أرجو الافاده لو تكرمتم

[روح الغداني]

في وحده من الأهل حاولت عدة مرات تحاول تتواصل مع مكتب الأفتاء بس للإسف الشديد محد يرد أبدا ...

هل يجوز المراة تسافر مع زوجها والدته وأخته إلى العمرة للعلم بينهم عقد زواج فقط يعني بعد ما تنقلوا"

[روح الغداني]

أرجوووووووووو الإفاده يااخوان وأخوات وجزاكم الله ألف خير

[ksnsaadi]

سؤال مشابه .. للفائدة

هل يجوز الاختلاء بالزوجة قبل العرس أي بعد عقد القران ، وإن جاز فما حكم التقبيل ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الرجل يملك بضع المرأة بمجرد العقد وتصير زوجة له يحل له أن يختلي بها، وأن يرى منها ما شاء، وأن يطأها متى شاء في الأوقات المباحة.
إلا أنه ينبغي على العاقد أن يراعي العرف الجاري في بلده وأن يوفي بالاتفاق مع ولي المرأة إن كان هنالك اتفاق على أن الدخول مرجأ إلى موعد متأخر عن العقد، أو كان هنالك عرف قائم مقام الاتفاق. ولا يخالف هذا العرف نصاً من كتاب ولا سنة ، بل إن الشرع علق أحكاماً على مجرد العقد وأخرى على الدخول ، ومما علقه على مجرد العقد، حرمة الأم بمجرد العقد على البنت وأن المرأة المعقود عليها تصير محرمة على التأبيد على أب الزوج.
ومن الأحكام التي علقها الشارع على الدخول : وجوب جميع المهر ، وإيجاب العدة عليها بالطلاق.
فعلى الرجل أن يراعي ما اتفق عليه وأن يسير على العرف الجاري لديهم ، وإن حدث جماع أو خلوة شرعية صحيحة فلا إثم عليه إن شاء الله ، لأنها زوجته حقيقة ، وتنبني على ذلك أحكام الدخول كلها ، فالولد ولده والمهر يلزمه كاملاً إلخ.
والله أعلم.

[MSHM1222]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[lionelinho]

يجوز أختى فهي زوجته بمجرد عقد القران

أما أمور العرس و هذه الاشياء هي مجرد عادات و تقاليد . .

[روح الغداني]

سؤال مشابه .. للفائدة

هل يجوز الاختلاء بالزوجة قبل العرس أي بعد عقد القران ، وإن جاز فما حكم التقبيل ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الرجل يملك بضع المرأة بمجرد العقد وتصير زوجة له يحل له أن يختلي بها، وأن يرى منها ما شاء، وأن يطأها متى شاء في الأوقات المباحة.
إلا أنه ينبغي على العاقد أن يراعي العرف الجاري في بلده وأن يوفي بالاتفاق مع ولي المرأة إن كان هنالك اتفاق على أن الدخول مرجأ إلى موعد متأخر عن العقد، أو كان هنالك عرف قائم مقام الاتفاق. ولا يخالف هذا العرف نصاً من كتاب ولا سنة ، بل إن الشرع علق أحكاماً على مجرد العقد وأخرى على الدخول ، ومما علقه على مجرد العقد، حرمة الأم بمجرد العقد على البنت وأن المرأة المعقود عليها تصير محرمة على التأبيد على أب الزوج.
ومن الأحكام التي علقها الشارع على الدخول : وجوب جميع المهر ، وإيجاب العدة عليها بالطلاق.
فعلى الرجل أن يراعي ما اتفق عليه وأن يسير على العرف الجاري لديهم ، وإن حدث جماع أو خلوة شرعية صحيحة فلا إثم عليه إن شاء الله ، لأنها زوجته حقيقة ، وتنبني على ذلك أحكام الدخول كلها ، فالولد ولده والمهر يلزمه كاملاً إلخ.
والله أعلم.

ربي يسعدك يارب ويجزيك كل خير,,,

[روح الغداني]

يجوز أختى فهي زوجته بمجرد عقد القران

أما أمور العرس و هذه الاشياء هي مجرد عادات و تقاليد . .

يعطيك العافيه وربي يسعدك يارب

[روح الغداني]

استغفر الله العلي العظيم,,,,,,استغفر الله العلي العظيم,,,,,,استغفر الله العلي العظيم,,,,,,استغفر الله العلي العظيم,,,,,,استغفر الله العلي العظيم,,,,,,

[روح الغداني]

سبحاااااااااااان الله ,,,, سبحااااااااااااان الله,,,,سبحاااااااااااان الله ,,,, سبحااااااااااااان الله
سبحاااااااااااان الله ,,,, سبحااااااااااااان الله

[mystroo]

هبلة هذا سؤال ينسئل بعد