// مصائب قوم عند قوم فوائد //

[بنت الذئب]

كل شخص في حياته الشخصية يتعرض إلى مشاكل الحياة ,, أو بلغة تتعلق اكثر بفكرة الموضوع يتعرضون لـ " مصائب "
المصيبة في حالة وقوعها تقسم البشرية الى قسمين .. نصف منهم يزداد قوة بعدها ونراه يواجه مصاعب الحياة بشكل اقوى من السابق .. والنصف الآخر نراه ينهار بعد تلك المصيبة وقد تتفوق هذه الفئة
على الفئة الاولى .. وهذا مايجري بالعاده وهو انهيار مابعد المصيبة !!
لكن قد نرى مصيبة يشترك فيها ثلاثة اطراف بدلا من طرف واحد .. طرف مستفيد , وطرف متضرر , وطرف آخر
هو من عمل المصيبة او عملت عليه المصيبة .. كلاهما ضمير لنفس الشخص !!
وهذا ما سوف نتناوله في موضوعنا


و حياتنا مليئة بالمشاهد والمواقف البعض منها تستوطن
اذهاننا نحاول من خلالها فكـ تلك الطلاسم التي جعلت من البشر
تفقد انسانيتها.
والبعض الاخر تعبر عبور الكرام دون وكان لم يحدث شيء.


من خلال هذا الطرح سنتذكر مواقف قد شاهدها البعض وقد وقع فيها


.
المشهد الاول
/استغلال مادي/
انقطاع الماء في مدينة. يلجأ اهالي المدينة
لتعبئة الماء عن طريق ناقلات الماء. ولكن يتافاجأ اهالي المدينة بان اصحاب الناقلات رفعوا السعر 5 الى 30 ريال ..!!!
والطرافه ان طلاب مدارس تلك المنطقه يحصلون على أجازه



المشهد الثاني
/استغلال مادي/
أنظــروا لــ عيادات والمستشفيـات الخاصه
أليــس رزقهــا مــن مراجعيها المــرضــى
وانظــروا إلــى مــن يعملــون فيهــا
ألا يتقــاقضون راتبهم بـ سبب عــلاج المرضــى واستغلالهم من ناحيه العلاج ورفع الأسعار على المرضى.







المشهد الثالث
/استغلال معنوي/
محمد اخطأ في حق صديقه وهو يعترف بخطئه.
ولكن لدى محمد صديق كان ينتظر هذه اللحظة حتى يكيل عليهـ وينتقم لاجل مصالحه الشخصيهـ فيبدأ بكشف جميع اخطاء محمد للجميع منها القديمة والجديدة !!!



..........


نكتفي بهذا القدر من المشاهد
فمشهد واحد../ كفيلٌ بتوصيل الرسالهـ ./
فموضوعنا هذا له اشكال عدهـ وطرق كثيرهـ ولكنها
تصب في مجرى واحد.
وطبعا نحن لا نتحدث عن الجانب الايجابي.


بــل عن الجانب السلبي.


../ استغلال المواقف /..


كيف لنا ان نواجه هذا السلوكـ؟
وما هي الحلول التي يجب ان نتخذها
للقضاء عليها.؟


وهل وقعتم في فخ ../ الاستغلال../؟
اذا كيف كانت ردت فعلكم باتجاه ذلك؟




طاب يومكم

ملاحظه:الموضوع مشترك بيني وبين الكاتب العماني

[شعور المودة]

موضوع رائع ومشاركة جديدة في العمل

لي عودة

[العامود]

مشكورة بنت الذئب ع الموضوع الطيب
يقول المثل (( إذا بغيت شي إصبر عن شي ))
بالمثل إذا إنقطعت المياه عنا أكيد أصحاب ناقلات المياه راح يرفعوا الاسعار
ولهذا انت مضطر إنك تشتري بالمبلغ اللي يحدده صاحب الناقلة لانك محتاج له

[بنت الذئب]

