1-Click Setup for WordPress, Drupal & Joomla!
 
رؤية النتائج 1 إلى 10 من 10
  1. #1
    تاريخ الانضمام
    07/06/2018
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32

    افتراضي مسمار في اعلى الراس

    خرج من البيت في صبح نقي تنفس الصباح الندي واقبل على الحياة ولكن الحياة لم تقبل عليه ان المسمار في اعلى الراس ينطرق بمطرقة الايام والسنون المسمار لم ينغرز ولكن انه هناك في اعلى الراس هل تشعر به هل تحسه هل تراه أأأه ان الوضع غير سليم ابدا لقد انهار كل شيء والمسمار مازل ينغرز ولكن لا بد ان ........
    ولكن كيف؟

    عن ماذا نتحدث عن كيف وان ولعل كلها احرف نربطها ببعض وقد يكون المسمار بينها ليغرز الحرف في الكلمه فلا ترى المسمار ولكن ترى الكلمه

    ان الكلمات لها سحر ولكن كيف نجعلها سحر ان السحر شيء يذهل العقل ويجعل المسمار كانه غير موجود ان المسمار غير موجود هذا سحر انتجه العقل ولكن هل العقل انتج هذا الشيء او الواقع يقول ان المسمار لا يوجد اساسا في الراس لا نعلم ولكن على الانسان ان يتحسس قمة راسه ليعلم ان العلم يفيد الجاهل والجاهل بالعلم يستفيد من ضمن الفوائد التي يجنيها الجاهل انه يكسر جهله ويتوسع في مجالات ارحب بحيث يشمل الجهل كل شيء هو يجهله الانسان ان الجهل هنا هو احتواء لكل ما يستطيع ان يهضمه
    لكن لحظه
    هل الجهل له احتواء او لا او ان الاحتواء له حد في الجهل ان الوضع غير سليم هل تشعر بطرقة المسمار تن تن تن انها تقلق

    هل تعرف ان المسمار له راس مفلطح وذلك لكي يضرب عليه جيدا يعني هذا ان المسمار الذي راسه مدبب يكون صعب وان بعض البشرالذين يمتلكون شخصية مفلطحه قادرين على الانسجام بشكل جيد
    يعني الان الخلاصه بعد ان كان هناك مسمار في اعلى الراس نخرج بنتيجه مفادها هو التفلطح
    ما هذا ؟
    التفلطح غير راس المسمار ام نحن الان في مستوى من الجهل يحتوينا او نحن نحتوي الجهل
    تن تن تن دق راس المسمار
    المسمار يتعمق
    التعمق يتوسع
    التوسع اضطراب
    غابت الشمس وانتهى
    وغرز وبقى التفلطح

  2. #2
    تاريخ الانضمام
    14/03/2018
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    130

    افتراضي

    إليك قصّة! كان هناك شخص يتمشّى على الطريق، فجأة أحسّ بوخز في قفا عنقِه، فمدّ يده و اكتشف أنّ سبب الوخز دبّوس صغير عالق في أعلى قميصه. السؤال الآن: هل الدبّوس هو السببُ في وجود الوخز؟ أم الوخزُ هو السببُ في وجود الدبّوس؟

    القصّة أعلاه ذكرها نيتشه في كتاباته، و فكرة القصّة قسمت الفلسفلة و المعرفة البشريّة إلى شقّين متناحرين إلى يومنا، مدرسة الحداثة في الفلسفة، بفروعها الشكلانيّة و البنيويّة و الحتميّة، و مدرسة ما بعد الحداثة بفروعها الوظيفية و المابعد بنيويّة و الفوضويّة.

    في رأيكم، هل الدبّوس هو السببُ في وجود الوخز؟ أم الوخزُ هو السببُ في وجود الدبّوس؟

  3. #3
    تاريخ الانضمام
    21/12/2014
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    111

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة حول الأرض مشاهدة المشاركات
    إليك قصّة! كان هناك شخص يتمشّى على الطريق، فجأة أحسّ بوخز في قفا عنقِه، فمدّ يده و اكتشف أنّ سبب الوخز دبّوس صغير عالق في أعلى قميصه. السؤال الآن: هل الدبّوس هو السببُ في وجود الوخز؟ أم الوخزُ هو السببُ في وجود الدبّوس؟

    القصّة أعلاه ذكرها نيتشه في كتاباته، و فكرة القصّة قسمت الفلسفلة و المعرفة البشريّة إلى شقّين متناحرين إلى يومنا، مدرسة الحداثة في الفلسفة، بفروعها الشكلانيّة و البنيويّة و الحتميّة، و مدرسة ما بعد الحداثة بفروعها الوظيفية و المابعد بنيويّة و الفوضويّة.

    في رأيكم، هل الدبّوس هو السببُ في وجود الوخز؟ أم الوخزُ هو السببُ في وجود الدبّوس؟


    سؤال صعب يا حول الأرض !!

    ولكن الذي أراه هنا أن الدبوس في الأساس لم يكن مصنوع لذلك الوخز وأن كان تسبب في حدوث ذلك الوخز لتلك الرقبة ,, فحسب فهمي الدبوس محايد ومن صنعه ترك آلية أستخدامه للمستخدم ,, كصانع السيارة لم يصنعها لتكون سكينة للذبح بل صنعها لتكون وسيلة ينتقل بها المتنقل فأن حدث وتسببت في القتل لن يكون ذلك بسبب السيارة ذاتها وأن كانت المتسببة في حدوث القتل للمقتول

    أتمنى قدرت أوصل الفكرة
     التوقيع 
    نصيحتي هي رسالتي وهدفي فأن أصبت وأحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان

  4. #4
    تاريخ الانضمام
    22/10/2016
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,741
    مشاركات المدونة
    14

    افتراضي

    مرحباً ،
    بوركتْ في الطرح .


    في رأيكم، هل الدبّوس هو السببُ في وجود الوخز؟ أم الوخزُ هو السببُ في وجود الدبّوس؟
    أثار فُضولي وجُل إنتباهي هذا السُؤال ،
    فكرت كثيراً بالرغم من أن الموضوع طُرح منذ مُده !
    فكرت ، وفكرت ، مره ومرتين وأكثر .
    بالكاد لا يمر يوم دون تفّقد هذا الموضوع ..

    لمحدودية فهمي لهذه الأمور ، أعتقد أن الدبوس هو السبب في الوخز وليس العكس ..
    فالدبوس هو الشيء الظاهري الذي تسبب بوجود الوخز .. فلولا الدبوس لما كان هنالك وخز

    وبالرغم من ذلك إحساسي يقول هناك إجابة أُخرى أكثر تحليل
    لذا أنا أنتظر هذه الإجابة من أخي حول الأرض رداً على إعتقادي وإعتقاد الأخ نصيحتي . والى ذلك الحين سأبحث وأفكر مرة أخرى علّي أجد الاجابة والسبب والتعليل معاً !



    بالمُناسبة أنرتْ القِسم أخ @نصيحتي ..
    ننتظر إثراءك .


    والشُكر لأخويّ طارح الموضوع واللطيف حول الأرض
    ودي .
     التوقيع 
    إنَّهُ رأْسي ، وهُو مليء بالتَّفاهات ، ثَمَّة لعنة تتلبّسهُ أيضاً .. احترسْ ولا تبحثْ فيهِ عن أفكارك!

  5. #5
    تاريخ الانضمام
    14/03/2018
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    130

    افتراضي

    جوابك يا كمست يتمني للمدرسة الماديّة الحتميّة العقلانيّة. الجواب المضادّ معقّد جدّا. جوابي الشخصيّ ينتمي للمدرسة التحليليّة اللغويّة، حيث نطرح أسئلة أكثر جنونا من أجل الإجابة على سؤال الدبّوس، نطرح أسئلة من قبيل: ما معنى السؤال؟ ما معنى الجواب؟ ما معنى المعنى؟ ما معنى الحقيقة؟ ما معنى السبب؟
    هذه الجنونيّة لازالت موضعا للكثير من النقاش.

  6. #6
    تاريخ الانضمام
    14/03/2018
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    130

    افتراضي

    هناك كتاب عنوانه معنى المعنى Meaning of meaning ، تأليف تشارلز كاي أوغدن، إيفور آرمسترونغ ريتشاردز.

  7. #7
    تاريخ الانضمام
    21/12/2014
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    111

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة كمست مشاهدة المشاركات
    مرحباً ،
    بوركتْ في الطرح .




    أثار فُضولي وجُل إنتباهي هذا السُؤال ،
    فكرت كثيراً بالرغم من أن الموضوع طُرح منذ مُده !
    فكرت ، وفكرت ، مره ومرتين وأكثر .
    بالكاد لا يمر يوم دون تفّقد هذا الموضوع ..

    لمحدودية فهمي لهذه الأمور ، أعتقد أن الدبوس هو السبب في الوخز وليس العكس ..
    فالدبوس هو الشيء الظاهري الذي تسبب بوجود الوخز .. فلولا الدبوس لما كان هنالك وخز

    وبالرغم من ذلك إحساسي يقول هناك إجابة أُخرى أكثر تحليل
    لذا أنا أنتظر هذه الإجابة من أخي حول الأرض رداً على إعتقادي وإعتقاد الأخ نصيحتي . والى ذلك الحين سأبحث وأفكر مرة أخرى علّي أجد الاجابة والسبب والتعليل معاً !



    بالمُناسبة أنرتْ القِسم أخ @نصيحتي ..
    ننتظر إثراءك .


