الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
رؤية النتائج 31 إلى 55 من 55

الموضوع: الإحترام

  1. #31
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,555

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة العذراء الحزين مشاهدة المشاركات

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عودا حميد الاسد السجين
    الاحترام جز اساسي في حياتنا ولو لم يكن هناك نص صريح يدل عليها ولكن ما قولك باحترام الوالدين
    رغم عدم الصراحه الا ان الفهم يدل ع ذالك)
    ((وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا
    وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرً)

    واحترام الغير في قوله تعالى(﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)ا يأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) ﴾

    وكذالك احترام الصغير والكبير في المجالس
    واحترام الاخرين واحترام المراه (استوصوا بالناس خيرا)
    وغيرها من النصوص الذي يفهم منها الاحترام

    الاحترام والتقدير مختلفان عن بعضهمما لان
    التقدير هو تقدير الشخص لشي قام به اي شي
    يستخق التقدير عليه والتفضيل



    "وعليكم السلام ورحمة الله .."

    || عذرا أختي [العذراء] ||~

    |[ مصطلح [ الإحترام ] كل يفسره وفق
    تقييمه[ للموقف] وفقط ||..وهو متغير
    حسب [الزمان والمكان] ||..ولايصلح
    مطلقا|| أن تكون علاقتنا[ بالوالدين]
    تحت مايسمى [بالإحترام].. ||..كون
    الأخير يفرض علينا [إحترام الفكر والرأي]|~

    بمعنى :

    |[ إن كان والدي[ مشرك بالله مثلا] ||..فالإحترام
    المتعارف عليه يقتضي ||..إحترام [إشراكه
    بالله] [ والإستماع إلى أقواله باحترام
    ومحبة|| من باب إحترام الرأي والرأي الآخر ]
    رغم أنه بذاك الإشراك أصبح [عدوا لله ورسوله] ]|~

    || وهذا ينافي قول الله " يا أيها الذين آمنوا
    لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم
    بالمودة .." ||..كيف أترجم إشراك والدي بالله؟
    هل أقابله (بالصمت والمودة إحتراما لوالدي
    المشرك ) ||..أم رغم أنه[ والدي ] ||..إلا أنه
    بإشراكه هذا( أبغضه وأكون عدوه) حتى
    يرجع لصوابه ورشده.. ||..

    |[ يقول الله " قد كانت لكم أسوة حسنة في
    ابراهيم والذين معه ، إذا قالوا لقومهم
    إنا[ براء منكم ومما تعبدون من دون الله]
    كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم [العداوة والبغضاء]
    أبدا حتى [تؤمنوا بالله وحدة].. ]|~

    عذرا العذراء ||..ولكن كل مصطلح له جانب
    دون خلط ذاك بذاك ||..

    - للوالدين ( البر والإحسان )
    - للناس ( عدم السخرية وعدم التنابز بالألقاب
    مع عدم الغيبة والتجسس ) ||..ومسألة احترام
    وتقدير صغير لكبير فتلك القيمة يطبقها
    اطفال اليهود قبل المسلمين ||..
     التوقيع 
    ،، إذا أقبل البعراط طاح بهمة ،،
    ،، وإن أقرط المحطوش ناء بكلكل ،،
    ،، فيا أيها البغقوش لست بقاعد ،،
    ،، ولا أنت في كل البحيص بطنبل ،،

  2. #32
    صورة عضوية العذراء الحزين
    العذراء الحزين غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائز بمسابقه السبله العامه ل23 يوليو 2017
    تاريخ الانضمام
    19/05/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    45,863

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    "وعليكم السلام ورحمة الله .."

    || عذرا أختي [العذراء] ||~

    |[ مصطلح [ الإحترام ] كل يفسره وفق
    تقييمه[ للموقف] وفقط ||..وهو متغير
    حسب [الزمان والمكان] ||..ولايصلح
    مطلقا|| أن تكون علاقتنا[ بالوالدين]
    تحت مايسمى [بالإحترام].. ||..كون
    الأخير يفرض علينا [إحترام الفكر والرأي]|~

    بمعنى :

    |[ إن كان والدي[ مشرك بالله مثلا] ||..فالإحترام
    المتعارف عليه يقتضي ||..إحترام [إشراكه
    بالله] [ والإستماع إلى أقواله باحترام
    ومحبة|| من باب إحترام الرأي والرأي الآخر ]
    رغم أنه بذاك الإشراك أصبح [عدوا لله ورسوله] ]|~

    || وهذا ينافي قول الله " يا أيها الذين آمنوا
    لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم
    بالمودة .." ||..كيف أترجم إشراك والدي بالله؟
    هل أقابله (بالصمت والمودة إحتراما لوالدي
    المشرك ) ||..أم رغم أنه[ والدي ] ||..إلا أنه
    بإشراكه هذا( أبغضه وأكون عدوه) حتى
    يرجع لصوابه ورشده.. ||..

    |[ يقول الله " قد كانت لكم أسوة حسنة في
    ابراهيم والذين معه ، إذا قالوا لقومهم
    إنا[ براء منكم ومما تعبدون من دون الله]
    كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم [العداوة والبغضاء]
    أبدا حتى [تؤمنوا بالله وحدة].. ]|~

    عذرا العذراء ||..ولكن كل مصطلح له جانب
    دون خلط ذاك بذاك ||..

