متصل من السعودية يطلب الرضاعة من مذيعة قناة الجزيرة

[king of love]

عبد الله البرقاوي – سبق - الرياض: تتناقل المجموعات البريدية مقطع فيديو لاتصال هاتفي أجراه متصل من السعودية على قناة الجزيرة خلال عرضها للأحداث في مصر، يطلب من خلاله المتصل الرضاعة من مقدمة البرنامج.

المذيعة كانت تعلّق على الأحداث المصرية وتستقبل اتصالات المشاهدين، وخلال تقديمها لمتصل من السعودية فاجأها المتصل الذي لم يظهر اسمه بطلب الرضاعة منها.

وصمتت المذيعة قليلاً قبل أن تقدم اعتذارها للمشاهدين عمّا ذكره المتصل، وتطلب "من المولى عز وجل أن يعين المتصل على ما ابتلاه به، ويحفظ الجميع من شرور أمثاله" قبل أن تعود لمناقشة الأحداث.

وتناقلت المجموعات البريدية المقطع وسط استهجان كبير، مؤكدة أن المتصل لا يمثل السعوديين، مستغربين من اتجاه بعضهم لمثل هذه التصرفات السلبية والصبيانية في غمرة الأحداث التي تشهدها مصر.

المصدر:
http://www.sabq.org/sabq/user/news.d...ion=5&id=19529


لا أريد التعميم على أخوانا السعوديين فهم أهل دين وناس نحترمهم ونقدرهم وتربطنا
علاقات قوية ومتينة لا يمكن أن يهزها شي ، ولكن هناك البعض الذين لا أعرف ماذا أسميهم
غير أنهم الطبقة المتخلفة يتباهون بالخطأ وإرتكاب الذنوب وهذا لا يقتصر على أهل السعودية فحسب
ولكن نتكلم بشكل عام كخليجين.

ولكن هناك موقف يحزن له القلب عندما تذهب إلى السعودية ويتعمد بعض ضعفاء القلوب بتأخيرك لساعات طويلة وتذليلك عند الحدود بدون أسباب وأضحه حتى لوكان لا وجود للزحمة !!!


لم يسبق لي أن ذهبت إلا وإنتظرت من 3 إلى 5 ساعات (لماذا لا نعاني من هذا شي في دولة أخرى من دول الخليج) وفي مرة كنت ذاهب بالقافلة مكونة من باصين الأول فيه 50 راكب والثاني فيه


25 راكب طلب منا الشرطي النزول من الباصين دون إستثناء وطلب إنزال جميع الشنط والأغراض وكل وأحد يقف بقرب أغراضه الخاص وبالفعل تخيلوا 75 راكب من رجال ونساء وأطفال كل وأحد نزل أغراضه وفتح شنطته وينتظر الشرطي يجي يفتش ناهيك عن المعانة في فك الرباط الذي في أعلى


الباص (في السلة) وغيرها ، وبعد قليل وصل البطل يفتش والله شاف شنطة وأحدة أو إثنتان (علشان ما أظلمه) من أصل أكثر من 60 شنطه وشات برجله الثالثه وثم ذهب وهذا مثال بسيط على أمور أعظم شافتها عيني ولم يحدثني بها أحد


أهكذا تكون معاملة أخوة الخليج الواحد؟؟!!

سؤالي لكم يا أخواني وأخواتي الكرام:


ما رأيكم بهذه التصرفات وهل سبق وصارت لكم مواقف مماثلة وأين؟؟!!

وهذا رابط المقطع:
http://www.youtube.com/watch?v=GO4LNEfpMzU

تحياتي أخوكم:
king of love

[king of love]

نرجوا المشاركة بجدية بعيدآ عن التخميس

وسلامتكم

أخوكم:
king of love

[العشق الممنوع11]

أستغفر الله

[روح الفكر]

لاتعليق
!!

