- محرك البحث العام
- المركبات
- الأراضي
- العقارات
- الوظائف
رؤية النتائج 1 إلى 17 من 17
الموضوع: فرق بين العذاب والابتلاء
-
27/06/2018 09:39 AM #1عضو مميز
- تاريخ الانضمام
- 29/06/2011
- الجنس
- أنثى
- المشاركات
- 1,147
فرق بين العذاب والابتلاء
السلام عليكم ورحمة الله
ممكن من اصحاب العلم
ان يشرح لنا فرق بين العذاب والابتلاء
ارجو الافادة
وشكرا
الآية يتكلم عن انواع العذاب
أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (45) أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ (46) أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
هل الابتلاء يخرج منه
والعذاب لم يخرج منه
هل الابتلاء مؤقت
والعذاب مد الحياة
ممكن حد يشرح ؟
آخر تحرير بواسطة بنت السيوف : 27/06/2018 الساعة 10:56 AM
-
مادة إعلانية
-
27/06/2018 09:41 AM #2عضو فوق العادة
- تاريخ الانضمام
- 30/01/2012
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 11,475
اختي احسن تشوفي في التفاسير بتحصلي شرح وافي
-
27/06/2018 10:19 AM #3
على حسب علمي انه العذاب يكون للانتقام من الكفار و المشركين او من اعمالهم
فكل الأقوام اللي جاءهم العذاب ما جاءهم الا بعد ما كذبوا الرسل و عصوا الله و استيأسوا منهم
الابتلاء يكون لعباد الله ليرى منهم مقدار صبرهم و إيمانهم به و مدى توكلهم عليه
هذا على حسب فهمي و معرفتي و الله أعلم
-
27/06/2018 10:55 AM #4عضو مميز
- تاريخ الانضمام
- 29/06/2011
- الجنس
- أنثى
- المشاركات
- 1,147
لكن كيف الانسان يقارن هذا الابتلاء وهذا العذاب
هل الابتلاء يخرج منه
والعذاب لم يخرج منه
هل الابتلاء مؤقت
والعذاب مد الحياة
ممكن حد يشرح من اصحاب العلم
-
27/06/2018 11:06 AM #5
-
27/06/2018 11:11 AM #6
لو ترجعي لقصص الانبياء يتضح لك الفرق في المعنى
كيف عذب الله قوم عاد و ثمود و فرعون و قومه و غيرهم
و ايضا كيف يعذب الله العصاة يوم القيامة في نار جهنم
هذي ما نسمبها ابتلاءات و انما عذاب من الله
-
27/06/2018 01:15 PM #7عضو مميز
- تاريخ الانضمام
- 30/12/2010
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 1,955
أتكلم عن حياتنا العامة
مسألة العذاب والابتلاء هي مسألة نسبية
ولا يستطيع أحد أن يجزم بأن هذا عذاب أو ابتلاء
هي مقادير تجري وفق ما وضعها الله سبحانه وتعالى
وللأسف بعض الناس يقسم مقادير الله تعالى وفق مزاجهم وهواهم
فإذا كان شخص محبوب لديهم أصابته مصيبة قالوا هذا ابتلاء
وإذا شخص غير محبوب ويكرهونه قالوا هذا عذاب ونقمة
مثل لما صارت عندنا الأنواء المناخية (جونو)
المطاوعة قالوا هذا عذاب بسبب انتشار الفساد وكثرة المعاصي وووو
والبقية قالوا هذا بسبب جور المطاوعة والمصايب اللي يعملوها من ورا الناس
ومن رأيي كلهم غلطانين لأنه فيه افتراء على الله تعالى بغير علم
علينا أن نسلم بأن كل ما يصيب الإنسان هو مكتوب له من عند الله
وليس من حق أحد أن يتقول على الله بأن يقول هذا ابتلاء أو عذاب
-
27/06/2018 01:47 PM #8
كل موقف نقع فيها يعتبر ابتلاء في حاله صبرنا وشكرنا الله عليها
وخذينا بالاسباب
هنا اذكرت قصه ايوب وكيف صبر وظفر
-
كيف يفرق المسلم فيما يصيبه بين الإبتلاء و العقوبة
-
10/07/2018 11:25 PM #10أهلا ||~..
" هناك فارق بين الإبتلاء والعذاب || انظري مثلا في قول الله
( إلا أن يسجن أو عذاب أليم ) وهنا يوسف النبي أمام
خيارين إما العذاب أو السجن || وقول الله أيضا
( لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه..) || وهنا
سليمان النبي يضع للهدهد خيارات الذبح
او العذاب الشديد || ثم لو اتجهنا
للابتلاء سنجد أن له اصناف
ايضا فالخوف والجوع
والنقص في الاموال
والانفس والثمرات
ابتلاء "
" اذا من الملاحظ في المثالين السابقين ان هناك ابتلاء وعذاب
سيحصلان بذات الوقت والفارق بين المثالين فقط أن
عذاب يوسف النبي أليم وعذاب الهدهد شديد
اما الفارق فالابتلاء والعذاب ان الابتلاء
والذي هو في الغالب اختبار يسبق
دائما العذاب وان العذاب هو
الطريقة التي ستنفذ بها
العقوبة || فهناك
النبي سليمان
ابتلى الهدهد
بعد ان غاب
عن الاجتماع
بتخويفه
ومن ثم أوضح العقوبة إما بالذبح او العذاب وهنا سيتضح
معنى العذاب بأنه مسألة ألم يسبق موتوبذات
الأمر سيحصل ليوسف النبي فإن حصل السجن أو العذاب
فهذا ابتلاء بشكل عام || فالسجن ابتلاء والعذاب ابتلاء
لكن العذاب هو طريقة تنفيذ العقوبة وربما تكون
بقطع الماء والشرب عن يوسف النبي أو جلده
ان استدعى الأمر فإن حصل الجلد مثلا
فهنا بدأ العذاب || فالعذاب في الغالب
له مذاق دون حصول موت وحال الامر
حال قول الله " ان الذين كفروا بآياتنا
سوف نصليهم نارا كلما نضجت
جلودهم بدلناهم جلودا غيرها
ليذوقوا العذاب.." وهنا
ابتلاء سابق تبعه عذاب
وطريقة العذاب
بحرق الجلد
وتبديليه ان
نضج"
@بنت السيوف
-
16/07/2018 09:19 AM #11عضو فوق العادة
- تاريخ الانضمام
- 04/11/2009
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 11,022
الله المستعان
-
17/07/2018 07:47 AM #12
-
17/07/2018 10:59 AM #13محظور
- تاريخ الانضمام
- 10/06/2018
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 59
العذاب والابتلاء
العذاب في الأقوام السابقة لحقهم نتيجة الكفر رغم انهم يدركون بان ماجاء به الأنبياء والرسل صحيح و( استيقنتها أنفسهم ) وإصرارهم على الجحد والنكران
والابتلاء في الدنيا للمسلم لا يعتبر عذاب فهو أوجد لخير او لشر والهدف منه لمنع او قطع شيء او تغيير شي في مصلحة للعبد والمجتمع وفيه اجر عظيم وكلاهما الخير والشر في الابتلاء خارج إرادة الانسان لانه امر متعلق بعلم الغيب لا يعلمه منفعته والهدف منه الا الله وحده
والله اعلم
-
17/07/2018 09:43 PM #14
أهلا ||~
" نعم
الإبتلاء في
الغالب يأتي بمعنى
الإختبار ولا يحصر على
المجرم دون المسلم فهو عام
على كل البشر لقول الحق سبحانه
" انا جعلنا ماعلى الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم
أحسن عملا " فالخير إن وقع فهو ابتلاء وكذلك الشر
فهو ابتلاء لقوله تعالى " ونبلوكم بالشر والخير
فتنة.." وبعد حصول الإبتلاء تكون المحصلة إما ثواب أو عقاب
والعقاب بعض منه عذاب ..والعذاب له مذاق جسدي حال
قوله سبحانه واصفا مشهد العذاب " إن شجرة الزقوم
طعام الأثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم
خذوه فاعتلوه الى سواء الجحيم ثم صبوا فوق
رأسه من عذاب الحميم " وهذا هو العذاب
الأكبر ومرة يصفه الإله بالأعظم ومرة
بالشديد الأليم المقيم وهناك العذاب
الأدنى في الدنيا وقد يكون للبر
من باب البلاء والصبر كقول الله
" اذ نادى ربه اني مسني
الشيطان بنصب
وعذاب "
" وقد يأتي
العذاب الأدنى من باب
الابتلاء والعقوبة كقول الله
" كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر.."
وقد يحمل العذاب مذاقا نفسيا لا جسدي كعذاب
الخزي في الحياة الدنيا لقوله سبحانه " كشفنا عنهم عذاب
الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الى حين .."
واختصار الأمر أن الابتلاء يسبق العذاب في
الغالب وأن العذاب هو الطريقة والكيفية
لتطبيق العقوبة وربما تتضح المسألة
أكثر في قصة أصحاب الجنة والتي
ذكرها الله بداية بقوله " إنا بلوناهم
كما بلونا أصحاب الجنة " فهنا
حصل الابتلاء في نعمة الخير
وسقط أصحاب الجنة
في اﻹختبار فحصلت
العقوبة بأن طاف
عليها طائف
من ربك وهم
نائمون
والحسرة والندم والخزي
الذي لحق بأصحاب
الجنة هو العذاب
النفسي والذي
ختمه الله بقوله:
" كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون"
@هيبة صمت
-
18/07/2018 07:37 AM #15
-
18/07/2018 02:21 PM #16عضو فوق العادة
- تاريخ الانضمام
- 04/11/2009
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 11,022
موضوع جميل
-
25/07/2018 02:49 PM #17
أولا العقاب(البلاء) والإبتلاء يأتي من المشرّع الأول .. وهو الله تعالى ..
نصيب العقل في معرفـة عمق " الأسباب " محدود جدا " ..
ولن يكون هناك " حتميـة " في كل التفاسير ..
وما سأقوله ليس سوى اجتهاد " يحتاج الى تقويم وتعديل ..
ونسال الله ان يرزقنا الفقه في دينـه وشرعه ..
البلاء للكافر .. يمحقـه محقا ..
والإبتلاء للمسلم : من أجل أن يصبر ..
ببساطـة شديدة :
المسلم يصيبـه " الابتلاء " ..
والكافر يلحقـه " البلاء " اي العقاب ..
والإنسان – حكم – نفسـه " ..
هل انت متمسك بالاسلام واركانـه من التوحيد والايمان بالبعث والخ"
هل تحقق المعنى الاسلامي المتمثل في كلمـة مهمـة وهي : الاستقامــة ..
ثم بعد تتقرب الى الله بالشعائر والتعبدات الايمانيـة ..
بالتالي : اي ضرر يلحق بك .. انما هو ابتلاء ..
والابتلاء لا يرفع الا بالرضى والخنوع ..
اي بمعنى : يجب تقبل البلاء .. الرضا .. والعمل على التغيير ..
البقاء –في وحل السلبيـة والتذمر من البلاء – يؤخر رفعه ..
اما ان كنت بعيدا عن الله ..
فما يقع لك انما هو عقاب " ..
يجب ان يعود بك الى جادة الصواب ..
والله اعلم ..
مواضيع مشابهه
-
[ معروض ] بيت العذاب (قفص طيور)
بواسطة شبس عمان في القسم: مستلزمات الطيور والحيواناتالردود: 19آخر مشاركة: 09/07/2012, 06:40 AM -
اكتوبر يا شهر العذاب
بواسطة منى المحمد في القسم: سبلة الشعر والأدبالردود: 26آخر مشاركة: 12/10/2011, 02:49 PM -
افتكيتوا عن العذاب
بواسطة اميرة مملكة الحب في القسم: سبلة ترويح القلوبالردود: 5آخر مشاركة: 25/05/2011, 12:05 PM -
العذاب ليس له طبقة
بواسطة المنتفخ في القسم: السبلة العامةالردود: 4آخر مشاركة: 14/03/2011, 12:19 PM -
العذاب ليس له طبقة
بواسطة دليل المواقع العمانية في القسم: السبلة العامةالردود: 16آخر مشاركة: 12/01/2011, 07:07 AM