مزيد من التقارب الأمني مع المواطنين: موروث أمني متى يتغير؟ وأعتصام مبالغ متى ينتهي؟

[خندق مسقط]

http://www.youtube.com/watch?v=Z7KiqCZOnCI&NR=1

أعذروني أولا على هذا الطرح....

جميعنا يعلم ما جرى ويجري على الساحات العمانيه من (تباين) و (أختلاف) في وجهات النظر بل ما تسبب في (أزمه) حقيقيه بدات ب (مظاهرات) ثم أستمرت (بأعتصامات) سواء في صحار أو صلاله أو صور أو أمام مجلس الشورى وأنتهت في الحبس والتقصي والأدانه بشكل ومضمون هذه الأزمه السياسيه وفي مضمون أختلاف وجهات النظر.

شخصيا...سأختصر المسميات وأطلق على ما يجري على ساحتنا من حراك سياسي على وصفها بأنها (أزمة ثقه) بين اقطاب المجتمع وأطيافه وبين الحكومه من جهه أخرى وكنتيجه حتميه دخل المجتمع والحكومه في شد وجذب من خلال توفر أداه وسطيه وهي (الميراث الأمني) الذي غاب طويلا عن التقرب مع المواطنين بالطريقه الحواريه المثلى والأبتعاد عن أستخدام لغة (الأحتقان) لتقريب وجهات النظر.

سنوات طويله...كانت الأجهزه الأمنيه سواء من خلال المكتب السلطاني أو جهاز الأمن أو المكتب الخاص في شرطة عمان السلطانيه لا تدرك مدى (الحاجه) للتقارب مع المواطنين...كانت هذه الأجهزه ترى نفسها بعيده كل البعد عن المواطنين فهي في وادي والمواطنين في وادي أخر...وكلما تسال أحد الموظفين في هذه الأجهزه أما يخفي عليك الحقيقه أنه يعمل هناك...أو أنه يتردد في ذكر شي عن الأمن العماني على الرغم من أننا جمعيا قوى أمن بقلوبنا و ولائنا لعمان والسلطان...وعندما تسأل زميلك اين تعمل....سيتردد مليون مره كي يقول لك أنا أعمل هنا أو هناك....وتوسعت الفجوه بين أطياف المجتمع نتيجة هذه الفجوه الثقافيه والأمنيه.

أعلاميا...أغلقت وزارة الأعلام كل منافذ الأخبار فهي (سريه للغايه) بل بتنا نقرأ في جرائدنا المحليه (أخبار لا ترقى أن تكون موضوعيه) فهي مجرد (وصل وغادر وألتقى) ولم يدرك القارئ المثقف سر استخدام هذه المصطلحات دون غيرها...في أعلامنا العماني.....اذا لماذا تبعث الدوله الأف المواطنين للتعليم في الخارج؟ ألا يوجد لدينا مثقفون؟ ألا يوجد لدينا ولاء؟ اليس لدينا فهم وقادرون على كشف العناوين الرئيسيه لهذه الزيارات المتبادله بين مسؤلينا ومسؤلي الدول الأخرى؟ المجتمع فيه المحامي والمهندس والأستاذ الجامعي والطبيب والباحث والطبيب والكاتب والمؤلف والممرض

المجتمع لا يعني ابط أمن وضابط أنتربول وموظف أجهزه أمنيه وعقيد وعميد في سلاح الجو ومقدم ركن

كلنا أمن لخدمة عمان

وعندما تأتي الأخت هلاري كلنتون أو مكين أو رئيس مجلس الوزراء اليمني تاتي ألينا الصحافه لتقول ألينا وتضحك علينا أنهم جاؤوا لزيارة متحف الزبير أو الجامع الأكبر....

حتى هذه الساعه...أخبار جرائدنا مجرد (أوباما و العراق ومصر وليبيا) لكن لاشي يذكر عن السياسه المحليه...كل شي تحت تصنيف سري للعايه

كل شي كان سري لا أدري أن كانت هذه التعليمات أم أن المواطنين لا يجيدون لغه حواريه أو ثقافيه أو ليس لديهم حس أمني

سنوات طويله استمر الوضع بهذه الطريقه السريه كأن ذلك ميراث فكري أمني دون وجود صيغه تقاربيه بين الأجهزه الأمنيه والمواطنين كل ذلك بسبب فئه سيطرت طويلا على (مفاتيح الأمن) و (تتحدث) و (تهمس) بينها وكأننا لا نجيد (فك شفرة) الميراث الأمني وأنه ليس لنا ولاء وهم الوحيدون فقط من (يزرع المحبه) من أجل عمان.

وبعد أشهر الأعتصامات وخروج بعض صناع القرار في بعض الأجهزه الأمنيه...تعدل الوضع كليا....فبدأ بعض أفراد هذه الأجهزه يتحاورون مع المواطنين يتكلمون ويتقربون أليهم بل أزداد المحبه بينهم وأختفى الخوف والرهبه والسريه وتقلصت الفجوه بين (ثقافتين)

على الجانب الأخر

كلنا يدين التخريب....كلنا لا يرضى بالدمار...ونحن نقف جميعا مع الحكومه الرشيده

لذلك....فما فعلته هذه الجماعات من تخريب يدينه الشارع العماني....بل تدينه القوانين...وفي نفس الوقت يجب أن يتوقف كل من يسئ لعمان وسمعة عمان

يجب علينا أن نكون في صف الحكومه في المرحله الحاليه والقادمه

السريه أنتهت

حان وقت زوال الموروث الأمني

حان وقت التكيف والتقارب وأدخال دورات أتصال فعال في الأجهزه الأمنيه من أجل التقارب مع المواطنين

أنتهى عهد (جيب ليسن وملكيه) الى (لو سمحت...أنت أخطأت بسبب كذا وكذا...ممكن اشوف رخصتك وملكية سيارتك لو سمحت)

ويجب أن نهمس في اذن كل من يسول له نفسه المساس بأمن عمان وسلطانها وشعبها أننا سوف نكون ضدهم

ليكتفي هولاء من يحركون المشاعر لضرب سمعة عمان في الداخل والخارج والأضرار بكل ما يعني بعمان...ليتذكر هولاء أن عليهم خدمة عمان بقلوبهم وبايمانهم بالله عزوجل ونصرة السلطان يحفظه الله

لنعود الى مواقع عملنا مواطنين صالحين نافعين لعمان ولحكومتنا وسلطاننا وشعبنا

لك الولاء يا عمان

لك الولاء يا قابوس

لك الولاء يا أجهزتنا الأمنيه فنحن بقلوبنا معكم وبدمائنا معكم

ما أجمل معاني التسامح

ما أجمل معاني الأتصال الفعال

ما أجمل الأخلاص والحب لعمان

ما أجمل الترابط بين أفراد المجتمع

حفظ الله عمان على مدى الدهر.

[خندق مسقط]

الله يحفظ عمان

ويحفظ سيدي السلطان

ويحفظ الشعب العماني

[guessabdal]

الأجهزة الأمنية تسهر من أجلنا ليل نهار ، فماذا تستفيد من معرفة عمل هذه الأجهزة ، اعتقد أن هذه خصوصيات الم تسمع بمقولة "المعرفة على قدر الحاجة " وهو مبدأ هام يقصد به الا تُمنح المعلومات السرية الا لمن تُحتم طبيعة واجبه المكلف به استخدام هذه المعلومات السرية، وتحجب عمّن سواه، مهما كانت درجة حرصه على الدّولة، ومهما تعاظم مقدار الثقة فيه.ولقد وجهنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لكي نتجنب عواقب ذلك الى ترك ما لا يعنينا: حسبُ امرىء تركُ ما لا يعنيه الى ما يعنيه». وفي حديث آخر: من حُسن اسلامِ المرء تركهُ ما لا يعنيه». وحجب المعلومات السريةً، وقصر افشائها على ذوي الاختصاص، أدعى الى حفظها، وأحجى بتحقيق الحذر المطلوب الذي أمر الله تعالى به: (يا أيهَا الذينَ آمنوا خذُوا حذركُم...)

[guessabdal]

ماذا تريد ان تعرف من زيارات المسؤولين من وإلى السلطنة ؟ أعتقد أن هذا لا نسميه إلا فضول وحب الإستطلاع
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غفور حليم


وَقَالَ اِبْن جَرِير أَيْضًا : حَدَّثَنَا الْحَارِث حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيز حَدَّثَنَا قَيْس عَنْ أَبِي حُصَيْن عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : خَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غَضْبَان مُحْمَارّ وَجْهُهُ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَر فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُل فَقَالَ : أَيْنَ أَنَا قَالَ " فِي النَّار " فَقَامَ آخَر فَقَالَ مَنْ أَبِي ؟ فَقَالَ " أَبُوك حُذَافَة " فَقَامَ عُمَر بْن الْخَطَّاب فَقَالَ : رَضِينَا بِاَللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا إِنَّا يَا رَسُول اللَّه حَدِيثُو عَهْد بِجَاهِلِيَّةٍ وَشِرْك وَاَللَّه أَعْلَم مَنْ آبَاؤُنَا قَالَ فَسَكَنَ غَضَبه وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُو لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاء إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ " ا

وَفِي الْحَدِيث الصَّحِيح أَيْضًا " إِنَّ اللَّه تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِض فَلَا تُضَيِّعُوهَا وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا وَحَرَّمَ أَشْيَاء فَلَا تَنْتَهِكُوهَا وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاء رَحْمَة بِكُمْ غَيْر نِسْيَان فَلَا تَسْأَلُوا عَنْهَا " .
ابن كثير


ان للاية الكريم اسباب نزول تسهب كتب التفسير في اسبابها ولكن نستشهد بالحديثين عن رسول الله (ص)

ونقيس عليها ما هو ادني من ذلك للسلوك البشري في الفضول وحب الاستطلاع ( الشمشرة والشمشمة ) ان جاز التعبير
وهل حب الاستطلاع ضار في كل الاوقات ام له حدود وهل هناك منه نوع نافع ومطلوب ومحبب

قطعا الانسان بطبعه يحب التكتم على اموره واسراره الحياتية والمادية وغيرها من الامور الشخصية بل وحتى اموره العادية

وقال رسول الله الكريم استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان والمتعمق في الحكمة البالغة لحديث الرسول الكريم يجد ان ما وراءها فوائد كبيرة ومدارة لشرور النفس البشرية باسلوب يمتنع معه الوسطاء

ولكن بالرغم من الاجراءآت الوقائية التي حث عليها الشرع الحنيف الا انه هناك اناس يحبون التخبر ومعرفة تفاصيل واسرار الآخرين بقصد او بغير قصد ويحرجون الاخرين بأسئلة يشق عليها الاجابة وربما تعود للسائل بوبال ومشاكل لا يطيقها

[خندق مسقط]

الأجهزة الأمنية تسهر من أجلنا ليل نهار ، فماذا تستفيد من معرفة عمل هذه الأجهزة ، اعتقد أن هذه خصوصيات الم تسمع بمقولة "المعرفة على قدر الحاجة " وهو مبدأ هام يقصد به الا تُمنح المعلومات السرية الا لمن تُحتم طبيعة واجبه المكلف به استخدام هذه المعلومات السرية، وتحجب عمّن سواه، مهما كانت درجة حرصه على الدّولة، ومهما تعاظم مقدار الثقة فيه.ولقد وجهنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لكي نتجنب عواقب ذلك الى ترك ما لا يعنينا: حسبُ امرىء تركُ ما لا يعنيه الى ما يعنيه». وفي حديث آخر: من حُسن اسلامِ المرء تركهُ ما لا يعنيه». وحجب المعلومات السريةً، وقصر افشائها على ذوي الاختصاص، أدعى الى حفظها، وأحجى بتحقيق الحذر المطلوب الذي أمر الله تعالى به: (يا أيهَا الذينَ آمنوا خذُوا حذركُم...)

كل تقدير

وكل عباره ثناء

وأحترام

نرفعها لأجهتزنا الأمنيه الساهره على أمننا وعلى راحتنا

نرفع القبعه والأجلال لهم سواء في المكتب السلطاني

سواء في الجيش

سواء في جهاز الأمن

سواء في شرطة عمان السلطانيه

نقدم لهم الحب والعون

ونقدم لسيدي السلطان الولاء والطاعه

يارب أحفظ عمان

وشعب عمان

[المحلل الفني]

متابعين