هل صحيح أن الرسول كان يطوف على جميع نسائه في الليلة الواحدة ؟

[qindation]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يطوف على جميع نسائه في الليلة الواحدة ؟

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.

عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يطوف على نسائه في ليلة واحدة وله تسع نسوة ‏

[أبو الطيب المتنبي]

لتنتظر الشرح والتوضيح من الإخوة الكرام، فالحديث صحيح لأنه في الصحاح ورده يعني إنكار السنة !!!

[محب الطموح]

شو يضر إذا كان صحيح أو لا؟
تراه هذا ما يتعلق بالنبوه
هالشي يتعلق كونه بشر له رغبات وأمور فطريه
ما تتنافى مع النبوه
وياما ناس من هم اشد من ذلك أعطاهم الله قوه ف الجنس

[سعوديه لوجستيه]

سبحان الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال بيته الطيبين

[أبو الطيب المتنبي]

شو يضر إذا كان صحيح أو لا؟
تراه هذا ما يتعلق بالنبوه
هالشي يتعلق كونه بشر له رغبات وأمور فطريه
ما تتنافى مع النبوه
وياما ناس من هم اشد من ذلك أعطاهم الله قوه ف الجنس

يا أخي لا تلوموا الغرب لما يطعن بالرسول من خلال هذه الروايات
اللوم على المسلمين اللي يفتخروبها وحاطينها بكتبهم ويقولوا صحيحة !!!
الغرب اتخذ من هذه الرواية مادة قام بتمثيلها وصوروا الرسول بأنه شهواني
إذا كنت تشوفها حاجة شخصية فليش تم ذكرها بكتب الحديث؟

[أبو الطيب المتنبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يطوف على جميع نسائه في الليلة الواحدة ؟

النبي عليه الصلاة والسلام

[قناص عمان]

يا أخي لا تلوموا الغرب لما يطعن بالرسول من خلال هذه الروايات
اللوم على المسلمين اللي يفتخروبها وحاطينها بكتبهم ويقولوا صحيحة !!!
الغرب اتخذ من هذه الرواية مادة قام بتمثيلها وصوروا الرسول بأنه شهواني
إذا كنت تشوفها حاجة شخصية فليش تم ذكرها بكتب الحديث؟

احسنت اخي ابو الطيب المتنبي

هذا الحديث واحد من الاحاديث التي تكلمت في هذا الامر والفلم المسيء لرسولنا الكريم مصدره كتب الحديث التي لازالوا يتمسكوا ببعض الاحاديث التي تسيء وتطعن في رسولنا الكريم
فلابد ان نرتقي بديننا ورسولنا الكريم اعداء الاسلام يتربصوا بزلات كتب الاسلام وعلمائها والاسرائيليات التي ادخلت في كتب الحديث

مسند الامام احمد الجزء 29 ص 557 تحقيق شعيب الارنوط

حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني ابن صالح عن ازهر بن سعيد الحرازي قال: 'سمعت ابا كبشة الانماري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في اصحابة فدخل ثم خرج وقد اغتسل فقلنا يا رسول الله قد كان شيء قال اجل مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فاتيت بعض ازواجي فاصبتها فكذلك فافعلوا فانه من اماثل اعمالكم اتيان الحلال. '

وكما اسلفت الحديث رواه الامام احمد في مسنده وصححه الشيخ الالباني
وهنا التاكيد

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=51575

هل من توضيح من اهل المعرفه

[Mr Yasser]

لا علم لي بصحة الحديث .. الله اعلم

[مهندس العرب]

الغرب يأخذون الغث من الاحااااديث.. و يصورونها للجميع..
و يدعون السمين.. و كل ما من شأنه ينشر و يزين دين الاسلام....

بالله عليكم هذا حديث او فعل....
قبل كل شي الرسول الكريم لا ينطق عن الهوى.. لا ينطق عن الهوى.. ان هو إلا وحي يوحى...


افعاله قرآن.. كأنها قرآن يمشي على الارض...

يكفي كل ما يقال.. يكفي كل ما يشاااع.. فذلك فيه سم قااتل بألامه ....


عهدنا ذلك من اكلة الخنازير و اولاد الفواحش و الزنى اعداء الاسلام.. الكفااار...


يوجد تفسيرات لكل سؤال.. و يوجد علماااء للحديث.. و كل من اراد التوصل إلى شي.. فااليرجع و يتعمق.. و لا يظع نصب عينه ما يقال و يشاع و يصدق ذلك بمجرد النظر إلى كلام عااابر لا يعتد بصحته او مشكوك بأمره...

