اليوم في برنامج سؤال اهل الذكر !!!

[لوجودي حكاية]

أخي الفاضل برق وامض

اسمحلي ولكنك لم تفهم ردودي الأخيرة

أنا وحدة مؤمنة وفاهمة لشريعة الاسلام..لست ضد التعدد ولم أقل أني من النساء اللوتي يعتقدن سريان الامر للصالحين فقط..أنت سألت ع العموم وانا اجبت بشكل عام ولم اخصص لاجابة لي..

ولم اذكر حديث القوارير للربط بين العدل والتعدد وإنما هو فقط للتذكير بتحسين معاملتكم للنساء لتجدوهن كما تحبو وترضو..

التعدد شرع لحل المشكلات ونحن لسنا ضده بتاتا..
سبحان الله لا ادري ولكنك تشرح كلامي كما تريد وليس كما اقصد أنا ..الله يسامحك..

إذا سيستمر الحديث ف الموضوع بهذا التهكم والتشدد فأنا خارجة..ليس خوفا وتهربا ولكن أخاف أن يحمل كلامي بما لا اريد..

وكلامنا محاسبون عليه.اعتذر ان اخطأت ومنكم نستفيد..

[AERONDIGHT]

وين وصلتوا بالنقاش ؟

[لوجودي حكاية]

[QUOTE=برق وامض;27710197]

وهل يجوز ان تعارضي على شرع الله أختي الكريمه؟

وذكرتي لنا مثال على فشل التعدد بعد شهر العسل

بالله عليك
يعني لا توجد حالات طلاق ولا حالات زواج فاشله في الزواج من زوجه واحده؟
لو علمتي نسبه الطلاق في الينه الاولى دعنا نحتار دوله خليجيه السعوديه مثلا
نسبه الطلاق من المتزوجات في اول سنه يبلغ اكثر من 50 بالمئه!!!!
50 بالمئه من المتزوجات تقريبا في السنه الاولى يتم طلاقهن!!
وهذه النسبه على من تتزوج ويتزوج المره الاولى!!
فهل تقارني فشل التعدد بفشل الزواج من زوجه واحده!!!

استغفر الله..هات من كلامي ما دلك اعتراضي لشريعة الله..أنا نقل آراء لاىخرين ولم اقل هذا..

ثانيا:لما تقارن فشل الزيجات بواحدة من فشل الزيجات بالثانية..هذه حالة وتلك أخرى..أنا فقط ذكرت أهمية التأني قبل الزواج بالثانية ولم اعارضها بتاتا..وفقك الله

[لوجودي حكاية]

وهل انتي تعتقدي ايضات بأن التعدد كان ساري للصالحين فقط !!!!!!
الشريعه لم ولن تتغير فهي صالحه لكل زمان ومكان
لاتقولي ان النساء يرفضن مبدء التعدد بسبب انهن متاكدات بأن الرجال لا على ولا درايه لهم في أمور الدين
بل قولي انما هي نتيجه الغيره فقط
نعم الرسول ص كان حريصا على العدل
وكذلك من يعدد سيحاول بأقصى جهده ان يعدل
لا تقولي بأن الشباب يأخذو من الدين ما يعجبهم
حيث ان كل ما نفلعه اليوم من عبادات وقربات جاءت في السنه النبويه وكانت من افعال الرسول وايضا تم ذكرها في القرأن
فالصلاه التي تنصليها نصليها على حسب ما اداها الرسول ص عنما قال صلو كما رأيتموني اصلي
والزكاه والحج والعمره والصدقات كلها جاءت من السنه ومن افعال النبي وايضا من القرأن
وليس التعدد فقط كما تزعمين اختي العزيزيه

ولو كان هناك رجال كما تصفيه مبأنهم يظلمون زوجاتهن ، فلا ينبغي التعميم
وفي المقابل ايضا زوجات يظلمن ازواجهن
وهل بالله عليك تفسير الحديث (لرفقا بالقوارير) بأن لا يعد دالرجل ولا بقكر في التعدد اطلاقا!!!!!

عجبا لك يا أخي
لا أدري كيف تستبط آراءك..
أحس أنا ف وادي وانت ف وادي..!!

[AERONDIGHT]

اقتراح للرجال فقط
ما رأيكم أن نطبق كل ما جاء في القرآن قبل أن نطبق الايات التي تبيح التعدد ؟

[لوجودي حكاية]

وين وصلتوا بالنقاش ؟

سبحان الله
احيانا اندم لما اشارك ف هذه الحوارات
لانهم يأخذو ما يريدو من الرد ويتركو الباقي..

ابى اعرف:انتو شو سبب مناقشتكم للتعدد؟

[لوجودي حكاية]

اقتراح للرجال فقط
ما رأيكم أن نطبق كل ما جاء في القرآن قبل أن نطبق الايات التي تبيح التعدد ؟

عذرا للتطفل..لكن لماذا؟
بالفعل مما يقهرنا هو ترك الرجال لبعض احكام الشرع ويتقنون التعدد فقط..!!

[AERONDIGHT]

عذرا للتطفل..لكن لماذا؟
بالفعل مما يقهرنا هو ترك الرجال لبعض احكام الشرع ويتقنون التعدد فقط..!!

هل هناك ما يمنع تطبيق ما جاء في القرآن أولا من التزامات قبل الشروع في تناول المباحات ؟

[الحق حق]

التعداد في الزوجات حق مشروع
ولكن ان يكون له اسباب

[لوجودي حكاية]

هل هناك ما يمنع تطبيق ما جاء في القرآن أولا من التزامات قبل الشروع في تناول المباحات ؟

Didn't mean that>>!!
Sorry

[AERONDIGHT]

Didn't mean that>>!!
Sorry

لا عليك . أعلم أن استفسارك عن سبب الشروع في المباحات قبل تطبيق الالتزامات

[لوجودي حكاية]

إلى جميع الاخوة والاخوات

لست من المعارضين للتعدد بتاتا..ولكني مع الاخوات بأهمية التأني قبل الإقدام ع هذه الخطوة المهمة..وليـأكد كل واحد من قدرته المادية والجسدية والمعنوية ..
ولكم جزيل الشكر..أتمنى التوفيق للجميع

وع جولتهم:الله يهني سعيد بسعيدة..!!

[AERONDIGHT]

إلى جميع الاخوة والاخوات

لست من المعارضين للتعدد بتاتا..ولكني مع الاخوات بأهمية التأني قبل الإقدام ع هذه الخطوة المهمة..وليـأكد كل واحد من قدرته المادية والجسدية والمعنوية ..
ولكم جزيل الشكر..أتمنى التوفيق للجميع

وع جولتهم:الله يهني سعيد بسعيدة..!!

ولا تنسي القدرات الدينية بعد

[برق وامض]

عصير العنب مباح و التمر مباح
و كلاهما من الطيبات
و لكنهما يمكن ان يكونا من المحرمات ايضا
بتحويلهما الى خمر
و بالاسراف فيهما لدرجة تؤذي صحتك و تسبب هلاكك

عذرا ,, هي مثلما قلت تحجج بالحلال
و الفروض مقدمة على كل شيء
القرآن امرنا بأوامر كثيرة
لماذا تركناها
و اتجهنا الى النساء و التعدد

اينكم من قوله سبحانه و تعالى " و يؤثرون على انفسهم"
اذا كان عندهم فلوس فايشه
خليهم يزوجوا الناس المحتاجين
يكون ثوابه اعظم من ثواب التعدد

الا ترى ان الحديث عن التعدد مبالغ فيه
و زودوها حبتين
و الأمر مرده في الآخير الى "الشهوات النفسية"
و لا شيء غير ذلك
و لا يستطيع عقلي الصغير استيعاب
ان بعض هؤلاء المتشددين ممن لا تعرف الابتسامة طريقها الى شفاهمم
هم ممن يطبقون شرع الله بحذافيره
فهم اكثر انانية ان يساهموا في تزويج اخوانهم و المحتاجين

ذكرت لك عزيزي مره وها انا اكرره ام ره اخرى
كل ما نفعله من سنن وفرائض اخذناها من الرسول ص ومن القرأن
وليس التعدد فقط كما تقول !!


ولو كان في التعدد مضار ومفاسد
لما شرعه الاسلام ولما سار عليه الرسول والانبياءو الصحابه رضوان الله عليهم
الاسلام جاء بالتشريعات
وجاءء بكل ما يحفظ الانسان وعقله
فحرم كل خبيث وما به من مضار للانسان
وأحل ما هو طيب وما يعود بالنفع للبشريه
فحرم الخمر لما فيه مضار للانسان
وأحل وشرع التعدد والزواج لما فيه مصلحه البشريه

نعم والكثير من هم متشدوون في امور الدين كما ذكرت
ولكن انا لست منهم ولله الحمد
وانا مع المبداْ
مالي وانا الاولى ان انتفع به قبل غيري
مع تخصيص مبلغ شهريا لمساعده المحتاجين
من غير المنطقي ان يقوم الشخص بتزويج شخص أخر وهو يرغب في الزواج سواء من الاولى ام من الثانيه
وبالتوفيق

[برق وامض]

التعداد في الزوجات حق مشروع
ولكن ان يكون له اسباب

عليك نور عزيزي
ارجو منك ان تتحفنا بالاسباب التي ذكرها الاسلام والتي من خلالها يحل للرجل ان يعدد؟

[برق وامض]

أخي الفاضل برق وامض

اسمحلي ولكنك لم تفهم ردودي الأخيرة

أنا وحدة مؤمنة وفاهمة لشريعة الاسلام..لست ضد التعدد ولم أقل أني من النساء اللوتي يعتقدن سريان الامر للصالحين فقط..أنت سألت ع العموم وانا اجبت بشكل عام ولم اخصص لاجابة لي..

ولم اذكر حديث القوارير للربط بين العدل والتعدد وإنما هو فقط للتذكير بتحسين معاملتكم للنساء لتجدوهن كما تحبو وترضو..

التعدد شرع لحل المشكلات ونحن لسنا ضده بتاتا..
سبحان الله لا ادري ولكنك تشرح كلامي كما تريد وليس كما اقصد أنا ..الله يسامحك..

إذا سيستمر الحديث ف الموضوع بهذا التهكم والتشدد فأنا خارجة..ليس خوفا وتهربا ولكن أخاف أن يحمل كلامي بما لا اريد..

وكلامنا محاسبون عليه.اعتذر ان اخطأت ومنكم نستفيد..

اولا
انا لست ضد احد اختي الكريمه
تم طرح الموضوع للنقاش ولا للضرابه ورفع الضغط
ومن الطبيعي ان نجد ردود لاتوافقنا
وفي النهايه انتي لستي ملزمه ان تقتنعي بما في رأسي وانا غير ملزم بالاقتناع بما في رأسك ،
كل يناقش على حسب طريقه اقتناعه وتفكيره الصحيح
فربما انتي تجدي ان في التعدد مشاكل (قلت ربما) وترفضي مبداء التعدد
ولكن في المقابل هناك فتيات ونساء يقبلن ويتقبلن التعدد والزواج من رجل متزوج ،
وايضا شاهدنا في هذا االموضوع ايضا شباب لا يوافقونني في الرأي ومنهم من وافقني
فهذا لا يعني ان نكون ضد بعض
وانما لكل شخص قنعته

والسموحه منك ان تسببت في مضايقتك بردودي

[برق وامض]

[QUOTE=لوجودي حكاية;27715811]

استغفر الله..هات من كلامي ما دلك اعتراضي لشريعة الله..أنا نقل آراء لاىخرين ولم اقل هذا..

ثانيا:لما تقارن فشل الزيجات بواحدة من فشل الزيجات بالثانية..هذه حالة وتلك أخرى..أنا فقط ذكرت أهمية التأني قبل الزواج بالثانية ولم اعارضها بتاتا..وفقك الله

كيف لك بأن تقولي فشل الزواج من واحده وفشل الزواج من الثانيه لكل منها حاله ولا ينبغي المقارنه بين الحالتين؟
ذكرتها لسبب وجودي لبعض الردود من الاخوات والاخوان بارك الله فيهم
يعموون بأن معظم حالات التعدد تنهي بالطلاق
فما كان مني الا ان قمت بعمل مقارنه في ذلك للتأكد
ووجدت ان حالات الطلاق في اكبر مجتمع خليجي اكثر من 50 بالمئه!! والنسبه للمتزوجات للمره الاولى وخلال سنه
لو تم عمل دراسه لعدد حالات التعدد وتم عمل نسبه لنسب الطلاق خلال سنه لما وجدناه يصل الى أكثر من 50 بالمئه كما الحال في حاله الزواج من واحده !!
يعني اجد في أن الزواج من واحده حالات الطلاق فيها أكثر بكثير من معدل الطلاق بالنسبه للزواج من الثانيه وفي التعدد

[برق وامض]

سبحان الله
احيانا اندم لما اشارك ف هذه الحوارات
لانهم يأخذو ما يريدو من الرد ويتركو الباقي..

ابى اعرف:انتو شو سبب مناقشتكم للتعدد؟

سبب طرحي للموضوع
هناك سؤال في الموضوع يبحث عن أجابه

ولماذا الندم في المشاركه في الموضوع؟
تطرحي افكارك ووجهه نظرك كما هو الحال في كل المواضيع التي تطرح في الاجتماعيه ام العامه ام الاقتصاديه وهكذا!!!
لك وجهات نظر ونحترمها ولا يلزم ان نتقبلها ونقتنع فيها
وايضا لنا وجهات نظر واراء ولا يشترط ان تقتنعي بها وان تلتزمي
لان ما يدور في رأسك وما تفكرين فيه يختلف عن ما نفكر فيه وعن ما يدور في رأسنا

[برق وامض]

اقتراح للرجال فقط
ما رأيكم أن نطبق كل ما جاء في القرآن قبل أن نطبق الايات التي تبيح التعدد ؟

وكل ما نقوم به ونفعله من اين اتبعناه؟
الصلاه والصيام والحج والزكاه والصدقات وزياره المرضى وصله الارحام ومساعده المحتاج وووووووووو؟

[AERONDIGHT]

وكل ما نقوم به ونفعله من اين اتبعناه؟
الصلاه والصيام والحج والزكاه والصدقات وزياره المرضى وصله الارحام ومساعده المحتاج وووووووووو؟

لم اقصد العبادات و أركان الاسلام و الايمان
بل سائر الصفات التي ترسم حياة المسلم اليومية
ففيها أمور مل العدل و القسط و المساواة و صلة الرحم و غيرها

[لوجودي حكاية]

سبب طرحي للموضوع
هناك سؤال في الموضوع يبحث عن أجابه

ولماذا الندم في المشاركه في الموضوع؟
تطرحي افكارك ووجهه نظرك كما هو الحال في كل المواضيع التي تطرح في الاجتماعيه ام العامه ام الاقتصاديه وهكذا!!!
لك وجهات نظر ونحترمها ولا يلزم ان نتقبلها ونقتنع فيها
وايضا لنا وجهات نظر واراء ولا يشترط ان تقتنعي بها وان تلتزمي
لان ما يدور في رأسك وما تفكرين فيه يختلف عن ما نفكر فيه وعن ما يدور في رأسنا

اسالك بامانة وبدون تهكم او لامبالاة:ما الذي يدور ف راسي؟ما الذي تعارضه ف ردودي؟
يعني انت ع شو متحفظ ؟


انا لست ضد التعدد بتاتا

[لوجودي حكاية]

[QUOTE=برق وامض;27717185]

كيف لك بأن تقولي فشل الزواج من واحده وفشل الزواج من الثانيه لكل منها حاله ولا ينبغي المقارنه بين الحالتين؟
ذكرتها لسبب وجودي لبعض الردود من الاخوات والاخوان بارك الله فيهم
يعموون بأن معظم حالات التعدد تنهي بالطلاق
فما كان مني الا ان قمت بعمل مقارنه في ذلك للتأكد
ووجدت ان حالات الطلاق في اكبر مجتمع خليجي اكثر من 50 بالمئه!! والنسبه للمتزوجات للمره الاولى وخلال سنه
لو تم عمل دراسه لعدد حالات التعدد وتم عمل نسبه لنسب الطلاق خلال سنه لما وجدناه يصل الى أكثر من 50 بالمئه كما الحال في حاله الزواج من واحده !!
يعني اجد في أن الزواج من واحده حالات الطلاق فيها أكثر بكثير من معدل الطلاق بالنسبه للزواج من الثانيه وفي التعدد

أوكي انت ف رايك شو الاسباب التي تجعل حالات الطلاق بالزواج بالثانية اقل من الطلاق مع المتزوجون بواحدة؟؟

[وصـال]

1+1=2
التعدد حلال
القادر يتوكل على الله
المرأه ستضل تغار لان هذه فطره وليست موضه ضهرت الان
الرسول لم يحاسب زوجاته على غيرتهن
الله تعالى لا يجبر المراه على البقاء مع زوجها اذا اصابها منه أذى
التعدد قد يكون حل وقد يكون سبب الشتات على حسب اختياراتنا تكون النتيجه
إذن اعطانا الله عقول واباح لنا ماييسر به أمورنا وكل انسان يختار مايناسبه بعد ان يفكر بعقله
دمتم بود

[برق وامض]

اسالك بامانة وبدون تهكم او لامبالاة:ما الذي يدور ف راسي؟ما الذي تعارضه ف ردودي؟
يعني انت ع شو متحفظ ؟


انا لست ضد التعدد بتاتا

قصدت ما يلي
انه يصعب ايصال فكرتي لك لانك مقتنع بما تقوليه
وانا مقتنع بما اقوله في امر التعدد ولن اقتنع بما تقوليه
هذا ما كنت اقصده

[برق وامض]

[QUOTE=لوجودي حكاية;27719394]

أوكي انت ف رايك شو الاسباب التي تجعل حالات الطلاق بالزواج بالثانية اقل من الطلاق مع المتزوجون بواحدة؟؟

الأسباب انتي تعليمنها ايضا
فالمشكله الاسااسيه انه كلما ذكر التعدد قمتن بربط التعدد بالمشاكل والخلافات وتفكيك الاسره(لا اقصدك انت بل اقصد من هن من بني جنسك)
فلو كان في التعدد كما ذكرن الاخوات بأنه لا تتم وان نهايه التعدد الانفصال
فما كان مني الا ان ذكرت هذه النسبه
وانا اجدها منطقيه جدابأن فضل الزواج من زوجه واحده فقط اكثر بكثير من نسب فشل الزواج في التعدد
وانتي تعليمين ايضا بأن نسب فشل التعدد لا تصل لاكثر من 50 بالمئه للمتزوجات خلال سنه كما في المجتمع الخليلجي اللذي استندت اليه كمرجع

وأجابه على سؤالك
سبب حالات الطلاق بالزواج من الثانيه أقل بسبب نجاح حالات التعدد وليس كما يعتقدن البعض، لانهن ضد التعدد ويجزمن ويعممن بأن التعدد لا يدوم ونهايتها الطلاق لاحداهن ربما يعتقدن ذلك بسبب معاصرتهن لقصه واحده او قصتين في المجتمع فقط
ولكن العكس ليس كذلك

[برق وامض]

لم اقصد العبادات و أركان الاسلام و الايمان
بل سائر الصفات التي ترسم حياة المسلم اليومية
ففيها أمور مل العدل و القسط و المساواة و صلة الرحم و غيرها

وسائر الصفات التي ترسم وتخطط وتوضع الموازيين والحدود لحياه المسلم من اين جاءت عزيزي؟

[bulushi-4ever]

التعدد له اسباب ... ما بس تعال تزوج عشان في رصيدك 4 ...
الغم الواحد يتزوج غيرها وهو ما رايم على الاولى .
واغلب اسباب التعدد فلان حب فلانة ويريد يتزوجها لما يمل منها ويشوف بنت احلى يتزوجها ...وكذاك

اسباب التعدد الحين لاشباع شهوة الرجل ...عشان كذا اعتقد انه بدل لا يكون ايجابي يكون سلبي وبقوة


تقبلوا مروري

[ارم 99]

كل الرجااااال حاااااااااااافظين هذا الحكم الشرعي

[روح الفكر]

وبعدهن ما مصدقات انهن ناقصات عقل و دين و مخلوقات من ضلع اعوج
انا مستغرب . يعني حاجات مكتوبة بالقرآن و القرآن صالح لكل زمان ومكان , ويقولن عن شرع الله انه شرع مؤقت لفترة معينة
أعوذ بالله من الجهل

يعني امك ناقصة عقل ودين؟؟؟؟؟

[haRd tiMes]

اخواتي الكرام..
نحن نعرف ان بنات اليوم يغاروا من التعدد و مستحيل يرضين فيه حتى ولو كان الزوج عااادل في كل شي..
التعدد ما وايد منتشر في عمان..يمكن بسبب غلا المهور وغلا المعيشة و الحوادث التي يروح ضحيتها عشرات الشباب..
بس هذه الغيره و معارضة التعدد تعود في النهايه لك يا حواء..

يعني..ان العنوسة اتنتشر و خاصة ان الحين اعداد البنات اكثر عن الشباب و رحوا شوفوا التعداد الاخير و المدارس..
في النهاية المشكلة تعود لــ حواء