاف الشخصيات،،

آسفي على أمة محمد،،فبعض الناس لم يواجهوا او تجارب هكذا ولكن ربما سيتعلمون من الآخرين

وطفلي الآن يقول بستهتار

»هه،،اي كان،،كل يعمل على شاكلته..والحساب عند احكم الحاكمين،فقط كونوا انتم

واسعوا للافضل،،رائع!

شكرا

[كل من عليها فان]

كلامك جميل
بس الخطر في اللي يتصنع الطيب والأخلاق بإحترافيه كبيره
هنا لا يمكن ان نسمي الانسان ساذج لو وقع في هالنوع من الناس
بل مثل ما قلتي لا يلدغ المرء من جحر مرتين
خيتي شعور
وانا اقراء واتفكر في كل ما يكتب هنا وكوننا نتعامل في عالم افتراضي
ارى ان فتح الملفات على مصراعيها في العالم الافتراضي بين الناس
افضع واخطر من العالم الحقيقي

لأن بعض الناس ترى الدنيا بالعالم الافتراضي لعبة عادي يلعبها يكسر هذا ويوسوس على ذاك
ربما ينظر الى الاشخاص من شاشته كأنه يتعامل مع شيء وهمي واختبائه خلف الشاشه سيبعده عن الاعين لانه اظهر حقيقة قبح نفسه او وجهه الذي لا يعلمه الناس من حوله في عالمه الحقيقي
اذن سأقولها بمليء فمي ان الاخلاق تبقا شعار مرفوع في النفس والروح ان كان هنا او هناك
وما يبصم هنا من بعض الاشخاص من سوء البصمة فلنعلم ان احوالهم في الحقيقة ليست على ما يرام
هو من صنعها اذن فاليذق مرها ازرع تحصد
ومن يحمل بين يديه درة الاخلاق سيحملها في يده ولن يفرق بين عالم هنا او هناك
لهذا يقع كثير من البشر في مغبة السذاجه او ممكن ان نسميه خطاء لأنه لم يفرق بين عالمه النقي والمعروف بوجهه وتلقائيته بعالم كهذا
غض حتى يقوى

صحيح اغلب شيء ،،لان الافتراضي شبه لعبة،،هذا مقنع
للمراهقين ربما بسبب التهور واللامبالاة

[أستاذ الخيانه]

ما ساذج
ولكن بداخلي طفل مراهق

[عزف الوتر]

صحيح اغلب شيء ،،لان الافتراضي شبه لعبة،،هذا مقنع
للمراهقين ربما بسبب التهور واللامبالاة

نعم ممكن نسميها تهور او لامبالاه بسبب عدم معرفته او بسبب قلة تجاوبه بالحياة
او يمكن نتعامل مع اطفال لا يعون بمخاطر الامور
عالم مختلط بجميع الاديان والجنسيات والاعمار والنفسيات والاخلاق والبيئات والثقافات والمعتقدات
كلا على شاكلته
فهناك من يتصيد طيبتك ليوقعك
وهناك من يرى طيبتك مكسب اي كان نوع المكسب

[الصداقة كنزي]

السذاجةهي أن تكون على حقيقتك في كل وقت وفي أي مكان وتصدق ان اﻵخرين من حولك في تعاملهم معك هم كذلك على حقيقتهم معك وصادقون في كل الوقت

هذي إحد أوجه سذاجتي

[كل من عليها فان]

نعم ممكن نسميها تهور او لامبالاه بسبب عدم معرفته او بسبب قلة تجاوبه بالحياة
او يمكن نتعامل مع اطفال لا يعون بمخاطر الامور
عالم مختلط بجميع الاديان والجنسيات والاعمار والنفسيات والاخلاق والبيئات والثقافات والمعتقدات
كلا على شاكلته
فهناك من يتصيد طيبتك ليوقعك
وهناك من يرى طيبتك مكسب اي كان نوع المكسب

كلامك صحيح،،
لذا الحذر هو الحل وخلق حاجز يحمينا


المشكلة هو عدم معرفة صنع مليون قناع،،واخفاء القناع مع مرور الوقت،،لكن الحذر وعدم الانغماس هو الانسب

[شمعة ضياء]

السذاجة هي أن تلغي الحذر من داخلك وتقتل الشك بدون يقين ولا اثبات .. فقلبك لم يشك يوماً في نفسك ليشك في ما حوله من حقائق فكل ما امامك هو صحيح تماما لا يقبل الشك

سأحتفظ بهذه العبارة فهي رائعة فعلاً.

طرح مثير جداً

[حكاية بحر]

السذاجة بالعماني [ شخص على نياته ] أو [ عفوي ]


طرح جميل شعور

[شعور المودة]

شعور الموده طاب مسائك بذكر الله

هل السذاجه و الطيبه متشابهه ؟؟وما وجه الفرق؟؟ولماذا ترتبط السذاجه بطيبه؟؟وهل كل طيب ساذحا؟؟؟

يقال بان السذاجه هي الطيبه التي لا يعرف صاحبها لمن يعطيها و متا يضعها و من يستحقها...!

وهل تندرج السذاجه من ظمن الطيبه الزائده....بمعنا كل ما زاد الشي عن حده أنقلب ضده.بمعنا المبالغه أمر مرفوض و البرود أمر مرفوض و خير الامور الوسط في مختلف الجوانب.

قد نتطرق أيضاء الي الثقه الزائده بناس من السذاجه فا الحذر واجب .

وهل من لا يتقن أسلوب الف و الدوران و الموامرات وفهم الحقيقه بشكل عام.

يبقا الناس و المجتمع بشكل عام أصحاب تقلبات تعامل بطيب قيل ساذجا تعامل بحسب موقف الوضع قيل مغرورا .

أتعبني موضوعك بين ثنايا الفكر .

راق لي طرحك

ولا تتعب أخي فكرك ولا شئ بختصرلك السذاجة بمفهوم بسيط وعاد أنت قيسها على بقية الأمور

توقع ف غلطة مرة ف حياتك وتذوق طعم النتيجة المرة وبعد فترة تعيد نفس الخطأ بحذافيرة وبلا نقصان واذا سألوك بتجاوب كان خطأ بحسن نية

السذاجة مو شرط تكون نتيجة طيبة .. والعفوية مو شرط تؤدي لسذاجة بل على العكس جميل أنه الإنسان يعيش حياته ويتعامل بعفوية بلا تكلف .. لكن السذاجة إنا ما نتعلم من تجارب مرت علينا ومستعدين نصدق ونثق ونتسامح حتى مع ابليس

أشكرك على تواجدك هنا أخي الكريم

[مدونة مريم عبدالله]

هل الطفل الذي بداخلك ساذج ؟
نعم...مازال قلبي ينبض بروح تلك الطفله البريئه الساذجه...إذا كانت السذاجه تعني النقاء والطهر والصدق والعفويه والحديث العذب والطيبه والقلب الأبيض...الأفضل لي أن بقى هكذا..ولا حاجة لي للنفاق..والتملق والتصنع وتلون ولبس الأقنعه الزائفه فسرعان ما يذوب الجليد...نحن لا نمنح سذاجتنا إلا لمن نرتاح لهم ولمن نحبهم..ولا نثرثر بحديثنا الطفولي إلا لمن أرتحنا لهم..فإذا لم يمنحنونا قلوبهم أمنحونا إحترامهم...ما عن مقولة عمر بن الخطاب " لا يلدغ المرء من الجحر مرتين " للأسف ضيقة فسحتها وعممت للجميع..ما قصد ابن الخطاب بها إلا أن المرء لا يلدغ من الشخص نفسه مرتين...فالأولى لم نعرف مكر ودهاء صاحبه إلا حينما تذوقنا سم لدغته..وفي الثانيه الأحوط والحذر من لدغته وإلا تلك السذاجه الحمقاء بعينها..لا ينكشف لنا نقاب الأخرين إلا حينما نتعامل معهم...فنحن لا نفتح الصدور..المغلقه إلا بالتجربه...إذن لا بد من اللدغه الأولى حتى نعرف كيف تكون السذاجه..ونمنح لك من نتعامل معهم مقام ومقال وخطوط...قانون الحب يطلب منا أن نفتح الثغرات لمن نثرثر على صدورهم أنين قلوبنا...الثقه بالأخرين ليس محفوفه بالورد ولا بشوك...هي أن تعطي وتأخذ..فمن يهدينا الورد منحناه براءة حبنا...ومن يهدينا الشوك منحناه الغفران والعفو...فهل تلك سذاجه ؟ أنا مدينه جدا لسذاجتي بأشياء كثيرة...
شكرا إستاذتي شعور

[أبوفاطمة22]

جزاك الله خير

[هيريا عباد]

متميزة كعادتك أيتها الموده

بانتظار قادمك الجميل

[شعور المودة]

كلامك جميل
بس الخطر في اللي يتصنع الطيب والأخلاق بإحترافيه كبيره
هنا لا يمكن ان نسمي الانسان ساذج لو وقع في هالنوع من الناس
بل مثل ما قلتي لا يلدغ المرء من جحر مرتين
خيتي شعور
وانا اقراء واتفكر في كل ما يكتب هنا وكوننا نتعامل في عالم افتراضي
ارى ان فتح الملفات على مصراعيها في العالم الافتراضي بين الناس
افضع واخطر من العالم الحقيقي

لأن بعض الناس ترى الدنيا بالعالم الافتراضي لعبة عادي يلعبها يكسر هذا ويوسوس على ذاك
ربما ينظر الى الاشخاص من شاشته كأنه يتعامل مع شيء وهمي واختبائه خلف الشاشه سيبعده عن الاعين لانه اظهر حقيقة قبح نفسه او وجهه الذي لا يعلمه الناس من حوله في عالمه الحقيقي
اذن سأقولها بمليء فمي ان الاخلاق تبقا شعار مرفوع في النفس والروح ان كان هنا او هناك
وما يبصم هنا من بعض الاشخاص من سوء البصمة فلنعلم ان احوالهم في الحقيقة ليست على ما يرام
هو من صنعها اذن فاليذق مرها ازرع تحصد
ومن يحمل بين يديه درة الاخلاق سيحملها في يده ولن يفرق بين عالم هنا او هناك
لهذا يقع كثير من البشر في مغبة السذاجه او ممكن ان نسميه خطاء لأنه لم يفرق بين عالمه النقي والمعروف بوجهه وتلقائيته بعالم كهذا
غض حتى يقوى

ولان هناك بشر يتقنون كثيراً التلون .. ولأن هنالك بشر مستمتعين بالأقنعة .. ولان هنالك بشر يظهرون بغير حقيقتهم .. ولان الناس أجناس في هذه الحياة .. ولأن المعادن الجميلة صارت نادرة .. ولان الناس متفاوتين في الخبرات .. ولأن الاطفال بدواخلنا يكبرون على مراحل مختلفة

لنتمهل ونتانى قبل ان نقرر ان نفصح عن انفسنا امامهم قبل ان نسبر اغوارهم .. نتابع ف البداية الى ان نعرف ماهية الشخص الذي نتعامل معه أياً من يكون .. لكن ليس من الحكمة ان اغرق ف حياة الشخص منذ اولى اللحظات بسذاجتي ثم اعود ادراجي أراجع خطواتي

كما قلتِ اجل اتفق معك فتح الملفات ف العالم الإفتراضي اخطر من الواقع لان الجميع يؤمن فيه كثيراً ولا يدري انه يمشيها خطوات فليست كل القلوب كبعض ولن تمنع الشاشة من اراد العبث بإحترافية من الجنسين

وفي جميع الاحوال عزيزتي عزف هي تجارب نتعلم منها ومن غير المنصف في حق انفسنا ان نكررها ونعيد ترتيل الاسى فيها

أطفالنا في دواخلنا يرغبون اجل .. مستمتعون اجل .. ولكنهم يكبرون ومن كل درس يتعلمون هكذا هي حياتنا

بورك فيكِ

[شعور المودة]

موضوع جميل،،

بدون الطفل الذي بداخلي انا لاشي،،فبدونه تذهب عزيمتنا واصرارنا وتفائلنا ومرحنا..
ولا طعم من دونه
بالطبع تختلف من شخصية لاخرى ولكن هذا ما اؤمن به وسأقاتل من أجله
لكي.اكون انا..وهذا الطفل يتعلم من الآخرين فيوما ما سيكون افضل ويكون مقتنع وافضل حالا
ولو تغير البشر،،لكن له حياة خاصة وعالم خاص لا يعلمه الا هو،،يستحقه ان يعيشه بمفرده وصنع ما يرد

ولكن في الواقع،،اجل لابد من التحذر ف مسلمي اليوم ليسو كالامس ويوما ما ..سبحدث شيئا ربما سيندم..كل
مخطئ،، ان استمروا على هذا الوضع،،

أجل كانوا طيبين على نياتهم وعاشوا بسلام،،لكن هذه حياة زمان وتغيرت الاحوال والناس
لذا لابد صنع جدار وحاجز يحمينا من اجل الحذر،،وهذا افضل ولكن يختلف
من طفل لاخر بسبب.اختلاف الشخصيات،،

آسفي على أمة محمد،،فبعض الناس لم يواجهوا او تجارب هكذا ولكن ربما سيتعلمون من الآخرين

وطفلي الآن يقول بستهتار

»هه،،اي كان،،كل يعمل على شاكلته..والحساب عند احكم الحاكمين،فقط كونوا انتم

واسعوا للافضل،،رائع!

شكرا

أتمنالك التوفيق عزيزتي كل من عليها فان بالامس كان العدو يحترم عدوه ولو عساة في ساحة حرب واليوم الصديق يخون صديقه بشربة ماي لهذا لنقلل من المقارنة بين الامس واليوم ولنتابع انفسنا في تعاملها وأذهاننا في افكارها وخطوتنا أين نضعها

عذر اعدت غلطة امس بحسن نية "لا وجود لها" في قاموس العقلاء الذين يسعون لبناء خبراتهم وتقوية عزائم انفسهم

أحسنت الغلا وربي يحفظك

[رجل من الشرق]

الساذج بالعماني = على نياته

[بنت الذئب]

السلام عليكم


برأيي الطفل الذي بداخلنا ليس بساذج نحن نفعل ما نفعل بالدرجة الأولى لنكسب الرضى على أنفسنا واخيرا الرضى من الآخرين علينا
ان نكون أشخاص ذوي صفات حميد نلاقي السوء بالخير ونبرر للمسيئ فعلته بالتأكيد لا يعني اننا ساذجون أغبياء بل نحن على قدر من الذكاء وفهمنا للحياة أكبر ونضرتنا أبعد من اؤلائك السيئن ...