مشكورة بنت الذئب ع الموضوع الطيب
يقول المثل (( إذا بغيت شي إصبر عن شي ))
بالمثل إذا إنقطعت المياه عنا أكيد أصحاب ناقلات المياه راح يرفعوا الاسعار
ولهذا انت مضطر إنك تشتري بالمبلغ اللي يحدده صاحب الناقلة لانك محتاج له

فعلا معك حق وهنا يبدأ الاستغلال عند الحاجات

[عاشق الغبيراء]

مواقف فناانه بنت الذيب
الدنيا تو كلها مصالح
وكلها عداوات

[للحلم بقية]

مساء الخير :


متميزة يا بنت الذيب كالعادة بارك الله فيك واشكر اخي الكاتب العماني كذلك .

بارك الله فيكما ... موضوع يستحق التقييم .

[أبوفاطمة22]

بارك الله فيكما
موضوع جميل
ومشاهد متكرره دائما ويستغلها أصحاب النفوس المريضة
لتحقيق مصالحهم وماربهم


وللفائدة

الاحتكار.. تعريفه..حكمه..وشروط تحققه

[هيريا عباد]

متميزة كعادتك بنت الذئب ..

لي عودة للنقاش من بعد الصلاااة

[Queen c]

مشكورين أختي بنت الذئب و أخوي الكاتب العماني على الموضوع الواقعي تماما.. بارك الله فيكما..

للأسف الشديد أن نرى تلك الفئة من الناس تعيش بيننا و تقتات على إستغلال ضعفنا عندما نكون في أمسّ الحاجه و ليس لقضاء حوائجنا بعد الله من سبيل إلا باللجوء إليهم! ك رفع أسعار الماء

عند حاجة الناس فتراهم يدفعون مضطرين مبالغ أقل ما يقال عنها أنها مبالغ فيها كما ذكرتم أعلاه! أليس ذلك بالإستغلال البشع؟! من هنا أوجه كلامي إلى كل من يستغل حاجة الناس في أوقات ضعفهم

و إحتياجهم : إتقوا الله فيهم و راعوهم وإجعلوا نصب أعينكم بأن الله لا تخفى عليه خافية منكم لا في الأرض و لا في السماء!!

تحياتي..

[واليت]

// ،،، لا اعتقد أن المشهد الثاني يعبر عن الاستغلال ،،، فقط هي خدمة نظير مقابل
حالها في ذلك حال كل الخدمات

بنظري ساتعامل مع "المستغل" كما يريد في المرة الاولى ،،،
ولكني سادرس الموقف الى اددق التفاصيل حتى لا اقع في براثنه مجددا ،،،
فالمؤمن لا يلدغ من جحر مرتان ،،
مثال: حاول احد الباعه استغلال حاجتي لغرض ما ،، سادفع كما يريد في تلك المرة
تجنبا لسيناريوهات الشد والجذب ولكنه لن يراني مجددا ،،،//

[بنت عز ما تنهز]

بين زحمة القفول .. تبرز نجمات جميلة ....،،،

مبدعة بنت الذئب .. و الأخ الكاتب العماني ......،،،،،

لي عودة ..،

[لؤلؤة بلدي]

*المشهد الأول..
بالفعل أصحاب الناقلات بطمعهم إستغلونا الناس تدور تعمل خير..
وهم رفعو الأسعار فوق
والطلاب محظوظين بالإجازه ينتضرو هاليوم بفارغ الصبر

*المشهد الثاني..
العيادتات الخاصه صح أسعارها فوق..
بس لو شفنا من منظور ثاني..لاننسى أجار الموضفين..
ولما يشتريو الأدويه من الخارج والسلع الثانيه..

*المشهد الثالث..
يحصل بحياتنا كذا..
المسامح كريم بس حبهم للإنتقام وجشعهم أكبر..
بس مصيرهم الندم..

أكتفي بهذا ولي عوده لأسئلة النقاش

[المحترف الغامض]

موضوع جميل ،،،
..
تبادر إلى ذهني سؤال :
ما هي العلاقة بين الإستغلال
والفرص الإستثنائية !!!!
..
ربما هي جملة واحدة
"إستغلال الفرص الإستثنائية"
..
كأني أحسها شيئا مشروعاً،،
ولـــكن/
أيضا هناك عبارة تقول:
..
ليس المؤمن من يستغل عثرات أخيه ليدوس عليه..
..
الخلاصة ...
إستغلال نوادر الفرص الإستثنائية مشروع لــكن ضمن حدود ضرر الناس..
..
إسمحيلي ،،، أصابني صراع داخلي وأنا ساكن أقرأ موضوعكما ..
لذا قلت وجهة نظري..
..
وننتظر وجهات نظر الأساتذة..
..
ودي واحترامي يا مبدعة..
..

[بنت الذئب]

مواقف فناانه بنت الذيب
الدنيا تو كلها مصالح
وكلها عداوات

الدنيا كذا
لو تذكر لنا بعض المواقف

[بنت الذئب]

مساء الخير :


متميزة يا بنت الذيب كالعادة بارك الله فيك واشكر اخي الكاتب العماني كذلك .

بارك الله فيكما ... موضوع يستحق التقييم .

مشكور أستاذي ....
وبارك الله فيك

[الكاشط]

أعتقد أن المحتوى ينقسم إلى قسمين ..

القسم الأول المقدمة أو التمهيد : حيث تتناول عن المصيبة البحتة وكيفية التعامل معها ..

والقسم الثاني : الاستغلال ..

وأنا أرى أن لا علاقة القسم الأول بالطرح بالقسم الثاني ..

لأن صورالاستغلالات في المشاهد الثلاثة ليست مصائب ..

والاستغلال بحد ذاته ليس مصيبة ..

فالمصائب هي أمور عظيمة : كالموت .. والحريق .. والحوادث .. والأمراض الخطيرة .. والفتن ...وهذا قضاء وقدر من الله عزوجل ..

قال تعالى :" مَا أَصَابَ مِنْ مُّصِيبَةٍ إلاَّ بِإذْنِ اللهِ " ( التغابن : 11 )

وقال أيضا : " مَا أَصَابَ مِنْ مُّصيبَةٍ في الأَرْضِ وَلا في أَنْفُسِكُمْ إلاَّ في كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَّبْرَأَهَا ... " ( الحديد : 22 )

وقال أيضا : " ... إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ المَوْتِ ... " ( المائدة : 106 )

وقال أيضا : " ... وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ على وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ... " ( الحج : 11 )

أما الاستغلال فيحدث في الأمور الحياتية اليومية التي نراها ونتعامل معها كل حسب طبعه ..

والأفراد هم السبب في اختلاق هذا الاستغلال .. وهذالا يأتي من عند الله سبحانه ..

وأعتقد أن هناك تباين واضح في الطرح ..

وهذا الشيء لا يُخِلُّ بجهودكما أبدا بل تشكرون على هذا الجهد الجميل ..

ولكنني صريح وهذا ما رأيته وشعرت به من خلال قراءتي وفهمي للطرح ..

نأتي إلى الاستغلال ..

الاستغلال صفة دنيئة لا يتصف بها أحد إلا ونفسه خبيثة ..

كيف لنا ان نواجه هذا السلوكـ؟ وما هي الحلول التي يجب ان نتخذها للقضاء عليها.؟

نواجه هذا السلوك بالمواجهة والتصدي له وإيقافه عند حده وكشف خبث صاحبه ..

والحلول : تقديم النصح والإرشاد له بأسلوب أدبي رفيع وبتذكيره بالله وبعقابه ...

وهل وقعتم في فخ ../ الاستغلال../؟ اذا كيف كانت ردت فعلكم باتجاه ذلك؟

نعم وقعت ..

أعطيته درسا لن ينساه طوال حياته ..

ثم نصحته في الوقت نفسه ..


أشكركما جزيل الشكر على جهودكما ..

دمتما بحفظ الله ورعايته ..

[الكاتب العماني]

أعتقد أن المحتوى ينقسم إلى قسمين ..

القسم الأول المقدمة أو التمهيد : حيث تتناول عن المصيبة البحتة وكيفية التعامل معها ..

والقسم الثاني : الاستغلال ..

وأنا أرى أن لا علاقة القسم الأول بالطرح بالقسم الثاني ..

لأن صورالاستغلالات في المشاهد الثلاثة ليست مصائب ..

والاستغلال بحد ذاته ليس مصيبة ..

فالمصائب هي أمور عظيمة : كالموت .. والحريق .. والحوادث .. والأمراض الخطيرة .. والفتن ...وهذا قضاء وقدر من الله عزوجل ..

قال تعالى :" مَا أَصَابَ مِنْ مُّصِيبَةٍ إلاَّ بِإذْنِ اللهِ " ( التغابن : 11 )

وقال أيضا : " مَا أَصَابَ مِنْ مُّصيبَةٍ في الأَرْضِ وَلا في أَنْفُسِكُمْ إلاَّ في كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَّبْرَأَهَا ... " ( الحديد : 22 )

وقال أيضا : " ... إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ المَوْتِ ... " ( المائدة : 106 )

وقال أيضا : " ... وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ على وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ... " ( الحج : 11 )

أما الاستغلال فيحدث في الأمور الحياتية اليومية التي نراها ونتعامل معها كل حسب طبعه ..

والأفراد هم السبب في اختلاق هذا الاستغلال .. وهذالا يأتي من عند الله سبحانه ..

وأعتقد أن هناك تباين واضح في الطرح ..

وهذا الشيء لا يُخِلُّ بجهودكما أبدا بل تشكرون على هذا الجهد الجميل ..

ولكنني صريح وهذا ما رأيته وشعرت به من خلال قراءتي وفهمي للطرح ..

نأتي إلى الاستغلال ..

الاستغلال صفة دنيئة لا يتصف بها أحد إلا ونفسه خبيثة ..

كيف لنا ان نواجه هذا السلوكـ؟ وما هي الحلول التي يجب ان نتخذها للقضاء عليها.؟

نواجه هذا السلوك بالمواجهة والتصدي له وإيقافه عند حده وكشف خبث صاحبه ..

والحلول : تقديم النصح والإرشاد له بأسلوب أدبي رفيع وبتذكيره بالله وبعقابه ...

وهل وقعتم في فخ ../ الاستغلال../؟ اذا كيف كانت ردت فعلكم باتجاه ذلك؟

نعم وقعت ..

أعطيته درسا لن ينساه طوال حياته ..

ثم نصحته في الوقت نفسه ..


أشكركما جزيل الشكر على جهودكما ..

دمتما بحفظ الله ورعايته ..

اهلا بكـ ايها الكاتب

المصيبة تعني النكبة ينكبها الإنسان وإن صغرت,
ووصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذى.
واستغلال السلبي لمصائب البشر يعتبر اذى لهم
روى عكرمة أن مصباح رسول الله صلى الله عليه وسلم انطفأ ذات ليلة فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل : أمصيبة هي يا رسول الله ؟ قال : نعم كل ما آذى المؤمن فهو مصيبة.


شكرا لك استاذة بنت الذئب ابدعتي
طاب يومكـ

[الكاتب العماني]

موضوع جميل ،،،
..
تبادر إلى ذهني سؤال :
ما هي العلاقة بين الإستغلال
والفرص الإستثنائية !!!!
..
ربما هي جملة واحدة
"إستغلال الفرص الإستثنائية"
..
كأني أحسها شيئا مشروعاً،،
ولـــكن/
أيضا هناك عبارة تقول:
..
ليس المؤمن من يستغل عثرات أخيه ليدوس عليه..
..
الخلاصة ...
إستغلال نوادر الفرص الإستثنائية مشروع لــكن ضمن حدود ضرر الناس..
..
إسمحيلي ،،، أصابني صراع داخلي وأنا ساكن أقرأ موضوعكما ..
لذا قلت وجهة نظري..
..
وننتظر وجهات نظر الأساتذة..
..
ودي واحترامي يا مبدعة..
..

سؤال جميل ولا اخفي عليكـ باني من المعجبين في طريقة
فكركـ ومشاركاتكـ ../

وجهة نظر لا اكثر ../
الفرص الاستثنائية هي الاستغلال ولكن انت من تملك القدرة
على تغير المعنى.