[قصايد دمع]

استغفر الله
إن لم تستحي فافعل ما شئت

[Jabal2009]

هذا كلب وقليل الادب ولعنة الله عليه....والرجو غلق الموضوع

[سيباوي999]

يمكن ناقصنه حنان

[الدلفين الخفي]

الطيور على اشكالها تقع

[الجمر الملتهب]

فرد من أمة

[صمتي هيبتي]

آمم .. آمم

لآ حول ولآ قوة آلآ بآآلله

جآلهآآآ حآآآمد زيد :

" آن لم تستحي م شي فآفعل مآآ آشتهيت "

عن نفسي لمآآآ كنت رآآيحه آلسعوديه آلآسبوع آلمآآضي ف آلحدوود

مآآآ فتشوونآآآ وخلووونآآآ نرووح طوآآآآآلي

[جمعة الناصري]

بخصوص الرضاعه عادي معهم
وبخصوص سوء معاملة العمانين معروف السبب

[دانة نزوى]

قلة ادب

[AL- HASNI]

لا تعليق

[دكتور مجنون]

نبي صور عزيزي
عشان نتاكد

[king of love]

أستغفر الله

ونعم بالله ، شكرآ لمرورك

[روفينال]

وآالله مصخره
.,

[جريحة الزمان]

وش المطلوب منا ؟؟؟؟
نروح ندور عليه مثلا
تراه ما عنده اسلوب في الرد مع السيدات

[king of love]

روح الفكر

نريد تعليق

[جمعة الناصري]

السؤال
أريد أن أسأل عن موطأ مالك (كتاب الرضاع) باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر، ما هذا الهراء والافتراءات (خاصة إن جاء ذكر بغيض للسيدة عائشة فيه) وكيف يتم نشرها في مواقع أحاديث إسلامية، أرجو الإجابة؟ بارك الله فيكم وأعتذر لعدم اقتباس الكلام لأنه بغيض جداً.

الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح وليس في الموطأ وحده بل هو في أكثر دواوين السنة، فأصله في الصحيحين وغيرهما فقد ذكر البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن أبا حذيفة وكان ممن شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى سالماً وأنكحه بنت أخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيداً وكان من تبنى رجلاً في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى أنزل الله تعالى: أدعوهم لآبائهم. فجاءت سهلة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث.
وقد ذكره الإمام مالك تحت عنوان (ما جاء في الرضاعة بعد الكبر) ليبين حكم الشرع في ذلك ومذاهب أهل العلم فيه، ثم ذكر في هذا الباب أن جمهور أهل العلم من الصحابة يذهبون إلى أن الرضاعة لا يحرم منها إلا ما كان في الحولين -الذين هما مدة الرضاعة- ومن هؤلاء عمر وابن مسعود وأم سلمة كما في الآثار التي ذكرها مالك في الموطأ بعد الحديث المذكور مباشرة وأن هذه القصة خاصة بسهلة دون غيرها، وأن مذهب عائشة رضي الله عنها أن رضاع الكبير ينشر الحرمة مستدلة بالحديث المذكور، وكان ذلك مذهب أبي موسى الأشعري ورجع عنه إلى قول ابن مسعود رضي الله عنهم أجمعين، وهو مذهب أهل الظاهر، وقد استقرت مذاهب أهل السنة على أن رضاع الكبير لا يحرم، وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن من حالتها كحالة سهلة يجوز لها أن تستعمل رضاع الكبير، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 3901.
وأما فهمك في الحديث فإنه فهم خاطئ وغلط بين فإن قوله (فأخذت بذلك عائشة أم المؤمنين فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال) معناه أن رضاع الكبير ينشر الحرمة عندها كما ذكرنا -فمن أرضعته أختها أو إحدى بنات أختها يكون ابن أختها من الرضاعة- ومعلوم أن ابن الأخت من الرضاعة يكون محرماً عند الجميع، كما في قول الله تعالى: وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ {النساء:23}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة. متفق عليه، وهؤلاء الذين يدخلون عليها يدخلون ليرووا عنها أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ويدخلون وهي في كامل سترها.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

[هاجرعمان]

سمعت ان عندهم عاادي

في فتووى

[king of love]

هذا كلب وقليل الادب ولعنة الله عليه....والرجو غلق الموضوع

معاك في الأول بس في الثاني ما معاك ليش يغلق؟؟!!

[SPACE POWER]

لا تعليق
لعدم الفهم!!!!!
كيف يعني؟

[جمعة الناصري]

السؤال
أريد أن أسأل عن موطأ مالك (كتاب الرضاع) باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر، ما هذا الهراء والافتراءات (خاصة إن جاء ذكر بغيض للسيدة عائشة فيه) وكيف يتم نشرها في مواقع أحاديث إسلامية، أرجو الإجابة؟ بارك الله فيكم وأعتذر لعدم اقتباس الكلام لأنه بغيض جداً.

الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح وليس في الموطأ وحده بل هو في أكثر دواوين السنة، فأصله في الصحيحين وغيرهما فقد ذكر البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن أبا حذيفة وكان ممن شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى سالماً وأنكحه بنت أخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيداً وكان من تبنى رجلاً في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى أنزل الله تعالى: أدعوهم لآبائهم. فجاءت سهلة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث.
وقد ذكره الإمام مالك تحت عنوان (ما جاء في الرضاعة بعد الكبر) ليبين حكم الشرع في ذلك ومذاهب أهل العلم فيه، ثم ذكر في هذا الباب أن جمهور أهل العلم من الصحابة يذهبون إلى أن الرضاعة لا يحرم منها إلا ما كان في الحولين -الذين هما مدة الرضاعة- ومن هؤلاء عمر وابن مسعود وأم سلمة كما في الآثار التي ذكرها مالك في الموطأ بعد الحديث المذكور مباشرة وأن هذه القصة خاصة بسهلة دون غيرها، وأن مذهب عائشة رضي الله عنها أن رضاع الكبير ينشر الحرمة مستدلة بالحديث المذكور، وكان ذلك مذهب أبي موسى الأشعري ورجع عنه إلى قول ابن مسعود رضي الله عنهم أجمعين، وهو مذهب أهل الظاهر، وقد استقرت مذاهب أهل السنة على أن رضاع الكبير لا يحرم، وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن من حالتها كحالة سهلة يجوز لها أن تستعمل رضاع الكبير، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 3901.
وأما فهمك في الحديث فإنه فهم خاطئ وغلط بين فإن قوله (فأخذت بذلك عائشة أم المؤمنين فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال) معناه أن رضاع الكبير ينشر الحرمة عندها كما ذكرنا -فمن أرضعته أختها أو إحدى بنات أختها يكون ابن أختها من الرضاعة- ومعلوم أن ابن الأخت من الرضاعة يكون محرماً عند الجميع، كما في قول الله تعالى: وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ {النساء:23}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة. متفق عليه، وهؤلاء الذين يدخلون عليها يدخلون ليرووا عنها أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ويدخلون وهي في كامل سترها.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

وصلت الوقاحه لأفتراءهم لام المومنين رضي الله عنها

[king of love]

يمكن ناقصنه حنان

وأنا أعتقد كذا

[أم حنا222]

نفسي افهم ليش تنزلون مواضيع تافهه

[king of love]

آمم .. آمم

لآ حول ولآ قوة آلآ بآآلله

جآلهآآآ حآآآمد زيد :

" آن لم تستحي م شي فآفعل مآآ آشتهيت "

عن نفسي لمآآآ كنت رآآيحه آلسعوديه آلآسبوع آلمآآضي ف آلحدوود

مآآآ فتشوونآآآ وخلووونآآآ نرووح طوآآآآآلي

الحمد لله ع السلامة

[نسايم إزكي]

الموضوع يثير الفتنة،،


نتمنى الغلق.’’

[king of love]

بخصوص الرضاعه عادي معهم
وبخصوص سوء معاملة العمانين معروف السبب

ممكن عزيزي توضح لنا بعضها إذا ماعند مانع
\
وشكرأ لمرورك الطيب

[ناس مرتاحه]

لا تعلـــــــــــــــيق!!!!!!!!!! !!!!!!

[جروح الهم]

استغفر الله العظيم

صدج انه فاقد حنان ...