أخبار السبلة الدينية
 
الصفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
رؤية النتائج 61 إلى 82 من 82
  1. #61
    تاريخ الانضمام
    06/12/2010
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,079

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    @زعيم العماني
    @Mesommemo


    عذرا بس لكل مقال مقام ولكل مقام مقال والمثال الي طرحتوه ما يصلح في هذا الموضع

    يعني شتان بين الموقفين

    في الحروب ما في شيء يثير الشبهات والشهوات
    بالله عليكم لو قلنا 50 حرمه يداوين 100 رجل هذا تارس دم وهذا مقطوعة رجله وهذا مكسوره يده وهذاك مستشهد وهذا يصرخ وهذي الحرمة تبكي على زوجها
    وغيرها من المشاهد القاسية على قلب الرجل قبل المراة ...فكيف تثار الشهوة وتقام الشبهه هنا خبروني ؟؟؟

    وكيف تقارنوا تعامل النساء مع الرجال في الحروب بنفس تعامل في المكاتب الي فيهن ضحك ومزاح وهذي متزينه كانها رايحها عرس بعطرها وثيابها وهذاك الي جاي ومجهز كلمتين حلوات للزميلته ونكت وغيرها


    لا يوجد في الحروب ما يثير الغريزة الحيوانية او يثير الشبهه لكلا الطرفين




    اخت Mesommemo من هذول المسلمات المحاربات ؟؟؟؟

    تعقيب ع ردك ف الاعلى

    بخصوص النساء الي يشاركون ف الحروب بقصد مداوه الجروح

    انا لم اقصد ف موضوع عن الشهوة وغيرها من الامور

    انا ركزت كلامي بهذا القصد بخصوص ( الاختلاط ) مهما كان الغرض من نساء ف موجودهم بين المصابين
    الا انه المعنى الاختلاط موجود دامهم بين الرجال وماله دخل بخصوص اذا يوجد شهوة او لا

    ما قلت انه الاختلاط حرام ؟ ليش حرام يا ترى ؟ عشان انه يثير الشهوة مثلا ؟
    اذا انت تعتبر الاختلاط هو يجيب الشهوة فقط .. عيل ف عهد النبي ما كان يوجود الاخلاط .. ف كيف حصل قصة معروفه وكلنا نعرفها
    عن المرأة الي زنت ؟ اكان من بسبب الاختلاط ؟ الجواب طبعاً لا .. من كذا لا تربط الاختلاط هو السبب الرئيسي ف الزنى بارك الله فيك

    اتمنى انه وصلت الفكرة لكلامي هذا ... موفق @البصيرة
     التوقيع 


    قليل هم الذين يحملون المبادئ و قليل من هذا القليل الذين ينفرون من الدنيا من أجل تبليغ هذه المبادئ,
    و قليل من هذه الصفوة الذين يقدمون أرواحهم و دماءهم من أجل نصرة هذه المبادئ و القيم,
    فهم قليل من قليل من قليل و لا يمكن أن يوصل إلى المجد إلا عبر هذا القليل

    الدرس الاول : تنصيب برنامج Appserv - دورة تصميم منتدى على سيرفر الشخصي
    الدرس الثاني : أنشاء اسم قاعدة بيانات - دورة تصميم منتدى على سيرفر الشخصي
    الدرس الثالث : تعديل في ملف config.php - دورة تصميم المنتدى على السيرفر الشخصي
    الدرس الرابع : تنصيب المنتدى - دورة تصميم منتدى على سيرفر الشخصي ( الدرس الاخير )


  2. #62
    تاريخ الانضمام
    21/07/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,069

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    @زعيم العماني
    @Mesommemo


    عذرا بس لكل مقال مقام ولكل مقام مقال والمثال الي طرحتوه ما يصلح في هذا الموضع

    يعني شتان بين الموقفين

    في الحروب ما في شيء يثير الشبهات والشهوات
    بالله عليكم لو قلنا 50 حرمه يداوين 100 رجل هذا تارس دم وهذا مقطوعة رجله وهذا مكسوره يده وهذاك مستشهد وهذا يصرخ وهذي الحرمة تبكي على زوجها
    وغيرها من المشاهد القاسية على قلب الرجل قبل المراة ...فكيف تثار الشهوة وتقام الشبهه هنا خبروني ؟؟؟