ننتظر اطرحاتكـ لنستفيد منكم استاذي

طاب يومكـ

[الكاتب العماني]

موضوع رائع ومشاركة جديدة في العمل

لي عودة

أهلا بكـ ايتها المميزهـ ../
الاروع تواجدكم
طاب يومكـ

[الكاتب العماني]

مساء الخير :


متميزة يا بنت الذيب كالعادة بارك الله فيك واشكر اخي الكاتب العماني كذلك .

بارك الله فيكما ... موضوع يستحق التقييم .

الشكر موصول لبنت الذئب فهي اهــل ثقة ../
ننتظر عبر حروفكم .
طاب يومكـ

[الكاتب العماني]

بارك الله فيكما
موضوع جميل
ومشاهد متكرره دائما ويستغلها أصحاب النفوس المريضة
لتحقيق مصالحهم وماربهم


وللفائدة

الاحتكار.. تعريفه..حكمه..وشروط تحققه

باركـ الله فيكـ
ونسأل اللهـ الهداية
وشكرا لاضافتكـ الطيبهـ
طاب يومكـ

[الكاتب العماني]

مشكورين أختي بنت الذئب و أخوي الكاتب العماني على الموضوع الواقعي تماما.. بارك الله فيكما..

للأسف الشديد أن نرى تلك الفئة من الناس تعيش بيننا و تقتات على إستغلال ضعفنا عندما نكون في أمسّ الحاجه و ليس لقضاء حوائجنا بعد الله من سبيل إلا باللجوء إليهم! ك رفع أسعار الماء

عند حاجة الناس فتراهم يدفعون مضطرين مبالغ أقل ما يقال عنها أنها مبالغ فيها كما ذكرتم أعلاه! أليس ذلك بالإستغلال البشع؟! من هنا أوجه كلامي إلى كل من يستغل حاجة الناس في أوقات ضعفهم

و إحتياجهم : إتقوا الله فيهم و راعوهم وإجعلوا نصب أعينكم بأن الله لا تخفى عليه خافية منكم لا في الأرض و لا في السماء!!

تحياتي..

اذا كيف لنا ان نتصدى لمثل هذهـ تصرفات ؟!
وما هي الحلول.؟

اجمل التحايا لتشريفكم ايتها الاميرة
طاب يومكـ

[بنت عز ما تنهز]

هذا يقع تحت مسمى المبادئ اولها تقوى الله عز وجل والتزام آوامره ونواهيه ...،،،

٢- مساعدة من كان فى حاجة إليه وأستطيع مساعدته .. حتى لو على حسابي لأناس امس الحاجة للمساعده.

٣- التعاون و التكافل مع الاصدقاء والاشقاء ليكون الانتاج اكبر وافضل واسرع و روح الجماعة ..،،،

نحن في عمان الكل يمدح بأخلاقنا .. فلا يعمي الطمع قلوبكم أيها الناس ...،،،

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا) ..،،،

وبعد نقطة مهمة .. جشع الصيادين عند هيجان البحر ترتفع أسعار الأسماك ..،،

هنا نطلب تدخل سريع من الحكومة ..،،،

لكي لا تعم الفوضى داخل البلاد ..،،

وشكراً .،،

[الكاتب العماني]

// ،،، لا اعتقد أن المشهد الثاني يعبر عن الاستغلال ،،، فقط هي خدمة نظير مقابل
حالها في ذلك حال كل الخدمات

بنظري ساتعامل مع "المستغل" كما يريد في المرة الاولى ،،،
ولكني سادرس الموقف الى اددق التفاصيل حتى لا اقع في براثنه مجددا ،،،
فالمؤمن لا يلدغ من جحر مرتان ،،
مثال: حاول احد الباعه استغلال حاجتي لغرض ما ،، سادفع كما يريد في تلك المرة
تجنبا لسيناريوهات الشد والجذب ولكنه لن يراني مجددا ،،،//

خطوة قد تأتي بالنفع وخاصتا اذا كانت من جه واحده فقط.
طاب مسائكـ

[الكاتب العماني]

بين زحمة القفول .. تبرز نجمات جميلة ....،،،

مبدعة بنت الذئب .. و الأخ الكاتب العماني ......،،،،،

لي عودة ..،

الابداع منكم وفيكم
فانتم اهلهـ
وسعيد بعودتكـ مجددا لمشاركتكـ
وساعرج اليها لاحقا سيدتي
طاب يومكـ

[الكاتب العماني]

*المشهد الأول..
بالفعل أصحاب الناقلات بطمعهم إستغلونا الناس تدور تعمل خير..
وهم رفعو الأسعار فوق
والطلاب محظوظين بالإجازه ينتضرو هاليوم بفارغ الصبر

*المشهد الثاني..
العيادتات الخاصه صح أسعارها فوق..
بس لو شفنا من منظور ثاني..لاننسى أجار الموضفين..
ولما يشتريو الأدويه من الخارج والسلع الثانيه..

*المشهد الثالث..
يحصل بحياتنا كذا..
المسامح كريم بس حبهم للإنتقام وجشعهم أكبر..
بس مصيرهم الندم..

أكتفي بهذا ولي عوده لأسئلة النقاش

جميل ما جاد بهـ قلمكـ
ننتظر عودتكـ بالحلول التي تساعدنا
في نشر وعي الاستغلال الحميد.
طاب يومكـ

[الكاشط]

اهلا بكـ ايها الكاتب

المصيبة تعني النكبة ينكبها الإنسان وإن صغرت,
ووصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذى.
واستغلال السلبي لمصائب البشر يعتبر اذى لهم
روى عكرمة أن مصباح رسول الله صلى الله عليه وسلم انطفأ ذات ليلة فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل : أمصيبة هي يا رسول الله ؟ قال : نعم كل ما آذى المؤمن فهو مصيبة.


شكرا لك استاذة بنت الذئب ابدعتي
طاب يومكـ

أهلا ومرحبا بك أيها الأخ العزيز الكاتب العماني .. فأنت الكاتب ولست أنا ..

أولا : لا أعلم صحة الحديث فقد بحثت عنه في ( جوجل ) فمرة مكتوب بدون كلمة مؤمن ومرة مكتوب بكلمة مؤمن .. لا أدري أيهما أصح ..

أرجو أن تبحث عن صحة الحديث وسنده .

ثانيا : الاستغلال يا أخي العزيز جريمة يعاقب عليها القانون مثلها مثل السرقة والقتل والاعتداء ....

ثالثا : أمَّا المصيبة فلها مرادفات كثيرة فتسمى : النكبة والكارثة والملمة والنازلة والنائبة والضراء والداهية والفاجعة والبلية والمحنة ..

فكل هذه المرادفات لا تدل على الاستغلال ..

رابعا : أمَّا مرادفات الاستغلال فهي : الاستثمار و والتوظيف والاستفادة والانتهاز والاغتنام والتحيُّن ...

فشتان بينهما في المعاني والمترادفات ..

خامسا : أما الأذى فهو لاحق في الاثنين في المصيبة وفي الاستغلال فالأمر سيَّان ..

سادسا : أنا لا أعتقد أن هناك استغلال سلبي واستغلال إيجابي في آن واحد في التعامل والمعاملات ..

فالاستغلال في هذه الحالة واحد وهو سلبي فقط ..

نعم هناك استغلال إيجابي للمواهب والميول والطاقات والمواد الخام لإنجاز واختراع أجهزة وابتكارات أخرى ...

سابعا : الأخت بنت الذئب مبدعة ومتألقة دائما هنا وفي أي مكان وأنا أشكرها على هذا الجهد .. وأتمنى لها كل خير ..


والشكر موصول لك أيضا أخي العزيز على هذا الجهد وإلى الأمام ..


لكما مني خالص تحياتي ..

[الضاري]

جميل ما كتبتم ... اكتفي بمتابع لحواراتكم

[الكاتب العماني]

أهلا ومرحبا بك أيها الأخ العزيز الكاتب العماني .. فأنت الكاتب ولست أنا ..

أولا : لا أعلم صحة الحديث فقد بحثت عنه في ( جوجل ) فمرة مكتوب بدون كلمة مؤمن ومرة مكتوب بكلمة مؤمن .. لا أدري أيهما أصح ..

أرجو أن تبحث عن صحة الحديث وسنده .

ثانيا : الاستغلال يا أخي العزيز جريمة يعاقب عليها القانون مثلها مثل السرقة والقتل والاعتداء ....

ثالثا : أمَّا المصيبة فلها مرادفات كثيرة فتسمى : النكبة والكارثة والملمة والنازلة والنائبة والضراء والداهية والفاجعة والبلية والمحنة ..

فكل هذه المرادفات لا تدل على الاستغلال ..

رابعا : أمَّا مرادفات الاستغلال فهي : الاستثمار و والتوظيف والاستفادة والانتهاز والاغتنام والتحيُّن ...

فشتان بينهما في المعاني والمترادفات ..

خامسا : أما الأذى فهو لاحق في الاثنين في المصيبة وفي الاستغلال فالأمر سيَّان ..

سادسا : أنا لا أعتقد أن هناك استغلال سلبي واستغلال إيجابي في آن واحد في التعامل والمعاملات ..

فالاستغلال في هذه الحالة واحد وهو سلبي فقط ..

نعم هناك استغلال إيجابي للمواهب والميول والطاقات والمواد الخام لإنجاز واختراع أجهزة وابتكارات أخرى ...

سابعا : الأخت بنت الذئب مبدعة ومتألقة دائما هنا وفي أي مكان وأنا أشكرها على هذا الجهد .. وأتمنى لها كل خير ..


والشكر موصول لك أيضا أخي العزيز على هذا الجهد وإلى الأمام ..


لكما مني خالص تحياتي ..

اهلا بك ايها الكاتب الاجتماعي
يسعدني كثيرا تواجدك مرة اخرى

والاجمل انك بحثت عن سند الحديث في جوجل مع العلم ان جوجل ليس مصدر موثوق .

استوعبت الان طريقة استيعابك للموضوع وانا اراهـ شيء صحي
حيث ان البعض ربما يختلط بهم الهدف من الطرح.

والالتباس في موضوع المصيبة والاستغلال.

لو تمعنت قليلا في العنوان ومن ثم الامثلهـ لاستوعبت الى ماذا نرمي نحن.

دعني ابسط لك الرساله حتى لا يلتبس بك او لغيرك الفهم.

محمد لديه جار اسمه خالد ولكن خالد يكن الحقد والكراهيه لمحمد لاسباب نجهلها.
ومحمد في الاخر بشر يخطء ويصيب والانسان خطاء.
احترق بيت محمد والجميع يتسائل عن سبب الحريق.

خالد استغل الفرصه حتى يكيل بمحمد ويظهر للناس انا ما اصابه هو من افعاله واقواله وغيرها
فقد فعل كذا بفلان وفعل وفعل وفعل ..

والاسلام نهى عن ذلك.

اتمنى اتضحت الصورة استاذي.


انت اخذ الموضوع بمنحيين
منحنى خاص بالمصيبة وحكرتها بين الموت و الحريق .. الخ

ومنحنى خاص بالاستغلال.

اجمعهما وستجد ما نبحث عنه في طرحنا هذا.


على كل حال سعدت بتواجدك وبرائيكـ
قد تكون راسلتنا غير واضحه لك ولتعذر اقلامنا فهي لا تضاهي اقلاكم.
واذا ابحرنا في موضوع المصائب فلن يكفينا شهر حتى نفرغ منه.


وخذها مني نصحية اخويه
جوجل لا يغنيك عن الكتب مهما كانت مصادرة

انصحك بقرائة
تفسير القرطبي

طاب يومك

[الكاتب العماني]

جميل ما كتبتم ... اكتفي بمتابع لحواراتكم

الاجمل ان تسهب معنا عن افة الاستغلال.