تراويح ثقافية

[homcom]

خلاص فقدت امل الفوز ف هالمسابقة

[بدرية البدري]

تم طرح سؤال الليلة الثالثة عشر :

من هم الأربعة الذين تكلموا في المهد ؟

اذكروا الأسماء

[بدرية البدري]

:: لو مشرفة معاكم .. قسما ساعدتش .. وفي الوقت بتكون النتيجة .. بدل ما جالسين نحرص النتيجة .. كنهن نتايج الثانوية العامة


@غربة أسير

تراني اليوم طالعة

وأول ما أدخل البيت ع اللاب توب مباشرة

[بدرية البدري]

خلاص فقدت امل الفوز ف هالمسابقة

حاموه ؟

[صمود]

خلاص فقدت امل الفوز ف هالمسابقة

:: يومين ويأست ::

:: انا من السنة الماضية .. والإصرار لا زال موجود ::


:: شارك .. بيجيك الدور .. ::

[صمود]

غرووووبة


متأكدة انهم 4 ما ثلاثة

لان البعض يشكك انهم 3 فقط ؟؟

[homcom]

الذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ, هم: سيدُنا عيسى عليه السلام, والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ, والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود, وصاحبُ جُرَيْجٍ, والباقون مختلَفٌ فيهم. هذا, والله تعالى أعلم.


فقط من باب المشاركة وليس الظفر بجائزة

[صمود]

:: هووووم ::

:: ما جاوبتني على سؤالي فيما يخص "أفلم يروا" ::

[بدرية البدري]

:: يومين ويأست ::

:: انا من السنة الماضية .. والإصرار لا زال موجود ::


:: شارك .. بيجيك الدور .. ::

ولكم في صمود عبرةً أيها اليائسون
@homcom

[بدرية البدري]

:: يومين ويأست ::

:: انا من السنة الماضية .. والإصرار لا زال موجود ::


:: شارك .. بيجيك الدور .. ::

ولكم في صمود عبرةً أيها اليائسون

@homcom

[صمود]

الذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ, هم: سيدُنا عيسى عليه السلام, والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ, والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود, وصاحبُ جُرَيْجٍ, والباقون مختلَفٌ فيهم. هذا, والله تعالى أعلم.


فقط من باب المشاركة وليس الظفر بجائزة

انا نفس اجابتك حصلت .. بس من قالوا اختلفو !! حسيت الامر فيه إنَّ

[homcom]

حاموه ؟

ماوجه فوز انا

[صمود]

ولكم في صمود عبرةً أيها اليائسون
@homcom

ولكم في صمود عبرةً أيها اليائسون

@homcom

:: واجد فرحانة غربة .. والدليل مكررة الرد مرتين ::

|

:: صاني أقوله انا اكبر مثال لـ الصمود :: يومين وعاد بائس اوين

[صمود]

ماوجه فوز انا

:: دام انا فزت .. بــ تفوز ان شاء الله ::

[بدرية البدري]

@صمود @homcom
والبعض يقول سبعة

بكل الأحوال أقبل أي أربعة لاختلاف العلماء

[صمود]

@صمود @homcom
والبعض يقول سبعة

بكل الأحوال أقبل أي أربعة لاختلاف العلماء

اذن اجابتي نفس إجابة هووووم ::


الذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ, هم: سيدُنا عيسى عليه السلام, والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ, والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود, وصاحبُ جُرَيْجٍ, والباقون مختلَفٌ فيهم. هذا, والله تعالى أعلم.

[بدرية البدري]

اذن اجابتي نفس إجابة هووووم ::


الذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ, هم: سيدُنا عيسى عليه السلام, والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ, والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود, وصاحبُ جُرَيْجٍ, والباقون مختلَفٌ فيهم. هذا, والله تعالى أعلم.

ايش قصته هذا ؟

ما أعرفها

[حروف بعثرها الزمن]

الذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ, هم: سيدُنا عيسى عليه السلام, والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ, والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود, وصاحبُ جُرَيْجٍ, والباقون مختلَفٌ فيهم. هذا, والله تعالى أعلم.


[ من باب الظفر بِـ الجائزة مرة ثانية و ليس لِــ المشاركة فقــط ]


أستـــاذة في الغش

@غربة أسير
تأخرتي اليوم
لقفــي


@مدونة مريم عبدالله
تعالي غشي إجابتي الصحيحة

[صمود]

ايش قصته هذا ؟

ما أعرفها

:: هذا اللي ظهر معي .. !!