    والشُكر لأخويّ طارح الموضوع واللطيف حول الأرض
    ودي .

    اهلاً بكِ أيتها المشرفة , ولي الشرف مشاركتكم الحوار الجميل والهادف .
     التوقيع 
    نصيحتي هي رسالتي وهدفي فأن أصبت وأحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان

  8. #8
    تاريخ الانضمام
    21/12/2014
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    111

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة حول الأرض مشاهدة المشاركات
    جوابك يا كمست يتمني للمدرسة الماديّة الحتميّة العقلانيّة. الجواب المضادّ معقّد جدّا. جوابي الشخصيّ ينتمي للمدرسة التحليليّة اللغويّة، حيث نطرح أسئلة أكثر جنونا من أجل الإجابة على سؤال الدبّوس، نطرح أسئلة من قبيل: ما معنى السؤال؟ ما معنى الجواب؟ ما معنى المعنى؟ ما معنى الحقيقة؟ ما معنى السبب؟
    هذه الجنونيّة لازالت موضعا للكثير من النقاش.
    أهلاً بك يا حول الأرض ,

    لماذا ذلك التعقيد على النفس والعقل في حشرها في زاوية ضيقة جداً ؟! أو بطريقة أوضح لماذا ندخل عقولنا في متاهة في حين الجواب أبسط وأسهل من كل ذلك التعقيد ؟!

    في سؤالك حول الوخز والدبوس لماذا لم تضع اللوم على وجود الرقبة في الأساس أو صانع الدبوس أو الوقت الذي حدثت فيه تلك الوخزة ؟!! لماذا أنتقلت إلى أيهم وجد للأخر أو أيهم سبق الأخر كحكاية البيضة والدجاجة ؟!

    ببعض الأوقات الإنسان هو من يدخل نفسه في النفق المظلم فيفقد نور البصيرة والبصر , ببعض الأوقات يتوقف عقل الإنسان عن دوره فيفقد موازين المنطق في حين يعتقد الفرد بأن عقله قد تحرر فيبدأ البحث عن لا شيء !!

    البعض يتوقع بأن لا يمكن أن يضعف العقل ويتوقف عن دوره في حياة الإنسان ولكن المشاهد والحقيقي بأن للعقل مقدرة لا يستطيع أن يتجاوزها , فلو سألت العقل متى سأموت لن أستطيع بالعقل معرفة الوقت المحتوم للموت ولو سألت العقل ماذا سيحدث في مباراة الأرجنتين ونيجريا اليوم سيعجز العقل عن قول ما سيحدث في حين بالإمكان أن يتوقع وهذا التوقع قد يكون مبني على واقع ولكن النتيجة قد لا تحدث على ضوء ذلك الواقع , فهناك أسباب قد تغير النتائج وقد لا يستطيع العقل أن يتحكم بها .





    بالمناسبة .. القراءة جميلة ومفيدة ولكن كيف تعلم بأن ما تقرأه صحيح أو لا ؟!
     التوقيع 
    نصيحتي هي رسالتي وهدفي فأن أصبت وأحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان

  9. #9
    تاريخ الانضمام
    14/03/2018
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    130

    افتراضي

    الزميل " نصيحتي"، أنت تناقش موضوعا مختلفا. الشكّ المنهجيّ و التساؤل اللامنقطع هو الذي حرّك تاريخ العلوم على مرّ القرون، و التي نستفيد منها نحن الآن في الطبّ و التنقلّ و المعلوميات. من غير المنطقيّ أن نستعمل حاسوبا اخترعه العلماء من أجل مهاجمة المنهج العلمي القائم على الشكّ و التساؤل.

  10. #10
    تاريخ الانضمام
    01/04/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    770

