تراتيل وأنغام.. سينما في بلاد الحرمين

[مكتوم ال ثاني]

أمين محمد حبلا-الجزيرة نت

على وقع الموسيقى الصاخبة، وفي أجواء من البهجة والاندماج والتحفز، افتتحت السعودية أول دار للسينما بعد حظر دام أكثر من ثلاثة عقود، وسط أجواء "غير تقليدية" تعكس جزءا من مظاهر التحولات الجارية في السعودية.

تسابقت وسائل الإعلام وكاميرات التصوير لالتقاط مشاهد دالة من حفل افتتاح أول دور السينما السعودية، ووصفت إحدى وكالات الأنباء الصورة بقولها إنها "مشاهد غير تقليدية وغير مألوفة في السعودية" بعد أن استعرضت جزءا من التفاصيل: "امرأة حاسرة الشعر في كامل زينتها ترتدي زيا أحمر يمتد لمسافة طويلة على الأرض مشكلا سجادة السينما الحمراء، وزير الثقافة يأكل الفشار.. حضور مختلط بين رجال ونساء في قاعة العرض".

يبدو مثل هذا المشهد طبيعيا ومعتادا في الغالبية الساحقة من بلدان العالم بما فيها الدول الخليجية المحيطة بالمملكة العربية السعودية، لكنه يبدو غريبا وغير مألوف، خصوصا وأنه يأتي مسبوقا بتاريخ طويل من تحريم السينما أو منعها بشكل كامل على أقل تقدير.

حضور متنوع
وتم افتتاح أولى دور العرض السينمائي بالسعودية من قبل وزير الثقافة والإعلام السعودي رئيس مجلس إدارة هيئة الإعلام المرئي والمسموع عواد بن صالح العواد، وبحضور عدد من المسؤولين والدبلوماسيين والمختصين وخبراء عالميين وعرب في مجال صناعة السينما، بينهم الرئيس التنفيذي لشركة "أي أم سي" الأميركية آدم آرون.

وأقيم هذا العرض السينمائي بصالة تتسع لـ620 شخصا في مركز المؤتمرات بمركز الملك عبد الله المالي الذي يحتوي على سبع صالات عرض سينمائية.
وتخطط السلطات السعودية لتدشين ثلاثمئة دار سينما، مزودة بألفي شاشة عرض بحلول عام 2030، وبعوائد متوقعة تتجاوز تسعين مليار ريال (نحو 24 مليار دولار)، مما سيوفر ثلاثين ألف فرصة عمل إضافية.




عبدالعزيز الموسى
✔
@A_2016_s
الحمدلله الذي بلغنا #السينما_في_السعودية ولا عزاء للغلاة.



كما ستستثمر الرياض 240 مليار ريال (نحو 64 مليار دولار) في قطاع الترفيه خلال السنوات العشر المقبلة، على أن يتم جمع هذه الأموال من الحكومة والقطاع الخاص.

وحظرت المملكة دور السينما في أوائل ثمانينيات القرن الماضي تحت ضغط من التيار الديني المحافظ الذي نادى بتقييد وسائل الترفيه العام والاختلاط بين الجنسين.

ترحيب وتنكيت وتخويف
لاذت غالبية العلماء والمشايخ في المملكة بالصمت، في حين ضجت وسائل التواصل الاجتماعي بالنقاش حول السينما ترحيبا وتنكيتا وتحذيرا.

ومن ضمن الذين احتفوا بها عبد العزيز الموسى عضو الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بالمسجد الحرام في مكة المكرمة سابقا، حسب حسابه الموثق على تويتر الذي غرد قائلا "الحمد لله الذي بلغنا #السينما_في_السعودية ولا عزاء للغلاة"، قبل أن يضيف "من السخرية أن يحرك المجتمع فتوى تحرم في بلادهم ما يمارسونه خارجها، فأغلب من يستنكر #السينما_في_السعودية هم من يرتادونها في خارج السعودية، ولكن غلبتهم التبعية والاستشراف".

واختار آخرون طريقة أخرى في الترحيب بالتطور الجديد تتماهى مع الخطاب الرسمي في نقد ظاهرة الصحوة الإسلامية وتحميلها مسؤولية كل الشرور والأخطاء التي حدثت في البلاد خلال العقود الماضية.

ومن هؤلاء مغردة تسمى هيلة المشوح‏ كتبت على تويتر "السينما تعود للسعودية بعد سنوات الصحوة العجاف التي جثمت على صدورنا وأوقفت كل مظاهر الحياة.. لا بارك الله فيها من غفوة بائسة"، ثم رأت في تغريدة أخرى أن يوم انطلاق السينما "سيكون يوماً حاسماً في تاريخ الصحوة وكل مؤدلج طامر على هاشتاغات رفض المجتمع للترفيه.. عودوا إلى جحوركم يا أوغاد ويا أعداء الحياة فالسينما قادمة رغم حربكم المستميتة لمنعها وقذف كل من نادى بها!".

وحذر آخرون من هذه الخطوة، فكتب مغرد يسمى الثوري "أول الغيث قطرة ستنهمر بعدها المنكرات والموبقات والمحرمات والفساد والإفساد وتدمير الدين والقيم والأخلاق، هيئة الترفيه بقيادة #الدب_الداشر". وتساءلت أخرى "افتتاح #السينما_في_18_أبريل! قبل الاختبارات النهائية! وقبل دخول رمضان الكريم! ماني عارفه على أيش مستعجلين!!"


هيلة المشوح
@hailahabdulah20
السينما "تعود" للسعودية بعد سنوات الصحوة العجاف التي جثمت على صدورنا وأوقفت كل مظاهر الحياة ..
لابارك الله فيها من غفوة بائسة !#السينما_في_السعودية


واختار آخرون أسلوب التنكيت لنقد الخطوة وملابساتها، حيث تساءل أحدهم متى افتتحت أول سينما في السعودية؟ وأجاب "سنة الجرب والبالوت"، وغرد آخر "أهم شيء مجلسين الوزير والكباريه بأول صف يحسبونه اكشخ (أفضل) مكان بالسينما"، وأضاف آخر "يوم كان فيه فلوس كنّا محرومين من أي نوع من أنواع الترفيه، يوم جلدونا ضرائب وطفرنا جابوا كل أنواع الترفيه!! تستهبلون أنتم!؟".

النمر الأسود.. أم طموح ابن سلمان؟
اختار المسؤولون السعوديون المعنيون فيلم "النمر الأسود" (Black Panther) ليكون أول الأفلام المعروضة في دور السينما السعودية، دون الكشف عن أسباب اختيار هذا الفيلم بالذات.

وقد أنتج هذا الفيلم عام 2018 وهو من بطولة تشادويك بوسمان ومايكل بكاري جونسون ولوبيتا نيونغو، ومن توزيع شركة ديزني وإخراج راين كوغلر، وحقق سابقا أكثر من مليار دولار في شباك التذاكر. ويتحدث الفيلم عن "تي تشالا" ملك "واكاندا" الأفريقية والمعروف باسم "النمر الأسود" الذي يتولى الحكم بعد موت أبيه ويتعين عليه الدفاع عن أرضه من التمزق. ويتمتع هذا الملك بقوة هائلة بفضل جرعة من دواء سحري.

وفيما يبدو مساهمة في إسقاطات دلالات ومضامين الفيلم على السياسة المحلية في السعودية، كتب الصحفي والكاتب السعودي المقيم في أميركا جمال خاشقجي مقالا في واشنطن بوست قال فيه إنه في فيلم "بلاك بانثر" نجد ملك واكاندا الشاب توشاله (شادوك بوسمن) محتارا بين أن يخفي مملكته وثراءها ورخاءها عن العالم الخارجي أم يتفاعل معه"، وهو -حسب خاشقجي- "سؤال يشغل السعوديين هذه الأيام، خاصة مع الفوضى والحروب الأهلية من حولهم بالشرق الأوسط".

ويخلص خاشقجي إلى أن "ملك واكاندا الشاب يختار في نهاية الفيلم أن يستخدم قوة بلاده لجلب السلام للعالم، فهل سيفعل الأمير محمد بن سلمان الذي سيصبح قريبا ملكا على بلاده الأمر نفسه ويجلب السلام للعالم المحيط به؟".

على حطام الإفتاء
وبالانطلاقة الفعلية للسينما في السعودية تتحطم أسوار الفتاوى التي وقفت سدا منيعا ضد الفن السابع، خصوصا أن صوت هيئة الترفيه في المدة الحالية أعلى وأكثر جاذبية للسلطة السعودية من صوت هيئة كبار العلماء.

يذكر أن المفتي العام للسعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وهو رئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة، قد حذر في 2017 من أن الحفلات الغنائية والسينما "لا خير فيها وضرر وفساد، كله مفسد للأخلاق ومدمر للقيم ومدعاة لاختلاط الجنسين".


خريع #بؤساء
@Costajuve
اهم شي مجلسين الوزير والكباريه باول صف يحسبونه اكشخ مكان بالسينما #السينما_في_السعودية


وفي حين قامت معادلة السلطة والحكم في السعودية من أول يوم على المزاوجة بين السياسي والديني -ضمن اجتهادات اختارتها المدرسة الدينية السعودية منهجا لها وخطت بها طريقا خاصا بها-، يسعى الحكام الجدد إلى التخفف من ذلك الإرث عبر "التطبيع" مع أنماط ووسائل الثقافة والتسلية المعاصرة من مسرح وغناء ورقص ورياضات متنوعة.

تزاوج السعودية في ظل العهد الجديد -وفق مراقبين- بين انغلاق سياسي وتكميم للحريات وسجن للمعارضين و"الموالين"، وبين انفتاح اجتماعي آخذ في التصاعد والتوسع، فيما يبدو مقايضة للحريات السياسية بالحريات الاجتماعية.

ويزيد غلاء الأسعار وفرض الضرائب وتراجع المداخيل من وتيرة نقد النظام في السعودية، ومن الضغط على السلطة الحاكمة التي تحاول التعويض عن ذلك بفتح مسارب أخرى لتنفيس غضب الناس وشغل أوقاتهم.

وفي ظل ذلك يسعى ابن سلمان -وفقا لمراقبين- إلى تقديم أوراق اعتماده من خلال هذه التغييرات الجذرية في بلد عرف بالمحافظة المتشددة إلى دوائر غربية عديدة باعتباره الأقدر على تحديث السعودية وجرها إلى فضاءات التجدد والانفتاح مهما كره الكارهون ورفض "المتنطعون".

وعلى إيقاع عهد سينمائي جديد، يطوي عهد الفتاوى سجادته، وعلى حطام الفتاوى ومشارف الحرمين الشريفين سيبدأ عهد جديد ومشاهد متعددة، يتحدث كثيرون عن أنها مشاهد ممثلة، وأن اللاعبين الأساسيين فيها ليسوا أكثر من مؤدي أدوار، وقد يتم استبدالهم في أي وقت.

http://www.aljazeera.net/news/report...85%D9%8A%D9%86

[معاذ]

أمين محمد حبلا-الجزيرة نت

على وقع الموسيقى الصاخبة، وفي أجواء من البهجة والاندماج والتحفز، افتتحت السعودية أول دار للسينما بعد حظر دام أكثر من ثلاثة عقود، وسط أجواء "غير تقليدية" تعكس جزءا من مظاهر التحولات الجارية في السعودية.

تسابقت وسائل الإعلام وكاميرات التصوير لالتقاط مشاهد دالة من حفل افتتاح أول دور السينما السعودية، ووصفت إحدى وكالات الأنباء الصورة بقولها إنها "مشاهد غير تقليدية وغير مألوفة في السعودية" بعد أن استعرضت جزءا من التفاصيل: "امرأة حاسرة الشعر في كامل زينتها ترتدي زيا أحمر يمتد لمسافة طويلة على الأرض مشكلا سجادة السينما الحمراء، وزير الثقافة يأكل الفشار.. حضور مختلط بين رجال ونساء في قاعة العرض".

يبدو مثل هذا المشهد طبيعيا ومعتادا في الغالبية الساحقة من بلدان العالم بما فيها الدول الخليجية المحيطة بالمملكة العربية السعودية، لكنه يبدو غريبا وغير مألوف، خصوصا وأنه يأتي مسبوقا بتاريخ طويل من تحريم السينما أو منعها بشكل كامل على أقل تقدير.

حضور متنوع
وتم افتتاح أولى دور العرض السينمائي بالسعودية من قبل وزير الثقافة والإعلام السعودي رئيس مجلس إدارة هيئة الإعلام المرئي والمسموع عواد بن صالح العواد، وبحضور عدد من المسؤولين والدبلوماسيين والمختصين وخبراء عالميين وعرب في مجال صناعة السينما، بينهم الرئيس التنفيذي لشركة "أي أم سي" الأميركية آدم آرون.

وأقيم هذا العرض السينمائي بصالة تتسع لـ620 شخصا في مركز المؤتمرات بمركز الملك عبد الله المالي الذي يحتوي على سبع صالات عرض سينمائية.
وتخطط السلطات السعودية لتدشين ثلاثمئة دار سينما، مزودة بألفي شاشة عرض بحلول عام 2030، وبعوائد متوقعة تتجاوز تسعين مليار ريال (نحو 24 مليار دولار)، مما سيوفر ثلاثين ألف فرصة عمل إضافية.




عبدالعزيز الموسى
✔
@A_2016_s
الحمدلله الذي بلغنا #السينما_في_السعودية ولا عزاء للغلاة.



كما ستستثمر الرياض 240 مليار ريال (نحو 64 مليار دولار) في قطاع الترفيه خلال السنوات العشر المقبلة، على أن يتم جمع هذه الأموال من الحكومة والقطاع الخاص.

وحظرت المملكة دور السينما في أوائل ثمانينيات القرن الماضي تحت ضغط من التيار الديني المحافظ الذي نادى بتقييد وسائل الترفيه العام والاختلاط بين الجنسين.

ترحيب وتنكيت وتخويف
لاذت غالبية العلماء والمشايخ في المملكة بالصمت، في حين ضجت وسائل التواصل الاجتماعي بالنقاش حول السينما ترحيبا وتنكيتا وتحذيرا.

ومن ضمن الذين احتفوا بها عبد العزيز الموسى عضو الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بالمسجد الحرام في مكة المكرمة سابقا، حسب حسابه الموثق على تويتر الذي غرد قائلا "الحمد لله الذي بلغنا #السينما_في_السعودية ولا عزاء للغلاة"، قبل أن يضيف "من السخرية أن يحرك المجتمع فتوى تحرم في بلادهم ما يمارسونه خارجها، فأغلب من يستنكر #السينما_في_السعودية هم من يرتادونها في خارج السعودية، ولكن غلبتهم التبعية والاستشراف".

واختار آخرون طريقة أخرى في الترحيب بالتطور الجديد تتماهى مع الخطاب الرسمي في نقد ظاهرة الصحوة الإسلامية وتحميلها مسؤولية كل الشرور والأخطاء التي حدثت في البلاد خلال العقود الماضية.

ومن هؤلاء مغردة تسمى هيلة المشوح‏ كتبت على تويتر "السينما تعود للسعودية بعد سنوات الصحوة العجاف التي جثمت على صدورنا وأوقفت كل مظاهر الحياة.. لا بارك الله فيها من غفوة بائسة"، ثم رأت في تغريدة أخرى أن يوم انطلاق السينما "سيكون يوماً حاسماً في تاريخ الصحوة وكل مؤدلج طامر على هاشتاغات رفض المجتمع للترفيه.. عودوا إلى جحوركم يا أوغاد ويا أعداء الحياة فالسينما قادمة رغم حربكم المستميتة لمنعها وقذف كل من نادى بها!".

وحذر آخرون من هذه الخطوة، فكتب مغرد يسمى الثوري "أول الغيث قطرة ستنهمر بعدها المنكرات والموبقات والمحرمات والفساد والإفساد وتدمير الدين والقيم والأخلاق، هيئة الترفيه بقيادة #الدب_الداشر". وتساءلت أخرى "افتتاح #السينما_في_18_أبريل! قبل الاختبارات النهائية! وقبل دخول رمضان الكريم! ماني عارفه على أيش مستعجلين!!"


هيلة المشوح
@hailahabdulah20
السينما "تعود" للسعودية بعد سنوات الصحوة العجاف التي جثمت على صدورنا وأوقفت كل مظاهر الحياة ..
لابارك الله فيها من غفوة بائسة !#السينما_في_السعودية


واختار آخرون أسلوب التنكيت لنقد الخطوة وملابساتها، حيث تساءل أحدهم متى افتتحت أول سينما في السعودية؟ وأجاب "سنة الجرب والبالوت"، وغرد آخر "أهم شيء مجلسين الوزير والكباريه بأول صف يحسبونه اكشخ (أفضل) مكان بالسينما"، وأضاف آخر "يوم كان فيه فلوس كنّا محرومين من أي نوع من أنواع الترفيه، يوم جلدونا ضرائب وطفرنا جابوا كل أنواع الترفيه!! تستهبلون أنتم!؟".

النمر الأسود.. أم طموح ابن سلمان؟
اختار المسؤولون السعوديون المعنيون فيلم "النمر الأسود" (Black Panther) ليكون أول الأفلام المعروضة في دور السينما السعودية، دون الكشف عن أسباب اختيار هذا الفيلم بالذات.

وقد أنتج هذا الفيلم عام 2018 وهو من بطولة تشادويك بوسمان ومايكل بكاري جونسون ولوبيتا نيونغو، ومن توزيع شركة ديزني وإخراج راين كوغلر، وحقق سابقا أكثر من مليار دولار في شباك التذاكر. ويتحدث الفيلم عن "تي تشالا" ملك "واكاندا" الأفريقية والمعروف باسم "النمر الأسود" الذي يتولى الحكم بعد موت أبيه ويتعين عليه الدفاع عن أرضه من التمزق. ويتمتع هذا الملك بقوة هائلة بفضل جرعة من دواء سحري.

وفيما يبدو مساهمة في إسقاطات دلالات ومضامين الفيلم على السياسة المحلية في السعودية، كتب الصحفي والكاتب السعودي المقيم في أميركا جمال خاشقجي مقالا في واشنطن بوست قال فيه إنه في فيلم "بلاك بانثر" نجد ملك واكاندا الشاب توشاله (شادوك بوسمن) محتارا بين أن يخفي مملكته وثراءها ورخاءها عن العالم الخارجي أم يتفاعل معه"، وهو -حسب خاشقجي- "سؤال يشغل السعوديين هذه الأيام، خاصة مع الفوضى والحروب الأهلية من حولهم بالشرق الأوسط".

ويخلص خاشقجي إلى أن "ملك واكاندا الشاب يختار في نهاية الفيلم أن يستخدم قوة بلاده لجلب السلام للعالم، فهل سيفعل الأمير محمد بن سلمان الذي سيصبح قريبا ملكا على بلاده الأمر نفسه ويجلب السلام للعالم المحيط به؟".

على حطام الإفتاء
وبالانطلاقة الفعلية للسينما في السعودية تتحطم أسوار الفتاوى التي وقفت سدا منيعا ضد الفن السابع، خصوصا أن صوت هيئة الترفيه في المدة الحالية أعلى وأكثر جاذبية للسلطة السعودية من صوت هيئة كبار العلماء.

يذكر أن المفتي العام للسعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وهو رئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة، قد حذر في 2017 من أن الحفلات الغنائية والسينما "لا خير فيها وضرر وفساد، كله مفسد للأخلاق ومدمر للقيم ومدعاة لاختلاط الجنسين".


خريع #بؤساء
@Costajuve
اهم شي مجلسين الوزير والكباريه باول صف يحسبونه اكشخ مكان بالسينما #السينما_في_السعودية


وفي حين قامت معادلة السلطة والحكم في السعودية من أول يوم على المزاوجة بين السياسي والديني -ضمن اجتهادات اختارتها المدرسة الدينية السعودية منهجا لها وخطت بها طريقا خاصا بها-، يسعى الحكام الجدد إلى التخفف من ذلك الإرث عبر "التطبيع" مع أنماط ووسائل الثقافة والتسلية المعاصرة من مسرح وغناء ورقص ورياضات متنوعة.

تزاوج السعودية في ظل العهد الجديد -وفق مراقبين- بين انغلاق سياسي وتكميم للحريات وسجن للمعارضين و"الموالين"، وبين انفتاح اجتماعي آخذ في التصاعد والتوسع، فيما يبدو مقايضة للحريات السياسية بالحريات الاجتماعية.

ويزيد غلاء الأسعار وفرض الضرائب وتراجع المداخيل من وتيرة نقد النظام في السعودية، ومن الضغط على السلطة الحاكمة التي تحاول التعويض عن ذلك بفتح مسارب أخرى لتنفيس غضب الناس وشغل أوقاتهم.

وفي ظل ذلك يسعى ابن سلمان -وفقا لمراقبين- إلى تقديم أوراق اعتماده من خلال هذه التغييرات الجذرية في بلد عرف بالمحافظة المتشددة إلى دوائر غربية عديدة باعتباره الأقدر على تحديث السعودية وجرها إلى فضاءات التجدد والانفتاح مهما كره الكارهون ورفض "المتنطعون".

وعلى إيقاع عهد سينمائي جديد، يطوي عهد الفتاوى سجادته، وعلى حطام الفتاوى ومشارف الحرمين الشريفين سيبدأ عهد جديد ومشاهد متعددة، يتحدث كثيرون عن أنها مشاهد ممثلة، وأن اللاعبين الأساسيين فيها ليسوا أكثر من مؤدي أدوار، وقد يتم استبدالهم في أي وقت.

http://www.aljazeera.net/news/report...85%D9%8A%D9%86

خبر مفرح
واتمنى المزيد من الترفيه للشعب السعودى
الذى يستحق الكثير من الترفيه

لما السفر الى الخارج ودبى من اجل النزهه
دعو كل شى فى داخلكم..انها مليارات

[منجرة مكارم العاصمة]

الله المستعان

[إمام القوم]

عندهم سينماء

ءءءءءءءءءءءءء

[العروبة اصلي]

أمين محمد حبلا-الجزيرة نت

على وقع الموسيقى الصاخبة، وفي أجواء من البهجة والاندماج والتحفز، افتتحت السعودية أول دار للسينما بعد حظر دام أكثر من ثلاثة عقود، وسط أجواء "غير تقليدية" تعكس جزءا من مظاهر التحولات الجارية في السعودية.

تسابقت وسائل الإعلام وكاميرات التصوير لالتقاط مشاهد دالة من حفل افتتاح أول دور السينما السعودية، ووصفت إحدى وكالات الأنباء الصورة بقولها إنها "مشاهد غير تقليدية وغير مألوفة في السعودية" بعد أن استعرضت جزءا من التفاصيل: "امرأة حاسرة الشعر في كامل زينتها ترتدي زيا أحمر يمتد لمسافة طويلة على الأرض مشكلا سجادة السينما الحمراء، وزير الثقافة يأكل الفشار.. حضور مختلط بين رجال ونساء في قاعة العرض".

يبدو مثل هذا المشهد طبيعيا ومعتادا في الغالبية الساحقة من بلدان العالم بما فيها الدول الخليجية المحيطة بالمملكة العربية السعودية، لكنه يبدو غريبا وغير مألوف، خصوصا وأنه يأتي مسبوقا بتاريخ طويل من تحريم السينما أو منعها بشكل كامل على أقل تقدير.

حضور متنوع
وتم افتتاح أولى دور العرض السينمائي بالسعودية من قبل وزير الثقافة والإعلام السعودي رئيس مجلس إدارة هيئة الإعلام المرئي والمسموع عواد بن صالح العواد، وبحضور عدد من المسؤولين والدبلوماسيين والمختصين وخبراء عالميين وعرب في مجال صناعة السينما، بينهم الرئيس التنفيذي لشركة "أي أم سي" الأميركية آدم آرون.

وأقيم هذا العرض السينمائي بصالة تتسع لـ620 شخصا في مركز المؤتمرات بمركز الملك عبد الله المالي الذي يحتوي على سبع صالات عرض سينمائية.
وتخطط السلطات السعودية لتدشين ثلاثمئة دار سينما، مزودة بألفي شاشة عرض بحلول عام 2030، وبعوائد متوقعة تتجاوز تسعين مليار ريال (نحو 24 مليار دولار)، مما سيوفر ثلاثين ألف فرصة عمل إضافية.




عبدالعزيز الموسى
✔
@A_2016_s
الحمدلله الذي بلغنا #السينما_في_السعودية ولا عزاء للغلاة.



كما ستستثمر الرياض 240 مليار ريال (نحو 64 مليار دولار) في قطاع الترفيه خلال السنوات العشر المقبلة، على أن يتم جمع هذه الأموال من الحكومة والقطاع الخاص.

وحظرت المملكة دور السينما في أوائل ثمانينيات القرن الماضي تحت ضغط من التيار الديني المحافظ الذي نادى بتقييد وسائل الترفيه العام والاختلاط بين الجنسين.

ترحيب وتنكيت وتخويف
لاذت غالبية العلماء والمشايخ في المملكة بالصمت، في حين ضجت وسائل التواصل الاجتماعي بالنقاش حول السينما ترحيبا وتنكيتا وتحذيرا.

ومن ضمن الذين احتفوا بها عبد العزيز الموسى عضو الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بالمسجد الحرام في مكة المكرمة سابقا، حسب حسابه الموثق على تويتر الذي غرد قائلا "الحمد لله الذي بلغنا #السينما_في_السعودية ولا عزاء للغلاة"، قبل أن يضيف "من السخرية أن يحرك المجتمع فتوى تحرم في بلادهم ما يمارسونه خارجها، فأغلب من يستنكر #السينما_في_السعودية هم من يرتادونها في خارج السعودية، ولكن غلبتهم التبعية والاستشراف".

واختار آخرون طريقة أخرى في الترحيب بالتطور الجديد تتماهى مع الخطاب الرسمي في نقد ظاهرة الصحوة الإسلامية وتحميلها مسؤولية كل الشرور والأخطاء التي حدثت في البلاد خلال العقود الماضية.

ومن هؤلاء مغردة تسمى هيلة المشوح‏ كتبت على تويتر "السينما تعود للسعودية بعد سنوات الصحوة العجاف التي جثمت على صدورنا وأوقفت كل مظاهر الحياة.. لا بارك الله فيها من غفوة بائسة"، ثم رأت في تغريدة أخرى أن يوم انطلاق السينما "سيكون يوماً حاسماً في تاريخ الصحوة وكل مؤدلج طامر على هاشتاغات رفض المجتمع للترفيه.. عودوا إلى جحوركم يا أوغاد ويا أعداء الحياة فالسينما قادمة رغم حربكم المستميتة لمنعها وقذف كل من نادى بها!".

وحذر آخرون من هذه الخطوة، فكتب مغرد يسمى الثوري "أول الغيث قطرة ستنهمر بعدها المنكرات والموبقات والمحرمات والفساد والإفساد وتدمير الدين والقيم والأخلاق، هيئة الترفيه بقيادة #الدب_الداشر". وتساءلت أخرى "افتتاح #السينما_في_18_أبريل! قبل الاختبارات النهائية! وقبل دخول رمضان الكريم! ماني عارفه على أيش مستعجلين!!"


هيلة المشوح
@hailahabdulah20
السينما "تعود" للسعودية بعد سنوات الصحوة العجاف التي جثمت على صدورنا وأوقفت كل مظاهر الحياة ..
لابارك الله فيها من غفوة بائسة !#السينما_في_السعودية


واختار آخرون أسلوب التنكيت لنقد الخطوة وملابساتها، حيث تساءل أحدهم متى افتتحت أول سينما في السعودية؟ وأجاب "سنة الجرب والبالوت"، وغرد آخر "أهم شيء مجلسين الوزير والكباريه بأول صف يحسبونه اكشخ (أفضل) مكان بالسينما"، وأضاف آخر "يوم كان فيه فلوس كنّا محرومين من أي نوع من أنواع الترفيه، يوم جلدونا ضرائب وطفرنا جابوا كل أنواع الترفيه!! تستهبلون أنتم!؟".

النمر الأسود.. أم طموح ابن سلمان؟
اختار المسؤولون السعوديون المعنيون فيلم "النمر الأسود" (Black Panther) ليكون أول الأفلام المعروضة في دور السينما السعودية، دون الكشف عن أسباب اختيار هذا الفيلم بالذات.

وقد أنتج هذا الفيلم عام 2018 وهو من بطولة تشادويك بوسمان ومايكل بكاري جونسون ولوبيتا نيونغو، ومن توزيع شركة ديزني وإخراج راين كوغلر، وحقق سابقا أكثر من مليار دولار في شباك التذاكر. ويتحدث الفيلم عن "تي تشالا" ملك "واكاندا" الأفريقية والمعروف باسم "النمر الأسود" الذي يتولى الحكم بعد موت أبيه ويتعين عليه الدفاع عن أرضه من التمزق. ويتمتع هذا الملك بقوة هائلة بفضل جرعة من دواء سحري.

وفيما يبدو مساهمة في إسقاطات دلالات ومضامين الفيلم على السياسة المحلية في السعودية، كتب الصحفي والكاتب السعودي المقيم في أميركا جمال خاشقجي مقالا في واشنطن بوست قال فيه إنه في فيلم "بلاك بانثر" نجد ملك واكاندا الشاب توشاله (شادوك بوسمن) محتارا بين أن يخفي مملكته وثراءها ورخاءها عن العالم الخارجي أم يتفاعل معه"، وهو -حسب خاشقجي- "سؤال يشغل السعوديين هذه الأيام، خاصة مع الفوضى والحروب الأهلية من حولهم بالشرق الأوسط".

ويخلص خاشقجي إلى أن "ملك واكاندا الشاب يختار في نهاية الفيلم أن يستخدم قوة بلاده لجلب السلام للعالم، فهل سيفعل الأمير محمد بن سلمان الذي سيصبح قريبا ملكا على بلاده الأمر نفسه ويجلب السلام للعالم المحيط به؟".

على حطام الإفتاء
وبالانطلاقة الفعلية للسينما في السعودية تتحطم أسوار الفتاوى التي وقفت سدا منيعا ضد الفن السابع، خصوصا أن صوت هيئة الترفيه في المدة الحالية أعلى وأكثر جاذبية للسلطة السعودية من صوت هيئة كبار العلماء.

يذكر أن المفتي العام للسعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وهو رئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة، قد حذر في 2017 من أن الحفلات الغنائية والسينما "لا خير فيها وضرر وفساد، كله مفسد للأخلاق ومدمر للقيم ومدعاة لاختلاط الجنسين".


خريع #بؤساء
@Costajuve
اهم شي مجلسين الوزير والكباريه باول صف يحسبونه اكشخ مكان بالسينما #السينما_في_السعودية


وفي حين قامت معادلة السلطة والحكم في السعودية من أول يوم على المزاوجة بين السياسي والديني -ضمن اجتهادات اختارتها المدرسة الدينية السعودية منهجا لها وخطت بها طريقا خاصا بها-، يسعى الحكام الجدد إلى التخفف من ذلك الإرث عبر "التطبيع" مع أنماط ووسائل الثقافة والتسلية المعاصرة من مسرح وغناء ورقص ورياضات متنوعة.

تزاوج السعودية في ظل العهد الجديد -وفق مراقبين- بين انغلاق سياسي وتكميم للحريات وسجن للمعارضين و"الموالين"، وبين انفتاح اجتماعي آخذ في التصاعد والتوسع، فيما يبدو مقايضة للحريات السياسية بالحريات الاجتماعية.

ويزيد غلاء الأسعار وفرض الضرائب وتراجع المداخيل من وتيرة نقد النظام في السعودية، ومن الضغط على السلطة الحاكمة التي تحاول التعويض عن ذلك بفتح مسارب أخرى لتنفيس غضب الناس وشغل أوقاتهم.

وفي ظل ذلك يسعى ابن سلمان -وفقا لمراقبين- إلى تقديم أوراق اعتماده من خلال هذه التغييرات الجذرية في بلد عرف بالمحافظة المتشددة إلى دوائر غربية عديدة باعتباره الأقدر على تحديث السعودية وجرها إلى فضاءات التجدد والانفتاح مهما كره الكارهون ورفض "المتنطعون".

وعلى إيقاع عهد سينمائي جديد، يطوي عهد الفتاوى سجادته، وعلى حطام الفتاوى ومشارف الحرمين الشريفين سيبدأ عهد جديد ومشاهد متعددة، يتحدث كثيرون عن أنها مشاهد ممثلة، وأن اللاعبين الأساسيين فيها ليسوا أكثر من مؤدي أدوار، وقد يتم استبدالهم في أي وقت.

http://www.aljazeera.net/news/report...85%D9%8A%D9%86

من هو الدب الداشر؟ ؟

[راقي بكيفي]

عندهم سينماء

ءءءءءءءءءءءءء

شعب مسكين معزول عن العالم واتفه أمور الترفيه والتسلية محرومون منها

[معاذ]

شعب مسكين معزول عن العالم واتفه أمور الترفيه والتسلية محرومون منها

عندهم مجمعات تجاريه كبيره ضخمه متنوعه
عندهم قطارات وحدائق
عندهم سينماء فى منازلهم كسنما خاصه

لكن سنماء عامه الحين فتحت


امور الترفيه معهم تزداد وهم شعب فله فى الاحتفالات

[inter milan 55]

عندهم مجمعات تجاريه كبيره ضخمه متنوعه
عندهم قطارات وحدائق
عندهم سينماء فى منازلهم كسنما خاصه

لكن سنماء عامه الحين فتحت


امور الترفيه معهم تزداد وهم شعب فله فى الاحتفالات

تكتب سينما وليس سينماء

كسروا الدنيا ولم يقعدوها بتحريم السينما وغيرها والان الابواب
فتحت وما كان حرام اصبح حلال يؤمر به اهم شي طاعة ولي
الامر وان خالف الشريعه


السؤال: نعود في هذه الحلقة إلى رسالة المستمع مفتاح مصطفى من الجماهيرية، أخونا عرضنا جزءاً من أسئلته في حلقات مضت وفي هذه الحلقة بقي له مجموعة من الأسئلة من بينها سؤال عن السينما والمسرح وحكم الدخول إليها من المسلم هل هو جائز أو لا؟

الجواب: هذا فيه تفصيل: إن كان المسرح والسينما فيها شيء ينفع المسلمين ويوافق الشريعة كمسرح فيما يتعلق ببيان الحق ونشر الحق وبيان ما درج عليه سلف الأمة ونحو ذلك، أو سينما لإيضاح الحق في مسائل تهم الناس ليس فيه عري ولا فساد ولا اختلاط ولا أغاني ولا شبه ذلك من المنكرات هذا لا بأس، إذا كان خالٍ مما حرم الله عز وجل وإنما أقيم لمصلحة إسلامية أو لمصلحة مباحة كإبانة صناعة نافعة أو أشياء مما تهم المسلمين وتنفعهم في دينهم أو دنياهم بلا محذور، من دون وجود اختلاط رجال بنساء ومن دون أغاني وملاهي من دون شيء محرم.
أما السينمات المعروفة والمسارح المعروفة التي فيها الاختلاط للرجال والنساء أو فيها الأغاني والملاهي أو فيها عري النساء أو فيها ما غير ذلك مما حرم الله فهذا منكر لا يجوز، لا يجوز دخولها ولا المجيء إليها ولا الرضا بها بل يجب إنكارها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً.
الشيخ: الله المستعان.
المقدم: الله المستعان.
الشيخ: نعم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/18552/ح...والمسرح

[معاذ]

تكتب سينما وليس سينماء

كسروا الدنيا ولم يقعدوها بتحريم السينما وغيرها والان الابواب
فتحت وما كان حرام اصبح حلال يؤمر به اهم شي طاعة ولي
الامر وان خالف الشريعه


السؤال: نعود في هذه الحلقة إلى رسالة المستمع مفتاح مصطفى من الجماهيرية، أخونا عرضنا جزءاً من أسئلته في حلقات مضت وفي هذه الحلقة بقي له مجموعة من الأسئلة من بينها سؤال عن السينما والمسرح وحكم الدخول إليها من المسلم هل هو جائز أو لا؟

الجواب: هذا فيه تفصيل: إن كان المسرح والسينما فيها شيء ينفع المسلمين ويوافق الشريعة كمسرح فيما يتعلق ببيان الحق ونشر الحق وبيان ما درج عليه سلف الأمة ونحو ذلك، أو سينما لإيضاح الحق في مسائل تهم الناس ليس فيه عري ولا فساد ولا اختلاط ولا أغاني ولا شبه ذلك من المنكرات هذا لا بأس، إذا كان خالٍ مما حرم الله عز وجل وإنما أقيم لمصلحة إسلامية أو لمصلحة مباحة كإبانة صناعة نافعة أو أشياء مما تهم المسلمين وتنفعهم في دينهم أو دنياهم بلا محذور، من دون وجود اختلاط رجال بنساء ومن دون أغاني وملاهي من دون شيء محرم.
أما السينمات المعروفة والمسارح المعروفة التي فيها الاختلاط للرجال والنساء أو فيها الأغاني والملاهي أو فيها عري النساء أو فيها ما غير ذلك مما حرم الله فهذا منكر لا يجوز، لا يجوز دخولها ولا المجيء إليها ولا الرضا بها بل يجب إنكارها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً.
الشيخ: الله المستعان.
المقدم: الله المستعان.
الشيخ: نعم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/18552/ح...والمسرح

يوما بعد يوم يتم اضعاف الجانب الدينى..ولا يعطى أصحاب السلطه الدينيه اى قانون او مسوغ لكى يكون لهم تأثير على قرارات البلد

خلاص ما عاد فيه قوه لهيئه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر

السعوديه تعيش حاله تحول كبيره فارقة

[inter milan 55]

يوما بعد يوم يتم اضعاف الجانب الدينى..ولا يعطى أصحاب السلطه الدينيه اى قانون او مسوغ لكى يكون لهم تأثير على قرارات البلد

خلاص ما عاد فيه قوه لهيئه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر

السعوديه تعيش حاله تحول كبيره فارقة

في الاحلام اخ معاذ
القوة الدينيه هي المنفذ الوحيد لتخدير هذا الشعب

التحول هذا مجرد تحول وقتي بسبب القضايا التي ضد السعوديه تتهمها
بالتتطرف وتحويل ودعم للجماعات الارهابيه

هل تعتقد السعوديه سترمي اصحاب السلطه الدينيه تختفي
اذا من اين سيرسلون جماعات متتطرفه لغزوا البلدان العربيه
من سيجاهد

من سيصدق بعدها بخطر ايران وثورتها ومذهبها