أخبار السبلة الدينية
 
رؤية النتائج 1 إلى 11 من 11
  1. #1
    تاريخ الانضمام
    29/06/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,065

    افتراضي فرق بين العذاب والابتلاء

    السلام عليكم ورحمة الله
    ممكن من اصحاب العلم
    ان يشرح لنا فرق بين العذاب والابتلاء
    ارجو الافادة
    وشكرا
    الآية يتكلم عن انواع العذاب
    أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (45) أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ (46) أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
    هل الابتلاء يخرج منه
    والعذاب لم يخرج منه
    هل الابتلاء مؤقت
    والعذاب مد الحياة
    ممكن حد يشرح ؟

    آخر تحرير بواسطة بنت السيوف : 27/06/2018 الساعة 10:56 AM
     التوقيع 
    [CENTER][SIZE="3"][COLOR="darkorange"]Love it or leave it
    والفرحة مكسورة

  2. #2
    تاريخ الانضمام
    30/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,267

    افتراضي

    اختي احسن تشوفي في التفاسير بتحصلي شرح وافي
     التوقيع 
    تم بحمد لله

    سبحان الله يا فارج الهم ويا كاشف الغم فرج همي ويسر أمري وارحم ضعفي وقلة حيلتي وأرزقني من حيث لا أحتسب يارب العالمين....

    http://www.youtube.com/watch?v=1JmSSLo2Ntg

  3. #3
    صورة عضوية هيبة صمت
    هيبة صمت متصل حالياً مميز التعليقات الاجتماعية لشهر يونيو والفائز بالمسابقة الرمضانية كن فقهيا بالسبلة الدينية
    تاريخ الانضمام
    31/05/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,652

    افتراضي

    على حسب علمي انه العذاب يكون للانتقام من الكفار و المشركين او من اعمالهم
    فكل الأقوام اللي جاءهم العذاب ما جاءهم الا بعد ما كذبوا الرسل و عصوا الله و استيأسوا منهم

    الابتلاء يكون لعباد الله ليرى منهم مقدار صبرهم و إيمانهم به و مدى توكلهم عليه

    هذا على حسب فهمي و معرفتي و الله أعلم

  4. #4
    تاريخ الانضمام
    29/06/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,065

    افتراضي

    لكن كيف الانسان يقارن هذا الابتلاء وهذا العذاب
    هل الابتلاء يخرج منه
    والعذاب لم يخرج منه
    هل الابتلاء مؤقت
    والعذاب مد الحياة
    ممكن حد يشرح من اصحاب العلم
     التوقيع 
    [CENTER][SIZE="3"][COLOR="darkorange"]Love it or leave it
    والفرحة مكسورة

  5. #5
    صورة عضوية هيبة صمت
    هيبة صمت متصل حالياً مميز التعليقات الاجتماعية لشهر يونيو والفائز بالمسابقة الرمضانية كن فقهيا بالسبلة الدينية
    تاريخ الانضمام
    31/05/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,652

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة بنت السيوف مشاهدة المشاركات
    لكن كيف الانسان يقارن هذا الابتلاء وهذا العذاب
    هل الابتلاء يخرج منه
    والعذاب لم يخرج منه
    هل الابتلاء مؤقت
    والعذاب مد الحياة
    ممكن حد يشرح من اصحاب العلم
    الابتلاء يصيب المسلم ليختبره الله و قد يكون مؤقت و قد يكون مستمر مدى حياته
    فمثلا شخص اصابه مرض او فقد شئ من اعضاءه هذا ما نسميه عذاب و انما ابتلاء

    و العذاب مثل ما خبرتك للمشركين و الكفار و العصاة
    و لو تراجعي القصص في القرآن هكذا كان يذكر العذاب

  6. #6
    صورة عضوية هيبة صمت
    هيبة صمت متصل حالياً مميز التعليقات الاجتماعية لشهر يونيو والفائز بالمسابقة الرمضانية كن فقهيا بالسبلة الدينية
    تاريخ الانضمام
    31/05/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,652

    افتراضي

    لو ترجعي لقصص الانبياء يتضح لك الفرق في المعنى
    كيف عذب الله قوم عاد و ثمود و فرعون و قومه و غيرهم

    و ايضا كيف يعذب الله العصاة يوم القيامة في نار جهنم

    هذي ما نسمبها ابتلاءات و انما عذاب من الله

  7. #7
    تاريخ الانضمام
    30/12/2010
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,951

    افتراضي

    أتكلم عن حياتنا العامة

    مسألة العذاب والابتلاء هي مسألة نسبية
    ولا يستطيع أحد أن يجزم بأن هذا عذاب أو ابتلاء
    هي مقادير تجري وفق ما وضعها الله سبحانه وتعالى

    وللأسف بعض الناس يقسم مقادير الله تعالى وفق مزاجهم وهواهم
    فإذا كان شخص محبوب لديهم أصابته مصيبة قالوا هذا ابتلاء
    وإذا شخص غير محبوب ويكرهونه قالوا هذا عذاب ونقمة

    مثل لما صارت عندنا الأنواء المناخية (جونو)
    المطاوعة قالوا هذا عذاب بسبب انتشار الفساد وكثرة المعاصي وووو
    والبقية قالوا هذا بسبب جور المطاوعة والمصايب اللي يعملوها من ورا الناس
    ومن رأيي كلهم غلطانين لأنه فيه افتراء على الله تعالى بغير علم

    علينا أن نسلم بأن كل ما يصيب الإنسان هو مكتوب له من عند الله
    وليس من حق أحد أن يتقول على الله بأن يقول هذا ابتلاء أو عذاب
     التوقيع 



  8. #8
    تاريخ الانضمام
    12/05/2016
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    7,792

    افتراضي

    كل موقف نقع فيها يعتبر ابتلاء في حاله صبرنا وشكرنا الله عليها
    وخذينا بالاسباب

    هنا اذكرت قصه ايوب وكيف صبر وظفر
     التوقيع 
    (وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الأسراء

  9. #9
    تاريخ الانضمام
    19/06/2016
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,147

    افتراضي

    كيف يفرق المسلم فيما يصيبه بين الإبتلاء و العقوبة

     التوقيع 
    ..أبعد القلوب عن الله القلب القاسي..

  10. #10
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,059

    افتراضي

    أهلا ||~..

    " هناك فارق بين الإبتلاء والعذاب || انظري مثلا في قول الله
    ( إلا أن يسجن أو عذاب أليم ) وهنا يوسف النبي أمام
    خيارين إما العذاب أو السجن || وقول الله أيضا
    ( لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه..) || وهنا
    سليمان النبي يضع للهدهد خيارات الذبح
    او العذاب الشديد || ثم لو اتجهنا
    للابتلاء سنجد أن له اصناف
    ايضا فالخوف والجوع
    والنقص في الاموال
    والانفس والثمرات

    ابتلاء "

    " اذا من الملاحظ في المثالين السابقين ان هناك ابتلاء وعذاب
    سيحصلان بذات الوقت والفارق بين المثالين فقط أن
    عذاب يوسف النبي أليم وعذاب الهدهد شديد
    اما الفارق فالابتلاء والعذاب ان الابتلاء
    والذي هو في الغالب اختبار يسبق
    دائما العذاب وان العذاب هو
    الطريقة التي ستنفذ بها
    العقوبة || فهناك
    النبي سليمان
    ابتلى الهدهد
    بعد ان غاب
    عن الاجتماع
    بتخويفه
    ومن ثم أوضح العقوبة إما بالذبح او العذاب وهنا سيتضح
    معنى العذاب بأنه مسألة ألم يسبق موت
    وبذات
    الأمر سيحصل ليوسف النبي فإن حصل السجن أو العذاب
    فهذا ابتلاء بشكل عام || فالسجن ابتلاء والعذاب ابتلاء
    لكن العذاب هو طريقة تنفيذ العقوبة وربما تكون
    بقطع الماء والشرب عن يوسف النبي أو جلده
    ان استدعى الأمر فإن حصل الجلد مثلا
    فهنا بدأ العذاب || فالعذاب في الغالب
    له مذاق دون حصول موت وحال الامر
    حال قول الله " ان الذين كفروا بآياتنا
    سوف نصليهم نارا كلما نضجت
    جلودهم بدلناهم جلودا غيرها
    ليذوقوا العذاب
    .." وهنا
    ابتلاء سابق تبعه عذاب
    وطريقة العذاب
    بحرق الجلد
    وتبديليه ان
    نضج"


    @بنت السيوف
     التوقيع 
    [أخي ]
    [إن ذرفت علىّ]
    [الدموع] [ و بللّت قبري]
    [ بها في خشوع] [ فأوقد لهم من]
    [رفاتي الشموع ] [و سيروا بها ] [نحو مجد تليد]


  11. #11
    تاريخ الانضمام
    04/11/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    7,417

    افتراضي

    الله المستعان
     التوقيع 
    منجرة مكارم العاصمة بالمعبيلة الصناعية متخصصون:

    1- تفصيل الأبواب الخشبية بأنواعها بعمل راقي ومميز.
    2- تفصيل غرف نوم الرئيسية وغرف الأطفال وخزانات الملابس الداخلية الملاصقة للجدران.
    3- تفصيل مظلات الخشب البراجولا ومظلات القماش لمواقف السيارات بأنواعها.
    4- تفصيل ابواب مداخل السيارة الحديد ومداخل البيت الكاستينج.
    5- تفصيل أطقم الكراسي المصرية والعربية والستائر بانواعها.
    للتواصل 98223883 أو 92365667
    يوجد لدينا نظام التقسيط الشهري

مواضيع مشابهه

  1. [ معروض ] بيت العذاب (قفص طيور)
    بواسطة شبس عمان في القسم: مستلزمات الطيور والحيوانات
    الردود: 19
    آخر مشاركة: 09/07/2012, 06:40 AM
  2. اكتوبر يا شهر العذاب
    بواسطة منى المحمد في القسم: سبلة الشعر والأدب
    الردود: 26
    آخر مشاركة: 12/10/2011, 02:49 PM
  3. افتكيتوا عن العذاب
    بواسطة اميرة مملكة الحب في القسم: سبلة ترويح القلوب
    الردود: 5
    آخر مشاركة: 25/05/2011, 12:05 PM
  4. العذاب ليس له طبقة
    بواسطة المنتفخ في القسم: السبلة العامة
    الردود: 4
    آخر مشاركة: 14/03/2011, 12:19 PM
  5. العذاب ليس له طبقة
    بواسطة دليل المواقع العمانية في القسم: السبلة العامة
    الردود: 16
    آخر مشاركة: 12/01/2011, 07:07 AM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •