الصفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
رؤية النتائج 31 إلى 60 من 97
  1. #31
    تاريخ الانضمام
    25/09/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,361
    مشاركات المدونة
    136

    افتراضي

    من هذا المكان :
    أعتذر من استاذي الموثقف على
    كل ما بدر مني من سوء تصرف ،
    مما سبب له الضيق والكدر .

    فمنك استاذي الكريم :
    استجدي العفو والمسامحة .
     التوقيع 
    " سبلة عمان شكراً " .

  2. #32
    تاريخ الانضمام
    07/12/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    6,361
    مشاركات المدونة
    1

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة كيان أنثى مشاهدة المشاركات
    بعيداً عن سؤالي الأخير ..

    انت كيف تعبد الله ؟!
    على ماذا ترتكز في أداء عبادتك ؟!

    @الموثقف



    إذا تأملنا هنا ..
    ما تعتقد انه الناس بحاجة إلى الإلتفات بعمق إلى دينها ومعرفة حقّ خالقها ؟!
    " لأنه بهالحال جالسة أحسّ انه الناس لحد الحين ما تعرف من هو الله ! "
    أفهم ما ترمي اليه اختي @كيان أنثى

    أتفق معك تماما ان الإقبال على الخالق بالحب أفضل و أكثر فاعلية في حياة الانسان من الإقبال على الخالق بسبب الثواب و العقاب .
    و الإقبال على الخالق بالحب يقتضي معرفة الخالق حق المعرفة
    و لكن لو تتبعنا ثلاثية الاديان السماوية لوجدنها تعطي وصف مختلف عن الخالق , حتى في الدين الواحد أحيانا تجد أختلاف في توصيف صورة الخالق بين مذاهب تلك الاديان و في و اموامره و نواهيه أيضا .


    - هل الوصول الى الله او حب الله يقتضي الالتزام بتعاليم دين محدد ؟ خصوصا العبادات التى ذكرها اخي جواد مثل الصوم و الصلاة
    ام ان الامر مرتبط بمسائل فلسفية أعمق مثل معرفة الخير و إتباعه و معرفة الاخلاق و ممارستها
    ام انه امر أخر
     التوقيع 
    وداعاً

  3. #33
    تاريخ الانضمام
    25/09/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,361
    مشاركات المدونة
    136

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الموثقف مشاهدة المشاركات
    أفهم ما ترمي اليه اختي @كيان أنثى

    أتفق معك تماما ان الإقبال على الخالق بالحب أفضل و أكثر فاعلية في حياة الانسان من الإقبال على الخالق بسبب الثواب و العقاب .
    و الإقبال على الخالق بالحب يقتضي معرفة الخالق حق المعرفة
    و لكن لو تتبعنا ثلاثية الاديان السماوية لوجدنها تعطي وصف مختلف عن الخالق , حتى في الدين الواحد أحيانا تجد أختلاف في توصيف صورة الخالق بين مذاهب تلك الاديان و في و اموامره و نواهيه أيضا .


    - هل الوصول الى الله او حب الله يقتضي الالتزام بتعاليم دين محدد ؟ خصوصا العبادات التى ذكرها اخي جواد مثل الصوم و الصلاة
    ام ان الامر مرتبط بمسائل فلسفية أعمق مثل معرفة الخير و إتباعه و معرفة الاخلاق و ممارستها
    ام انه امر أخر
    استاذي الكريم /
    ليست هنالك اديان ثلاثة ، فالدين
    في اصله دين واحد ألا وهو الإسلام ، ولنا
    التدليل على هذا من كتاب الله
    على لسان انبياءه عليهم السلام ،
    فهنالك :
    شرائع وليست أديان ، لأنها تخرج من مشكاة واحدة وهي تدعو لعبادة الله الواحد الديان ، قد تختلف في تفاصيل كنه وكيفية العبادة في تلكم الحقبة الزمانية من حيث الصلاة ونحو ذلك ، غير أنها تتحد وتجتمع بأنها جاءت من مُشّرع واحد وهو الله الواحد ، غير أن يد التحريف هي ما باعدت بين الشرائع ليكون ذلك الغبش في ماهية اصولها وشرائعها ،

    ليكون ذاك التناحر والتنافر
    بين الشرائع في أمور
    لم ينّزل الله بها من سلطان .

    أما يقيننا وإيماننا :
    أن دين الاسلام هو الدين الحق
    بذاك ندين الله ونموت عليه .

    لأن التشكك في هذا الأمر :
    يقصينا عن الايمان ويبعدنا عن الاسلام .

    فالإسلام :
    هو الخضوع ، والانقياد ،
    والاستسلام لله الواحد القهار .

    أما عن الذين يخالفوننا في ذلك :
    فلهم اعذارهم وتساؤلاتهم وبها وعليها
    يكون الحوار والنقاش ،فليس هنالك مجال
    لبسط التشكيك في أمر ديننا وهل وهل وهل ؟
    من جملة ادوات السؤال .

    عن تلكم الفلسفات :
    نجد بأن الفلاسفة العظام أنفسهم اخترعوا تلك المتاهات
    ليخرجوا ويهربوا من الأسئلة الملحة الجوهرية المصيرية التي لم يجدوا لها جواب ، بل لعل أحدهم وجده ولكن كابر وطمس معالم حقيقته ومنهم من نطق بها عند قرب مماته !
    ومن أراد الاستزاده ليذهب ويقرأ لهم ليجد ذاك التناقض حين بنقضون قناعاتهم بمشرط التشكيك ! .

    دمتم بخير ...

    آخر تحرير بواسطة الفضل10 : 19/12/2016 الساعة 06:00 PM
     التوقيع 
    " سبلة عمان شكراً " .

  4. #34
    تاريخ الانضمام
    07/12/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    6,361
    مشاركات المدونة
    1

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الفضل10 مشاهدة المشاركات
    من هذا المكان :
    أعتذر من استاذي الموثقف على
    كل ما بدر مني من سوء تصرف ،
    مما سبب له الضيق والكدر .

    فمنك استاذي الكريم :
    استجدي العفو والمسامحة .
    أخي جزاك الله خير
    لست مستاء منك , فقط من أجل ان يبقى هذا المنبر واحة للحوار و الفكر للجميع .. فهذه الزواية من السبلة خصصت لذلك .
    ما حصل الى الخير
     التوقيع 
    وداعاً

  5. #35
    تاريخ الانضمام
    25/09/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,361
    مشاركات المدونة
    136

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الموثقف مشاهدة المشاركات
    أخي جزاك الله خير
    لست مستاء منك , فقط من أجل ان يبقى هذا المنبر واحة للحوار و الفكر للجميع .. فهذه الزواية من السبلة خصصت لذلك .
    ما حصل الى الخير
    لكم الشكر الوفير ..
     التوقيع 
    " سبلة عمان شكراً " .

  6. #36
    تاريخ الانضمام
    05/01/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,280

    افتراضي

    كيان شكراً على الطرح

    الإنسان مخلوق فطرياً من خلال عقله للبحث عن الغاية والسببية وعدم التناقض ولذلك بهذا المبدأ يصبح يبحث عن النتيجة التي سيحصلها عليها في حال تنفيذ الأمر المطلوب منه أو ماذا سيكون نتيجة مخالفة ذلك الأمر , في ذات الوقت الإنسان يشعر بطمأنينة في نفسه من خلال ذلك التسليم للخالق فالإيمان هو إحتياج في داخل النفس البشرية وكأن لسان حال الإنسان يقول إان لم أجد من الإيمان بالله غير تلك الراحة النفسية لكفاني ولكن مع هذا هناك جوائز فوز وهناك عقاب , وهذه كذلك لان بعض النفوس تحتاج للخوف والأخرى تحتاج المكافأة لتلتزم .

    لذلك عدم وجود الجنة والنار يعتبر مبدأ فاشل فلكل مجتهد من وراء ذلك الجهد فوز ونتيجة وكذلك خلف التقصير عقاب , فكثير ما نسمع ونقرأ بأن الناس تطالب بمعاقبة المقصر ( كما هو الحال في إخفاق بعض المناصب الحكومية مثلاً ) فداعي الفطرة يجبر الإنسان على القبول بأمر الجنة والنار ولا يتقبل عدم وجودهن في حال أنه كان ذا عقل صحيح فمن غير المعقول ولا ( المقبول ) أن لا يكون هناك فرق بين من بذل حياته في المنكرات والمعاصي وبين من بذل ذات الحياة في الانصياع والإنقياد لتعاليم رب العالمين , فأن لم يخلق الله مبدأ الثواب والعقاب سيكون هناك خلل في نظام الحياة وسيرفضه العقل لانه يعاكس ( يناقض ) المنطق ولن يقبل بأن هناك خالق بكل هذا النظام ويسقط منه تحديد النهاية , كما أنه ليس من المعقول بأن لا يكون هناك فرق بين الصالح والطالح والناجح والراسب .

    الله في قلوب العارفين عظيم وفي نفوس الجاهلين لا يرى فلذلك أستحق من كرم الله جائزة الفوز وسينال منكر الله عقاب النكران .



    عدم وجود الجنة والنار تصنع خلل في ميزان الإنسان وسيظهر للإنسان بأن ليس هناك جدوى مما يقوم به فأن نفذه لبعض الوقت سيتأثر بما يدور حوله طالما من الممكن أن أنجح فلماذا أذاكر وأحضر للامتحان ؟ وطالما من لا يذاكر ولا يراجع سينال نفس نتيجة المجتهد والمراجع والمذاكر فلن تكون هناك غاية من المذاكرة والمراجعة وسيتركها المكلف بها طال الوقت أو قصر , لذلك كما قد بينت بأن الإنسان لن يعمل لذلك الإنقياد ( وهذا لا يعني بأن الله غير مستحق لذلك الأنقياد ) ولكن الإنسان خلق بذلك المبدأ .

    أتمنى أكون واضح
     التوقيع 

    * ليست كل جميلة نقية طاهرة ولكن كل نقية طاهرة جميلة !! *


    * المحبون واللصوص ... يفضلون الظلام *

  7. #37
    صورة عضوية العذراء الحزين
    العذراء الحزين غير متصل حالياً رحّالة ترويحية ومشرفة السبلة العامة وأسرة تحرير مجلة الروافد
    تاريخ الانضمام
    19/05/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    43,776

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة كيان أنثى مشاهدة المشاركات
    @العذراء الحزين


    فلنفرض أني لستُ مسلمة و وددتُ التعرّف على الإسلام وما هو ،
    " بمعنى آخر أحببت أن أعتنقه "
    وتبادلت أطراف الحديث معك ..
    بدأت بسؤالي لك ،
    أنتم تعبدون الله وتؤمنون به ؛ فحَدّثيني عن الله ...
    بماذا كُنتي سَتُجيبي؟!
    السلام عليكم ورحمة الله
    الله هو خالق الكون بما فيه ومدبره
    هو من له الاسماء الحسنى والصفات العليا.
    هو من خلقنا لعبادته .

    هو الغني عن الخلق اجمعين وهو الذي يطعمنا ويسقينا ويسعدنا كلما تقربنا منه اكثر بالعبادة وعندما امرنا بالعباده لان العباده غذاء لروحنا سببا لارواحنا التي لا يعلم حقيقتها الا هو سبحانه.
    ولكل هذا لا بد ان تكون عبادته عن محبه اجلال وتعظيم ولا نصل لتلك المحبه الا اذا كان هناك خوف ورجاء .رجاء للرحمته التي وسعت كل شي..فالرجاء يجعلنا نسعى اكثر واكثر لمرضاته.ويجعلنا محسنين الظن به سبحانه في اي عمل .
    وخوفا من عقابه وبأنه هو السميع البصير الرقيب يعلم السر والعلن.. ومن يستشعر الخوف من الله فانه يباعد عن معاصيه
    ويجب ان يكنون هناك اتزان بين الخوف والرجاء حتى يستطسع الانسان العطاء والعمل الهادف
     التوقيع 
    رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
    💡كن مشرقا مهما استبد بك الضجر💡كن بلسما يهدي السرور لمن عبر💡واغرس لنفسك صالحا ترجو به طيب الأثر💡كن موقنا أن الحياة هنا ممر💡
    النصيحة كحبات الثلج كلما سقطت برفق,طالت مدة بقائها على الأرض وترسخت أكثر في العقل
    حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

  8. #38
    حياة النور غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائزة بالمركز الثالث في مشروع الكتاب الباسم للقراءة
    تاريخ الانضمام
    19/12/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,000
    مشاركات المدونة
    164

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الفضل10 مشاهدة المشاركات
    حياة النور /
    سبق وأخبرتكم فأنا من الذين يحاورون الملاحدة
    والعقلانيين وغيرهم بهذا أبين لكِ وللجميع فنحن لسنا من الذين يدسون رؤوسهم في التراب !
    أو يتلعثمون عند السؤال !!

    عندما قلتُ للأخت طارحة الموضوع
    " كيان " بأن السؤال ساقط لا من اجل سد الطريق على من أراد سبر مكنونه !
    وإنما لأبين أن هنالك أمور يتوقف عندها الحديث ،
    فحتى في شأن المناظرات مع الملحدين هنالك مُسلمات لا يمكن المساس بها ، كمثل وجود الله ونحوه ، فلا يمكن أن نستأصلها من معتقداتنا حين نناظرم ذاك الجاحد بتلك المسلمات فالأمر د دقيق للغاية .

    فالقضية :
    ليست وجهات نظر بل هي ثوابت !!

    ونحن هنا :
    نتحاور على أساس الإسلام هو ديننا ،
    وأن الله خالقنا ، وأن الأمر واجب علينا اتيانه ،
    وأن النهي هو الواجب علينا مفارقته
    والابتعاد عن اتيانه .

    لكِ :
    أن تنظري لهذا التعقيب من كيان
    لتجديد بأن الأمور تتضح من هنا كان
    لزاماً علينا تبيين الفكرة من أول طرحها :

    قول كيان لإذا تأملنا هنا ..
    ما تعتقد انه الناس بحاجة إلى الإلتفات بعمق إلى دينها ومعرفة حقّ خالقها ؟!
    " لأنه بهالحال جالسة أحسّ انه الناس لحد الحين ما تعرف من هو الله للموثق :

    إذا تأملنا هنا ..
    ما تعتقد انه الناس بحاجة إلى الإلتفات بعمق إلى دينها ومعرفة حقّ خالقها ؟!
    " لأنه بهالحال جالسة أحسّ انه الناس لحد الحين ما تعرف من هو الله ! "
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
    مساء الخير..
    فنحن لسنا من الذين يدسون رؤوسهم في التراب !
    لكل منا شخصيته وانا احترم ذلك.. ..

    ..

    وإنما لأبين أن هنالك أمور يتوقف عندها الحديث ،
    فحتى في شأن المناظرات مع الملحدين هنالك مُسلمات لا يمكن المساس بها ، كمثل وجود الله ونحوه ، فلا يمكن أن نستأصلها من معتقداتنا حين نناظرم ذاك الجاحد بتلك المسلمات فالأمر د دقيق للغاية .
    أنا افهمك وأخبرتك سابقا
    أننا هُنا مؤمنين كل الإيمان بقطعيتها..
    ولكن ماذا لو تخيلنا ذلك!؟
    ألا ترى ان ذلك سيعمق
    حب الله اكثر في قلوبنا
    لنبحث أولا عن رضا الله...
    ولنرضى ما يعطينا ويهبنا من جزاء!؟..
    عن نفسي..
    وأنا أجيب عن هذا السؤال..
    رجعت لأسماء الله الحسنى
    وتعمقت فيها.....!
    تعرف /
    المسألة ليست عبادة وانتهت بجنة او نار!
    المسألة اعمق من ذلك..
    لذلك تجد هناك من يضحي
    بكل شئ من أجل الله فقط!
    ..

  9. #39
    حياة النور غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائزة بالمركز الثالث في مشروع الكتاب الباسم للقراءة
    تاريخ الانضمام
    19/12/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,000
    مشاركات المدونة
    164

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة كيان أنثى مشاهدة المشاركات
    ألمح طيف يقول لي :
    أنا أعرف من هو خالقي ،
    أعرف أين هي جنتي ـ
    أعرف من هو الله ...

    حبيبة يا نوّارة
    " بإنتظارك بشوق "

    @حياة النور
    كلنا نعرف الله
    وكل شخص يعرف ما هي الجنة
    وما هي النار!!
    وكل شخص له فهم خاص لله..
    لم أجد كجلال الدين الرومي
    يرسخ معنى الله في القلوب..


    المشكلة
    لأننا لم نتعمق في فهمنا..

    قبل في سن الثانوية تقريبا/
    كنت أحضر محاضرات
    مال العقيدة لشيخ من الشيوخ..
    مع احترامي لشخصية ذلك الشيخ..
    ووفقه الله لما فيه خير وصلاح..

    رغم انه عنده اسلوب قوي في الحديث
    وانا احب ان استمع له حتى الآن
    لكنه كان يصور لنا الله
    في معنى العقاب..
    كان يهز ذاك المسجد
    بكلمات الوعيد....!
    احس اطرافي ترتجف..
    متعبة كلمات المحاضرة
    كنت اطلع من المحاضرة
    جايني دوار وصداع وتعب..
    ويا ليت كنت استوعب شئ..
    كنت والله العظيم افكر
    في النار والجنة
    وأظل احيانا افسر كل أعمالي
    كما قالها الشيخ/


    المشكلة ان من حولك يزيدوا الطين بلة!
    أذكر وقتها مررت بمجموعة اختبارات في الثانوية
    كنت في بعض الاختبارات..انقص درجات
    فكنت كلما أسال احد اخواني /
    او حتى في المنتدى..
    كان يردوا علي بجواب الشافعي
    (شكوت إلى وكيعي سوء حفظي.....)
    ويردوا السبب الرئيسي هو البعد من الله
    وعصيان الله، والله ما موفقني وين!!
    فشعرت بذنب كبير كبير
    رغم اني أعلم انهم كان يبالغوا في هذا الأمر
    وليس كل سبب ل اني ما اجيب درجات
    بسبب اني عاصية او....! ما شرط!!! مستحيل
    بس لكن بعض الناس مترسخ هذا المعنى في عقولهم!


    متى فهمت /
    أذكر في ثاني سنة كلية...
    كنت مذاكرة مادة زين زين زين..
    فاهمتنها وحافظتنها.. زين
    وكنت ومجموعة من الطالبات
    نذهب لدروس اضافية..
    جبت في الاختبار 19..
    كانت ما زلت احس بكلماتهم
    اني انا جالسة اسوي شي خطا كبير
    وذنب كبير
    حال بيني وبين20من 20
    طبعا هذا تفكير(قاصر)
    لا ذنب لي فيه
    لكن المجتمع وبعض الشيوخ رسخوا
    في داخلنا هذا الفكرة..
    اجتمعت بالاستاذ..
    وكنت خلاص متشبعة بالفكرة
    وكان الأستاذ عماني /
    سالني كم جبت!!!؟
    قلت له بصريح العبارة
    هناك ذنب حال بيني وبين20
    بالرغك ان19درجة ما سيئة.. ابدا وممتازة
    طبعا
    ضحك...
    وقال /
    أن الغرب ليسوا مسلمين
    وبعضهم ملحد..
    فكيف يجيبوا 20/20
    وتفوقوا على المسلمين؟!!!!...
    من ذاك السؤال
    ما رحت دروس العقيدة.. ابدا..
    وانما قمت أقرا وحدي.. وافهم وادرك بنفسي..
    ولكني عدت للاستماع بعدها للشيخ خالد العبدلي
    استمع له في اليوتيوب..
    بعدما ادركت وفهمت واستوعبت..
    وعرفت ان شخصية الشيخ تحتم عليه ذلك الاسلوب.


    الحقيقة كانت بداخلي
    لكن الجميع يقتلها..
    فمتى ما اراد الشخص
    ان يفهم وسعى لذلك (فهم)..


    واعتذر على الإطالة..

  10. #40
    تاريخ الانضمام
    25/09/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,361
    مشاركات المدونة
    136

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة حياة النور مشاهدة المشاركات
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
    مساء الخير..

    لكل منا شخصيته وانا احترم ذلك.. ..

    ..


    أنا افهمك وأخبرتك سابقا
    أننا هُنا مؤمنين كل الإيمان بقطعيتها..
    ولكن ماذا لو تخيلنا ذلك!؟
    ألا ترى ان ذلك سيعمق
    حب الله اكثر في قلوبنا
    لنبحث أولا عن رضا الله...
    ولنرضى ما يعطينا ويهبنا من جزاء!؟..
    عن نفسي..
    وأنا أجيب عن هذا السؤال..
    رجعت لأسماء الله الحسنى
    وتعمقت فيها.....!
    تعرف /
    المسألة ليست عبادة وانتهت بجنة او نار!
    المسألة اعمق من ذلك..
    لذلك تجد هناك من يضحي
    بكل شئ من أجل الله فقط!
    ..
    أختي حياة النور :
    أتذكر في هذا المقام سوالاً وجه لسيدي
    الشيخ أحمد الخليلي _ حفظه الله _ يقول فيه السائل :
    تصور يا شيخ بأن المسيح عيسى
    _ عليه السلام _ صُلب وقُتل ؟

    قال الشيخ أحمد :
    لا يمكن تصور ذلك !
    قال السائل :
    أنت تصور بأنه صار ؟
    قال الشيخ أحمد :
    كيف أتصور والله تعالى
    يقول في كتابه الكريم :

    " وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينً * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ".

    من هنا :
    تُقاس الأمور على ما جاء نصه ، أما عن الأمور التي يسع فيها الحوار كإثبات وجود الله وعن الايمان عموماً فهنالك سعة ، لكون الدلائل والحجج موجودة أكانت نقلية _ من كتاب الله أو سنة رسول الله _ أو تكون عقلية تكون من خلال المشاهد والعوالم الكونية ونحو ذلك .

    فمسألة :
    هل تعبد الله خوفاً من عقابه
    أو محبة فيه ؟

    وهل لو كانت الجنة غير
    موجودة اتعبده أم لا ؟

    ففي الشق الأول من التساؤل :
    فمشروع تداوله مع أن الجواب يقتضي
    نتيجة واحدة أن عباداتي له خوفاً من عقابه
    وحباً في رضوانه ، والمحصلة والنتيجة ،
    والجزاء بطبيعة الحال " الجنة بلا ارتياب " .

    أما الشق الثاني :
    فهو سؤال افتراضي لا يمكن
    أن يكون الواقع ، ولو سلّمنا جدلاً بأن الجنة
    غير موجودة حينها تنعدم الغاية من خلق ذلك الانسان
    ! بحيث يسير نحو المجهول لا يعلم أن يكون المصير !
     التوقيع 
    " سبلة عمان شكراً " .

  11. #41
    حياة النور غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائزة بالمركز الثالث في مشروع الكتاب الباسم للقراءة
    تاريخ الانضمام
    19/12/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,000
    مشاركات المدونة
    164

    افتراضي

    الإقبال على الخالق بالحب أفضل و أكثر فاعلية في حياة الانسان من الإقبال على الخالق بسبب الثواب و العقاب
    أوافق الموثقف في هذه العبارة
    ولكن بغير الكلام اللي بالاحمر واقول
    الإقبال على الخالق بالحب أفضل واكثر فاعلية
    من كل الطرق الآخرى..
    أصلا لا شئ مثل الحب يوصلنا إلى الله!


    ليست هنالك اديان ثلاثة ، فالدين
    في اصله دين واحد ألا وهو الإسلام ، ولنا
    التدليل على هذا من كتاب الله
    على لسان انبياءه عليهم السلام ،
    فهنالك :
    شرائع وليست أديان ، لأنها تخرج من مشكاة واحدة وهي تدعو لعبادة الله الواحد الديان
    وأتفق مع الفضل اتفاق كلي في كل
    كلمة قالها في الاقتباس أعلاه..

    بأن ليس هناك جدوى مما يقوم به فأن نفذه لبعض الوقت سيتأثر بما يدور حوله طالما من الممكن أن أنجح فلماذا أذاكر وأحضر للامتحان
    وأقول لحلمي بعيد..
    (ليس هناك جدوى)
    لا أبدا أبدا....

    قانون العدل يسرى فى الأرض
    الله عادل... ولا يظلم ربك أحدا..
    بغض النظر عن الثواب والعقاب (الآخروي)
    في الدنيا يسري قانون العدل..

  12. #42
    تاريخ الانضمام
    25/09/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,361
    مشاركات المدونة
    136

    افتراضي

    كنتُ :
    أنوي الإجابة بالتفصيل على تساؤل
    الأخت الكريمة " كيان " ولكن :
    وردتني هذه الرسالة على الخاص
    من أحد الاخوة الاعزاء فرأيت أن أتوقف
    كي لا استقطب العداوات ،
    لكوني :
    لا أفقه آداب الحوار ،
    وهذا نص الرسالة التي وردتني
    من دقيقة :

    أخي انت ما ملاحظ انك تدخل
    في شجارات كثيرة مع الاعضاء ؟

    هل سألت نفسك لماذا ؟

    فمنكم أعتذر :
    السلام عليكم ورحمة الله ...
     التوقيع 
    " سبلة عمان شكراً " .

  13. #43
    حياة النور غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائزة بالمركز الثالث في مشروع الكتاب الباسم للقراءة
    تاريخ الانضمام
    19/12/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,000
    مشاركات المدونة
    164

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الفضل10 مشاهدة المشاركات
    أختي حياة النور :
    أتذكر في هذا المقام سوالاً وجه لسيدي
    الشيخ أحمد الخليلي _ حفظه الله _ يقول فيه السائل :
    تصور يا شيخ بأن المسيح عيسى
    _ عليه السلام _ صُلب وقُتل ؟

    قال الشيخ أحمد :
    لا يمكن تصور ذلك !
    قال السائل :
    أنت تصور بأنه صار ؟
    قال الشيخ أحمد :
    كيف أتصور والله تعالى
    يقول في كتابه الكريم :

    " وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينً * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ".

    من هنا :
    تُقاس الأمور على ما جاء نصه ، أما عن الأمور التي يسع فيها الحوار كإثبات وجود الله وعن الايمان عموماً فهنالك سعة ، لكون الدلائل والحجج موجودة أكانت نقلية _ من كتاب الله أو سنة رسول الله _ أو تكون عقلية تكون من خلال المشاهد والعوالم الكونية ونحو ذلك .

    فمسألة :
    هل تعبد الله خوفاً من عقابه
    أو محبة فيه ؟

    وهل لو كانت الجنة غير
    موجودة اتعبده أم لا ؟

    ففي الشق الأول من التساؤل :
    فمشروع تداوله مع أن الجواب يقتضي
    نتيجة واحدة أن عباداتي له خوفاً من عقابه
    وحباً في رضوانه ، والمحصلة والنتيجة ،
    والجزاء بطبيعة الحال " الجنة بلا ارتياب " .

    أما الشق الثاني :
    فهو سؤال افتراضي لا يمكن
    أن يكون الواقع ، ولو سلّمنا جدلاً بأن الجنة
    غير موجودة حينها تنعدم الغاية من خلق ذلك الانسان
    ! بحيث يسير نحو المجهول لا يعلم أن يكون المصير !
    كلام جميل.. أعجبني..
    عندي سؤال :
    السبب الرئيسي الذي دعى الخليلي رعاه الله
    بأن لا يجيب على السؤال هو (النص القرآني) كما قلت!
    السؤال
    أليس هناك أسباب آخرى دعته لعدم الإجابة غير النص القرآني!؟! ؟!
    ....

    .....

    ...

    نرجع لحديثنا..

    انت تتخيل الأمر
    بقوة كأنه حقيقة..
    وهذا مستحيل طبعا..

    الفضل10...
    هذا مجرد تخيل..

    هنا
    تنعدم الغاية من خلق ذلك الانسان
    بحيث يسير نحو المجهول لا يعلم أن يكون المصير
    نرجع مرة ثانية لمعاني أسماء الله الحسنى..
    محال ان لا يجازيني الله..
    انا موقنة كل الايقان ان هناك
    شيئا كبير ينتظرني حتى وان كنت لا اعرفه
    او لا أعلم أي شئٍ عنه!!!!..

    لماذا!
    لأن اسماء الله ، رحمته، ملكوته، ايماني به
    يحتم علي ذلك الشعور..
    والاحساس ان أعمال الخير لا تموت..

    ولا يجب أن نحصر العبادة
    في(الصلاة والصيام و....)

    العبادة معناها عظيم وواسع..

    ولو تفكرنا في عباداتنا..
    فهي في المقام الأول..
    للأنسان.. الله غني لا يحتاج لعباداتنا!

    لا أريد ان ادخل في كل عبادة
    فانتم تعلمون في زحمة الحياة
    كيف تنقلنا الصلاة من الفوضى للووقوف
    امام الله بطمآنينة وخشوع...
    كانك في اليوم خمس مرات
    تنتقل من عالم الفوضى لعالم آخر أليس كذلك!؟

    وكذلك بقية العبادات..!

    .…..

  14. #44
    حياة النور غير متصل حالياً مشرفة سابقة والفائزة بالمركز الثالث في مشروع الكتاب الباسم للقراءة
    تاريخ الانضمام
    19/12/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,000
    مشاركات المدونة
    164

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الفضل10 مشاهدة المشاركات
    كنتُ :
    أنوي الإجابة بالتفصيل على تساؤل
    الأخت الكريمة " كيان " ولكن :
    وردتني هذه الرسالة على الخاص
    من أحد الاخوة الاعزاء فرأيت أن أتوقف
    كي لا استقطب العداوات ،
    لكوني :
    لا أفقه آداب الحوار ،
    وهذا نص الرسالة التي وردتني
    من دقيقة :

    أخي انت ما ملاحظ انك تدخل
    في شجارات كثيرة مع الاعضاء ؟

    هل سألت نفسك لماذا ؟

    فمنكم أعتذر :
    السلام عليكم ورحمة الله ...
    لا شجارات بين الأخوة...
    فمال ان نتفق على رأي واحد...
    فكلنا هنا أجل حوارٍ مثمر!

    ومن لا يؤمن بذلك
    لا يريدنا أن نفهم او نتوسع في النقاش..

    وفقكم الله جميعا..

  15. #45
    تاريخ الانضمام
    12/08/2016
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,917

    افتراضي

    وين اصعب شعور عند الانسان
    هل موته واكتشافه ان الجنه والنار خديعة ام موته واكتشافة ان الجنة والنار حقيقة ؟
     التوقيع 
    وأختر لقلبك ما يليق بحسنه
    فالقلب مأخوذ بكل جميل

  16. #46
    1_ عفيف غير متصل حالياً كاتب إجتماعي ومحرر أول مجلة الروافد الاجتماعية
    تاريخ الانضمام
    13/03/2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    9,322

    افتراضي

    الأجابة تعتمد على أمرين:
    1- من السائل؟
    2- و من المسوؤل؟
    فإذا كان السائل مسلم و المسوؤل مسلم فهنا أتفق مع @الفضل بسقوط السؤال لأن ذلك سيقود لأمور آخرى كالايمان بالبعث. فمن المتفق عليه عندنا كمسلمين بأن الجنة و النار وجدت قبل خلق سيدنا آدم، و لهذا سكن آدم الجنه، بينما رد أبليس أصله للنار...
    أما أذا كان السؤال من غير مسلم و يريد معرفة نوع عبادة الله فهذا أمره يختلف...بكل بساطة لا يمكن تصور حياة الأنسان بدون جزاء أو عقاب. حتى في القوانين الوضعية هنا، هناك الساقط و الناجح و هناك التباين في المناصب و هناك العقاب...
    فعبادة الله يجب أن تكون خوفا و رهبة و رغبة و رجاء، فلن يدخل المسلم الجنة بعمله و لكن برحمة ربه، و هذا شرف لا يناله الا من رضي عنه ربه.
    لهذا، النبش في هذه الأمور له تبعيات كثيرة ربما تقود للشك، و هنا يجب أخذ الحيطة و الحذر...فما الفائدة المرجوة من معرفة الأجابة؟
     التوقيع 
    ريح بالك، وضم ريالك

  17. #47
    تاريخ الانضمام
    13/02/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,992

    افتراضي

    من يعبد الله من أجل الجنة والنار وهذا طبعا أمر نؤمن به إيمان لا شك فيه ولكن إجابتا للسؤال أقول لماذا خلقنا الله هل من أجل أن ندخل الجنة والنار
    لماذا نعبد الله هل ممكن أن يعيش الإنسان بدون روح ؟؟؟!! أليست الروح التي نفخها الله فينا هي من روح ما أخبرنا الله في كتابه العزيز …
    ميزنا الله بهذه الروح عن جميع المخلوقات من أجل أن نعبده محبة لا مخافتا ولا طمعا مع إن هذا واجب علينا أن نخشى الله وأن نطمع فيما عنده من فضل عظيم ولكن هذا الفضل لا يتوقف فقط
    في الجنة والنار ففضل الله يراه العابد في الدنيا كما قيل جنة المؤمن في قلبه ومن لم يعرف الله لم يجد حلاوة الدنيا فكل مافي هذا الوجود هو خلق الله ما أجمل أن نعبد الله على بصيرة وعلى يقين
    حتى نستشعر أنه يرانا في كل لمحة وفي كل حين وأنه قريب حد الوريد .. ما أجمل أن نشعر أن روحه التي نفخها فينا حياة وسلام وطمئنينة بدونه نضيع ونهلك …
    عندما سجدت الملائكة كلها لأبينا آدم عليه السلام .. بعد نفخة الروح وبعد أن علمه الأسماء كلها أعطاه علم الموجودات في الكون كله
    ندرك أننا لم نخلق عبث وهذه الروح لم تخلق لتعذب في الدنيا والآخرة وإنما خلقت لمعرفة الله

    اللهم إجعلني أحبك بقلبي كله وأرضيك بجهدي كله اللهم إجعل حبي لك كله وسعي كله في مرضاتك يارب العالمين
     التوقيع 
    تعلمت من الحياة أن أعيش رغم الداء والعداء كالنسر يحلق في قمم السماء لا شيء يدعوا للأسف !! ولا شيء يدعوا للبكاء

    تعلمت أن أنطلق وأتكلم ولا أخاف ما دمت أحلم بالبقاء... وأن أغير حياتي وأعترف إن الإرادة كبرياء

    .......
    عش ما شئت فإنك مفارق وأحبب من شئت فإنك مفارقه وأعمل ما شئت فإنك تجزا به

    اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ومن درك الشقاء ومن سوء القضاء ومن شماتة الأعداء



  18. #48
    تاريخ الانضمام
    05/01/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,280

    افتراضي

    سأطرح سؤال أبسط من سؤال الأخت كيان


    ألا يجب أن يطمع الإنسان في نيل الجنة , وألا يجب عليه أن يخاف من نار جهنم ؟
     التوقيع 

    * ليست كل جميلة نقية طاهرة ولكن كل نقية طاهرة جميلة !! *


    * المحبون واللصوص ... يفضلون الظلام *

  19. #49
    تاريخ الانضمام
    05/01/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,280

    افتراضي

    نرجع مرة ثانية لمعاني أسماء الله الحسنى..
    محال ان لا يجازيني الله..
    انا موقنة كل الايقان ان هناك
    شيئا كبير ينتظرني حتى وان كنت لا اعرفه
    او لا أعلم أي شئٍ عنه!!!!..

    لماذا!
    لأن اسماء الله ، رحمته، ملكوته، ايماني به
    يحتم علي ذلك الشعور..
    والاحساس ان أعمال الخير لا تموت..

    ولا يجب أن نحصر العبادة
    في(الصلاة والصيام و....)

    يا حياة لك هذي

    ( محال لا يجازيني الله ) هذي الاستحالة مرتبطة بأن العقل البشري لا يقبل أن لا يكون هناك نتيجة خلف كل هذا النظام الذي يسير , لا يمكن أن تتساوى موازين الخير والشر , لا يمكن أن لا يكون هناك عقاب لشخص قتل ملايين الناس , كل هذا لا يتقبله العقل ولا يمكن أن يتقبله وأن تقبله بعض الناس , فكما قلت سابقاً العقل مبني أو مخلوق على أن يرفض الناقض فكيف أن يكون حياة من ساعد الكثير من الناس نفس من تسبب في قتلهم ؟!


    وأنا أتفق أن العبادة ليست صلاة وحدها أو صوم وحده العبادة أكبر من ذلك بكثير فعلينا أن نوجه كل عمل نقوم به في هذه الحياة إلى أننا نعبد الله من خلاله فحتى وجودنا هنا يجب أن نضعه في ذلك الميزان .
     التوقيع 

    * ليست كل جميلة نقية طاهرة ولكن كل نقية طاهرة جميلة !! *


    * المحبون واللصوص ... يفضلون الظلام *

  20. #50
    صورة عضوية العذراء الحزين
    العذراء الحزين غير متصل حالياً رحّالة ترويحية ومشرفة السبلة العامة وأسرة تحرير مجلة الروافد
    تاريخ الانضمام
    19/05/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    43,776

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة حلمي بعيد مشاهدة المشاركات
    سأطرح سؤال أبسط من سؤال الأخت كيان


    ألا يجب أن يطمع الإنسان في نيل الجنة , وألا يجب عليه أن يخاف من نار جهنم ؟
    اكيد كلنا نطمع ونطمح في ذلك
     التوقيع 
    رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
    💡كن مشرقا مهما استبد بك الضجر💡كن بلسما يهدي السرور لمن عبر💡واغرس لنفسك صالحا ترجو به طيب الأثر💡كن موقنا أن الحياة هنا ممر💡
    النصيحة كحبات الثلج كلما سقطت برفق,طالت مدة بقائها على الأرض وترسخت أكثر في العقل
    حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

  21. #51
    تاريخ الانضمام
    10/09/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    218

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جميل السؤال اختي الكريمة .. العاقل من يفكر في ابسط الامور .. وهذا السؤال يفتح لك افاق من العلم في المنطق والفكر وبعض من العلوم ف الادلة وغيرها .

    قرات السؤال قبل كم يوم ، وم وجدت الوقت الكافي للجواب . لتعلمي ان الله سبحانه وتعالى ما محتاج من الانسان شي وغني عنه . ولا يتحاتج من عبادة شي.

    حقيقة يا اختي الفاضلة ، ان عقول الناس تختلف من شخص لشخص ، وهذه العقول تختلف في كيفية الفهم والتفكير ، وهذه ميزة ميز الله بها عقل الانسان في الاختلاف من حيث التفكير والعمل وووالخ ... وساقسم لك ع حسب السؤالك.

    النوع الاول من الناس :

    تجد ان في العمل ، ان بعض الناس م تفهم الا باسلوب الاجور ، فالله سبحانه وتعالى يتعامل مع بعض الناس بالاجر لهم ان لكم الجنه واوضح القران بعض م ف الجنة ، ولتعلمي ان الله في اصل العبادة هنا تاتي من مصلحة الانسان نفسة وليس ان الله محتاج من العبادة شي ، وهذه من رحمة الله حين قال "الرحمن الرحيم".

    لذالك تجد بعض الناس تعبد الله من اجل الجنه

    النوع الثاني من الناس :
    بعض من الناس لا تفهم الا باسلوب التخويف ، حتى في حياتنا اليومية وفي اعمالنا ، تجد ان بعض الناس م تفهم الا باسلوب التخويف .. فالله هنا يذكر لنا النار تخويف، حتى يعودوا الى دينم ويكون خير الناس. فالله يعلم اين مصلحة الناس .

    - بعض الاباء يخوفون ويرهبون ابناءهم من اجل مصلحتهم .. فبعض الاباء من يخوف ،والبعض من يغريهم بالهدايا والبعض بالرضا . على حسب فكر ومنطق الابناء .

    لذالك تجد بعض الناس تعبد الله خوف من النار

    النوع الثالث والاخير :

    تجد بعض الناس تفهم بالمنطق وبالعقل ، الله يذكر لنا ادله منطقية ، لان الله يعلم ان بعض الناس تفهم بالمنطق والفكر ، اي ان بعض الناس لا تفهم باسلوب التخويف والاجور ، بل يفهمون باسلوب العقل والمنطق ، لذالك الله يتعامل مع هذه الفئة بالرضا عليهم . وتعبد الله بالعقل والمنطق .

    فكل من عمل خير باي نوع من الاغراءات او بتخويف او بعقل ومنطق يصبح هذا الانسان محمود لان فعل خير . بغض النظر ان فعل هالشي باجر او بترهيب او بعقل او منطق. فعقول الناس وتصرفتها تختلف .

    اذا الله يتعامل بالفكر والفهم والمنطق ما ذنب الذين لا يفكرون ولا يفهمون وليس لديهم منطق.

    واقرب دليل في حياة سيدنا ابراهيم .
    @كيان أنثى


    آخر تحرير بواسطة نجم في سماء العز : 20/12/2016 الساعة 02:09 PM

  22. #52
    تاريخ الانضمام
    07/12/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    6,361
    مشاركات المدونة
    1

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة أنا تو مخلص صايح مشاهدة المشاركات
    وين اصعب شعور عند الانسان
    هل موته واكتشافه ان الجنه والنار خديعة ام موته واكتشافة ان الجنة والنار حقيقة ؟
    هذا يذكرني برهان الفيلسوف الفرنسي بليز باسكال

    الذي ينطلق من وجهة نظري من الشك و الاادرية حيث يقول بمعنى كلامه " اذا امن الانسان بالله سوف يكسب كل شي , و اذا خسر الرهان فلن يخسر اي شي "

    حقيقة يمكن قياس الفكرة التى تفضلت بها على رهان بسكال من حيث التركيب المنطقي

    و لكن هذا النوع من التركيب المنطقي يفشل رياضياً و يفشل منطقاً

    فحتمالية الجنة و النار واحدة على عدد لا محدود من الاحتمالات الاخرى الممكنة ف بالتالي الناتج يكون صفر .

    فلذلك ينبغي للانسان ان يبحث عن إجابة منطقية شافية و ان لا يركن لمسألة الإحتمالات في هذا النوع من القضايا المنطقية .
     التوقيع 
    وداعاً

  23. #53
    تاريخ الانضمام
    02/09/2010
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,478

    افتراضي

    اذا لم يخلق الله عزوجل الجنه او النار؟

    لما الإستمرار في العباده وف النهايه مافيه جزاء لها من الله عزوجل

    يعني استمراريتها من عدمها واحد ..

    اللهم ثبتنا على دينك
     التوقيع 
    " الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ"

  24. #54
    تاريخ الانضمام
    05/09/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    4,717
    مشاركات المدونة
    5

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الفضل10 مشاهدة المشاركات
    للعلم والفائدة :
    هنالك أمور يمكننا تعاطيها ومناقشتها ،
    وهنالك أمور لا يمكننا مناقشتها والحديث عنها .

    منها الأمور القطعية التي بت الله أمرها
    وبين ذلك في محكم كتابه ،

    والعلة والسبب من ذلك :
    أننا لن نصل إلى نتيجة وجواب ،
    فالأمر مرده لله وحده وهو يعلم كنهه وماهيته .

    فعلينا :
    عبادة الله وفق ما أمر ، أن نأتمر بأمره ،
    وأن ننتهي بنهيه ، وأن نبتعد عن اضاعة أوقاتنا
    في البحث عن الأسئلة التي لا طائل منها غير الاستغراق
    في البحث عن المجهول في المجهول ومن المجهول !

    فقد :
    " كفانا الله ذلك الأمر
    ببيانه في آي كتابه " .
    هذي وجهة نظرك حسب الزاوية الي إنت نظرت فيها لهالموضوع ،
    لكن بالنسبة لي الوضع يختلف ؛
    لأني بفضل الله جالسة أثمر الخير الي أحبّ من وراه
     التوقيع 
    لكَ .. وحدك
    ...كانت كلماتي تَخلعُ خِمارها *

  25. #55
    تاريخ الانضمام
    05/09/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    4,717
    مشاركات المدونة
    5

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة حياة النور مشاهدة المشاركات
    أستاذي الفضل /

    المشكلة ليست في المكان
    وليست في الفضل،
    ولا في كيان..
    ولا الموثقف ولا انا!!!


    فمثل هذا السؤال قد يُطرح في اي مكان!
    تخيل انك مسافر وطرح عليك هذا السؤال
    من قِبل شخص دخل الاسلام حديثا..

    أو لنفترض

    سالك هذا السؤال..
    مراهق اختلطت عليه معلوماته!

    او باحث...
    تعمق في هذه الأمور
    ويريد ان يعمق الإيمان في قلبه
    مصطفى محمود
    ألف كتاب بأجمعه من الشك إلى اليقين!
    وبعد حواري مع الملحد..


    فالمكان والأشخاص والهجوم لا يهمنا الآن
    ولكن لنصب اهتمامنا في السؤال..

    تقول ان السؤال ساقط!
    أنا افهمك وافهم وصفك..
    وجوابك واتفهم ذلك جيدا..
    ولكل واحد منا شخصيته
    ..
    وهذا ما حدث في زمن الرسول
    عمر شخصيته تختلف جدا عن أبو بكر
    وضعنا الآن نفسه بالضبط..
    فأنا لا أقول انك مخطئ بان نظرتك للسؤال ساقط
    والموثقف ايضا له نظرته بأنه عميق..
    شخصيتنه وتفكيرنا يفرض علينا كل تلك الأشياء

    عندما جاء الرجل للرسول صلى الله عليه وسلم..
    قال :هل تاذن لي بالزنا يا رسول الله!
    ايش فعلوا القوم.. غضبوا وزجروه وووو!
    نفس الوضع يتكرر الآن..


    فالتقط انفاس الغضب..
    ولنعود لنتفكر في السؤال معا
    والأكيد اننا مؤمنون ايمان
    كامل بقطعية وثبوت هذه الاشياء!


    @الفضل10
    كن بخير..



    طبعا مع احترامي الكبير لكيان وسؤالها..
    فأنا اعلم ان كيان تود أن تعمق شيئا ما بداخلنا

    نوّارة :
    أُحبّ استيعابك للأمور وتأنيك ..

    بوركت
     التوقيع 
    لكَ .. وحدك
    ...كانت كلماتي تَخلعُ خِمارها *

  26. #56
    تاريخ الانضمام
    06/12/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    7,811

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة كيان أنثى مشاهدة المشاركات
    نوّارة :
    أُحبّ استيعابك للأمور وتأنيك ..

    بوركت
    بالفعل أنا أيضاً لفت إنتباهي
    حسن تعاطيها وإستيعابها للموضوع وللسؤال
    أقدم لها الشكر أيضاً .
     التوقيع 
    " إذا كنت ترغب في التحدث معي عرف ما تقول وحدد قولك " فولتير

  27. #57
    تاريخ الانضمام
    27/11/2016
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    34

    افتراضي

    صباح الخير للجميع ,,,

    سؤال من الجيد طرحة لفئة في المجتمعات وهي فئة الدينييين
    كون بعضهم يعبد ربه فقط من باب الثواب والعقاب ..

    وطبعا هكذا حال أغلب الناس برأي انهم لولا النعيم والعقاب
    لما عبدو ربهم .


    خالص التحية

  28. #58
    تاريخ الانضمام
    30/01/2016
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    937
    مشاركات المدونة
    1

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة كيان أنثى مشاهدة المشاركات
    يعني هل أفهم الآن منك ،
    أنك تعبد الله خوفاً منه لا حُبّاً فيه ؟!
    " خوفاً من أن لا تدخل جنته ،
    وخوفاً من أن تدخل ناره -معاذ الله- "

    @gaoad
    بأمانه ما فهت عليك! واصلا انا لا افقه معنئ العبوديه ف الاسئله اعلاه!

    ادراكي يقول لي اشكر خالقي بالابتسامه ف وجه بأس
    او الاحسان لمحتاج , او احترامي لوالدي
    واعطي نفسي حقها من ذلك لأنها تحتاج لطاقه روحانيه !
    هذه اسميها عبادتي ف الوقت الراهين!

    ممكن بعدين يتغير تفكيري, ليش لا !!

    هل ممكن تجاوب ع الأسئله التي طرحتها و نشوف ردت فعلك ؟ @كيان أنثى
     التوقيع 
    لو أتيت زائرا الى الكرة الارضية !! ماذا سيكون انطباعك عنها ؟؟

  29. #59
    تاريخ الانضمام
    24/01/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,449

    افتراضي

    ماعرف والله ماجربت

  30. #60
    تاريخ الانضمام
    28/07/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,214

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الفضل10 مشاهدة المشاركات
    سؤال ساقط !!!
    تمنيت أن نتبتعد عن كمثل هذه التساؤلات
    فقد بتر الله وريد هذه التساؤلات بقوله تعالى :
    " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ " .
    لهذا نقف عند أعتاب :
    الجنة انها أعدت للمحسنين المتقين ،
    والنار أعدت للمجرمين .
    مع @الفضل10

    لا ينبغي ان نفتح مجالا لمثل هذة التساءلات ..الحقيقة وانا الانسانة الضعيفة الفقيرة الى الله

    فكرت في السؤال رغم رفضي لمثل هذة الاسئلة

    الا انني تخيلت ووجدت نفسي اني بحاجة الى تلك القوى الروحانية بداخلي بحاجة الى التعلق برب اوجد هذا الوجود كله ..ربما لن التزم بتلك الفرائض كلها ولكنني سو ف اوجد لنفسي طريقة تعبير لشكره وعبادته

    والا لماذا اتعب الوثنيون انفسهم بايجاد الهة والتعبد لها ...لانهم يشبعون تلك الرغبة بداخلهم بوجود خالق ورب واله لابد ان يعبدوه ولكنهم ظلوا الطريق والعياذ بالله

    بمعنى هل الغاء الرسوب والنجاح يجعلنا غير محتاجين الى العلم والثقافة مثلا .....والى اخر تلك الامثلة الكثيرة

    اما السؤال هل تعبد الله لانك تخافه او تعبده لانك ترجو رحمته

    انا اراه سؤال خارج عن المنطق والمألوف لعقلي

    ولا اجد له اجابة ................طبعا اخاف الله الذي بيده امري وطبعا اني ارجو رحمته
     التوقيع 
    يارب .........

الصفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

مواضيع مشابهه

  1. حين اعجبت بزوجتي ... كانت في نظري كأن الله لم يخلق مثلها في العالم
    بواسطة تقنية المظلات الحديثه في القسم: السبلة الاجتماعية
    الردود: 27
    آخر مشاركة: 14/12/2014, 01:32 PM
  2. الله يخلقلك ووجبت عليك عبادته
    بواسطة عبدالحميد صلاح في القسم: السبلة الدينية
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 26/11/2014, 02:35 AM
  3. سبحان الله صحيح يخلق من الشبه أربعين
    بواسطة أبو عنتر99 في القسم: السبلة العامة
    الردود: 16
    آخر مشاركة: 17/06/2011, 07:08 AM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •