- محرك البحث العام
- المركبات
- الأراضي
- العقارات
- الوظائف
رؤية النتائج 61 إلى 76 من 76
الموضوع: الطَلاق المبكر!!
-
05/12/2017 05:44 PM #61
-
مادة إعلانية
-
05/12/2017 05:51 PM #62
الحب قبل الزواج
-
05/12/2017 05:52 PM #63
@زهور الظاهرة
@الأسد السجين
@مبارك بن لندن
@Salim 565
@NITRO
@Business dealers
@ابتسامة الشمس
@واسطة العقد
@أنا تو مخلص صايح
@ميخائيل
@Edio
@@ بنت صحار @
@العذراء الحزين
@أمير بلا قصر
@الصراحة راحة
@غموض أنثى
@ميعاد 96
ان شاء الله ما نسيت حد
-
05/12/2017 06:02 PM #64
وهذا ايضاً مقتبس وقد اقتبسته لكم لانه شي واقعي جدا
واعتذر إذا كانت هناك كلمات غير مناسبة (حذفت بعض النقاط )
____________________
ثالثا : اسباب متعلقه بالرجل و ثقافته الذكوريه :
الثقافه الذكوريه للرجل الغير منصفه للمراه و المتجاهله لحقوقها
الثقافه الذكوريه للرجل القائمه على اساس ان الرجل مخلوق من الدرجه الاولى و المراه هى الاقل
الثقافه الذكوريه للرجل القائمه على اساس ان المراه خلقها الله فقط لتلبية احتياجات الرجل
الثقافه الذكوريه للرجل القائمه على اساس ان الزوجه هى مجرد خادمه و جسم للمتعه
اهتمام الرجل باشباع احتياجاته و التجاهل عن عمد لاشباع احتياجات زوجته
تجاهل الرجل لاشباع احتياجات زوجته العاطفيه و تعويضها عما فقدته من حنان و اهتمام الاب مثلا
انانية الرجل و رؤيته للعلاقه الزوجيه من طرف واحد و تجاهل زوجته و احتياجاتها
تجاهل الرجل لما يشعر زوجته بالضيق و تكراره عن عمد ولا مبالاه
عدم مراعاة الرجل لمشاعر زوجته و المدح و مغازلة الاخريات امامها
عدم احترام الرجل لرغبات زوجته
ضعف شخصية الرجل و تابعيته لاسرته و الانسياق الاعمى خلفهم و تنفيذ اوامرهم بدون تفكير
تفضيل الرجل لاسرته على حساب زوجته و التقصير معها و اهانتها من اجل إرضائهم
سماح الرجل لامه او اخته بتعدى حدود الاحترام فى التعامل مع زوجته بحجة انهم الاقرب اليه منها
اهانة الرجل لزوجته امام اهله لارضائهم و حتى يثبت لهم رجولته
اهانة الرجل لزوجته امام اهلها و التقليل من قيمتها
اهانة الرجل لزوجته امام اولادهم
المفهوم الخطأ للرجل عن الرجوله انها تنحصر فى اصدار الاوامر و اهانة المراه و عدم احترام احتياجاتها
اعتقاد الرجل ان الرجوله فى المظاهر الجسديه فقط و القدره الجنسيه و عدم الاهتمام بالمواقف التى ترفع من قدره فى نظر زوجته و تجعلها تنظر له باحترام و تقدير
الاهتمام المبالغ فيه بالعمل و الاهمال الشديد و اللامبالاه لزوجته و الرغبه فى اسعادها
عدم اهتمام الرجل بالنظافه الشخصيه و ازالة روائح العرق مما يتسبب فى نفور زوجته منه
حب الرجل و اهتمامه باولاده فقط و معاملة الزوجه على انها مجرد مربيه للاطفال يثير غيرة الزوجه وكرهها لزوجها
المزواجيه عند الرجل و عدم اكتفاءه بانثى واحده من اسباب تدمير العلاقه الزوجيه و نفور الزوجه منه