    - للوالدين ( البر والإحسان )
    - للناس ( عدم السخرية وعدم التنابز بالألقاب
    مع عدم الغيبة والتجسس ) ||..ومسألة احترام
    وتقدير صغير لكبير فتلك القيمة يطبقها
    اطفال اليهود قبل المسلمين ||..
    استاذي الفاضل
    الوالدين وان كانا كافرين الاحترام لهم واجب
    والحقوق للوالدين لا تسقط بالكفر والايمان
    وانما هو امر من الفرائض العينيه التي يحب القيام بها
    فاحترامهم بامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر
    اما مسألة اتباعهم فهذا لا ينبغي ان كان هناك
    ما يخالف الدين وانما امر الاحسان والاحترام
    لا بد منه اخي الاسد


    للوالدين ( البر والإحسان )
    - للناس ( عدم السخرية وعدم التنابز بالألقاب
    مع عدم الغيبة والتجسس ) ||..ومسألة احترام
    وتقدير صغير لكبير فتلك القيمة يطبقها
    اطفال اليهود قبل المسلمين
    ما اعرف من وجهة نظري كل الامور
    تعني لي الاحترام التي بدونه لا تكون هناك قيمه للحياة
    وخاصه الحياة الاجتماعيه

    بنظري ترك الاب الكافر او الفاسق من دون توجيه
    هذا احترام نفعي اناني لا قيمك له
     التوقيع 
    سنرحل ويبقي الاثر
    💡عن الدنيا سنرتحل ... يرافق سيرنا العمل فإما روضة تزهو ... وإما قبر يشتعل 💡
    عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك !سوف تكتشف أنك موجود ،،
    وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله
    لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

  3. #33
    تاريخ الانضمام
    28/07/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,520

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    أهلا ||..

    |[ لو افترضنا @hope hope أن [ الإحترام ] يكون في
    (المكان) الذي نحن فيه || فهنا يتوجب
    علينا مايلي|| لنكون [محترمين] في
    ذاك [المكان] :

    - المكان : ( جبال الهملايا ) :
    |[ حتى نكون [محترمين] هناك عند لقاءنا
    بأحد || لابد أن لا نصافحه باليد ||وإنما
    بأن[ نحك] ظهرنا بظهر من نريد إلقاء
    التحية عليه ||..

    - المكان ( الهند ) :

    |[ لنكون[ محترمين] هناك ||..علينا
    بأن نلصق يدنا الأولى بالثانية
    مع ترديد كلمة " نماستيه" ]|

    - المكان : ( كوريا ) :

    |[ لنحترم أهل المكان ( لابد أن نقرص
    خدودهم ) بلا مصافحة ]|~
    |[ وتخيلي معي لو جاء [كوري] من
    [ السكان الأصليين ] وأراد مصافحة
    أحد في [وطننا هنا ] وقرص خده ||..
    فماذا سوف يفسر الأخير
    تلك القرصة ]|~

    || غريب هذا [ الإحترام ]..نحتاج فيه
    لتفسير واضح ||~.
    اختصر لهم المناقشة اخي الكريم

    لن يفوز احد هنا في ملعبك ابدا.......انت بارع في المناقشة لانك بكل بساطة متوسع فيمجال اللغة والشرع ماشاء الله

    بكل اختصار انت معترض على الكلمة بحد ذاتها ربما

    لابد ان نخضع لمتغيرات الزمان ....كل شيء يتغير ما جات على كلمة الاحترام التي الكل يفصلها على حسب حاجته منها ...وماتناسب افعاله فقط وحياته

    وقس على ذلك اشياء كثيرة
     التوقيع 

    " لا بأس يا قلب ,,,,,, طهوراً بأذن الله "

  4. #34
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,555

    افتراضي

    |[حسنا لنبتعد عن النقاش في
    [مصطلحات وأمور اسلامية].. ||..
    وليكن النقاش [اجتماعي بحت ] ..]|~

    (ولنأخذ مثالين عن [ الإحترام ] هذا

    مثال 1 :

    || لو حضر أحد منا حفل [عقد قران] في
    [ جمهورية مصر العربية ] فالحاضرون وبمجرد
    توزيع ( الشربات) عليهم ||..يشعرون
    بمدى[ أحترام أهل العرس لهم] ||..

    وبالمقابل :

    || لو حضرنا نحن هنا بالبلد [عقد القران]
    وأكرمونا ( بالشربات فقط) || سيقول أحد
    المتواجدين ( ماسولنا احترام صراحة
    أوين جايبين شربت بعيد الشر ) ||~..

    "مالفارق : || بين عرب مسلمين في مصر
    شعروا بالإحترام ||وبين عرب مسلمين
    في عمان أحسوا بقلة احترام لهم
    من أهل العرس !!!! "


    مثال 2 :

    |[ عند[ تبادل الزيارات] بين[ أسرتين] في
    جمهورية مصر العربية || فالكل حاضر
    في [مجلس واحد ] من" الأطفال "والنساء"
    " والرجال" وهذه (قمة في الإحترام) المتبادل
    بين الأسرتين هناك ||..أما لو ذهب أحد منا
    لزيارة زميل له مثلا|| بأحد الولايات معنا
    ||ووجدنا زميلنا وقد وضعنا بغرفة واحدة
    وأحضر "أمه "وأخواته "وبناته" وأخوانه"
    في نفس المكان || سنقول عنه بأنه
    ( لم يحترم قدومنا وأحضر لنا نساء
    لتجلس معنا )..]|~..

    [ كيف هناك[ بمصر] شعروا بقمة الإحترام||..
    || وهنا بالبلد أحسسنا بأن ماحصل
    [قلة أدب وسوء احترام ]
    من ذاك الزميل..] !!!

    |[ ألم أخبركم أن[ الإحترام ] لايحمل معيارا
    محدد || وهو [متبدل متغير ] حسب الزمان
    والمكان || فما يراه البعض بأنه[ احترام
    وأدب] || نراه نحن هنا[ بقلة احترام وقلة أدب].. ]|~..



    @سيلفا
    @العذراء الحزين
    { مارأيكم }..
     التوقيع 
    ،، إذا أقبل البعراط طاح بهمة ،،
    ،، وإن أقرط المحطوش ناء بكلكل ،،
    ،، فيا أيها البغقوش لست بقاعد ،،
    ،، ولا أنت في كل البحيص بطنبل ،،

  5. #35
    صورة عضوية العذراء الحزين
    العذراء الحزين غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائز بمسابقه السبله العامه ل23 يوليو 2017
    تاريخ الانضمام
    19/05/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    45,863

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    |[حسنا لنبتعد عن النقاش في
    [مصطلحات وأمور اسلامية].. ||..
    وليكن النقاش [اجتماعي بحت ] ..]|~

    (ولنأخذ مثالين عن [ الإحترام ] هذا

    مثال 1 :

    || لو حضر أحد منا حفل [عقد قران] في
    [ جمهورية مصر العربية ] فالحاضرون وبمجرد
    توزيع ( الشربات) عليهم ||..يشعرون
    بمدى[ أحترام أهل العرس لهم] ||..

    وبالمقابل :

    || لو حضرنا نحن هنا بالبلد [عقد القران]
    وأكرمونا ( بالشربات فقط) || سيقول أحد
    المتواجدين ( ماسولنا احترام صراحة
    أوين جايبين شربت بعيد الشر ) ||~..

    "مالفارق : || بين عرب مسلمين في مصر
    شعروا بالإحترام ||وبين عرب مسلمين
    في عمان أحسوا بقلة احترام لهم
    من أهل العرس !!!! "


    مثال 2 :

    |[ عند[ تبادل الزيارات] بين[ أسرتين] في
    جمهورية مصر العربية || فالكل حاضر
    في [مجلس واحد ] من" الأطفال "والنساء"
    " والرجال" وهذه (قمة في الإحترام) المتبادل
    بين الأسرتين هناك ||..أما لو ذهب أحد منا
    لزيارة زميل له مثلا|| بأحد الولايات معنا
    ||ووجدنا زميلنا وقد وضعنا بغرفة واحدة
    وأحضر "أمه "وأخواته "وبناته" وأخوانه"
    في نفس المكان || سنقول عنه بأنه
    ( لم يحترم قدومنا وأحضر لنا نساء
    لتجلس معنا )..]|~..

    [ كيف هناك[ بمصر] شعروا بقمة الإحترام||..
    || وهنا بالبلد أحسسنا بأن ماحصل
    [قلة أدب وسوء احترام ]
    من ذاك الزميل..] !!!

    |[ ألم أخبركم أن[ الإحترام ] لايحمل معيارا
    محدد || وهو [متبدل متغير ] حسب الزمان
    والمكان || فما يراه البعض بأنه[ احترام
    وأدب] || نراه نحن هنا[ بقلة احترام وقلة أدب].. ]|~..



    @سيلفا
    @العذراء الحزين
    { مارأيكم }..
    هنا الاحترام اختلف على حسب عادت كل بلد
    فما هو من عادت إهل مصر يختلف عن عادتنا
    نحن العمانيين
    لانه ماتكلمت عنه احترام عادات وتقاليد لكل بلد
    بعني الاحترام يختلف مفهومه على حسب انواع وانماط البشر ولذلك نتسيطع ان نقول هنا انه متغبر
    ولكن الاحترام بالنسبة للوالدين ثابت للجميع المسلمين وفي كل المناطق فلو سالت اهل مصر عن احترام الوالدين وعن احترام المجالس وغيره تجده موجوده عند اهل عمان
    ولكن طريق التطبيق تختلف @الأسد السجين
     التوقيع 
    سنرحل ويبقي الاثر
    💡عن الدنيا سنرتحل ... يرافق سيرنا العمل فإما روضة تزهو ... وإما قبر يشتعل 💡
    عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك !سوف تكتشف أنك موجود ،،
    وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله
    لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

  6. #36
    صورة عضوية العذراء الحزين
    العذراء الحزين غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائز بمسابقه السبله العامه ل23 يوليو 2017
    تاريخ الانضمام
    19/05/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    45,863

    افتراضي

    في صلب الموضوع
    احترام الذات مهم جدا لان الشخص اذا ما احترم
    ذاته فسوف يوثر على تعامله مع الاخرين
    ويجد عدم الاحترام منهم ايضا
     التوقيع 
    سنرحل ويبقي الاثر
    💡عن الدنيا سنرتحل ... يرافق سيرنا العمل فإما روضة تزهو ... وإما قبر يشتعل 💡
    عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك !سوف تكتشف أنك موجود ،،
    وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله
    لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

  7. #37
    تاريخ الانضمام
    28/07/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,520

    افتراضي

    في الحقيقة انا لم اطالبك باالتخلي عن الاستدلال بالدين واللغة بالعكس انا ارى انك بارع فيها ولا يمكن مجاراتك حتى لو اردنا والحقيقة قل من اره متبحر هكذا في المناقشات

    بالرجوع الى كلمة الاحترام ....

    الاحترام بحد ذاته هو نفس المعنى لا يختلف في كل مكان انما تختلف العادات والافعال ..... يعني المعنى لا يختلف وان اختلفت عادات الشعوب ودياناتهم زما يرونه هذل ضمن الاحترام وذاك لا


    مثال 1 :

    || لو حضر أحد منا حفل [عقد قران] في
    [ جمهورية مصر العربية ] فالحاضرون وبمجرد
    توزيع ( الشربات) عليهم ||..يشعرون
    بمدى[ أحترام أهل العرس لهم] ||..

    وبالمقابل :

    || لو حضرنا نحن هنا بالبلد [عقد القران]
    وأكرمونا ( بالشربات فقط) || سيقول أحد
    المتواجدين ( ماسولنا احترام صراحة
    أوين جايبين شربت بعيد الشر ) ||~..

    "مالفارق : || بين عرب مسلمين في مصر
    شعروا بالإحترام ||وبين عرب مسلمين
    في عمان أحسوا بقلة احترام لهم
    من أهل العرس !!!! "
    هنا مثلا انت تاتي بادلة عن العادات في بلد مسلم مثل مصر مثلا ...و لو فرضنا انه لم يقدم اهل المعرس شيء اثناء الاحتفال في مصر يعتبر قلة احترام للمعازيم ايضا ولكن المتعارف عندهم تقديم العصير فقط مثلا

    احس اننا في النهاية متفقين على نفس الكلام بس تختلف اساليبنا في الطرح

    جاني صداع @الاسد السجين احتراما لقدرتك اعترف انني لن استطيع مجاراتك

    ولكنني استمتع بمناقشاتك طبعا

    متابعة
     التوقيع 

    " لا بأس يا قلب ,,,,,, طهوراً بأذن الله "

  8. #38
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,501

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة ورد الصيف الحارق مشاهدة المشاركات
    اخي الكريم

    الأسد

    لنعد قليل إلى الآيه الكريمه .

    حيث أن الله سبحانه خاطب جماعه من المسلمين

    ثم بعد ذلك خاطب جماعه من المسلمين وطلب ان يفسحوا

    ثم بعد ذلك ذكر المجالس بالجمع .

    هل تريد ان تقول

    ان الجمع مع الجمع تقتضى القسمه على واحد .

    اما بالنسبه للسؤال

    المرأة الغربيه ليس لديها إحترام وانماء لديهم قانون + نظام

    يساوي عندهم الاحترام

    اي من طبق القانون وأدخل عليه النظام سوف يكون محترم لديهم .

    شكرا أخي
    اخي الفاضل الأسد

    مازلت انتظر رد هنا

    فانا مازلت في الشق الأول من النقاش

    حيث أشارت به

    حتى تثبت لى ان الاحترام لم يرد بالقرآن الكريم ولا بالسنه حتى لو كان بإشارة او بمعنى.


    مع ان الرسول أشار إلى أهل عمان لو ذهبت إليهم ما ضربوك ..

    ماذا كان يقصد الرسول هنا بأهل عمان

    هل النظام أم قانون ام مودة او عطف ام احترام .
    حتى لا ندخل في متاهات الاجتماعيه بالنسبه للمجتمع.

    ولكن هل مقياس الاحترام بشرب عصير
    او بطعام
    او هذا مدير ويجب علي الاحترام
    وهذاك قليل المستوى ولا يحترم

    هل كان الاحترام الأشخاص بمقياس معين

    اذان فكيف لى ان احترام نفسي وانا لا اعرف قياسها.

    سوف نأتي إلى هذا النقاش بعد التفرغ من الجانب الديني .

    شكرا لك .

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 05/08/2017 الساعة 09:40 PM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الاخرين هو حوار عقول

    وان المودة هي حوار عواطف

    فخلاف يسير في حوار العقول

    حري ان يذهب بحوار العواطف

  9. #39
    تاريخ الانضمام
    24/01/2009
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    4,709
    مشاركات المدونة
    4

    افتراضي



    متابعه لهذا النقاش الجميل..
    لكن " لطفا " من الجميع
    ان يكون نقاشا اجتماعيا..ولنبتعد عن المتاهات الفكريه والفلسفيه والدينيه..
    مودتي وتقديري للجميع..


     التوقيع 


    " ابحث عن المنحــة المتخفية في كل محنــة "

    إل.بي.جاكس




  10. #40
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,555

    افتراضي

    أهلا ||..

    |[( الإحترام) نوع من أنواع[ الأخلاق ] أي أنه
    ( فرع من أصل) ||..ويختلف [الإحترام] ويتبدل
    وفق الزمان والمكان|| والعادات والتقاليد لتلك
    البلد ||..[والعرب] تأثروا جدا بهذا المصطلح ||..
    || وجعلوا أي تعاليم وأخلاق إسلامية ||..أنها
    تصب في مجال [الإحترام ] ||

    ف..[ بر الوالدين ] ،،،
    أصبح إحتراما ||..[واكرام الضيف] أصبح احترام
    [والوفاء بالوعود والعهود] أصبح احترام ||
    [ والتواضع] بين البشر أصبح احترام ||..
    [والصدق والصبر وضبط النفس] كلها احترام ||..
    [وعدم التباغض والتحاسد ]تحول لاحترام ||..

    |[ ولا أعلم لماذا [يستبدل مفهوم بمفهوم ]
    || ومن كان وراء هذه المسألة ||..وأصبحت
    [القيم والسلوك] هي الأصل [والأخلاق] هي
    الفرع ||..والحقيقة أن [الأخلاق ] هي المعيار
    الذي يحدد[ السلوك] الذي أتى من [القيم] ]|~

    @العذراء الحزين ||..

    || أستاذة || [بر الوالدين] ثابت لدى كل المسلمين
    وليس [الإحترام ] ||..

    @سيلفا ||...

    || العادات والقيم والسلوك التي تربت
    عليها المجتمعات هي من تحدد نوع
    [ الإحترام ] وأشكاله ||

    @ورد الصيف الحارق

    || الرسول الكريم || كان يشير في
    إلى[ أخلاق أهل عمان الرفيعة ] ||..
    ولا يتحدث عن[ احترام أو ما شابه].. ||..
     التوقيع 
    ،، إذا أقبل البعراط طاح بهمة ،،
    ،، وإن أقرط المحطوش ناء بكلكل ،،
    ،، فيا أيها البغقوش لست بقاعد ،،
    ،، ولا أنت في كل البحيص بطنبل ،،

  11. #41
    صورة عضوية العذراء الحزين
    العذراء الحزين غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائز بمسابقه السبله العامه ل23 يوليو 2017
    تاريخ الانضمام
    19/05/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    45,863

    افتراضي

    صباح الخير
    لم يعد لي ما اقول استاذي
    فأجد نفسي غير مؤهله للرد على إمثالكم
    كل الشكر لك @الأسد السجين
     التوقيع 
    سنرحل ويبقي الاثر
    💡عن الدنيا سنرتحل ... يرافق سيرنا العمل فإما روضة تزهو ... وإما قبر يشتعل 💡
    عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك !سوف تكتشف أنك موجود ،،
    وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله
    لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

  12. #42
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,501

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    أهلا ||..

    |[( الإحترام) نوع من أنواع[ الأخلاق ] أي أنه
    ( فرع من أصل) ||..ويختلف [الإحترام] ويتبدل
    وفق الزمان والمكان|| والعادات والتقاليد لتلك
    البلد ||..[والعرب] تأثروا جدا بهذا المصطلح ||..
    || وجعلوا أي تعاليم وأخلاق إسلامية ||..أنها
    تصب في مجال [الإحترام ] ||

    ف..[ بر الوالدين ] ،،،
    أصبح إحتراما ||..[واكرام الضيف] أصبح احترام
    [والوفاء بالوعود والعهود] أصبح احترام ||
    [ والتواضع] بين البشر أصبح احترام ||..
    [والصدق والصبر وضبط النفس] كلها احترام ||..
    [وعدم التباغض والتحاسد ]تحول لاحترام ||..

    |[ ولا أعلم لماذا [يستبدل مفهوم بمفهوم ]
    || ومن كان وراء هذه المسألة ||..وأصبحت
    [القيم والسلوك] هي الأصل [والأخلاق] هي
    الفرع ||..والحقيقة أن [الأخلاق ] هي المعيار
    الذي يحدد[ السلوك] الذي أتى من [القيم] ]|~

    @العذراء الحزين ||..

    || أستاذة || [بر الوالدين] ثابت لدى كل المسلمين
    وليس [الإحترام ] ||..

    @سيلفا ||...

    || العادات والقيم والسلوك التي تربت
    عليها المجتمعات هي من تحدد نوع
    [ الإحترام ] وأشكاله ||

    @ورد الصيف الحارق

    || الرسول الكريم || كان يشير في
    إلى[ أخلاق أهل عمان الرفيعة ] ||..
    ولا يتحدث عن[ احترام أو ما شابه].. ||..


    @الأسد السجين


    اخي الأسد الكريم

    اذان تبين ان الاحترام صفه من صفات الأخلاق

    والأخلاق كلمه وردة في القرآن الكريم

    حيث قال تعالى للنبي

    وانك لعلى خلق عظيم
    اذان هي فرع لا يتجزأ من فروع الأخلاق








    وانته قالت انها لم ترد في القرآن ولا في السنه

    وقد سألتك أنها لم ترد فعلا بنفسه الكلمه

    ولكن شبه بها بكلمات آخر تدل عليها او تشملها






    على إيه حال لن نختلف فكنت اعلم ان اي شي حسن ونبيل ان لم يذكر بالقرآن بنفس الكلمه ذاتها يكون لها نصيب من كلمات او أشارت آخر تشير إلى نفس المعنى






    الآن

    سؤال

    هل يعقل ان كنت صاحب خلق لا أكون محترم؟

    واذا كنت كذلك فما عسى ان تكون أخلاقي؟

    من وجهه نظري القاصرة ان كل محترم صاحب خلق وان كل صاحب خلق هو محترم .

    شكرا لك

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 06/08/2017 الساعة 08:40 AM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الاخرين هو حوار عقول

    وان المودة هي حوار عواطف

    فخلاف يسير في حوار العقول

    حري ان يذهب بحوار العواطف

  13. #43
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة ورد الصيف الحارق مشاهدة المشاركات
    اخي الأسد الكريم

    اذان تبين ان الاحترام صفه من صفات الأخلاق

    والأخلاق وردة في القرآن الكريم

    حيث قال تعالى للنبي

    وانك لعلى خلق عظيم

    اذان هي فرع لا يتجزأ من فروع الأخلاق

    وانته قالت ان لم ترد في القرآن ولا في السنه

    وقد سألتك أنها لم ترد فعلا بنفسه الكلمه

    ولكن شبه بها بكلمات آخر تدل عليها او تشملها

    على إيه حال لن نختلف فكنت اعلم ان اي شي حسن ونبيل ان لم يذكر بالقرآن بنفس الكلمه ذاتها يكون لها نصيب من كلمات او أشارت آخر تشير إلى نفس المعنى

    الآن

    سؤال

    هل يعقل ان كنت صاحب خلق لا أكون محترم؟

    واذا كنت كذلك فما عسى ان تكون أخلاقي؟

    من وجهه نظري القاصرة ان كل محترم صاحب خلق وان كل صاحب خلق هو محترم .

    شكرا لك
    كلامك منطقي اتفق معك اخي العزيز

  14. #44
    تاريخ الانضمام
    07/07/2017
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    46

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة العذراء الحزين مشاهدة المشاركات
    في صلب الموضوع
    احترام الذات مهم جدا لان الشخص اذا ما احترم
    ذاته فسوف يوثر على تعامله مع الاخرين
    ويجد عدم الاحترام منهم ايضا
    صح كلامك
     التوقيع 



    [QUOTE]ربّي لك الحمدُ لا أُحصي الجميلَ إذا نفثتُ يومًا شَكاةَ القلبّ في كرب !
    فلا تُؤاخِذ إذا زلَّ اللسانُ , و ما شيءٌ سِوى الحمدِ في الضَّراءِ يَجْمُلُ بيّ ,
    لك الحيّـاةُ كما تَرضى بشَاشتها فيما تُحِبَّ , و إن باتت على غضب ..
    رضيتُ في حُبِّك الأيامَ جائرةً .. فـ علقَمُ الدهرُ إن أرضاكَ كالعذِب حمدا وشكرا يا رب
    [QUOTE]



    سبحانك ربي اتوب اليك



  15. #45
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الصافي787 مشاهدة المشاركات
    ...جميل
    || ..موضوع مميز â،â،â،
    :::: إذا لم تحترم "نفسك" سيكون من الصعب عليك
    احترام أي شخص آخر.::::::
    فعلا ..
    أولا تعلم حب النفس..
    ومن باب حب الذات أن " تحترمها " في أدق تفاصيل
    الحياة ..ك أن تختار لها الأفضل بدأ بالالتزام
    ب كرامة الخلق ولباقة الأسلوب وحسن التعامل
    ومن ثم نشره بين البشر ك ثقافة خاصة بك
    أقصد " احترامك " ل نفسك و غيرك معا تلقائيا..
    لكن أيضا يجب الإنتباه... اختلاف كبير
    " الإحترام " ولكن بعيدا عن
    كبرياء ومجاملات المصالح الشخصية ..||

    " بارك الله فيك "
    الاحترام مبدا وخلق اساسي

  16. #46
    تاريخ الانضمام
    26/05/2014
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    87

    افتراضي

    جميل

    موضوع طيب وفيه نقاط ممتازة
    والاحترام شيء مهم وتبادله مع شخص يحترمك لتحترمه.. ويقدرك لتقدره..

    شكرا

  17. #47
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة للظل حكاية مشاهدة المشاركات
    جميل

    موضوع طيب وفيه نقاط ممتازة
    والاحترام شيء مهم وتبادله مع شخص يحترمك لتحترمه.. ويقدرك لتقدره..

    شكرا

    زدتم الموضوع جمال بردودكم فالاحترام بالنسبة لنا كعُمانين مبدأ ثابت نحترم ونقدر من الجميع من زائر ومن بعضنا

  18. #48
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    أخي[ ورد ] ||..

    |[ جميعنا يعلم بقاعدة أن (العبرة بعموم اللفظ
    لابخصوص السبب ) ||..
    ومسألة ورود كلمة :
    [المجالس] بصيغة [الجمع] ||..

    [ فأسلوب [القرآن] هكذا دائما ||..إذ يصح
    في [لغة العرب] ||..إطلاق [ لفظ الجمع على الواحد]..
    || كما يصح اطلاق [لفظ المفرد على الواحد]
    وورود كلمة ( المجالس) بتلك الصيغة
    إشارة إلى[ الكثرة] في بعض الأحيان ..]|~

    |[ ثم هذه (الآية ) مطبقة عند جميع البشر
    في الكرة الأرضية ||..فأغلب( المجتمعات)
    تقدم( العلماء وأصحاب الشأن) في الصف
    الأمامي || من باب [النظام والتقدير ]وأن هناك
    أحد( أكثر درجة) من أحد ||..وليس من باب
    ( الإحترام) ||..ولو كان من (باب الإحترام)
    لكان( كبار السن) || أولى أن يكونوا
    بالصفوف الأمامية ]|~..

    |[ ماحدث في( مجالس النبي) ..||أن الكل
    كان [يتزاحم للجلوس] قرب الرسول||..
    الكريم ||..فنزلت الآية[ تعليما] للصحابة
    بضرورة وجود[ نظام وتقدير] للجلوس
    [فالعلماء وأصحاب الدرجات الرفيعة عند
    الله] || أولى بالقرب من النبي.. ]|~..


    " أما مسألة [الوالدين ] فلهم "الإحسان " ||..
    || وهو أقوى من لفظ[ الإحترام ] ||..كون
    الأخير|| [ متبدل] [ متغير] حسب[ الزمن]
    [ والمكان ] [والعادات والتقاليد].. "

    لدي سؤال لنعود لصلب الموضوع :

    [ ماهو الفارق|| بين (احترام المرأة) عند [الغرب]
    و(احترام المرأة) عند [العرب] ؟



    الاحترام صفة الملوك

  19. #49
    تاريخ الانضمام
    03/08/2007
    المشاركات
    2,409

    افتراضي

    في بعض المواقف تكون محترم وشخص الاخر يفكرك انك تستهزاء فيه مو الحل معهم كما ذيلا ؟
     التوقيع 

  20. #50
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة إإلياس مشاهدة المشاركات
    في بعض المواقف تكون محترم وشخص الاخر يفكرك انك تستهزاء فيه مو الحل معهم كما ذيلا ؟
    لا تعبرهم

  21. #51
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة العذراء الحزين مشاهدة المشاركات

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عودا حميد الاسد السجين
    الاحترام جز اساسي في حياتنا ولو لم يكن هناك نص صريح يدل عليها ولكن ما قولك باحترام الوالدين
    رغم عدم الصراحه الا ان الفهم يدل ع ذالك)
    ((وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا
    وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرً)

    واحترام الغير في قوله تعالى(﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)ا يأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) ﴾

    وكذالك احترام الصغير والكبير في المجالس
    واحترام الاخرين واحترام المراه (استوصوا بالناس خيرا)
    وغيرها من النصوص الذي يفهم منها الاحترام

    الاحترام والتقدير مختلفان عن بعضهمما لان
    التقدير هو تقدير الشخص لشي قام به اي شي
    يستخق التقدير عليه والتفضيل



    كفيتي ووفيتي جزء من الفكره التي كنت برسلها

  22. #52
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سيلفا مشاهدة المشاركات
    في الحقيقة انا لم اطالبك باالتخلي عن الاستدلال بالدين واللغة بالعكس انا ارى انك بارع فيها ولا يمكن مجاراتك حتى لو اردنا والحقيقة قل من اره متبحر هكذا في المناقشات

    بالرجوع الى كلمة الاحترام ....

    الاحترام بحد ذاته هو نفس المعنى لا يختلف في كل مكان انما تختلف العادات والافعال ..... يعني المعنى لا يختلف وان اختلفت عادات الشعوب ودياناتهم زما يرونه هذل ضمن الاحترام وذاك لا



    هنا مثلا انت تاتي بادلة عن العادات في بلد مسلم مثل مصر مثلا ...و لو فرضنا انه لم يقدم اهل المعرس شيء اثناء الاحتفال في مصر يعتبر قلة احترام للمعازيم ايضا ولكن المتعارف عندهم تقديم العصير فقط مثلا

    احس اننا في النهاية متفقين على نفس الكلام بس تختلف اساليبنا في الطرح

    جاني صداع @الاسد السجين احتراما لقدرتك اعترف انني لن استطيع مجاراتك

    ولكنني استمتع بمناقشاتك طبعا

    متابعة
    بالضبط العادات والتعود على الاحترام كالتدريب على الاحترام

  23. #53
    تاريخ الانضمام
    07/07/2017
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    46

    افتراضي

    الإحترام غريزه انسانيه لكن يجب عليك أن تربيها أو تطورها على النحو الصحيح لكي تكسب احترام الآخرين لك

    آخر تحرير بواسطة انغام نرجسيه : 13/08/2017 الساعة 08:44 PM
     التوقيع 



    [QUOTE]ربّي لك الحمدُ لا أُحصي الجميلَ إذا نفثتُ يومًا شَكاةَ القلبّ في كرب !
    فلا تُؤاخِذ إذا زلَّ اللسانُ , و ما شيءٌ سِوى الحمدِ في الضَّراءِ يَجْمُلُ بيّ ,
    لك الحيّـاةُ كما تَرضى بشَاشتها فيما تُحِبَّ , و إن باتت على غضب ..
    رضيتُ في حُبِّك الأيامَ جائرةً .. فـ علقَمُ الدهرُ إن أرضاكَ كالعذِب حمدا وشكرا يا رب
    [QUOTE]



    سبحانك ربي اتوب اليك



  24. #54
    تاريخ الانضمام
    03/07/2017
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    131

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة انغام نرجسيه مشاهدة المشاركات
    الإحترام غريبه انسانيه لكن يجب عليك أن تربيها أو تطورها على النحو الصحيح لكي تكسب احترام الآخرين لك
    بالضبط هو غريزه يجب تطويرها على النحو الصحيح

  25. #55

    افتراضي

    الإحترام خلق نبيل

الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

مواضيع مشابهه

  1. الإحترام...
    بواسطة بلوشية مكرانية في القسم: سبلة ترويح القلوب
    الردود: 17
    آخر مشاركة: 26/01/2012, 01:21 PM
  2. ما هذا الإحترام يا مشرفين الشكاوي؟
    بواسطة SOLEDAD في القسم: سبلة الاقتراحات والشكاوى والاستفسارات
    الردود: 25
    آخر مشاركة: 14/07/2011, 01:13 PM
  3. تستحقين الإحترام يا بينونة
    بواسطة جراح في القسم: سبلة السياسة والاقتصاد للشؤون الدّولية
    الردود: 29
    آخر مشاركة: 13/06/2011, 09:29 AM
  4. الى المشرفين الكرام مع الإحترام
    بواسطة فيلق الأحرار في القسم: سبلة الاقتراحات والشكاوى والاستفسارات
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 28/04/2011, 09:59 AM
  5. الى المشرفين الكرام مع الإحترام
    بواسطة فيلق الأحرار في القسم: سبلة السياسة والاقتصاد
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 27/04/2011, 01:48 PM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •