القرين.علاج القرين.كيف نعالج القرين

سانقل لكم منالشبكه هذا الموضوع عن القرين

القرين.علاج القرين.كيف نعالج القرين

سوف أتكلم عن تعريف القرين فى اللغة
يقال:"قرن" الشىء بالشىء,والشىء الى الشىء,وبين الشيئين(قرنا..قرانا) أى جمع.(اقترن) الشىء بغيره اتصل به صاحبه-وتقارن الشيئان:تلازما.والقرين:هو المقارن والصاحب والجمع:قرناء.
ذكر القرين فى القران والسنة
الايات:قال تعالى ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)
وقال تعالى قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان فى ضلال بعيد
الأحاديث:عن عبدالله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما منكم من أحد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياى الا أن الله أعاننى عليه فأسلم فلا يأمرنى الا بخير"صحيح رواه مسلم
صفاته الواردة فى الكتاب
قال تعالى (ألقيا فى جهنم كل كفار عنيد*مناع لللخير معتد مريب*)
(كفار) شديد الكفر والعناد لايات الله والمتجرىءعلى المحارم والمأثم.
(مناع للخير)أى يمنع الخير الذى عنده من الايمان بالله وملائكته ورسله.
(معتد) متعد على حدود الله مجاوز الحد.
(مريب)أى شاك فى وعد الله ووعيده فلا ايمان ولا احساس وكن وصفه بالكفر والشك والشح.
وسوف أتكلم بفضل الله فى الرسالة المقبلة عن أسمائه فى القرآن والسنة ان شاء الله.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وحفظك المولى عز وجل
والسلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه


بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أولا:أسماء فى القرين فى القرآن والسنة:
1-أسماؤه فى القرآن الكريم:
لم يذكر فى القرآن الا بلفظين أو اسمين,وهو قرين-شيطان
قال تعالى (قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان فى ضلال بعيد)ق27
قال تعالى ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)الزحرف36
2-أسماؤه فى السنة:
أ-القرين ب-شيطان ج-أم الصبيان
أ-القرين
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عيله وسلم:
"ما منكم من أحدالا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال:واياى الا أن الله أعاننى عليه فأسلم فلا يأمرنى الا بخير" صحيح راوه مسلم.
ب-الشيطان
أخرج الترمذى والنسائى عن ابن مسعود قال:
قال رسول الله صلى الله عيله وسلم:"ان للشيطان لمة بابن آدم وللملك
لمة,فأما لمة الشيطان فايعاذبالشر وتكذيب بالحق,وأما لمة الملك فايعاذ بالخير وتصديق بالحق.فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله,ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم,ثم قرأ:
(الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء)ضعيف الترمذى وقال الألبانى حديث ضعيف
ج-أم الصبيان
عن الحسين بن على رضى الله عنه قال:
"من ولد له مولود وأذن فى أذنه اليمنى وأقام فى أذنه اليسرى دفعت عنه أم الصبيان"أى قريتنه من الجن"وهو قول منسوب الى الحسين.وهو ضعيف
ثانيا:نسب القرين:
هو ينسب الى أبيه الاكبر "ابليس" عليه لعنة الله لأنه شيطان والشيطان كافر الجن"أحكام الجان" وفى أحاديث كثيرة عن النبى صلى الله عليه وسلم ذكر ما منكم الا ومعه "شيطان" وعلى هذا أقول أن كل بنى آدم ينسبون لأبيهم آدم عليه السلام فكذلك كل شيطان ينسب الى أبيه ابليس.
ثالثا:مكان القرين:
يوجد القرين فى دم الانسان والدليل على ذلك من حديث صفية بنت حيى
-رضى الله عنها-أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
"ان الشيطان يجرى من الانسان مجرى الدم"صحيح رواه البخارى
وفيه أن الله جعل للشيطان قوة على التوصل الى باطن الانسان لقوله صلى الله عليه وسلم"ان الشيطان يجرى......"قال القاضى عياض وغيره:وهو على ظاهره, وان الله جعل له قوة على الجرى فى باطن الانسان,فى مجارى دمه.انووى شرح صحيح مسلم
رابعا:ديانة القرين وامكانية اسلامه:
القرين كافر بما صح عن النبى عليه الصلاة والسلام ذكره فى أكثر من حديث بأنه شيطان وكما هو واضح أن لفظ الشيطان يطلق على كافر الانس وكافر الجن
وهذا يدل على أنه فى الأصل كافر
هل يمكن أن يسلم القرين؟
لا يمكن أن أن يسلم القرين لانه كما قلت أنه شيطان والشيطان كافر لكن ورد اسلام القرين النبوى صريحا لا يحتمل التأويل روى الحافظ أبو نعيم فى كتاب "الدلائل"أن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله:"فضلت على آدم بخصلتين كان شيطانى كافرا فأعاننى الله عليه حتى أسلم وكن أزواجى عونا لى وكان شيطان آدم كافرا وزوجته عونا على خطيئته"
وكان رسول الله اذا أخذ مضجعه من الليل قال:"بسم الله وضعت جنبى اللهم أنى أعوذ من واجس شيطانى وفك رهانى وثقل ميزانى واجعلنى فى الندى الاعلى" هذا والله أعلم كان من رسول الله قبل اسلام شيطانه فلما أسلم استحال أن يكون عليه الصلاة والسلام يدعو الله فيه والله أعلم.
ومن هنا نقول بعدم امكانية اسلام القرين والله أعلم.

يتبع
يتبع

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
قد يتعجب الناس من هذا الاعتداء ويقول :لم نسبت هذا الاعتداء للقرين؟
اى شيطان أقرب لك أهل هو شيطان يتلبس بك ويتصرف فى أحلامك ويريك ما تكره وما يحزنك مع أنك تكون متوضئ ذاكرا لله وفى حصن من الشيطان وقارئ لآية الكرسى وترى أحلام تفزعك أم من يجرى منك مجرى الدم
تحزينه برؤيا سيئةللانسان:
عن أبى سعيد الخدرى أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول:
"اذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فانما هى من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها,واذا رأى غير ذلك مما يكره فانما هى من الشيطان فليسعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فانها لا تضره" صحيح رواه البخارى
وعن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"اذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذى كان عليه" صحيح رواه مسلم
قال الحكيم الترمذى:
لأن التفلة أو البصقة واصلة الى وجه الشيطان فتصير قروحا, فكذلك التفلة أو البصقة مع تعوذك بالله يرد ما جاء به من الوسوسة, كالنار الى وجهه؟ فيحترق ويصير قروحا.
واذا استمر الاعتداء مع تطبيق ما سبق من علاج يمكن للمريض أن يسمع سورة(ق) لكن مع الحذر من السماع دون حاجة وسوف أفسر ذلك من خلال الموضوعات التى أكتبها

يتبع
يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم
الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة
-من القرآن الكريم:قال تعالى(الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشآء)البقرة268
تفسيرها:أى "يوسوس" فيخيل له أن الانفاق فى الخير يذهب المال.كما قال تعالى(قل أعوذ برب الناس*ملك الناس*......................الى آخر الآية.
وتفسيرا لها:أخرج ابن أبى داود عن معاوية فى قوله:الوسواس الخناس.قال:مثل الشيطان كمثل ابن عرس واضع فمه على فم القلب فيوسوس اليه فاذا ذكر الله تعالى
خنس واذا سكت اليه فهو الوسواس الخناس.تفسير ابن كثير
-من السنة النبوية:أخرج مسلم عن عائشة-رضى الله عنها-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت: فغرت عليه,فجاء فرأى ما أصنع فقال:"ما لك يا عائشة أغرت؟فقلت: وما لى لايغار مثلى على مثلك,فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أقد جاءك شيطانك؟قالت: يا رسول الله أو معى شيطان؟ قال:نعم ومع كل انسان؟قال:نعم,قلت:ومعك يا رسول الله؟قال:نعم ولكن ربى أعاننى عليه حتى أسلم" صحيح رواه مسلم
قال صاحب (مصائد الانسان)اعلم ان الشيطان يقف للمؤمن فى سبع عقبات:عقبة الكفر,فان سلم منه وقف له فى عقبة البدعة,ثم قى عقبة الكبائر,ثم فى عقبة الصغائر
فان سلم منه فى عقبة فعل المباحات فيشغله بها عن الطاعات, فان غلبه شغله بالأعمال المفضولة عن الأعمال الفاضلة, فان سلم من ذلك وقف له فى العقبة السابعة,ولا يسلم المؤمن اذا لومنها رسول الله عليه الصلاة والسلام وهى تسليط الأعداء الفجرة بأنواع الأذى.
وفال أيضا عليه الصلاة والسلام:عن أبوبكر بن أبى داود عن طلحة عن معاوية قال:"اللهم اعمر قلبى بذكرك,واطرد عنى وساوس الشيطان" مكائد الشيطان
كيفية العلاج:
ذكر الله الدائم ينخس هذا الشيطان "القرين" فقد اخرج سعيد بن منصور وابن ابى داود عن عروة بن روكم"أن عيسى بن مريم عليهما السلام دعا ربه أن يريه موضع الشيطان من ابن آدم فجلى له فاذا رأسه مثل رأس الحية واضعا رأسه على ثمرة القلب فاذا ذكر العبد الله تعالى خنس يوسوس,واذا ترك الذكر مناه وحدثه,وان سكت عاد اليه فهو"الوسواس الخناس"
وقد قال السهيلى: وضع خاتم النبى صلى الله عليه وسلم عند نغص"بضم النون وسكون الغين ,وهوفرع الكتف الذى يتحرك"كتفيه لأنه المعصوم من وسوسة الشيطان وذلك الموضع يوسوس منه الشيطان"لابن آدم"
وعل من ابتلى وأصيب بوسوسة أن يكثر من الطاعات وذكر الله تعالى وهذا خير دواء
وقد قيل:القلوب ثلاث: قلب خالى من الايمان والخير وهو قلب الكافر بيت الشيطان,وقلب فيه ايمان وعليه ظلمة الشهوات فهناك اقبال وادبار فلا يخلو من وسوسة.وقلب محشو بالايمان كله نور ولنوره اشراق ولاشراقه شعاع ولاشعاعه شعل. فاذا دنا منه الوسواس صار رمادا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يتبع
يتبع

أولا:أنواع الوسواس القهرى وأعراضه
هناك نوعان:نوع يتعلق بأمور الدنيا, ونوع دينى
أ-الوسواس القهرى الدينوى:
هناك نوع من الشخصيات ذات شخصية نمطية وهى تتشدد جدا فى كل شىء حتى مع أسرته وتتشدد
جدا فى نظامها,وفى حياتها,
حتى انه يراقب كل ما يحدث حوله ويحب أن ينفذ كما يراه بالكيفية التى يريدها,وان رأى الشىء مخالفا لمل يراه تعصب وتوتر. ويتسم هذا الشخص بضمير حى, ولكنه يكثر اللوم لنفسه,ولمن حوله,ويحاول تنجب الأخطاء مهما كانت صغيرة.
مثال:قد يرى مريض الوسوسة أن يده متسخة,ولابد من غسلها,ولكنه يعرف أنها ليست متسخة,ويقاوم فكرة غسلها فيتوتر ويزداد قلقه,حتى يغسلها ويرتاح بعض الشىء ثم يشك مرة أخرى,وهكذا.
مثال آخر:قد تأخذه الوسوسة الى أسرته وعائلته,مما يسبب له المشاكل الكثيرة,لانه يريد كل أفراد أسرته بنفس الصفات التى عنده من الدقة فى كل شىء,متجاهلا أن لكل شخص صفاته وسلوكياته. وقد تصل به الوسوسة الى العلاقة الجنسية نفسها,فقد يكون له فيها نظاما وطقوسا,مما يفقد الزوجان الاستمتاع بها.
نصائح غالية لمريض الوسوسة:
الوسواس القهرى من الامراض المحدودة بين الناس,قد تصل الى نسبة 2%من السكان,لكن الكثير منهم يحاول اخفاء المرض خوفا من اتهامه بالجنون,فيهمل العلاج الى أن تستفحل أعراضه.ولذلك أنصح بالآتى:
1-الاسراع الى استشارة أحد الأطباء المتخصصين فى هذه الأمراض.
2-لابد أن يكون له وقفة مع حساب مع نفسه,متصديا لهذه الوساوس فى أولها.
3-ليعلم مريض الوسوسة أن لكل انسان قدراته وطباعه ,وهناك اختلاف بين الناس فى خصائصهم النفسية حتى يستطيع اقامة علاقات ناجحة مع الآخرين
4-أفراد أسرته وأصدقائه يجب أن يساعدوه فى تخطى هذا المرض ,بالاستجابة لطلباته قدر الامكان .
5-ليس أخيرا,بل أولا:الالتجاء الى الله تعالى بالدعاء وكثرة الذكر,فهما من أنفع العلاج فى
جميع الأمراض.
ب-الوسواس القهرى الدينى:
هو التشكيك فى العقائد مثل التشكيك فى الله سبحانه والتوحيد والغيبيات
العبادات مثل الطهارة والوضوء والصلاة ..........الخ
قال بعض السلف:ما أمر الله بأمر الا وللشيطان فيه نزغتان:اما تفريط وتقصيرواما الى مجاوزة وغلو ولا يبالى بأيهما ظفر(اغاثة اللهفان)
أخرج البزار عن عبد الله بن عاصم أن الناس سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسوسة يجدها أحدهم,لأن يسقط من الثريا أحب اليه من أن يتكلم بها فقال:"ذاك صريح الايمان,ان الشيطان يأتى العبد فيما دون ذلك,فان عصم منه,وقع فيه هنالك"رواه البزار ورجاله ثقات(مجمع الزوائد رقم(92/1/186)
عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أنه قال قال صلى الله عليه وسلم:"يأتى الشيطان الى أحدكم فيقول من خلق السماء؟من خلق الأرض؟حتى يقول من خلق الله؟ فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته"صحيح رواه الطبرانى فى الكبير وفى لفظ مسلم:"فليقل آمنت بالله ورسله".
وهذه الوسوسة هى تأتى من غير اختيار الانسان, فاذا كرهها الانسان ونفاها كانت كراهته هذه صريح الايمان.
ويثاب المرء على اعراضه عن هذه الوسوسة ومجاهدته للشيطان للامور التالية:
- مدح النبى صلى الله عليه وسلم كراهته هذه الوسوسة المتعلقة بالتشكيك فى العقيدة بقوله"ذاك صريح الايمان"ومن لوازم كراهته هذه الوسوسة الاعراض عنها,وعدم الاسترسال معها.
-امتثال أمر النيى صلى الله عليه وسلم:"ولينته"
- كذلك قول شيخ الاسلام رحمه الله:"كالمجاهد الذى جاهد العدو فدافعه حتى غلبه فهذا أعظم الجهاد"فتشبيهه ذلك يؤخذ منه أنه يثاب عليه,والله أعلم
ما يصيب المؤمن من ضيق وهم من هذا الوسواس قد يدخل فى قول النبى صلى الله عليه وسلم:"ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا حزن ولاأذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها عن خطاياه"صحيح بخارىومسلم/مجموعة الفتاوى22/608
وأخرج الترمذى وابن ماجة والحاكم,عن أبى بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"تعوذوا بالله من وسوسة الوضوء"ضعيف الجامع(2462)
أعراضه:
1-الوسوسة فى العقائد والعبادات
2-كترة التثاؤب عند القراءة عليه ولا يظهر عليه شىء من أعراض السحر أو المس
3-كثرة البكاء عند القراءة عليه خاصة فى سورة ق واحيانا آيات السحر
4-يشكو المريض من كثرة التخيلات فى البيت
5- " " " الأرق والقلق بدون سبب أو التفكير فى شىء ما.
ثانيا:طرق العلاج:
شكا رجل لابن عباس ما يجد من الوسوسة فأمره أن يقرأ قوله تعالىهو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شىء عليم)الحديد3 وذلك كما ذكرنا فى الحديث الذى رواه البخارى ومسلم السابق.
أخرج الطبرانى والبزار عن ولد أبى المليح أن رجلا قال:يا رسول الله:انى أشكو اليك وسوسة أجدها فى صدرى,أنى أدحل فى صلاتى فما أدرى على شفع أم وتر؟فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"فاذا وجدت ذلك فضع أصبعك السبابة اليمنى فاطعنه فى فخذك الأيسر وقل بسم الله فانها سكين الشيطان"كنز العمال ج1/444 حديث 1273
عن زيد بن ثابت رضى الله عنه قال:شكوت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أرقا أصابنى فقال صلى الله عليه وسلم قل:"اللهم غارت النجوم وهدأت العيون وأنت حى قيوم لاتأخذك سنة ولا نوم يا حى يا قيوم أهدىء ليلى وأنم عينى"قال:فقلتها فأذهب الله عز وجل عنى ما كنت أجد.ضعيف رواه بن السنى والطبرانى واسناده ضعيف(السلسلة الضعيفة3/496
على الانسان أن يختار لنفسه الفئة الصالحة, لقوله صلى الله عليه وسلم"من أراد منكم بحبوبة الجنة فليلزم جماعة المسلمين,فان الشيطان مع الواحد,وهو من الاثنين أبعد"رواه الترمذى اسناده صحيح
اتباع المريض لصلاة الجماعة
المحافظة على الأذكار
عدم الاختلاء بالنفس وذلك بمصاحبة الجماعة
عدم الاهتمام بالوساوس والتخيلات والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم
سماع سورة ق عند الارق والتعب بالسماعات للتركيز
يقرأعلى زيت زيتون /حبة البركة الفاتحة آية الكرسى,آخر اليقرة سورة ق سورة الرحمن آخر الحشر الكافرون الاخلاص المعوذتين ودهان به الصدر والجبهة وخاف الاذن
ويمكن أن يقرأ له الفاتحة
آيات السحر فى الاعراف من(117/122) يونس من(80/82)طه(69) يس(58) آخر يس قراءة وشربا وغسلا
هذا والله تعالى أعلى وأعلم والخطأ منى والشيطان والفضل والمنة لله وحده
يتبع
يتبع

لقد ذكرت فى رسالة العلاج بالنسبة للقرين أن له باقى علاج وها أنا أصف العلاج من خلال تجربتى العملية
1-عدم الحزن والهم
2-عدم الخوف من المستقبل لانه بيد الله تعالى
3-عدم الاهتمام بأى تعب
4-سماع سورة (ق) عند التعب والزهق مكررة على شريط بالسماعات عند الحاجة
لماذا سورة(ق) تحديدا دون غيرها؟
أقول: ان سورة (ق) هى السورة التى اشتملت على صفات القرين فهى فاضحة كاشفة لهذا القرين, وهذا مما يؤثر فيه تماما كما تواجه مجرما متخفيا بين أقرانه فتواجهه بصفاته الخبيثة التى تكشفه وتعريه أمام نفسه قبل غيره, وقد من الله علينا بعرفة ذلك من خلال شيخنا الفاضل/أبو أنس سرحان ولا ينكر الفضل الا ناكر الجميل وممارسة علاج القرين.
التلبينة: وهى عبارة عن نخالة الشعير وقد ذكرها النبى (صلى الله عليه وسلم) فى حديثه الذى رواه البخارى ومسلم الذى قال فيه:"التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن"
وقد اثبتت الابحاث فى كندا وأمريكا وأوروبا صدق حديث رسول الله بأنها تشفى من كثير من الامراض أهمها الحزن والهم والاكتئاب وتغسل البطن فهى مفيدة جدا
يؤخذ المريض معلقة كبيرة على نصف كوب ماء مع نصف كوب لبن وتغلى على النار وتصفى وتحلى العسل النحل أوالسكر ويشرب المريض كوب على الريق وكوب قبل النوم
زجاجة مونتانا (وهى عطر قوى فواح له تأثير على القرين لان الجن لايحب الروائح الزكية توضع على حلة ماء كبيرة وتغلى على النار وتبرد والاغتسال بها مرة واحدة
سنداروس خام ومسك حجر خام يطحن على بعضه ويتم تبخير البيت به ساعة دخول المغرب لانه وقت انتشارالجن ان رأى المريض أى خيلات فى البيت
زيت زيتون ومسك يقرأ عليه سورة الفاتحة والبقرة وق والكافرون الاخلاص والمعوذتين
ويدهن المريض مكان الالم من الجسم أو التنميل مع سماع سورة ق وسوف يذهب أى ألم أو تنميل
الصلاة لوقتها
أذكار الصباح والمساء
أذكار النوم
النوم على وضوء
عدم سماع الأغانى والموسيقى والتليفزيون
عدم تعليق أى صور بها روح فى البيت حتى تدخله الملائكة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذكر الدخول والخروج من الخلاء والمنزل
كثرة الاستغفار والصلاة والسلام على النبى محمد عليه الصلاة والسلام
يقول المريض:"لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير"مائة مرة بعد الفجر ومائة بعد العصر لانها حرز من الشيطان
وما كان من فضل فمن الله ومن كان من سهو فمنى والشيطان

يتبع
يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم أولا:امكانية منع الحمل بسبب القرين:
قد يكون القرين سببا فى منع الحمل أو تعطيله بحول الله وقوته, وذلك بأن يسبب ركضة(رفسة) فى الرحم فيحدث النزيف فيسقط الحمل أو يفسد البويضات فلا يتم التخصيب وما الى ذلك من الأمورالتى قد تفسد الحمل.
ثانيا:كيف أعرف أن القرين هو السبب لتعطيل الحمل :
1- عدم الاستجابة للعلاج أو عدم وجود تفسير طبى لمثل هذه الحالات.
2- من المعروف لدى المعالجين وكثير من الناس
أن هناك ما يسمى بالسحر عدم الانجاب "العقم"وهوباختصار أن يكون الشيطان الموكل بالسحر متمركز فى رحم المرأة فيقوم بالعبث فى البويضات فلا يتم التخصيب أو يركض ارحم فيسبب النزيف فيحدث الاجهاض , ولكن لماذا غاب عنا جمعيا دور القرين الذى هو أقرب لابن آدم من أى شيطان آخر كما صح فى حديث النبى صلى الله عليه وسلم فى البخارى"ان الشيطان يجرى من الانسان مجرى الدم"
وهناك بعض الفروق بينه وبين الجن الآخرين كالآتى:
أعراض الشيطان الموكل بالسحر
- يشعر المريض بالآلام فى منقطة الحوض والفرج
- وجود أعراض آخرى من أعراض السحر مصاحبة للعرض الأول مثل الآلام فى الجزء الأيسر أو القىء........الخ
- يرى المريض أحلاما مفزعة بضفة دائمة
- يشعر المريض بالآلام فى الجانب الأيسر وأسفل البطن وعند الفرج عند سماعه للرقية الشرعية خاصة آيات السحر أو قد يحضر الجن
أعراض القرين
- قد لايشعر المريض بهذا العرض
- قد لايشعر بذلك بل يشعر بالآلام فى الجانب الأيمن
- قد لايرى المريض هذه الأحلام لكن يرى احلامه تتحقق وتوقعاته تحدث
- لا يشعر مريض القرين أثناء السماع بأى آلام لكن قد يشعر بتنميل بسيط فى الجزء الأيمن أو ألم فى الظهر
ثالثا:كيفية العلاج:
1- تهيئة المريض نفسيا بالتحدث معه فى أمور العقيدة والايمان بالقضاء والقدر والصبر على هذا الأمر ثم الأخذ بالاسباب.
2- يرقى المريض برقية القرين (كما ذكرتها فى موضوع اعتداء القرين على الانسان جسمانيا) على فترات زمنية تترواح من أسبوع الى عشرة أيام
3- تحذير القرين فى كل مرة بعد الرقية بلهجة شديدة مع زيادة الرقية فى آخر الجلسات بآيات العذاب
4- زيت زيتون نقى يقرأ عليه رقية القرين,وآيات التثبيت ويدهن به أسفل البطن,أسفل الظهر,حول الجهازالتناسلى,خاصة فى ايام التبويض
5- من الممكن أن تتعرض المرأة الى بخور جاوا(يباع فى المحاجر وهو من الوصفات المجربة لتدفئة الرحم) ويتم ذلك قبل الجماع بخمس دقائق
6- بعد الجماع تشير المرأة الى أسفل البطن وتقرأ قوله تعالى"لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون"الأنعام67
وقوله تعالى "فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم"البقرة137
7-الصلاة لوقتها
8-المحافظة على الأذكار خاصة الاستغفار مائة مرة وذلك أوقات الاجابة
آيات التثبيت
هذه الآيات من التجارب العملية على المرضى
وهى:
البقرة250 - البقرة265 - النساء66- الأنفال11 -الأنفال45- هود120 - ابراهيم 24 -ابراهيم27
النحل102
********
يتبع
يتبع

أولا:امكانية الجمع بين القرين والسحر والمس:
بعد ان تعرفنا فى هذا المرض(الاعتداء الجسمانى) سأتعرض لامكانية جديدة وهى الجمع بينهم والعداء الموجود بينا أى الانسان والشيطان (قرينك) وكره القرين لنا ولا يحب الخير لنا ويتربص بنا ويسبب لنا الآلام والأوجاع
فبالتالى وجود جن آخر معه فى الجسد عن طريق سحر أو مس شيطانى فيتحدوا على شقاء هذا الآدمى.
وهنا :كيف يساعد القرين هذا الجن الآخر:
القرين يعلم تماما أنه موكل بان آدم توكيل أبدى, وبحكم وجوده مع الانسان بصفة دائمة يجعله قادرا على سماع وتحمل الآيات القرآنية من آيات تعذيب وغيرها من الآيات ويتحمل عن أى جن آخر(سحر أو مس شيطانى), وهذا القرين يعلم علم اليقين أنه لايترك الانسان ولا يخرج منه ولا يموت قبله وهذا مما يساعده على تحمل السماع دون الآخرين.
وللقرين مصلحة فى اخفاء الجن الآخر لماذا لمساعدته وبقوة على شقاء هذا الانسان فيمكن أن يسمع القرين بدلا منه حتى لا يسمع الجن الآخر ويتأثر فلا يظهر للمعالج ويحتار المعالج فى ذلك إلا إذا كان صاحب فطنة ويعرف معلومات عن القرين وكثير من المعالجين لا يعرف ذلك الاما رحم ربى .
ثانيا:كيفية الفصل بين القرين والجن:
المعروف لدى المعالجين أن مريض السحر والمس الشيطانى غالبا ما يشتكى من الآلام فى الجزء الأيسر مثل القدم أو اليد اليسرى أو آلام فى الظهرأو البطن الخ.وأعراض المس والسحر المعروفة لو رأى المعالج أن هذه الأعراض ظاهرة ولكن مع القراءة لا يظهر شىء من علامات حضور الجن فيعلم المعالج أن القرين يساعد هذا الجن ,فيقرأ على المريض الرقية الخاصة بالقرين مع تكرار سورة (ق) ورقية القرين هى كما ذكرت قبل ذلك(الفاتحة وأول البقرة ,واتبعوا ما تتلوا الشياطين,وإلهكم إله واحد ,إن الصفا والمروة من شعائر الله,آية الكرسى, آخر البقرة,آل عمران(18-19)الأعراف(54-56)آخر المؤمنون أول الصافات , سورة ق الاخلاص والفلق والناس .
بعد قرائتها يشعر المريض بألم أو تنميل شديد فى يده أو رجله اليمنى أو صداع شديد ويجد المعالج اعراض القرين كلها ظاهرة أمامه
ومن الممكن أن ينطق الجن الموكل بالسحر أو المس الشيطانى فعند هذا يعرف المعالج أنه قد فصل بين القرين والجن ويمكن تكرار هذه الجلسات حتى يتم الفصل ويتنحى القرين ويترك الجن الموكل بالمس وحده.
ثالثا:هل يمكن أن ينطق القرين على اللسان؟
نعم يمكن ذلك وقد قابلنى ذلك 5مرات من الحالات الكثيرة التى عالجتها بفضل الله وحده وآخرها يوم الجمعة قبل الماضية
لماذا يتحدث القرين مع المعالج؟
اذا كان المعالج حديث عهد بالعلاج أو غير ملم بكيفية معرفة القرين وأعراضه وهى فرصة له لخداع وتضليل المعالج والمريض
ومن حوله فيتحدث كأنه جنى موكل بسحر أو مس وبذلك يخرج نفسه من دائرة القرين وقد يتحدث على أنه جن مسلم ويحب الشخص ويحميه من المس أو السحر ويظل على ذلك حتى يقنع المعالج بأنه مس جن أو موكل بسحر والمريض لا يجد استجابة للعلاج أو قد يقول له القرين إننى خرجت ويشعر المريض بالتحسن لفترة وجيزة ويرجع الألم كما كان.
رابعا: كيف تعرف أنه القرين؟
كما بينت علاماته وأيضا الفصل بينهما يجب على المعالج أن يلم بأعراضه حال اليقظة والمنام والتأكد من ذلك وهى كما ذكرتها فى موضوع(اعتدائه على الانسان جسمانيا) ومن علاماته أيضا: أنك اذا سالت المريض عما حدث من حوار بينه وبين المعالج أو حتى الضرب يقول المريض أنه سمع كل شىء حوله ومن المعروف انه اذا كان يوجد جن عن طريق مس او سحر يكون المريض فى حالة غيبوبة أو فقدان الوعى ولا يشعر بأى شىء حدث له سواء كلاما او حتى ضرب مبرح.
خامسا: كيفية المعاملة معه:
اذا تكلم القرين وعلم المعالج ذلك فليقم بالآتى:




1- يخاطبه بكل سهولة وسمع منه ما يريد بكل سخرية تامة 2- يقوم المعالج بزجره ونهره ويعرفه انه يعرف آلاعيبه كلها 3- يحذره بلهجة شديدة إذا استمر فى ذلك سوف يضربه وهنا أقصد التهديد الشديد 4- يقوم المعالج بإرشاد المريض على طرق العلاج التى ذكرتها و موجودة فى موضوع(باقى العلاج بالنسبة للقرين)



هذا والله تعالى أعلى وأجل وأكرم وصلى الله وسلم على نبينا محمد صلوات ربى وسلامه عليه
يتبع
يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد حمد الله تعالى والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد:
فقد وفقنى الله تعالى اليوم الى شفاء حالة كان القرين له دور أساسى فى مرضها لكن بحمد الله تعالى بعد ثلاث جلسات علاج عافها الله من مرضها التى كانت تعانى منه وقد احتار زوجها عند الأطباء المتخصين وقد ذهب لكبار الأساتذة والأستشاريين
وقد عمل كل الاشاعات ولكن لا يوجد شىء يقولون له ان زوجتك سليمة ,آخر طبيب ذهب اليه قال له اعرضها على معالج بالقرآن وقد ذهب فعلا لكنها لم تتحسن فجاء الى وسألتها عن أعراض القرين التى سوف أكتبها فى موضوعى القادم باذن الله وقد ذكرتها فى موضوع (اعتداء القرين على الانسان جسمانيا)فكانت المفاجأة أنها كلها أعراض القرين وكانت الزوجة تشتكى من إغماء مفاجىء لا يعرفون له أى سبب وقد أخذوا دورتهم عند الأطباء وقد تكلم معى القرين فى هذه الحالة وهى رقم 5 من حالات القرين التى تكلمت معى من حالات كثيرة جدا وقد شفاها الله تعالى ولله الحمد والمنة
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الكاتب: ابواحمدالمصري

منقوووووووووول

لي عودة

لن اعود

معلومات أول مرة أعرفها..وأتمنى أن يتسفيد الجميع منها وأن يشاركونا من لديهم أراء في الموضوع