القاء المسؤليه كاملة على المراه و كانها المراه الحديده مما يجعلها تشعر انها هى الرجل و ليس الزوج و ايضا يتسبب فى تدمير احساسها بانوثتها و تحوله الى شىء صلب
عدم خبرة الرجل فى التعامل مع المراه و كيفية اشباعها عاطفيا و جسديا و ضعف ثقافته الجنسيه
الاعتقاد الخطأ للرجل ان الثقافه الجنسيه تقتصرعلى قدرته على اداء العلاقه الحميمه فقط
عدم قدرة الزوج على تلبية احتياجات زوجته نتيجة ضعف الثقافه الجنسيه مما يشعر الزوجه بعدم الرضا و النفور من العلاقه احيانا
الذكر الذى يندرج تحت تصنيف اشباه الرجال المتقمص لشخصية الرجل يثير نفور الزوجه و كرهها له
سماح الرجل لاهله بالتدخل فى شؤن المنزل و علاقته بزوجته بثير كره الزوجه ونفورها منه و كرهها لاهله
الراجل الذى لا يتصف بالعدل فى علاقاته و ينصف اهله على حساب زوجته حتى لو كانت الزوجه هى الضحيه يتسبب فى تدمير الاستقرار و الحياه الاسريه بسبب ظلمه و تحايزه الاعمى لاسرته على حساب زوجته
افشاء الرجل لاسرار العلاقه الزوجية و التحدث فيها بالتفصيل مع اهله و المقربين له مما يثير غضب الزوجه و نفورها منه و احساسها انه غير امين عليها و بالتالى منعه من حقه الشرعى فى معشرتها
عدم اهتمام الرجل بالتحدث مع زوجته و معاتبتها و محاولة ارضائه و مصالحتها بعد حدوث اى مشكله بينهم بغرض تجنب الاسباب التى ادت الى الشجار بيهم فى المرات التاليه مما يخلق بداخلها جبل شاهق من الاحساس بالظلم والتجاهل المتعمد .
-
05/12/2017 06:05 PM #65
-
05/12/2017 06:09 PM #66
@الموضة
سيدتي العزيزه
الطلاق هي عاده سيئه للغايه تحصل في كل المجتمعات وليس فقط في المجتمع العماني
لكن الملاحظ هذه الايام ان بعض الفتيات قد تكون هي السبب الاكبر لانها اصبحت اكثر ماديه وغرور وتكبر على زوجها
بعض الفتيات لا يرضين بازواجهن وفي اعتقادهن ان هناك رجل اخر قادر على اسعادهن من زوجهن ولذلك يلجان للطلاق بحجة ان الذي يتصل بهن او يكلمهن في العمل او المقهى هو أجدر من الزوج ولذلك يعشن في وهم وخيال ويطلقن ازواجهن لاتفه الاسباب وهن في حاله نفسيه او دوريه او فيزيولوجيه ومزاج متعكر ونظره سوداويه عن الزوج ويلجان للمحامي الذي يعهدهن بتحقيق أمالهن من اجل تحقيق الطلاق
كثرت حالات الطلاق في المجتمع نظرا لخروج المراه والزوجه الى العمل وبالتالي تعددت لقاءات البعض مع الرجال خارج ايطار الحياه الزوجيه وما يملسهن من غرام وكلام شاعري وتصرفات لا تليق بالحياه الزوجين ولا بالتقاليد والاعراف
وعلى الزوجات ان يعدن حساباتهن من اجل حياه زوجيه ومستقره
للاسف الشديد..بعض الزوجات وبعض النساء اصبحن يقمن علاقات مع بعض الرجال خارج الايطار الزوجي وهذه نقطة الشراره في موضوع الطلاق
وتناسين الحكم الالهي في الموضوع
وهذا امر خطير
خصوصا ان هناك ذئاب في المجتمع ويجب ان تتنبه الزوجه على ذلك حرصا على سمعتها وسمعة بيتها
آخر تحرير بواسطة خندق مسقط : 05/12/2017 الساعة 06:14 PM
-
05/12/2017 06:17 PM #67
اهلا بك سيدتي الكريمة @الموضة
بارك الله فيك وبك نفع .
نعم زواج المحاكم هو ايضآ سبب من اسباب الطلاق المبكر في بعض الحالات
إلا ان هذا الطلاق اذا ما وقع لا قدر الله
قبل ذلك يٌصاحبه كثير من تأنيب الضمير الذي هو من وجهة نظري لا يرحم
اي ان الطرفان تزوجا بدون رضى الاهل ، بالتالي صحيح هم إرتبطو وعاشو حياتهم مع بعض
إلا أن نقطة تأنيب الضمير للاثنان تظل تلازمهم فتره طويله
ومن المتعارف عليه ان الانسان مننا بإمكانه ان يعيش بدون اصدقا
لكنه من الصعوبه ان يستطيع العيش بدون اهله واخوته واخواته
بالتالي تكمن هنا مساءلة تأنيب الضمير التي اشرت إليها .
بإنتظار بصمتك ووجهة نظرك في موضوع طلاق المحاكم
علنا نجد في وجهة نظرك ما قد يٌسهم في الخروج بفائده مرجوه
لنا جميعآ .
-
05/12/2017 07:10 PM #68
أهلا ||~الموضة..
" لا تتعبي نفسك أختاه بالبحث عن أسباب
الطلاق المبكر فهو لن يخرج عن تلك
الكلمتين والأمر واضح حتى
في مشاركتك رقم 64
فمعاني الكلمتين تحوم
حول المشاركة تلك
وكأنها تنظر
بابتسامة"
-
05/12/2017 07:12 PM #69
-
05/12/2017 07:16 PM #70
-
05/12/2017 07:33 PM #71
-
07/12/2017 03:33 PM #72
تحية معطره للجميــع ..
من الجميل أن نجد " اتفاقا بالاجماع " في ما يخص " أسباب الطلاق " وهي أسباب جُلها " عميقـة " جدا, ولو أننا يجب ان نلتفت أن "الطلاق" في هذا الموضوع " طلاق مبكر" يعني انه قد حدث " من بدري شوية ", ويجب بالتاكيد التفرقه بين الطلاق المبكر من غيره ..
ولربما " تم احتواء" كل الأسباب" التي تؤدي الى الطلاق" من دون ان تخضع القضيـة الى معالجـة اجتماعيـة وحلول " طيب عرفنا الأسباب ؟ ماهي الحلول ؟؟
وماهي الحقوق مابعد الطلاق ..
طلاق مبكــر : ماذا يعني ذلك ؟
أي أن هناك " مفاجأة مستجدة " او حدث " عرضي" في " مؤسسة الزواج" لم يتفطن لها أحد " المؤسسين" فقررا فض الشراكـة بشكل مباشـرة " دون انتضار الوصول الى معترك الحياة الحقيقيـة"..
وهذه قضيـة " تأرق المجتمع بدون شكـ " ..
أنا اعلم جيدا أنه ليس من المنصف "مقارنة الزواج سابقا واليوم" فهناك ثمة " فوارق مجتمعيـة كبيرة جدا " إنما ما شد إنتباهي " ان النساء سابقا يحافظن على ازواجهن بكل قوة " حتى لو يلجئن الى الكتّاب" واليوم يلجئن الى المحاكم من أجل " الخلع".. ليست قضية نقاشنا " انما استحضرتني فتأملت فيها "..
الزواج " شراكة ومؤسسة تخضع لقوانين شرعية محكمـة"
هذه القوانين الشرعية هي التي تضبط " قداسة الزواج"..
ولهذا فإن الزواج في الإسلام " يضمن الحقوق لكل الاطراف "ليس فقط للزوجين " بل للابناء وللعائلتين اذا ما قام وفق منهج وشرع الله ..
عكس الزواج " الرأسمالي" الي تقوم به الديانات والعقائد الاخرى ..
ولأن " الزواج/الطلاق " قضية فقهيه " فقد أحكمها القرآن بسلسلة متدرجة من الضوابط والأحكام " وكأنها " كتلوج ادارة" عند الاستخدام والعطل "..
وأنني لـ أقف صامتا كيف " شمل القرآن والسنة " كل الاحكام التي تعلقت بالزواج والطلاق " بداية من حسن الاختيار الى الزواج والطلاق والميراث :
( خلق لكم من انفسكم ازواجا / ميثاقا غليظا / هن لباس لكم وانتم لباس لهن / المال والبنون / واللاتي تخافون نشوزهن / وان خفتم شقاق بينهما / فإمساك بمعروف او تسريح باحسان )
المثير للجدل " أن المطلقين يعيشون قبل الطلاق ولسان حالهم يقول :
لست ملزما ولا مقرا بالواجبات التي يقرها المنهج الشرعي , وأمتلك كامل الحرية الشخصية .. وما إن يحدث الشقاق : يلجئون الى القاضي الشرعي لأخذ حقوقهم " من أنظمة أنكروها عند الواجبات " وأقرو بها عند " الحقوق " ..
ترّفع عني حين تمتلك العطايا .. وتطلب مني حين تعسرك المنايا
وسبحان الله " الإسلام عندما شرّع الزواج أن جعل لكل الأطراف حقا في القبول " جعل ايظا مجموعة من الاطراف حقا لفسخ عقد الزواج ..
فالزوج " له حق الطلاق (مع النفقة) .. والزوجة لها حق الخلع ( حتى تأتي بحجة بينة) وللقاضي او الابوين حق تطليقهما ( اذا ماكان زواجهما ضارا) ..
العنصر المفقود اليوم هو " قدسيـة الزواج" ويعود ذلك لأسباب كثيرة ..
الزوجـة اليوم" لم تعد ترى في زوجها ذلك الرجل الاستثنائي المنقذ " به وبدونه تستطيع الاستمرار في الحياة ..
لابد ان تكون الزوجة في ملاذ آمن , ولابد ان يكون الزواج استقرار روحي " لأن العالم فيه من الوحشيـة ماتكفي .. ولابد ان ترى الزوجـة مستقبلا مبشرا للحياة في هذا الزواج " فهي تحسب وتقدّر وتستطيع التوقع ولديها القدرة على قراءة الاحداث مستقبلا " فإن لم تجد فيك " العشم " فإما أن تتمرد , واما ان تستسلم , واما ان تطلبك الطلاق شفهيا " واما ان تطلب انت الطلاق منها " نتيجة استسلامها المطلق للواجبات الزوجيـة ..
ولن أعود للأسباب التي تدعو للطلاق من واقع مجتمعنا " بالإمكان الاستعانـة الى "قاض" شرعي " يعطينا واقع التجارب اليومية التي يصادفها ..
وها نحن نعود الى قضية اخرى " وهي الحرية الشخصيـة " والإلتزام .. التي يدعي البعض انها لاتتعدى كونها منهج حياة خاص لا يؤثر على عش الزوجيـة " ونحن بذلك نناقض انفسنا أن ادرجناها ضمن الاسباب التي تؤدي الى الطلاق " المبكر منه حتى " ..
حسن اختيار الشريك .. الصبر والتضحيـة .. استيعاب الفقه الشرعي للزواج " متطلب اساسي ..
انا اقول الآتي : ان الكثير من الرجال يفتقرون الى " الطريقة الصحيحة للتعامل مع النساء" ..
والكثير من النساء " لا يعرفن الطريقة الصحيحة للتعامل مع الرجال ..
لربما اقصى ماتعاملت معه الفتاة : أبا جاف الطباع " وأخا قاسي " وصديق عاطفي " فهي لا تعرف الطبيعة الحقيقية للرجل" لا تدرك اسرار الرجال وابسط الامور المتعلقة بنفسياتهم .. هذه الكميـة الكبيرة من " الفقد " تلقي بظلالها على تعاملها مع زوجها " فلا تستطيع فهمه, وتترجم كل كلمة يقولها " على اساس " قاعدة فهمها التي استوعبتها من المجتمع المحيط " لا على اساس قاعدة علميـة ..
الرجال كذلك .. المراة هلام من المشاعر " لربما انت تحصل على ماتريد بالقوة والصراخ " وانما هي تحصل على ماتريده بالمشاعر " بمجرد ان تبكي المرأة "تحصل على ماتريد .. وقد قال عليه السلام للرجل بما يدعو لـ تحمل المرأة : ان كره منها خلقا , رضي بالآخر ..
ولهذا انا ادعو وبشدة الى زج " منهجين " منفصلين في المراحل المتاخرة لدراسة التلاميذ في المدارس يقتضي فهم " المراة والرجل " فيما يخص طرق التعامل المختلفة " مع الاب الرجل والاخ الرجل والزوج الرجل " فطرق التعامل تختلف تماما بين النماذج الثلاثة .
بعد ان تدرج القرآن فيحل المشكلات الزوجيـة " تطرق الى احد الحلول المفصليـة :
"وان خفتم شقاق بينمهما فابعثو حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ..
والحقيقة انني اراها اية عجيبة .. فقد قال الله تعالى " ان خفتم" بمعنى " قبل ان يحدث الشقاق "
الشقاق : هو فصل جزء عن الآخر .. والشقاق بديهيا لا ياتي الا نتيجة " تلاحم " قد حصل سابقا , أليس كلما ضعف اللحام " سهل الشقاق ؟
فهذا يعني ان تلاحم الزوجين لم يبرد بعد " فسمي بطلاق مبكر ..
او برد وتجمد " ولكنه لم يكن بتلك القوة .. فانشق بسهوله ..
الحَكم في " حكما " : لا يأتي في هذه الآية لمساومـة وجدال" إنما " ليحكم حكما مفصليا نهائيا يوافق عليه الطرفين " .. والعجيب ان الله اعطى منفذا جميلا " أن لو وقف الحكمان لموكلاهما بالعدل والانصاف بدون انحياز وتطرف " يتكفل الله بالقضية مهما كان حجمها فيصلح الله بينهما ..
وكأن الله قد مكن القضية العقائدية وجندها للإنسان .. فعندما قال " وان جندنا لهم الغالبون" اي ليحرص كل جندي " حكم " ان يكون جندا لله وهذا يعني وضع القضية الكونية في اطار عقائدي حتى يجند الانسان كل ملكاته في نجاح القضية..
واياك ان تغتر بحزم الحكمين او ذكائهما وخبثهما في مداراة الحقائق .. فتلك هي اسباب واياك ان تغتر بالاسباب فإن كل شيء يحكمه المسبب الاعلى وهوه الله فيعلم نواياهم ولهذا ختم الله الآية : ان الله كان عليما خبيرا ..
وحتى وان حدث الطلاق : لم يتركه الاسلام , بل شرّع له اسس تكفل جميع الاطراف .. فالطلاق الرجعي " يكفل لها حقها في السكن معه والنفقة والمعيشة " لربما تعود حبال الود وتنزاح غمام الغضب ..
والطلاق البائن الاول : بعد العدة له الحق بارجاعها " ولكنه بمهر وعقد جديد ..
حتى يعلم اهميتها ..
والطلاق البائن الاكبر : الذي لابد وان تكسر فيه غيرة الرجل " فلا تصح ان تعود له إلا بعد زواجها برجل آخر بدون اتفاق بينهما " وكأن الاسلام يكفل حق المرأة في كل الاحوال ..
وخلاصة :
حسن الاختيار .. وتقوى الله .. القيام بالواجبات والتضحيــة والصبر ..
فهم المراة .. الاهتمام بكسب الرزق " تربيـة الابناء ..
التخطيط السليم لمستبقل الاسرة المادي من مسكن ومأكل ..
حماية المرأة : حماية نفسية وجسدية " من " عائلة الزوج " وتطويقها بطوق حماية ..
وبالطبع لا ننسى دور المرأة : لأن دورها لا يجامل ولا يستر خباياه ..
العجيب في دور الام والزوجة " انه لا يجامل اطلاقا " فان قامت به بان وظهر .. وان تمردت عنه "تسقط الاسرة صريعة في الحال ..
واخيرا يجب الدعوة الى الصبر والحلم .. فلذة الحياة بالشقاء والتعب ..
ويجب ان نحترم عقد الشراكة مع ازواجنا " ونرتضي بذلك الاجر والثواب ..
ويجب ان نبني ذكريات جميـلة , يجب ان يكون شريك حياتك " سعيدا " فلم ياتي إليك " مجبورا " ليكون " شقيا " عندما سمحت له الاقدار " ان يكون لغيرك " سعيدا " ..
دائما " قف لحظة وفكر في شريك حياتك " هل هوه سعيد معك ؟
حتى لا يحدث شيء تندم عليه :
وأقول :
ستذكرني اذا عاشرت غيري
وتعلم انني حسن الرفيقا
مودتي ..
-
07/12/2017 03:49 PM #73
احيانا يصير الطلاق قبل الانتقال إلى عش الزوجيه
فالفتاه قبل العرس بيوم او يومين تطلب الطلاق وتصر عليه
وهذا قد تم عقد قرانهم قبل تحديد فترة الانتقال بسنه
وانا استغرب من هذا اذا لو كانت هناك مفاجاه او خلل
ما لما لم تكتشفه الفتاه الا قبل النقل بيوم او اثنين؟
-
08/12/2017 02:22 PM #74
مرحبا اخي ،،
اعرف بعض الحالات تزوجت عن حب وعلاقتهم الزوجية مستمرة بود واحترام ،، واعرف حالة اخرى تزوجت عن حب،، ولكن للاسف الشديد ،،
[زوج خائن] لديه علاقات غير شرعية
يضرب ويهين زوجته
ومعظم أيامه سفرات بدون أسرته،، يعني مع العشيقة
واعرف حالة اخرى،، تزوجت عن حب (من أقاربها )
ودون رضا اهلها ،،
ونفس الشي يسكر
ويدخل أصحابه السكارى في بيته
ويضرب .. الخ
وطلقها عدة مرات اكثر عن ٣ لكنها ما زالت تسكن هناك (نسأل الله السلامة)
-
08/12/2017 02:35 PM #75
مرحبا اخي @ليونيل ميسي33
اشكرك على مرورك الرائع والتعليق
تطرقت الى نقاط مهمة جدا وسوف اعود للتعقيب باذن الله تعالى
-
08/12/2017 02:38 PM #76
اشكر الجميع ع المشاركة
وسوف اعود للتعقيب لاحقا بإذن الله تعالى
مواضيع مشابهه
-
الزواج المبكر
بواسطة زهرة الحناء91 في القسم: السبلة الاجتماعيةالردود: 102آخر مشاركة: 15/05/2017, 11:03 PM -
[ استشارة ] الشيب المبكر
بواسطة خلك سما123 في القسم: السبلة الاجتماعيةالردود: 65آخر مشاركة: 21/06/2016, 06:13 PM -
التقاعد المبكر
بواسطة ولد الباطنة99 في القسم: سبلة السياسة والاقتصادالردود: 1آخر مشاركة: 27/06/2011, 02:12 PM