[أبو الطيب المتنبي]

احسنت اخي ابو الطيب المتنبي

هذا الحديث واحد من الاحاديث التي تكلمت في هذا الامر والفلم المسيء لرسولنا الكريم مصدره كتب الحديث التي لازالوا يتمسكوا ببعض الاحاديث التي تسيء وتطعن في رسولنا الكريم
فلابد ان نرتقي بديننا ورسولنا الكريم اعداء الاسلام يتربصوا بزلات كتب الاسلام وعلمائها والاسرائيليات التي ادخلت في كتب الحديث

مسند الامام احمد الجزء 29 ص 557 تحقيق شعيب الارنوط

حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني ابن صالح عن ازهر بن سعيد الحرازي قال: 'سمعت ابا كبشة الانماري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في اصحابة فدخل ثم خرج وقد اغتسل فقلنا يا رسول الله قد كان شيء قال اجل مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فاتيت بعض ازواجي فاصبتها فكذلك فافعلوا فانه من اماثل اعمالكم اتيان الحلال. '

وكما اسلفت الحديث رواه الامام احمد في مسنده وصححه الشيخ الالباني
وهنا التاكيد

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=51575

هل من توضيح من اهل المعرفه

قناص عمان.. شكرا لك على هذه المداخلة الطيبة
انظر إلى هذا الحديث:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم ينشر سرها." (مسلم)
فهل الرسول "يأمر الناس بالبر وينسى نفسه"، أم أنه يجوز له ما لا يجوز لغيره !!!!
ما هذا التناقض بين الروايتين ؟

[أبو الطيب المتنبي]

الغرب يأخذون الغث من الاحااااديث.. و يصورونها للجميع..
و يدعون السمين.. و كل ما من شأنه ينشر و يزين دين الاسلام....

بالله عليكم هذا حديث او فعل....
قبل كل شي الرسول الكريم لا ينطق عن الهوى.. لا ينطق عن الهوى.. ان هو إلا وحي يوحى...


افعاله قرآن.. كأنها قرآن يمشي على الارض...

يكفي كل ما يقال.. يكفي كل ما يشاااع.. فذلك فيه سم قااتل بألامه ....


عهدنا ذلك من اكلة الخنازير و اولاد الفواحش و الزنى اعداء الاسلام.. الكفااار...


يوجد تفسيرات لكل سؤال.. و يوجد علماااء للحديث.. و كل من اراد التوصل إلى شي.. فااليرجع و يتعمق.. و لا يظع نصب عينه ما يقال و يشاع و يصدق ذلك بمجرد النظر إلى كلام عااابر لا يعتد بصحته او مشكوك بأمره...

علمائنا الأفاضل عرّفوا لنا السنة النبوية بأنها كل قول أو فعل أو تقرير نسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
ولذلك فإن هذا الحديث هو من السنة النبوية..
وجدلا حدث أن النبي طاف على جميع نسائه في ليلة واحدة، أليست هذه مسألة شخصية فلماذا هي في كتب الأحاديث، أم أن من أدرج هذه الأحاديث أراد أن يصوّر لنا عدالة الرسول بين زوجاته من جهة ويطعن فيه طعنا مبطنا من جهة أخرى ؟!

[بلادي بلادي]

السلام عليكم
غريب جدا رد الشبهه جاء في نفس الروابط التي جاء بها قناص عمان لماذا لم تأتون بها


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا تعارض بين الأمر بغض البصر الوارد في الآية وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أحدكم أعجبته المرأة... الحديث.
وذلك لأن النظر منه ما هو في مقدور الإنسان ومنه ما ليس في مقدوره ولا يتحكم فيه، والله عز وجل إنما أمر بغض البصر الذي يتحكم الإنسان فيه ويستطيع السيطرة عليه، ولذلك قال العلماء إن مِنْ في قوله تعالى: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [النور:30] للتبعيض لأن النظرة الأولى لا تُملك فلا تدخل تحت خطاب التكليف، لأن وقوعها لا يتأتى أن يكون مقصوداً فلا تكون مكتسبة، ومما يدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة. رواه أحمد والترمذي وأبو داود.
إذا تقرر هذا علمنا أن الإعجاب الوارد في الحديث المسؤول عنه لا يلزم أن يكون ناشئاً عن النظر الذي حرمه الله تعالى وهو النظر المتعمد إلى الحرام، بل الإعجاب أعم من النظر كله لأنه قد يكون ناشئاً عن غير نظر كسماع صوت ونحوه، وعلى كل حال فلا تعارض بين الآية والحديث.
والله أعلم.

الا اذا كان رسولكم ملك أنزل من السماء ولا يشتهي النساء

[بلادي بلادي]

ووالله اني لأرى في الحديث هداية نبوية عظيمة للبشرية فمن وقع في قلبه شيء من الشهوة ما الذي يفعله
انه الارشاد النبوي العظيم فداك الاب والام والروح والجسد يا سيدي يا أبا القاسم ...


عموما هذا تخريج الحديث ومرتبته ( حسن )


1 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في أصحابه فدخل ثم خرج فاغتسل فقال يا رسول الله قد كان شيء قال نعم مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فأتيت بعض أزواجي فأصبتها فكذلك وقاية من أحاثل أعمالكم إتيان الحلال
الراوي: أبو كبشة الأنماري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/295
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

2 - مرت بي فلانة ، فوقع في قلبي شهوة النساء ، فأتيت بعض أزواجي ، فأصبتها ، فكذلك فافعلوا ، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال
الراوي: أبو كبشة الأنماري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 235
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا في أصحابِه فدخل ثم خرج وقد اغتسل فقُلْنا : يا رسولَ اللهِ قد كان شيءٌ قال : أجل مرَّتْ بي فلانةٌ فوقع في قلبي شهوةُ النِّساءِ . . .
الراوي: أبو كبشة الأنماري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1/471
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن بل أعلى إن شاء الله تعالى

[بلادي بلادي]

يا أخي لا تلوموا الغرب لما يطعن بالرسول من خلال هذه الروايات
اللوم على المسلمين اللي يفتخروبها وحاطينها بكتبهم ويقولوا صحيحة !!!
الغرب اتخذ من هذه الرواية مادة قام بتمثيلها وصوروا الرسول بأنه شهواني
إذا كنت تشوفها حاجة شخصية فليش تم ذكرها بكتب الحديث؟

اياك أن تلصق أحاديثنا بما يفعله الغرب الآن
الحديث لم يصل الى مرتبة الصحة
تعلم درجات الحديث ثم تعال
واليك هذا هذا الحديث يقوم الهدي النبوي الكريم الذي جاء في الحديث أعلاه وهو في صحيح مسلم


جابر ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها -أي تدلك جلداً وتدبغه- فقضى حاجته، ثم خرج إلى أصحابه، فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، إذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه.


ومعناه كما قال الإمام النووي رحمه الله: أنه يستحب لمن رأى امرأة فتحركت شهوته أن يأتي امرأته أو جاريته إن كانت له فليواقعها -يعني يجامعها- ليدفع شهوته وتسكن نفسه ويجمع قلبه على ما هو بصدده. انتهى.



هداك الله

[بلادي بلادي]

علمائنا الأفاضل عرّفوا لنا السنة النبوية بأنها كل قول أو فعل أو تقرير نسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
ولذلك فإن هذا الحديث هو من السنة النبوية..
وجدلا حدث أن النبي طاف على جميع نسائه في ليلة واحدة، أليست هذه مسألة شخصية فلماذا هي في كتب الأحاديث، أم أن من أدرج هذه الأحاديث أراد أن يصوّر لنا عدالة الرسول بين زوجاته من جهة ويطعن فيه طعنا مبطنا من جهة أخرى ؟!

سبحانك ربي
مسألة سخصية !!!!!!!!!

اذا كيف ستتعلم الأمة هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته في الزواج والجماع وما يتعلم بأحكام الجنابة وغيرها
هذه كلها مسائل شخصية فلماذا نقلها لنا الرسول بواسطة أصحابه اذا ...


يا ستير .

[بلادي بلادي]

لتنتظر الشرح والتوضيح من الإخوة الكرام، فالحديث صحيح لأنه في الصحاح ورده يعني إنكار السنة !!!

أي صحاح هذه
هاته في البخاري أو مسلم أم ماذا

[ابن رشد]

متابعون ..

[قناص عمان]

السلام عليكم
غريب جدا رد الشبهه جاء في نفس الروابط التي جاء بها قناص عمان لماذا لم تأتون بها


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:




الا اذا كان رسولكم ملك أنزل من السماء ولا يشتهي النساء

السلام عليكم
غريب جدا رد الشبهه جاء في نفس الروابط التي جاء بها قناص عمان لماذا لم تأتون بها


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:




الا اذا كان رسولكم ملك أنزل من السماء ولا يشتهي النساء

اخي الفاضل اشكرك على المداخله والتوضيح وكنت على يقين بان يظهر احد للدفاع عن هذا الحديث
اتمنى ان لاتكون مداخلتك دفعا عن كتب الحديث لديكم على حساب الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تعتقد اني اتكلم عن هذا الحديث لانه في كتبكم كلا حتى لو كان الحديث في مسند الامام الربيع لادرجت نفس الرد
نعم نعي كل ماقلته في ردك باجتناب النظر والنظره الاولى وليست لنا الاخره وقد وردت الينا من القران والسنه بسياق اخر قبل مانقرا عن هذا الحديث الذي ورد في كتب الحديث او الرجوع اليه
اخي الفاضل مثلما اسلفت الغرب اعداء الاسلام متربصون بالاسلام وبالرسول صلى الله عليه وسلم اخي لو تخيلت الاحداث فهل هذا يليق برسولنا الكريم ان يترك اصحابه لمواقعة بعض (يعني اكثر من واحده) ثم يرجع لهم

ثم ماذا قال الشيخ الالباني عن الحديث قال والظاهر من القصه وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ان المراه كانت مكشوفة الوجه فهو من الادله الكثيره على انه ليس عوره انتهى كلام الشيخ

اي ان المراه التي مرت عليهم مكشوفة الوجه وهذا اكبر دليل ان وجه المراه ليست بعوره ولاتلزم بتغطية الوجه في عهد الرسول فلماذا علمائكم يعتبرون الوجه عوره ويجب تغطيته وكيف يكون الوجه عوره وفي الطواف امرت المراه بعدم تغطية وجهها فكيف للاسلام ان يامر المراه بكشف عورتها اي الوجه امام الرجال في الطواف
قد اكون خرجت من الموضوع لكني في نفس سياق الحديث

وقد سئلت اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ عبدالعزيز ابن باز السؤال التالي : هل وجه المرأة عورة ؟

فأجابت :

" نعم وجه المرأة عورة على الصحيح من قولي العلماء


لا اطيل الكلام وننتظر من اهل المعرفه الجواب

[أبو الطيب المتنبي]

بلادي بلادي,,

البخاري:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة، من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة. قال: قلت لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين.

أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه، في الليلة الواحدة، وله يومئذ تسع نسوة.

مسلم:

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد.

أظنك قصدت بأن الحديث التالي ضعيف، وهو موجود في صحيح مسلم، فهل هو فعلا ضعيف رغم أنه في الصحيح؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة، الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضى إليه، ثم ينشر سرها".

فماذا تقول في هذا الحديث:

ما رواه البزار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألا عسى أحدكم أن يخلو بأهله يغلق باباً ثم يرخي ستراً، ثم يقضي حاجته، ثم إذا خرج حدث أصحابه بذلك، ألا عسى إحداكن أن تغلق بابها، وترخي سترها، فإذا قضت حاجتها حدثت صواحبها.
فقالت امرأة سفعاء الخدين: والله يا رسول الله إنهن ليفعلن وإنهم ليفعلون.
قال: فلا تفعلوا، فإنما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة على قارعة الطريق فقضى حاجته منها ثم انصرف وتركها. وحسنه الألباني .

ووالله اني لأرى في الحديث هداية نبوية عظيمة للبشرية فمن وقع في قلبه شيء من الشهوة ما الذي يفعله
انه الارشاد النبوي العظيم فداك الاب والام والروح والجسد يا سيدي يا أبا القاسم ...

بالله عليك هل الإنسان بحاجة إلى رواية تخبره ماذا يفعل إذا رأى امرأة فاستثار وأصابته الشهوة؟
هل بدون هذا الحديث لن تعرف ماذا تفعل إذا حدث أن رأيت امرأة فأثارتك؟؟؟؟
أنتم تظنون أن الدين ترك لكل مسألة إجابة فأصبحتم بحاجة إلى نص في كل أمر..

الا اذا كان رسولكم ملك أنزل من السماء ولا يشتهي النساء

هو بشر ولكنه ليس كما ذكرت الروايات فما عرفناه إلا يقوم الليل بالعبادة
الغريب في الأمر كيف عرف أنس بن مالك أن الرسول كان يطوف بنسائه جميعا بغسل واحد !!

[أبو الطيب المتنبي]

جابر ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها -أي تدلك جلداً وتدبغه- فقضى حاجته، ثم خرج إلى أصحابه، فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، إذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه.

لا أدري لماذا كتب الحديث زاخرة بالروايات التي تصور المرأة بهذه الصور المشينة، فنجدها تُقرن بالحمير وغيرها ، بينما نرى الرجل سيدا قائدا للجيوش وبانيا للأرض، تكاد الزوجة أن تسجد لزوجها !!!
نقطة أخرى: هل أنت بحاجة إلى حديث يُخبرك ماذا تفعل إذا أثارتك امرأة، أو تحركت شهوتك بمرور امرأة ؟
سبحان الله !

[خطوات واثقه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يطوف على جميع نسائه في الليلة الواحدة ؟

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :


" إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا " رواه أبو داود وقال الألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين



أخرج أبو داود والنسائي عن أبي رافع : أنه صلى الله عليه وسلم طاف ذات يوم على نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا ، قال : هذا أزكى وأطيب وأطهر

[خطوات واثقه]

احسنت اخي ابو الطيب المتنبي

هذا الحديث واحد من الاحاديث التي تكلمت في هذا الامر والفلم المسيء لرسولنا الكريم مصدره كتب الحديث التي لازالوا يتمسكوا ببعض الاحاديث التي تسيء وتطعن في رسولنا الكريم
فلابد ان نرتقي بديننا ورسولنا الكريم اعداء الاسلام يتربصوا بزلات كتب الاسلام وعلمائها والاسرائيليات التي ادخلت في كتب الحديث

مسند الامام احمد الجزء 29 ص 557 تحقيق شعيب الارنوط

حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني ابن صالح عن ازهر بن سعيد الحرازي قال: 'سمعت ابا كبشة الانماري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في اصحابة فدخل ثم خرج وقد اغتسل فقلنا يا رسول الله قد كان شيء قال اجل مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فاتيت بعض ازواجي فاصبتها فكذلك فافعلوا فانه من اماثل اعمالكم اتيان الحلال. '

وكما اسلفت الحديث رواه الامام احمد في مسنده وصححه الشيخ الالباني
وهنا التاكيد

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=51575

هل من توضيح من اهل المعرفه

الرد على الشبهه
http://www.albshara.com/showthread.php?t=6617

- قال النووي -رحمه الله- في شرحِه للحديثِ الأول: وَمَعْنَى الْحَدِيث : أنه يستحب لمن رأى امرأة فتحركت شهوته أن يأتي امرأته أو جاريته ان كانت له فليواقعها ليدفع شهوته وتسكن نفسه ويجمع قلبه على ما هو بصدده .....
قال العلماء لعلماء انما فعل هذا بيانا لهم وارشادا لما ينبغى لهم أن يفعلوه فعلمهم بفعله وقوله وفيه أنه لا بأس بطلب الرجل امرأته إلى الوقاع في النهار وغيره وإن كانت مشتغلة بما يمكن تركه لأنه ربما غلبت على الرجل شهوة يتضرر بالتأخير في بدنه أو في قلبه وبصره والله أعلم

[peace]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :


" إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا " رواه أبو داود وقال الألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين



أخرج أبو داود والنسائي عن أبي رافع : أنه صلى الله عليه وسلم طاف ذات يوم على نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا ، قال : هذا أزكى وأطيب وأطهر

حتى لو كان بينهم وضوء.. من وجهة نظركم هل هذا يليق برسولنا الكريم ان يترك اصحابه لمواقعة بعض (يعني اكثر من واحده) ثم يرجع لهم؟
هنا نجد ترجمة الفيلم المسيء والمعذرة منكم جميعا

[دكان المتحف]

لماذا تناقشون امور تتعلق بالرسول وتحللونها على هواكم وتفكيركم !! وماذا تعرفون عن رسول الله لكي تضعونه على المجهر وبعضكم من يستغلها في التشكيك بعقيدة الآخر ؟؟ بعض الكلام المبطن واضح من بعض الأعضاء وفيه من السموم مايعلمه الا الله .. اتقوا الله وترفعوا عن هذه التساؤلات وخصوصآ ما يتعلق برسولكم فلستم باهلٍ للمسأله ..

[دكان المتحف]

حتى لو كان بينهم وضوء.. من وجهة نظركم هل هذا يليق برسولنا الكريم ان يترك اصحابه لمواقعة بعض (يعني اكثر من واحده) ثم يرجع لهم؟
هنا نجد ترجمة الفيلم المسيء والمعذرة منكم جميعا

يا عجبآ لهذا الرد !! وانت ما شأنك وشان رسول الله لتحاسبه !! وهبه صحيحيآ أليس رسول الله ببشر !! أليس له الحق في ما يريد مثلما انت تريد !!

[أبو الطيب المتنبي]

يا عجبآ لهذا الرد !! وانت ما شأنك وشان رسول الله لتحاسبه !! وهبه صحيحيآ أليس رسول الله ببشر !! أليس له الحق في ما يريد مثلما انت تريد !!

هل هذا الدفاع هو دفاع عن النبي أم هو دفاع عن كتب الحديث؟
فرضنا جدلا بصحة الرواية بالله عليكم ما الغرض من إدراجها في كتب الحديث؟
هل لتكون دليلا لمن يرى امرأة فتثيره فيجد في هذا الحديث الحل الشافي؟
لولا هذا الحديث ماذا كنت ستفعل إذا رأيت امرأة فأثارتك هل ستقع في الحرام ؟؟؟؟

[خطوات واثقه]

حتى لو كان بينهم وضوء.. من وجهة نظركم هل هذا يليق برسولنا الكريم ان يترك اصحابه لمواقعة بعض (يعني اكثر من واحده) ثم يرجع لهم؟
هنا نجد ترجمة الفيلم المسيء والمعذرة منكم جميعا

قال العلماء انما فعل هذا بيانا لهم وارشادا لما ينبغى لهم أن يفعلوه فعلمهم بفعله وقوله

[ابو عمار المقداد]

لا تلوموا الغرب فنحن السبب والمندسين في الدين الذين يطعنون في الرسول العظيم عليهم ما يستحقونة من الله . ماذا سيقول الكافر عندما يقراء عن الرسول انه يطوف على نسائه في الليلة الواحدة . او ان الرسول يستمع للغاني النساء وفي بيته ..او الرسول يحاول الانتحار .. او يصلى بالناس وهو على جنابة ...عذرا يارسول الله عذرا ياحبيب الله..
علينا تحكيم العقل اولا

[دكان المتحف]

هل هذا الدفاع هو دفاع عن النبي أم هو دفاع عن كتب الحديث؟
فرضنا جدلا بصحة الرواية بالله عليكم ما الغرض من إدراجها في كتب الحديث؟
هل لتكون دليلا لمن يرى امرأة فتثيره فيجد في هذا الحديث الحل الشافي؟
لولا هذا الحديث ماذا كنت ستفعل إذا رأيت امرأة فأثارتك هل ستقع في الحرام ؟؟؟؟

دفاعآ عن النبي والله يشهد بذلك رغم مايجول في خاطرك وتحاول ان تثبته من إتيانك بهذه الأحاديث .. اقولها لك وانت أخ امسك ولا تخُض في رسول الله كيفما شئت .. واحذر فإن الشيطان له من المسالك والمتاهات مالم يطقه ابوك آدم وامك حواء

[أبو الطيب المتنبي]

لماذا تناقشون امور تتعلق بالرسول وتحللونها على هواكم وتفكيركم !! وماذا تعرفون عن رسول الله لكي تضعونه على المجهر وبعضكم من يستغلها في التشكيك بعقيدة الآخر ؟؟ بعض الكلام المبطن واضح من بعض الأعضاء وفيه من السموم مايعلمه الا الله .. اتقوا الله وترفعوا عن هذه التساؤلات وخصوصآ ما يتعلق برسولكم فلستم باهلٍ للمسأله ..

نحن لا نشكك في عقيدة أحد، ولكننا نشكك في هذه الروايات المسيئة والتي لا تخدم الإسلام بشيء سواء أكانت في مسند الربيع أم البخاري ومسلم..
أما قولك بعض الكلام المبطن واضح من بعض الأعضاء وفيه من السموم مايعلمه الا الله) فأحسدك على قوة حدسك، نحن هنا نناقش رواية فأفتِنا فيها إذا كنت ترى أنها صحيحة ولا تتهم الناس جزافا دون دليل..