- محرك البحث العام
- المركبات
- الأراضي
- العقارات
- الوظائف
رؤية النتائج 121 إلى 150 من 244
-
12/08/2016 11:00 AM #121
@الكاتب العماني ||~
مرحبا ||~..
|[ نعم ||..ماتفضلت به رأي "الجميع" تقريبا ..||..
لكنه يبقى "تأويلا" لآيات الله من علماء
"اجتهدوا" ولهم الأجر والثواب ..]|~..
|[ مبحثنا المبسط|| لايدور حول "حرف النفي"
الوارد ..||..وإنما "بالسياق القرآني" في الآيات
وبجملة الشرط وبجوابها ||..ومسألة
[ الميل ] فلماذا ألصق "بالمشاعر والقلب "حصرا..||..ألا توجد حالات حصل فيها ميل
للزوجة الأخرى في" المأكل والملبس والمعاشرة.." !!! ..]|~
@الكاتب العماني ||..
||كل ماذكرته أنا ،،، يظل
رؤوس أقلام "للتفكر والتبصر" من جديد
فالقرآن لايحده زمان ولا مكان.. ||..ولايحصر
بفئة " أهل الذكر " ||..لأننا وإلى اليوم لانعلم
من هم أهل الذكر بالأصل ..||..
هل هم :
▪ اهل العلم
▪ أهل القرآن
▪ أهل الكتاب والزبور
▪ رجال أوحى الله إليهم لبيان آيات الله
▪ أهل الإنجيل والتوارة
" وما هو "الذكر " أصلا بمعناه الصحيح !!!! "
|| أسئلة كثيرة تحتاج" لبيان شافي"
لكن وللأسف ||..لم نجد شيئا ||..وإن حاول
أحد البحث والتبصر والتدبر
بكتاب الله ||..قوبل بالتهم وحصر بفهم
شيوخ وانتهى..||..
اللهم اهدنا في من هديت ||..
[ لنعود لصلب موضوع مطروح مابين
التعدد موضة أم حاجة ]..
وشكرا لك أستاذ للتواجد والرد هنا.. ||..
-
مادة إعلانية
-
12/08/2016 11:59 AM #122
|[ ومارأيك أخي ||..إن قلت لك أن :
" غريزة [حب النساء] وضعت للذكر والأنثى معا||
وليست حصرا للذكور وفقط " ولدي الدليل
على ماأقول .." ||..
أما قولك :
|[ بأن هناك حالات لاتقوى بها الزوجة للجماع
وبذلك شرع التعدد لذاك السبب للرجال||
فهناك حالات يكون الرجل هو الغير
قادر على الجماع أصلا ..||..]|~
|[ وإن قلت بعض "النساء" بهن حالات العقم
فنقول والرجال يمرون بحالات عقم ||..
|[ وإن قلت أن هناك مجتمعات تكثر بها
"الإناث" دون الذكور فنقول وهناك
مجتمعات يفوق فيها عدد "الذكور" عن
الإناث..]|..
|| لذلك فالقياس لسبب "التعدد" حسب
رأي البعض بأنه حصرا "للذكور"|| فالأمر يصلح
للجانبين ولايخصص
للذكور وفقط ||..
وإعادة فهم سبب التعدد المشروع لعلاج بعد
إنساني شرعه الحكيم الخبير [ مطلوب سيدي ]..||..
||وبعدها يتحقق حلم العماني
أو غيره "بالتعدد"||..
بل موضة دارجة ||..دون معرفة الأسباب والشروط
للتعدد..||..
مارأيك @الباش مهندس عيسى
-
12/08/2016 05:39 PM #123
ما شاء الله تبارك الله ما ما زال الخلاف مستمر بين مؤيد ومعارض لزواج
الاختلاف جميل ولا يفسد من الود قضيه
وكل شخص يدرج اسبابه وما تمليه عليه قريحته
دائما النساء راح تكون الطرف المعارض
لفطره في نفس حواء ولان التعدد مهما كان حلال فانه يعد ابغض الامور عند النساء
والرجل هوه الطرف المؤيد وبقوه
ويجتهد في وضع الاسباب والمسببات
كثير من الرجال يذكر هذه الايه فقط :
( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ )
وتناسو هذه :
((فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً))
حواء هوه امر رباني لا يمكن الاعتراض عليه
وفطره في نفس ادم
هيه غيره قد تصيب قلبك لفتره من الزمن لكن تداركيها بحسن التدبير وغضي البصر عن النواقص
وحاولي اقناعه انك الاجمل والاعز على قلبه
تحياتي
-
12/08/2016 05:52 PM #124
عضو مميز
- تاريخ الانضمام
- 15/12/2006
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 4,247
-
12/08/2016 06:35 PM #125
رفقا بالقوارير. .
-
12/08/2016 06:52 PM #126
-
12/08/2016 06:55 PM #127
-
12/08/2016 06:56 PM #128
حق مشروع للرجل...
-
12/08/2016 07:22 PM #129
-
12/08/2016 07:41 PM #130
ههههههه ...يعني اللي حابه تكون الوحيده بحياة زوجها....لا تؤمن بالكتاب كله!!!!..
بعدين ترى ما كل من دق الصدر وقال بعدل....كان قد كلمته
ووووووووووفي رجاااااااال ....تملى عينهم البنت اللي اختارها قلبه وعقله. ..وحياتهم زي العسل ..
......
في حال شي تقصير ...فعلا له حق ...بس لا ينسى جميل زوجته الأولى. .
.....
يا رباااااه ...ياخي مو ذااااا ....تو العزابيات يتعقدن منكم بو ماخذين قسمهم....
.
-
الرجال لما يتزوج ثنتين ما بيكتفي بيقول باغي الثالثة ومن تجي الثالثة
بيقول باغي الرابعة ..!!
المشكلة في عدم.الاكتفاء ... وبما انك ما اكتفيت .. حتى لو عندك 4 الا بعده
بتزوغ عين.الرجال لخارج .. بالذات المعددين وللأسف ما بيكتفوا من شيء ..!
وبعض المعددين زانين وهم عندهم 2 و3 .. عندك 2 ولا ثلاث بالحلال ايش تبغى
بعدك تزني ؟! ِ.. بس للأسف المعدد من يتزوج 2 و3 ما يكتفوا البر. بس ينظر للانثى انها
حال الفراش وبس هذا تفكير حيواني مو انسان عايش وفيه عقل يفكر ان الحرمة
مخلوقة لشيء واحد اناني يفكر بنفسه و يفكر في راحتة ..!
والي يقول حب الانثى غريزه عذركم اقبح من ذنب ما محصلين شيء تقولوه
قلتوا حب الانثى غريزه وحق من الحقوق. نتزوج 2 و3 .. !! هو حلال شرعة الله
في حالات استثنائية ما حق اجباري لو حق من الحقوق لشفنا كل الرجال تزوجوا 4 بدل 2 !
بتجيبوا الف سبب بس.عشان تتزوجوا الثانية والثالثة بعض الردود تحسسني ان الحرمة
مخلوقه لشيء واحد استغفر الله .. ما ادري وين تفكيركم بيوصلكم دامكم تفكروا بالانثى كذاك !
-
يقال للاكتفاء لذه لن يشعر بها المعددين

ولا مو تقولي @ضحكة ثغر ؟!
-
12/08/2016 07:52 PM #133
الحمدلله
جيل اليوم ...واعي ...ومثقف ويقدر الأمور....لهم اأهداف ونظرتهم للحياة ما بس زوجه 2و3و4
...
اتوقع ذيلا مال اول كذا يحبوا التعدد...هههه( تو بيعصبوا )...نمزح نمزح لا تزعلوا علينا..
-
12/08/2016 07:54 PM #134
-
12/08/2016 07:57 PM #135
ما ادري يمكن حاجه يمكن موضه ع حسب اذا العنوان سؤال
-
12/08/2016 07:58 PM #136
-
12/08/2016 08:04 PM #137
-
12/08/2016 08:23 PM #138
-
12/08/2016 08:38 PM #139
المواضيع متكرره
-
12/08/2016 08:53 PM #140
-
12/08/2016 08:57 PM #141
-
12/08/2016 09:00 PM #142
-
12/08/2016 09:06 PM #143
-
12/08/2016 09:08 PM #144
الشرع حلل اربع ولكن بالعقل
اولا لغريزة الرجل بدل الزنا
وثانيا من سنة الرسول نساعد ونستر المطلقه والارمله
ملاحظه بسيطه في بيتنا مطلقه وفي بيتكم ارمله وفي بيت الجيران عانس وفي بيت العم عقيمه
فاسأل نفسك من يتزوجهن اذا انكم تمنعون الزواج من الثانيه
الأغلب من الخوات يرفضن لأنهن قادرات في الزواج من عازب ولم يفكرن في الحالات الثانيه وهذه الانانيه
ومع الوقت النساء سيقولن التعدد حرام وذلك من قلة الإيمان
والسموحه اخواني وخواتي هذا رأي
-
12/08/2016 09:24 PM #145
أهلا ||..
|| أنا لدي "سؤال" وشاركوني
الرد عليه|| مع ذكر الأسباب
لربما نصل إلى [حقيقة]
ما..||
|[ لنفترض أني || متزوج ||وأرغب بالزواج" بالثانية"
ولا أشترط من هي ||....وأرضى بأي "خيار مقدم"
لي ....||..فأي مما يلي أختار من باب الأفضلية ولماذا :
1- البكر
2- المطلقة ومعها أطفال
3- الأرملة بدون أطفال
4- الأرملة مع وجود أطفال
5- المطلقة بدون أطفال
أنتظر إجاباتكم مع التعليل ||..
-
12/08/2016 09:35 PM #146
-
12/08/2016 09:48 PM #147
حسنا ||..حصلنا على وجهة النظر
من العضوة @ضحكة ثغر
||ولا زلت أرغب من "الجميع " الرد على هذا
الإقتباس..||..
-
12/08/2016 09:58 PM #148
أخي الطيب @الأسد السجين@
انته لا تؤمن أساسا بتعدد الزوجات الا فيما يخص حالات معينه
وبالتالي فاستبيانك لن نصل به الى حقيقه
لانه فاقد الشئ لا يعطيه…
طاب مساؤك في طاعة الله…
-
12/08/2016 10:16 PM #149
@خطيب الحور ||..
لا بأس أخي ||..
||أنا أسأل فقط
وأريد رأيك أنت ||..
ولايهم الآن إقتناعي بشيئ أو لا ||..
لربما كان فكري خاطئ..||..
ومنكم الفائدة ||..
مرة أخرى ||..للباحثين عن الحقيقة ||..
-
12/08/2016 10:32 PM #150
يجب أن يتم اختيارك على حسب نقطة التقصير من الأولى
مثلا إذا كنت في سن صغير وترغب في الأبناء فعليك بالبكر
وإذا تحتاج لامرأة حكيمه وذات تجربه ونضج في الحياه فعليك بالارمله أو المطلقه من غير أطفال
لاكن انا من وجهة نظري إن الأرملة والمطلقات أفضل حل كزوجه ثانيه بذات المطلقه لإنها ذات تجربه
وكل انسان له هدف ورغبة مختلفه
مواضيع مشابهه
-
الزواج بالثانيه
بواسطة لمعة الشرق في القسم: سبلة حواءالردود: 22آخر مشاركة: 26/05/2016, 01:58 PM -
جوز الاثنين عريس كل ليله (الزواج بالثانيه)
بواسطة المسافر راح86 في القسم: السبلة الاجتماعيةالردود: 78آخر مشاركة: 13/01/2016, 11:42 AM -
نداء للمطالبه بالسماح بالزواج بالثانيه أو الثالثه أو الرابعه عن طريق صندوق الزواج المزمع أنشائه
بواسطة ماستر كارد في القسم: السبلة العامةالردود: 78آخر مشاركة: 26/04/2011, 10:22 AM