    وكيف تقارنوا تعامل النساء مع الرجال في الحروب بنفس تعامل في المكاتب الي فيهن ضحك ومزاح وهذي متزينه كانها رايحها عرس بعطرها وثيابها وهذاك الي جاي ومجهز كلمتين حلوات للزميلته ونكت وغيرها


    لا يوجد في الحروب ما يثير الغريزة الحيوانية او يثير الشبهه لكلا الطرفين




    اخت Mesommemo من هذول المسلمات المحاربات ؟؟؟؟

    ما اعتقد اخي ،،، يصلح ونص هالمثل ،،، كونه محور الحديث هو الأختلاط سواء بسلم او بحرب ،،،

    للأسف لو كانوا المجاهدين يفكروا نفس ما قلت كان ممكن تصير الشبهه ولكنهم فضلوا الله قبل الخلق سواء من ذكر او انثى في ذلك الوقت

    اما فالوقت الحالي الرجال مستعدين لأثارة شهوتهم بعطر او بلبس او حتى بصورة ،،، لولا ذلك لما انتشرت الأفلام الأباحية عند الرجال ^_^


    لكن مثلما اسبقت هيه النفس انت كيف تعامل الطرف الاخر سواء كان رجل او انثى ما هي نظرتك الفعلية لذلك الشخص ،،، مثل الأسود التي ترى الغزلان ... أو مثل البشر سواسية

    الصحابيات ^_^ واقرأ عنهن


    كعيبة بنت سعد الأسلمية (رفيدة)
    نسيبة بنت كعب المازنية (أم عمارة)
     التوقيع 
    [وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ]

    واللّــــــــه ماغــــــيرك وطــــــن

  3. #63
    تاريخ الانضمام
    21/07/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,069

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    خانكم التعبير لما وصفتوا العلاقة بين الجنسين بنفس العلاقة بين الاخ واخته .... ما توفقتوا في الوصف وشتان بين العلاقتين

    علاقتي مع اخواتي تتسم بالمزاح والضحك والاختلاء لنقاش موضوع معين والاحترام والغيرة واللطف ومراسلات بالواتس والهاتف وزيارات والهدايا واشلها من مكان لاخر واساعدها في ترتيب المنزل ووووو .. الخ


    هل انت كرجل يعجبك تكون علاقتي باختك او بنتك او زوجتك بهذا الشكل في العمل او غيره؟؟؟؟

    هل انتي كفتاة ترضي علاقة زوجك او ولدك او اخوك مع البنت بهذا الشكل ؟؟؟


    الرجال الي هم رجال وعندهم نخوه وشهامه ومروءه وغيرة ما يرضوا بهذا النوع من العلاقة

    انتوا معي زعيم العماني ويا بنت سالم ؟


    الا اذا تقصدوا ""الاخ في الله والاخت في الله"" يعني العلاقة الاخويه تكون معنوية ولكن التعامل يكون حسب الضوابط الشرعية


    @بنت السالم
    @زعيم العماني
    بالطبع اخي @البصيرة

    وهنا لما اقولك اخي اقصد في الله ،،،

    افهم من كلامك اننا هنا فالسبلة نعتبر نعيش الأختلاط ؟!!
    قبل كم يوم احد الأعضاء ذكر في السبلة الأجتماعية انه كان ينثار حتى من ردود الأخوات ^_^

    بالطبع في ضوابط في التعامل الوظيفي وفي احترام وتقدير ،،، وكذلك في لو انها تعرضت لمضايقة من قبل احد الأشخاص في المكان الوظيفي انه يوقف معها وقفت اخ

    ما اعتقد انك انت تراسل اختك ضحك وسوالف ^_^

    يعني الموظفات اللي ف مكان عملك وش تطلق عليهن؟! من باب الفضول
     التوقيع 
    [وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ]

    واللّــــــــه ماغــــــيرك وطــــــن

  4. #64
    تاريخ الانضمام
    21/07/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,069

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    اخي @عبري جميله اعرف نساء الواحده عن 10 من الصحابه
    بعضهن طبيبات ومهندسات ومعلمات وربات منزل لكنهن ملمات بالمسائل الفقهية والعقدية والدينية بشكل كبير ومحتشمات تفرض عليك تنكس بنظرك للارض من هيبتها وحشمتها


    @Mesommemo
    واعرف رجال الواحد عن 10 من الصحابة

    بعضهم مهندسين واطباء ومعلمين ووو لكنهم مفقهين وملتزمين وبهيبتهم فارضين انفسهم في بيئة عملهم تحصل لحريم يخجلن يسولفن او يتكلمن بذك الطريقة
    راجع الرد 44 @البصيرة

    ما كل الرجال نفس الشي ولا النساء نفس الشي الأخلاق والأحترام والتقدير واتقى رب العالمين في بداية الأمر هي اللي تخلق المجتمع الناجح لكن من كان او من كانت نظرته مريضه لأي اختلاط انها فرصة للأختلاء وفرصه للوصول الى المبتغى هنا لا يكون للأختلاط دخل ،،، انما هو امر في نفس الأنسان
     التوقيع 
    [وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ]

    واللّــــــــه ماغــــــيرك وطــــــن

  5. #65
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة العذراء الحزين مشاهدة المشاركات
    وفيك بارك الله اخي البصيره
    وجميل هذا النقاش المثمر منك
    والاخوه
    ورزقك الله الزوحه الصالحه
    والذريه الطيبه
    امين جميعا ولكم بالمثل


    @العذراء الحزين
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  6. #66
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة زعيم العماني مشاهدة المشاركات
    اهلين يا شيخ

    تعقيب ع ردك ... يوم قصدت العلاقة ف المكتب بين الاخ والاخت
    لم اقصد كما قلت ف ردك ف الاعلى ..

    اذا تقصد كلام انه معامله الاخت كما قلت ف ردك الاعلى من مراسله وضحك وغيرها من الامور

    كل شي له حدود .. مو شرط يكون معك رقمها عشان تراسلها او تسلم عليها بعد الدوام وغيرها من الحركات - هذا شي

    انت عندك مفهوم ثاني .. وانا عندي مفهوم ثاني

    انا الاخت او الزميله الي اعتبرها مثل اختي واكثر مفهومي هو

    اذا طلبت استفسار في موضوع اعرفه او حبت مساعده ف استشارة او نصيحة او راي هنا اقدر اساعدها
    اما بخصوص ضحك .. ترى مستحيل مكان ما يخلى من الضحك لكن بادب وتكون مواضيع بعيد عن تجريح او استهانه او الاستهزاء
    مثل حصل موقف ف مكان معين او طرفه او حركة معينه صار ف مكان او من احد الاهل .. اشياء خفيفه

    ولو تكلمت كثيرر من اشياء ما بنخلص منها .. بشكل مختصر ( البنت الشريفة ينعرف من اسلوبها من تصرفاتها وكلامها )
    ولو جيتواقتربت منها وسويت اي حركة غلط راح ترد عليك بكل قوتها وراح وتوقفك عن حدك

    لو جينا ع بنات الي اطباعهم وسخه .. هنا احسن لك انك ما تخالطهم ابدا .. غير السلام وبس .. امور ثانيه خليك بعيد عنهم
    طبعاً دامك ف العمل بتشوف اشكال وانواع من الفتيات والكلام ايضا موجه للرجل .. تقدر تختار وين الي تعتبرها اخت بحسب نظرتك واخلاقك الي يخليك تميز بين الصح والخطأ

    هذا هو مفهوم الاخوه ف العمل بالنسبة لي ... @البصيرة
    حياك شيخ @زعيم العماني


    اتفق معك في مسالة الاستفسار والاستشارة وهذا واجب منا ولكن في اطار الضوابط الشرعية ايضا

    بالنسبة لضحك ما فهمت عليك كثير وسمحلي تراني مريد في الفهم

    يعني انت تروي للبنت طرفه او موقف حدث لك سابقا ول تقصد ان الموقف والطرفة حدثت امامكم وما باليد حيله الا الضحك؟؟ ... لانه فرق كبير بين الموقفين وايضا ك احكام وضوابط


    معاك نوعا ما في النقطة الاخيرة

    بارك الله فيك
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  7. #67
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة زعيم العماني مشاهدة المشاركات
    تعقيب ع ردك ف الاعلى

    بخصوص النساء الي يشاركون ف الحروب بقصد مداوه الجروح

    انا لم اقصد ف موضوع عن الشهوة وغيرها من الامور

    انا ركزت كلامي بهذا القصد بخصوص ( الاختلاط ) مهما كان الغرض من نساء ف موجودهم بين المصابين
    الا انه المعنى الاختلاط موجود دامهم بين الرجال وماله دخل بخصوص اذا يوجد شهوة او لا

    ما قلت انه الاختلاط حرام ؟ ليش حرام يا ترى ؟ عشان انه يثير الشهوة مثلا ؟
    اذا انت تعتبر الاختلاط هو يجيب الشهوة فقط .. عيل ف عهد النبي ما كان يوجود الاخلاط .. ف كيف حصل قصة معروفه وكلنا نعرفها
    عن المرأة الي زنت ؟ اكان من بسبب الاختلاط ؟ الجواب طبعاً لا .. من كذا لا تربط الاختلاط هو السبب الرئيسي ف الزنى بارك الله فيك

    اتمنى انه وصلت الفكرة لكلامي هذا ... موفق @البصيرة
    سبحان الله اخي @زعيم العماني

    بس اخي ردك كان يوحي انك كنت تقصد الشهوات .. ودليل هي المصطلحات الي استخدمتها في ردك من اوله لاخره

    ذكرت الغرائز وقلت في ناس مثل الحيوانات واخس وانه شرفها من شرفه وانه في ناس نفس الهمج ويسافروا للحرام وان الحرمه ما تطلع الا ومليون شخص وراها

    وبعد ذلك جبت طاري انه الحريم كانن يجاهدن مع الرجال زمن النبي عليه الصلاة والسلام

    ثم كملت كلامك وسردت مصطلحات نفس الشطر الاول

    مرأة الصالحه تعرف حدودها حتى ولو كانت وسط 100 رجل مح يتكلم عن شرفها وعرضها لو كانت شريفه وعفيفه

    ورجل الصالح ولو كانت وسط 100 امرأة ومحد يقدر يغريه من المغريات وهو يخاف الله ويتبع اوامر الله سبحانه وتعالى

    وقضية الزنى موجوده من عهد النبي صلى الله عليه وسلم
    وهناك اكثر من قصه بخصوص الزنى .. واذا كان ف عهد النبي صلى الله عليه وسلم
    لا يوجد اختلاط مثل الان ع حسب كلامك .. فكيف صار زنى في هذاك العصر ؟

    يعني بشكل المختصر ومفيد ... الاختلاط ما هو السبب الرئيسي ف الزنى

    انما العبرة ف نفوسنا .. اذا النفوس مريضه راح تلجا لهذا الامور المحرمه لانها تعشق الحرام بكل انواعها
    واذا كانت النفوس طيبة .. راح تشوفين انها راح يبتعد عنها وكل ما حرمه الله سبحانه وتعالى
    كل هذا الكلام يدخل في حيز الشهوات اخي فكيف تقول انك ما كنت تقصد الشهوات؟ يعني ما ممكن تسرد مصطلحات بهذا الكم وبعدين تقول ما اقصد




    انا ركزت كلامي بهذا القصد بخصوص ( الاختلاط ) مهما كان الغرض من نساء ف موجودهم بين المصابين
    الا انه المعنى الاختلاط موجود دامهم بين الرجال وماله دخل بخصوص اذا يوجد شهوة او لا
    الجزئية الي فوق ما استوعبتها زين فما اقدر اعلق عليها


    انا ما قلت ان الاختلاط حرام لانه مصلح واسع وما ممكن اقول لاني ما قدها كلمة حرام ... اتوقع العضو الاخر قالك هذا الكلام فساله هو احسن
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  8. #68
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Mesommemo مشاهدة المشاركات
    ما اعتقد اخي ،،، يصلح ونص هالمثل ،،، كونه محور الحديث هو الأختلاط سواء بسلم او بحرب ،،،

    للأسف لو كانوا المجاهدين يفكروا نفس ما قلت كان ممكن تصير الشبهه ولكنهم فضلوا الله قبل الخلق سواء من ذكر او انثى في ذلك الوقت

    اما فالوقت الحالي الرجال مستعدين لأثارة شهوتهم بعطر او بلبس او حتى بصورة ،،، لولا ذلك لما انتشرت الأفلام الأباحية عند الرجال ^_^


    لكن مثلما اسبقت هيه النفس انت كيف تعامل الطرف الاخر سواء كان رجل او انثى ما هي نظرتك الفعلية لذلك الشخص ،،، مثل الأسود التي ترى الغزلان ... أو مثل البشر سواسية

    الصحابيات ^_^ واقرأ عنهن


    كعيبة بنت سعد الأسلمية (رفيدة)
    نسيبة بنت كعب المازنية (أم عمارة)
    اخت @Mesommemo صلِ على النبي

    حتى ربعه ما يصلح لانه ما هو محور حديثنا اصلا "

    مصطلح الاختلاط واسع جدا تحكمه ضروف واحكام وبيئات وثقافات

    شوفي العنوان بارك الله فيكي وراجعي طرح صاحب الموضوع هو ادخل الاختلاط الذي يؤدي الى عواقب وخيمة وذكر الضوابط الي تحكمها حتى يقل شرها

    تراه قلت لك ان في الحروب ما في مجال انهم يفكروا بتلك الطريقة بسبب ان ظروف الي يعايشوها تكون قاسية ورادعه لنفس الى جانب انهم فضلوا الله وما في شيء يثير الغرائز

    فانتي تقولي " لو كانوا يفكروا " وانا سالتكم كيف "ممكن يفكروا على حسب ذك الضروف " يعني ما ممكن توضع احتمال " لو " في تلك الضروف والمشاهد الدمويه !!!


    بينما في المكاتب البيئة مناسبة مثل ما قلتي انتي بسبب العطور واللبس ومكيف امان وغيرها لان ضروف مناسبه وهذا النوع من الاختلاط هو محور حديثنا الاختلاط الي فيه ضروف مناسبة لعلاقات محرمة


    بالنسبة لنساء المحاربات انتي تقصدي انهن كانن يعالجن ول كانن يحاربن بالسيف مع المسلمين ... لان العبارة الي طرحتيها كان توضح انهن يقاتلن بالسيف
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  9. #69
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Mesommemo مشاهدة المشاركات
    بالطبع اخي @البصيرة

    وهنا لما اقولك اخي اقصد في الله ،،،

    افهم من كلامك اننا هنا فالسبلة نعتبر نعيش الأختلاط ؟!!
    قبل كم يوم احد الأعضاء ذكر في السبلة الأجتماعية انه كان ينثار حتى من ردود الأخوات ^_^

    بالطبع في ضوابط في التعامل الوظيفي وفي احترام وتقدير ،،، وكذلك في لو انها تعرضت لمضايقة من قبل احد الأشخاص في المكان الوظيفي انه يوقف معها وقفت اخ

    ما اعتقد انك انت تراسل اختك ضحك وسوالف ^_^

    يعني الموظفات اللي ف مكان عملك وش تطلق عليهن؟! من باب الفضول
    الحمدلله اذا في اتفاق @Mesommemo

    ما فهمت سؤالك الاول ويش مناسبته ؟؟


    الحمدلله اهم شيء يكون في حدود الشرع حتى نسلم من اذى بعضنا بعض

    اسميهن موظفات
    وزمن الكلية اسميهن طالبات
    وبو يجين البيت اسميهن حريم
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  10. #70
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Mesommemo مشاهدة المشاركات
    راجع الرد 44 @البصيرة

    ما كل الرجال نفس الشي ولا النساء نفس الشي الأخلاق والأحترام والتقدير واتقى رب العالمين في بداية الأمر هي اللي تخلق المجتمع الناجح لكن من كان او من كانت نظرته مريضه لأي اختلاط انها فرصة للأختلاء وفرصه للوصول الى المبتغى هنا لا يكون للأختلاط دخل ،،، انما هو امر في نفس الأنسان
    لالا لامور طيبة بس بغيت اوضح الصورة الايجابية للجنسين لا اكثر

    اذا كان الاختلاط سلبي فيله دخل ليش لا تراه هو باب من ابواب الاختلاء ايضا

    بالتوفيق


    @Mesommemo
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  11. #71
    تاريخ الانضمام
    21/07/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,069

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    اخت @Mesommemo صلِ على النبي

    حتى ربعه ما يصلح لانه ما هو محور حديثنا اصلا "

    مصطلح الاختلاط واسع جدا تحكمه ضروف واحكام وبيئات وثقافات

    شوفي العنوان بارك الله فيكي وراجعي طرح صاحب الموضوع هو ادخل الاختلاط الذي يؤدي الى عواقب وخيمة وذكر الضوابط الي تحكمها حتى يقل شرها

    تراه قلت لك ان في الحروب ما في مجال انهم يفكروا بتلك الطريقة بسبب ان ظروف الي يعايشوها تكون قاسية ورادعه لنفس الى جانب انهم فضلوا الله وما في شيء يثير الغرائز

    فانتي تقولي " لو كانوا يفكروا " وانا سالتكم كيف "ممكن يفكروا على حسب ذك الضروف " يعني ما ممكن توضع احتمال " لو " في تلك الضروف والمشاهد الدمويه !!!


    بينما في المكاتب البيئة مناسبة مثل ما قلتي انتي بسبب العطور واللبس ومكيف امان وغيرها لان ضروف مناسبه وهذا النوع من الاختلاط هو محور حديثنا الاختلاط الي فيه ضروف مناسبة لعلاقات محرمة


    بالنسبة لنساء المحاربات انتي تقصدي انهن كانن يعالجن ول كانن يحاربن بالسيف مع المسلمين ... لان العبارة الي طرحتيها كان توضح انهن يقاتلن بالسيف
    اذا ما قولك في الحج والعمرة ؟! اليس هنالك اختلاط حتى مع وجود المحرم ف هو لا يحوط على محارمه كالأسد
    ليس هنالك ظروف مؤهله او مناسبة انما هنالك نفس مريضة فقط

    كنا يداويين الجرحى ،،، واقرأ عن ام عمارة وغزوة أحد كيف دافعت عن النبي وحمته بالسيف ^_^
     التوقيع 
    [وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ]

    واللّــــــــه ماغــــــيرك وطــــــن

  12. #72
    تاريخ الانضمام
    21/07/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,069

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    الحمدلله اذا في اتفاق @Mesommemo

    ما فهمت سؤالك الاول ويش مناسبته ؟؟


    الحمدلله اهم شيء يكون في حدود الشرع حتى نسلم من اذى بعضنا بعض

    اسميهن موظفات
    وزمن الكلية اسميهن طالبات
    وبو يجين البيت اسميهن حريم
    اذا يالبصيرة سبق ان ذكرت سالفة مراسلات وضحك وغيرها تأتي مع الأختلاط ولمن تعامل وحده موظفه مثل اختك

    هل اللي ف سبلة السوالف ولا ويش اسمها هناك يعتبر اختلاء ؟
    هل يعتبر وجودي هنا ومحاورتك اختلاء ؟
     التوقيع 
    [وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ]

    واللّــــــــه ماغــــــيرك وطــــــن

  13. #73
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Mesommemo مشاهدة المشاركات
    اذا ما قولك في الحج والعمرة ؟! اليس هنالك اختلاط حتى مع وجود المحرم ف هو لا يحوط على محارمه كالأسد
    ليس هنالك ظروف مؤهله او مناسبة انما هنالك نفس مريضة فقط

    كنا يداويين الجرحى ،،، واقرأ عن ام عمارة وغزوة أحد كيف دافعت عن النبي وحمته بالسيف ^_^
    انتي جاوبتي على نفسك يا @Mesommemo

    تراه المحرم هو الرادع لتلك النفس المريضه لمجرد وجوده مع المراة ..

    يعني بالعقل الحرمة هي و اخوها او زوجها هل بيجي زميلها في العمل او شخص غريب عنها ويجلس يكلمها بضحك او دردشة او ممكن تصير علاقة محرمه في حضرت المحرم

    حتى لو النفس مريضه لكنها ما عندها الجرأة لانها لو حاولت لوجدت رد .. لذلك يحصل لها كبت وممكن تتلاشى اصلا لانه يحصل لها قراره في النفس انه هذي الحركة عواقبها وخيمة وانها غير ممكنه حسب الضروف المحيطه



    بقرأ عنهن باذن الله و جزاكِ الله خير على المعلومة
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  14. #74
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Mesommemo مشاهدة المشاركات
    اذا يالبصيرة سبق ان ذكرت سالفة مراسلات وضحك وغيرها تأتي مع الأختلاط ولمن تعامل وحده موظفه مثل اختك

    هل اللي ف سبلة السوالف ولا ويش اسمها هناك يعتبر اختلاء ؟
    هل يعتبر وجودي هنا ومحاورتك اختلاء ؟
    سبحان الله بس انا ما جالس اسولف وانما اناقش ما اعرف هل البقية يدخلوا لسوالف ؟؟؟ الله اعلم

    ما في اختلاء لان الاف الاشخاص موجودين ويتابعوا الردود وايضا في اشراف وغيره

    والاختلاء هو لما يختلي رجل بحرمه اجنبية وحدهم دون ان تكون في اطراف اخرى مثل ما جاء في الحديث النبوي

    @Mesommemo
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  15. #75
    تاريخ الانضمام
    19/05/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    46,880

    افتراضي

    ما شاء الله عليكم نقاش مثمر وذو فائده
    متابعه لكم بصمت
     التوقيع 
    حسبي الله و نــِعم الوكيل

    أَنْ تَخْتَلِفَ مَعِي فذلك شيءٌ، وأَنْ تَفْتَرِيَ عَلَيَّ فَشَيْءٌ آخَر..!
    التقليل من شأن الأخرين سلوك له جذور نفسية
    اتق الله فيما تكتب وتخط يمينك واعلم انك محاسب على كل حرف تخطه يمينك فلا تكتب بها الا ما يسرك ان تراه يوم تعرض على الواحد الأحد..
    ما أجمل النظافة ولكن ما أجملها عندما تكون في عقولنا
    إحترام الأخرين إحترام لذاتك قبل أي شي

  16. #76
    تاريخ الانضمام
    21/07/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,069

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    انتي جاوبتي على نفسك يا @Mesommemo

    تراه المحرم هو الرادع لتلك النفس المريضه لمجرد وجوده مع المراة ..

    يعني بالعقل الحرمة هي و اخوها او زوجها هل بيجي زميلها في العمل او شخص غريب عنها ويجلس يكلمها بضحك او دردشة او ممكن تصير علاقة محرمه في حضرت المحرم

    حتى لو النفس مريضه لكنها ما عندها الجرأة لانها لو حاولت لوجدت رد .. لذلك يحصل لها كبت وممكن تتلاشى اصلا لانه يحصل لها قراره في النفس انه هذي الحركة عواقبها وخيمة وانها غير ممكنه حسب الضروف المحيطه



    بقرأ عنهن باذن الله و جزاكِ الله خير على المعلومة
    للأسف @البصيرة هنالك نفوس مريضة حتى فالحج وفي وجود محرم ألم تسمع بحادثة التحرش فالنساء فالحج ؟! ما الذي الح لذلك الشخص رغم رهبت المكان و وجود المحرم ، أليست النفس المريضة الأمارة بالسوء؟!

    جميعاً بإذن الله
     التوقيع 
    [وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ]

    واللّــــــــه ماغــــــيرك وطــــــن

  17. #77
    تاريخ الانضمام
    21/07/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,069

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة البصيرة مشاهدة المشاركات
    سبحان الله بس انا ما جالس اسولف وانما اناقش ما اعرف هل البقية يدخلوا لسوالف ؟؟؟ الله اعلم

    ما في اختلاء لان الاف الاشخاص موجودين ويتابعوا الردود وايضا في اشراف وغيره

    والاختلاء هو لما يختلي رجل بحرمه اجنبية وحدهم دون ان تكون في اطراف اخرى مثل ما جاء في الحديث النبوي

    @Mesommemo

    جزاك الله خير ،،، سأكتفي بالنقاش لهنا

    اشكر اخي طارح الموضوع على الموضوع المثمر والمعذرة على الأطالة
     التوقيع 
    [وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ]

    واللّــــــــه ماغــــــيرك وطــــــن

  18. #78
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,113

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Mesommemo مشاهدة المشاركات
    للأسف @البصيرة هنالك نفوس مريضة حتى فالحج وفي وجود محرم ألم تسمع بحادثة التحرش فالنساء فالحج ؟! ما الذي الح لذلك الشخص رغم رهبت المكان و وجود المحرم ، أليست النفس المريضة الأمارة بالسوء؟!

    جميعاً بإذن الله
    ما سمعت

    نعم

    بارك الله فيكم

    @Mesommemo
     التوقيع 
    ناقش بعلم او غادر

  19. #79
    تاريخ الانضمام
    03/09/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,727

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Mesommemo مشاهدة المشاركات
    للأسف @البصيرة هنالك نفوس مريضة حتى فالحج وفي وجود محرم ألم تسمع بحادثة التحرش فالنساء فالحج ؟! ما الذي الح لذلك الشخص رغم رهبت المكان و وجود المحرم ، أليست النفس المريضة الأمارة بالسوء؟!

    جميعاً بإذن الله
    لانستبعد اي شي
    في واحد الله يستر عليه
    راح حملة الى العمره
    وفي الباص تعرف على وحده ولما وصلو الى مكه صار بينهم لقاء وصار اللي صار

    وهذا هم رايحين العمره
    الله بالستر بس
     التوقيع 
    ااه يا وطني کيف تعاني !!! ااه يا عيني کيف تنامي
    والقلب لا ينام ابدا وشيب ظهر في عز شبابي

    من اکون حتي اتألم لاجل اناس لا اعرفهم حتي

    ربما ارواح اجدادي تناديني
    لا اسمعهم بآذاني ولکن قلبي يشعر بالاسى

    فکيف اسکت عن حق شعب تجري في عروقي دماؤهم

    انا مرزوقي بدمي وروحي

    انا مرزوقي بلفظي وجروحي

    انا مرزوقي حتي النخــــــــــاع


  20. #80
    تاريخ الانضمام
    16/09/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,873

    افتراضي

    موضوع جميل وكذالك وجهات الرأي والرأي الآخر ، أعجبتني بعض وجهات النظر المطروحة

    بعضها يكون عين الحق والآخر آتي بكلام واقعي و الاخر خرف من عنده

    تذكرت قول الشافعي رحمه الله

    عُفّوا تَعُفُّ نِساؤُكُم في المَحرَمِ وَتَجَنَّبوا ما لا يَليقُ بِمُسلِمِ
    إِنَّ الزِنا دَينٌ فَإِن أَقرَضتَهُ كانَ الوَفا مِن أَهلِ بَيتِكَ فَاِعلَمِ
    يا هاتِكاً حُرَمَ الرِجالِ وَقاطِعاً سُبُلَ المَوَدَّةِ عِشتَ غَيرَ مُكَرَّمِ
    لَو كُنتَ حُرّاً مِن سُلالَةِ ماجِدٍ ما كُنتَ هَتّاكاً لِحُرمَةِ مُسلِمِ
    مَن يَزنِ يُزنَ بِهِ وَلَو بِجِدارِهِ إِن كُنتَ يا هَذا لَبيباً فَاِفهَمِ

    وتذكر يا أخي وأختي المسلمة ، الحياة كما تدين تدان وتذكرا وما كان ربك نسياً
     التوقيع 
    "I will win Not Immediately But Definitely"

  21. #81
    تاريخ الانضمام
    10/05/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    12,448
    مشاركات المدونة
    8

    افتراضي

    ارجو غلق الموضوع
    لأن الموضوع بالأساس كان قد طرح لفعل الفواحش
    وليس الاختلاط لكن تحول المسار

    ربما اطرح موضوع جديد يكون مختلف
     التوقيع 
    لا تفكر كثيرا بل استغفر كثيرا

    ازرع جميلا ولو في غير موضعه
    فلا يضيع جميل أينما
    زرعا
    إن الجميل إن طال الزمان به
    فليس
    يحصده إلا الذي زرعا

  22. #82
    تاريخ الانضمام
    19/06/2016
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    143

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة محب الجنان مشاهدة المشاركات
    ارجو غلق الموضوع
    لأن الموضوع بالأساس كان قد طرح لفعل الفواحش
    وليس الاختلاط لكن تحول المسار

    ربما اطرح موضوع جديد يكون مختلف
    يغلق بناء لرغبة طارحه
    إكرمك الله~
     التوقيع 
    إذا رُمتَ أنْ تَحيا سَليماً مِن الأذى - - وَ دينُكَ مَوفورٌ وعِرْضُكَ صَيِنُّ
    لِسانُكَ لا تَذكُرْ بِهِ عَورَةَ امرئٍ - - فَكُلُّكَ عَوراتٌ وللنّاسِ ألسُنُ
    وعَيناكَ إنْ أبدَتْ إليكَ مَعايِباً - - فَدَعها وَقُلْ يا عَينُ للنّاسِ أعيُـنُ
    وعاشِرْ بِمَعروفٍ وسامِحْ مَن اعتَدى - - ودَافع ولكن بالتي هِيَ أحسَنُ
    في زحمة الحياة لا تنسى ذكر الله
    سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ

الصفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

مواضيع مشابهه

  1. العلاقات المحرمة
    بواسطة ALONE6 في القسم: السبلة العامة
    الردود: 120
    آخر مشاركة: 03/09/2014, 08:15 AM
  2. شوفوا العجب اسرائيل تدعوا إلى فصل الجنسين وعمان تدعوا إلى اختلاط الجنسين
    بواسطة حاتم طي في القسم: سبلة السياسة والاقتصاد
    الردود: 72
    آخر مشاركة: 28/12/2011, 09:47 AM
  3. الفاكهة المحرمة!!!!!!!!!!!!!!
    بواسطة ابن ساحل عمان في القسم: السبلة العامة
    الردود: 41
    آخر مشاركة: 01/02/2011, 08:37 AM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •