~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~

ثمة وجوه بشرية لا تؤثر عليها عوامل التعرية ولا تحكم عليها ولا تسيطر على مكنوناتها ..

الكثير من هذه الوجوه تراها بنظارتها بالرغم من تقدم بها السنين السنة تلوا الاخرى ولكن بالرغم من ذلك فهذه الوجو لم تتأثر بهذه المدة ولا بعوامل مرور هذا الزمن ..

ان نظارت هذه الوجوه لا يكون الا عن طريق اخلاقتها وقوة علاقتها برب هذا الكون فبدون الاخلاق والعبادة فهذه الوجوه راح تعلب بها عوامل التعرية في كل سنة تمر على هذا الانسان ..

فالحمد لله الذي هدانا لهذا

...

بسم الله الرحمن الرحيم

ان اهمال جانب الفكر والتفكير شيء مغاير لفطرة هذا الانسان التي خلقة به لانه فضل على كافة الاحياء في هذه الحياة بسبب ادراكة بما يحدث من حوله من احداث وامور وتحديات يفرضة عليه محيط عيشة الذي يعيش تحت كنفه .
ان الله تعالى قد قرن خلق هذا الانسان في هذه الحياة الدنيا بعبادته سبحانه وان هذه العبادة لا تتحقق الا اذا علم هذا الانسان حقيقه خلقه وحقيقة هذا الكون وحقيقة كل ما يعتري عقله من أفكار شتى ..

الكثير من الاحداث التي

...

فالننظر بالكثير من التفكر والتفكير ..
وان النسبية هذه في الاحتمالية والخداع ينطلي على اصحاب التبعية والانجرار مع التيارات الفكرية التي تعمل بمبدأ التنويم المغناطيسي ..
السراب في الصحراء لا يمكن ان نفسره بطبيعة الانسان لان السراب سراب والبشر شيء محسوس ولا نقارن بالمحسوس بالغير محسوس فالامر شتان ..
ما دام يحدثك ونبرة صوتك تميزك وتبين اساس وقوفك من عدمه وهذا يتداركه اللبيب وأما الاحمق فاليغرق في بحار الجهل الذي أعيى من يداويه ..
لكل شيء تحسس وادراك أنا ادرك

...

العقل له ميزة محددة لا يتعداها ..

عند ملاحظة كتب العقلانيين نجدها مناقضة لبعضها ..
ثمة كتاب انقسم الى جزئين ..
الجزء الثاني مناقض للجزء الاول ..
والمتفحص يجد التناقض هنالك ..

والقول والعقل الحكم لا يكون في شيء مناقض للحقيقة الواقعه في زمن من الازمان ان تدارك العقل يكون وفق محيطة ولا يتعداه الى محيط آخر اذ ان العقل في زمان السلف مغاير

...

إن من أعظم نعم الله تعالى علينا هي نعمة العقل والتفكر في الأشياء المحيطة بنا وان هذه النعمة بفضلها نقدر نسير حياتنا على منهاج قويم له مكانة منفردة في الحياة لان به تسير الحياة على طرق لها وقع كبير في حياة البشر ويميز بهذا العقل كل ما يعتري طريقة هذا من اختلافات تقع في بيئته وما تتنوع بها من أحداث تختلف درجات وقوعها بالنسبة إلى فكرة وإدراكه لما يحدث من حوله من متغيرات .
ولكن سوء استخدام هذه النعمة في الاحتمال والظنون الشكيه في كل ما يحيط

...