ثانيهم وثالثهم: صاحب جريج العابد والرضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجل جَبَّار:

روى البخاريُّ ومسلمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه, عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي المَهْدِ إِلا ثَلاثَةٌ: عِيسَى.

وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: جُرَيْجٌ, كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ, فَقَالَ: أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي, فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ المُومِسَاتِ, وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ, فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى, فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا, فَوَلَدَتْ غُلامًا, فَقَالَتْ: مِنْ جُرَيْجٍ, فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ, فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الغُلامَ, فَقَالَ: مَنْ أَبُوكَ يَا غُلامُ؟ قَالَ: الرَّاعِي, قَالُوا: نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ: لا, إِلا مِنْ طِينٍ.

وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ, فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ, فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ, ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ, فَتَرَكَ ثَدْيَهَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا, فَقَالَتْ: لِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنَ الجَبَابِرَةِ, وَهَذِهِ الأَمَةُ يَقُولُونَ: سَرَقْتِ زَنَيْتِ, وَلَمْ تَفْعَلْ».

[homcom]

:: هووووم ::

:: ما جاوبتني على سؤالي فيما يخص "أفلم يروا" ::

افلم .. موضع واحد..
الم.. خمس مواضع
اولم.. 12 موضع..

[صمود]

[ من باب الظفر بِـ الجائزة مرة ثانية و ليس لِــ لمشاركة فقــط ]

:: عجبتني ::

لــ قفي .. .. لــ مريم وحدة

[صمود]

افلم .. موضع واحد..
الم.. خمس مواضع
اولم.. 12 موضع..

:: جد أتكلم .. وش كتبت في جوجل وانت تبحث .. لان في البيت طلعلهم 4 مواضع اللي خبرتك عنهن " ::

[بدرية البدري]

الذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ, هم: سيدُنا عيسى عليه السلام, والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ, والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود, وصاحبُ جُرَيْجٍ, والباقون مختلَفٌ فيهم. هذا, والله تعالى أعلم.


[ من باب الظفر بِـ الجائزة مرة ثانية و ليس لِــ المشاركة فقــط ]


أستـــاذة في الغش

@غربة أسير
تأخرتي اليوم
لقفــي


@مدونة مريم عبدالله
تعالي غشي إجابتي الصحيحة

كنت طالعة فديتك

ولقفنااااها الوردة

[صمود]

للتفريق بين: ( أفلم ) و ( أولم )
فقال : كل القرآن ( أولم ) ما عدا أربع مواضع ( أفلم )
مجموعة في { غفر الله للحج محمد يوسف }
يقصد قوله تعالى:

1- سورة يوسف ( أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ [يوسف : 109]
2- سورة الحج ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها ... )
3- سورة غافر - الموضع الثّاني آخر السورة - ( أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة
الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثاراً في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون )
4- سورة محمد ( أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمّر الله عليهم وللكافرين أمثالها )


@homcom

[homcom]

:: جد أتكلم .. وش كتبت في جوجل وانت تبحث .. لان في البيت طلعلهم 4 مواضع اللي خبرتك عنهن " ::

تو ما اتذكر شي .. لاني مابحثت حاليا .. بس تذكرت الاجوبة وكتبتها ..
بشوف بروح اراجع موضوع المسابقة .. اكيد هم مجاوبين صح.. او بعضهم..

[homcom]

@صمود


أفلم يروا .. وليس أفلم يسيروا...
الاجابة في موضع واحد ..

انت صار عندك لبس في العبارة مابعد أفلم .. و.. ألم ..و.. أولم ..
لان السؤال كان أفلم يروا وألم يروا و اولم يروا ..

فوددت توضيح اللبس..

[صمود]

@صمود


أفلم يروا .. وليس أفلم يسيروا...
الاجابة في موضع واحد ..

انت صار عندك لبس في العبارة مابعد أفلم .. و.. ألم ..و.. أولم ..
لان السؤال كان أفلم يروا وألم يروا و اولم يروا ..

فوددت توضيح اللبس..

:: اشكرك ::

[أفواق الوصف]

الذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ, هم: سيدُنا عيسى عليه السلام, والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ, والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود, وصاحبُ جُرَيْجٍ, والباقون مختلَفٌ فيهم. هذا, والله تعالى أعلم.

[العذراء الحزين]

أربعة: عيسى، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون

[متتبع الظل]

عيسى عليه السلام، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون