لاتقول بسم الله الرحمن الرحيم

[مارلين مارلين]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياكم الله جميعا اخواني

وانا اتصفح الانترنت وجدت معلومه ماكنت اعرفها ..وهي اننا اعتدنا نقرا القران وقبل كل ايه نقول بسم الله الرحمن الرحيم لكن وجدت انه هناك ايه لايجوز ان نقول فيها بسم الله وهي سوره براءه (التوبه)وبصراحه بحثت عن الاسباب فتعددت فاريد ممن عنده علم ومعرفه يعطينا اجابه مقنعه تفيدنا

وجزاكم الله خيرا

[مارلين مارلين]

--------------------------------------------

[عيون المها200]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياكم الله جميعا اخواني

وانا اتصفح الانترنت وجدت معلومه ماكنت اعرفها ..وهي اننا اعتدنا نقرا القران وقبل كل ايه نقول بسم الله الرحمن الرحيم لكن وجدت انه هناك ايه لايجوز ان نقول فيها بسم الله وهي سوره براءه (التوبه)وبصراحه بحثت عن الاسباب فتعددت فاريد ممن عنده علم ومعرفه يعطينا اجابه مقنعه تفيدنا

وجزاكم الله خيرا

ما فهمت قصدك!! آيه أو سورة التوبه؟

[كيان أنثى]

مارلين ؛
إنت لما تكوني غاضبة من شخص وتريدي تعاتبيه
أول ما بتشوفيه بتجلسي تطبطبي عليه وتقوليله هلا أخبارك وووألخ
وإلا على طول بتهجمي بكملة الحقّ عليه ؟!

[كوكيل]

أن سورة التوبة لم تأت قبلها البسملة لأنها سورة ذكر فيها الجهاد وقتال الكفار وذُكر فيها وعيد المنافقين وبيان فضائحهم ومخازيهم، و‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ يؤتى بها للرحمة وهذا الموطن فيه ذكر الجهاد وذكر صفات المنافقين، وهذا ليس من مواطن الرحمة بل هو من مواطن الوعيد والتخويف‏.
‏ فلذلك لم تذكر ‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ في بدايتها‏.

[مارلين مارلين]

قولي بسم الله الرحمن الرحيم و اقرأي و احفظي الآيات الكريمة بالصفحات<br>
واتركي ما لا يعنيك .

ايش قصدك اتركي ما لا يعنيك !!
سؤاالي فيه شي خطا؟
شكرا لكم

[مارلين مارلين]

ما فهمت قصدك!! آيه أو سورة التوبه؟

أقصد سوره التوبه
عذار اختي

[مارلين مارلين]

مارلين ؛
إنت لما تكوني غاضبة من شخص وتريدي تعاتبيه
أول ما بتشوفيه بتجلسي تطبطبي عليه وتقوليله هلا أخبارك وووألخ
وإلا على طول بتهجمي بكملة الحقّ عليه ؟!

اذا كنت غاضبه منه مارح اسال عن اخباره علي طول اقول كلمه الحق
بس ايش دخل سؤالك بموضوعي ؟

[العذراء الحزين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سورة التوبه الوحيده التي لم ترد فيها التسميه لان
هذه السورة فضحت المنافقين واحواهموكذبك كشفت
الثلاث المتخلفين عن غزوة تبوك
وسميت بالبراءه والفاضحه
فالبسبمه دائما للرحمة وليس للقتال

وهذا مقطع للشيخ القنوبي عن سبب التسميه

[العذراء الحزين]

أن سورة التوبة لم تأت قبلها البسملة لأنها سورة ذكر فيها الجهاد وقتال الكفار وذُكر فيها وعيد المنافقين وبيان فضائحهم ومخازيهم، و‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ يؤتى بها للرحمة وهذا الموطن فيه ذكر الجهاد وذكر صفات المنافقين، وهذا ليس من مواطن الرحمة بل هو من مواطن الوعيد والتخويف‏.
‏ فلذلك لم تذكر ‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ في بدايتها‏.

جميل جدا اوصلت المعنى جيدا
بارك الله فيك@كوكيل

[@ بنت صحار @]

أن سورة التوبة لم تأت قبلها البسملة لأنها سورة ذكر فيها الجهاد وقتال الكفار وذُكر فيها وعيد المنافقين وبيان فضائحهم ومخازيهم، و‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ يؤتى بها للرحمة وهذا الموطن فيه ذكر الجهاد وذكر صفات المنافقين، وهذا ليس من مواطن الرحمة بل هو من مواطن الوعيد والتخويف‏.
‏ فلذلك لم تذكر ‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ في بدايتها‏.

نعم لهذا السبب لم تذكر البسمله لسورة التوبه..
بارك الله فيك أخي كوكيل ونفع بك..

[العذراء الحزين]

قولي بسم الله الرحمن الرحيم و اقرأي و احفظي الآيات الكريمة بالصفحات<br>
واتركي ما لا يعنيك .

[QUOTE=متفائ;48915521]يقول الرسول محمد صلى الله وعليه وسلم ( من حسن أسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) .

ايش قصدك اتركي ما لا يعنيك !!
سؤاالي فيه شي خطا؟
شكرا لكم[/

كيف ما يعنيه الأمر
الواجب على كل مسلم يسال فيما لا يفقه من امور الدين
فلما تقول الامر لا يعينه ؟

[واسطة العقد]

السلام عليكم وحمه الله وبركاته
نعم كل سورة من القرآن تأتي في بدايتها ‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ إلا سورة التوبة، وقد أجابوا عن هذا بجوابين‏:‏
الأول‏:‏ أن سورة التوبة مكملة لسورة الأنفال فلذلك لم تأت في بدايتها ‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏، لأنها مكملة لسورة الأنفال‏.‏
والقول الثاني‏:‏ أن سورة التوبة لم تأت قبلها البسملة لأنها سورة ذكر فيها الجهاد وقتال الكفار وذُكر فيها وعيد المنافقين وبيان فضائحهم ومخازيهم، و‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ يؤتى بها للرحمة وهذا الموطن فيه ذكر الجهاد وذكر صفات المنافقين، وهذا ليس من مواطن الرحمة بل هو من مواطن الوعيد والتخويف‏.‏ فلذلك لم تذكر ‏"‏بسم الله الرحمن الرحيم‏"‏ في بدايتها‏.

[قلم مختلف]

المعلومة لي قريتها صحيحه
لما تقرأ ابدأ بالمرة بدون ذكر البسملة ،بس من توقف عند آية معينه ثم ترجع لاستكمالها في وقت آخر أجاز الفقهاء ذكر الاستعاذة قبل القرآءة.
سبب عدم ذكر البسملة لأنه السورة ابتدأت ببراءة الله من المنافقين ،ولذلك لم تذكر البسملة ولا تقرأ في هذه السورة لأن البسملة تحمل معنى الرحمة.
والرحمة لاتجتمع مع صفة المنافقين الذين تبرأ الله منهم
.....

[محب الطموح]

المعلومة لي قريتها صحيحه
لما تقرأ ابدأ بالمرة بدون ذكر البسملة ،بس من توقف عند آية معينه ثم ترجع لاستكمالها في وقت آخر أجاز الفقهاء ذكر الاستعاذة قبل القرآءة.
سبب عندم ذكر البسملة لأنه السورة ابتدأت ببراءة الله من المنافقين ،ولذلك لم تذكر لأن البسملة فيها رحمة.
.....

@قلم مختلف

هذا هو السبب الصحيح لعدم ذكر البسملة في بداية سورة التوبة
وهو أنها بدأت ببراء الله من المنافقين
وليس موضوع الجهاد أو وعيد المنافقين، لأن كثير من السور اشتملت على الجهاد والوعيد وفيها البسملة

[قلم مختلف]

من أراد الله به خيرا فقهه في الدين وهيه تسأل لتحصل على جواب مقنع،بس بعض الردود الله يهديهم

[منبع الخيرات]

@محب الطموح

هذا هو السبب الصحيح لعدم ذكر البسملة في بداية سورة التوبة
وهو أنها بدأت ببراء الله من المنافقين
وليس موضوع الجهاد أو وعيد المنافقين، لأن كثير من السور اشتملت على الجهاد والوعيد وفيها البسملة[/QUOTE]

.....................................

بارك الله فيك .. إجابة مقنعة وشافية

[جلندى بن جيقر]

أختي ولماذا تبحثين في الجوجل لتعلمي أمر دينكي السورة الوحيدة في القرأن التي لا تقراء قبل بسم الله الرحمن الرحيم هي سورة التوبة لانها تبدا بأية العذاب
اما السور الأخرى تقرأ بسم الله الرحمن الرحيم قبل الأية
والله أعلم

[Gow Oman]

ليس من الخطأ ان نسأل ,, و لكن من الخطأ ان نعمل انفسنا فاهمين و احنا العكس..

سؤال الاخت مارلين جداً عادي.. استغرب من البعض الذي ينصحها بأن تترك مالا يعنيها..

عن اي منطق تتحدثون.. و شكرا لكل من اجتهد وبحث في اجابة سؤالها لانني انا شخصياً بعد استفدت..

[كيان أنثى]

اذا كنت غاضبه منه مارح اسال عن اخباره علي طول اقول كلمه الحق
بس ايش دخل سؤالك بموضوعي ؟

الله ينوّر عليك..

بالعكس السؤال جا ف لُبّ موضوعك ،
خلينا نبدأ بسبب النزول الي اهو /
1- البيان
2- الإظهار

إيش يعني البيان ؟!
البيان يعني /
" توضيح القوانين الإسلاميّة في كيفيّة التعامل مع غير المُسلمين -من المشركين وأهل الكِتاب - "
بسبب نقض المشركين للعهود والمواثيق الي كانت بينهم وبين رسول الله والمسلمين عدّة مرّات ؛
نزلت هذي الآيات عشان تلغي هذي العهود ..

وإيش يعني الإظهار ؟!
يعني " كشف خبايا النفوس "
أيّ نفوس المسلمين -لما استنفرهم رسول الله لغزو الروم- ، كان منهم المتثاقل والمُتخلّف والمُتثبط ووألخ
وفي نفس الوقت كان فيه فضح للمنافقين وكشف لأسرارهم ..

فعشان كذا بدأ صدرالسورة بِـ " براءة من الله ورسوله ..."
يعني هذا الموضع مثل ما شفتي جِدّي ما يتحمّل البسملة " والي اهي تعني الأمان والسلام والرحمة وغيره "
هذا الموضع فيه شدّة ، فيه عِتاب ، فيه صرامة ، فيه حَزم في الحق ,

فتِبعاً لكلامك الأسبق إنك لما تكوني ثائرة بكلمة الحقّ ، عمرك ما راح تستفتحي حديثك برواق مثل ما جرت العادة ,
هنا بعد صار نفس الشيء .

@مارلين مارلين

[شموخي وفا]

السؤال:
هل يجب التلفظ بالبسملة ما لو قراءنا سورة التوبة من منتصفها؟ ولماذا ليس لهذه السورة بسملة في بدايتها؟
تم النشر بتاريخ: 2011-12-21

الجواب:
الحمد لله
أولاً :
من آداب تلاوة القرآن أن يحافظ القارئ على البسملة إذا قرأ من أول السورة ، سوى سورة براءة .
قال الإمام النووي رحمه الله : " وينبغي أن يحافظ على قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في أول كل سورة ، سوى براءة فإن أكثر العلماء قالوا إنها آية حيث تكتب في المصحف ؛ وقد كتبت في أوائل السور سوى براءة . فإذا قرأها كان متيقنا قراءة الختمة أو السورة ، فإذا أخل بالبسملة كان تاركا لبعض القرآن عند الأكثرين .." انتهى من "التبيان في آداب حملة القرآن" (100) .
وأما إذا قرأ من أثناء السورة : فلا يتأكد الإتيان بالبسملة ، وتكفيه الاستعاذة ، وإن أتى بالبسملة فلا بأس . وللاستزادة ينظر جواب سؤال رقم (21722) .

ثانياً:
سبب عدم ذكر البسملة في أول سورة التوبة أن الصحابة رضي الله عنهم لم يكتبوها في أولها في المصحف ، واقتدوا بأمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه، فقد أخرج الترمذي في السنن بسنده، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قلت لعثمان بن عفان : "ما حملكم أن عمدتم إلى "الأنفال" وهي من المثاني وإلى "براءة" وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر " بسم الله الرحمن الرحيم "، ووضعتموها في السبع الطوال، ما حملكم على ذلك؟ فقال عثمان: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد، فكان إذا نزل عليه شيء دعا بعض من كان يكتب فيقول: "ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا"، وإذا نزلت عليه الآية فيقول: "ضعوا هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا"، وكانت "الأنفال" من أوائل ما أنزلت بالمدينة، وكانت "براءة" من آخر القرآن، وكانت قصتها شبيهة بقصتها، فظننت أنها منها، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما، ولم أكتب بينهما سطر "بسم الله الرحمن الرحيم" فوضعتها في السبع الطوال " انتهى من فتاوى "اللجنة الدائمة" (4/225)
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "...والصحيح أنه لم يكن بينها وبين الأنفال بسملة؛ لأن البسملة آية من كتاب الله عز وجل، فإذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم: ضعوا البسملة بين السورتين لم يضعوها بينهما، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يعين ويقول: ضعوا البسملة، ولم يعين لهم بسملة بين سورة الأنفال وسورة براءة فلم يكتبوها، ولكن بقي أن يقال: إذا كان لم يعين فلماذا يفصل بينها وبين سورة الأنفال؟ لماذا لم يجعلوهما سورة واحدة؟ نقول: نعم.
لم يجعلوهما سورة واحدة؛ لأنهم شكوا هل هي سورة واحدة مع الأنفال أو سورتين متباينتين؟ فقالوا: نجعل فاصلة بين السورتين، ولا نجعل بسملة، وهذا هو الصحيح في عدم ذكر البسملة بينها وبين سورة الأنفال" انتهى من "لقاء الباب المفتوح" لقاء رقم(18)
والله أعلم
المصدر..الاسلام سؤال وجواب

[muqaimi]

ايوا المعلومه صحيحه
استعيذي من الشيطان بس بدون البسمله لانه السوره تبدا ببراءة الله من الكفار

[@ بنت صحار @]

ايوا المعلومه صحيحه
استعيذي من الشيطان بس بدون البسمله لانه السوره تبدا ببراءة الله من الكفار

نعم قرآت بأنه يجوز التعوذ من الشيطان قبل قراءتها ولكن دون البسمله..