    افتراضي

    اعجبني رد نصيحتي وهو الرد الحتمي الذي من المؤكد انه لن يدخل الى عقول من يدعون العقلية او العقلانية فهم للاسف لازالوا يقيدون عقولهم في مناهج ومنطق لعقول اخرين وهذا المنهاج و المنطق ضعيف لكنه هو الذي ينتمون اليه ويستقنعون به ويحاولون ان ينشروه وهو خيال الا انهم ينتقلون الى نتائج ايجابية ليدخلوا افكارهم في اطار الحقيقة بل ويربطوا نجاحها بنجاح ما يفكرون فيه هم من معتقدات ضعيفه فهم في كل الاحوال مقيدين عقولهم على عقول الاخرين فهي لا تتصرف ولا تنطق ولا تفكر ولا تتخيل الا ما قاله مقيديهم كان يقول الرجل لابنه اتبعني في منهجي انا ولا تتبع احد من اجدادك فقد ابتكرت منهجا جديدا في الحياة الا ترى بانك تعيش في حياة رغيدة مليئة بالعيش الكريم واثارها واضحة بين يديك - الا انه في الحقيقة قد ورث ذلك الحال من ابيه اوبالاحرى اوجد هذا الحال من مال ورثه من ابيه
    ان السؤال المطروح ذاته يحدد اطار معين للجواب فمنطق الاجابة يكون باي هذين الامرين سبب في وهذا منطق ضعيف بحد ذاته لا ينطق به الا متسلط على عقول الاخرين مع الرغم انه صدر من رجل له باع كبير في تغير احداث كثيرة عند اتباعه او من يرغب في منهجه طبعا . فمن الضعف جدا ان يؤطر السؤال بنوع الالزام في الاجابة للحصول على الجواب لانه حتما لا تعلم من يكون المجاوب او ما هي قدرات عقله في الجواب ، واذا كانت قدرات السائل العقلية هي التي اوحت اليه بذلك فهي تبقى محدودة لا اكثر والا مابال الجواب الذي استقنع به احد المشاركين يجعل من حول الارض يصنف الناس الى اصناف اوجدها واقرها واستقنع بها من تعريفات لعقول محدودة ايظا وحددت باسماء او تعريفات تسوق اليها الكثير ممن لا يتبحرون بعقولهم ويظنون انها النهاية من التبحروالتفكير. ان العقلانية تعني في الحقيقة غير الذي يتقول به هذا او ذاك وهي تعني بان تجعلني افكربعقلي لاقتنع اولاقنعك ولك ان تفكرمن اجل ان تقتنع او تقنعني . والان نعود الى الاجابة التي قد تكون سببا في تغير منهج الذي هو متلبس بمناهج الاخرين فالسبب في الوخز هو السبب ذاته والذي اذا لم نجعل له شانا لكان لا شان له في الدبوس او في الوخز.
    فالسبب في كل الاحوال اوجد واوجده الذي استقنع بالتفكير الذي يراه معقد او صواب او خطأ وهو الذي جعل من كاتب المشاركة معرفا يرد عليه كما سبق انه استقنع بما نقله من اسئلة يراها صعبة او معقده والسبب ايظا جعل منه محبا لمنطق نتشيه والسبب سيجعله يحكم على هذا الرد بما يحب . وفي النهاية المستقنع بالسبب هو من يحكم عليه بنفسه فلو قال لك احدهم الوخز بسبب الدبوس فهو على حق ولو قال الاخر الدبوس بسب الوخز فهو على حق ايظا لانه اقتنع بما اوحى له تفكيره او عقله ولم ياخذ الجواب من احد كما يفعل الكثير ممن لا يفكرون بعقولهم الا ان الكثير ممن يستقنعون بتفكير عقولهم مستعدين لتغير رايهم فور الاستماع الى من يقنع عقولهم بمنطق جديد يكون مقنعا او سببا في اقناعهم وهؤلاء يرون الاقتناع من نواحي اخرى كثيرة وعديدة من بينها نفسي وفكري ، فالشخصيات البارزة في المجتمعات مثلا لها تاثير ايجابي في اقناع مثل هؤلاء الناس كما ان التحليلات التي تصدرمن مثقفين ومالكي فنون الاقناع وايصال الفكرة تؤثر كثيرا في عقول الاخرين ممن استسلموا بعقولهم لهم ففي البيت الريفي مثلا الجميع يستقنع بما يقوله الجامعي في اي علم كان حتى ان كان تخصص ذلك الجامعي الموسيقى .
    الحقيقة ان الدبوس لا يصنع الوخز ولا الوخز سببه الدبوس ان كان في مكان لا يحس الانسان به مثلا لو كان في لوح خشبي لذلك كان المثال قريب الى عقل الانسان وتفكيره وحسه وهذا اسلوب من اساليب توصيل الاقناع ليستسلم الانسان سريعا لذلك المثال

    آخر تحرير بواسطة الاكيد : 08/08/2018 الساعة 10:36 AM

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 0
    آخر مشاركة: 11/07/2016, 11:26 PM
  2. أصابة مسمار..
    بواسطة حنين الشوق 12 في القسم: قسم الاستفسارات الطبية
    الردود: 16
    آخر مشاركة: 28/01/2016, 11:35 AM
  3. مناقشات & تداولات الخميس 25-7-2013:- مؤشر السوق يخترق اعلى نقطة سابقة بتداولات اعلى
    بواسطة أسعد الخصيبي في القسم: سبلة الأوراق المالية والإستثمار
    الردود: 91
    آخر مشاركة: 25/07/2013, 01:16 PM
  4. ~&& مطرقة * لوح * مسمار && ~
    بواسطة اليمامة بنت كليب في القسم: السبلة الاجتماعية
    الردود: 17
    آخر مشاركة: 15/06/2013, 09:54 PM
  5. مسمار
    بواسطة الايوان360 في القسم: سبلة الشعر والأدب
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 28/08/2011, 07:25 PM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •