مابين الطلاق والزواج الثاني

[mandos]

" يا أيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء إن تُبدَ لكم تسؤكم"

[سأفعل]

" يا أيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء إن تُبدَ لكم تسؤكم"

نورينا باسباب النزول والتفسير ومربطها بالموضوع

@mandos

[انا كلي رهن امي]

لي عوده
باْذنه تعالى
للتعليق على كل ما سبق

[خفايا القلوب]

اهلا اختي الكريمه..

بعض حالات الطلاق..يكون السبب معروف ..حتى الجيران والاهل يعلموا به..
ع سبيل المثال:
زوج يضرب زوجته..يسكر..يخونها..وهي بين فتره واخرى
في منزل اهلها بالايام..

هنا..اذا تم الطلاق..وذهب ليخطب مثلا..حتى لو
القى اللوم ع زوجته السابقه..من سؤال بسيط
عنه مع معارفه..سيتم معرفة السبب الحقيقي..

لكن ..
هناك انواع للطلاق..السبب غير ظاهر للعوام..
مثلا..
عدم التالف بينهما..عدم وجود ابناء..
واحيانا ايضا اكتشاف امر سئ في احدهما..
لكنه يطوى ولا يتحدث به..

هنا..
عند سؤاله عن الاسباب..يقول البعض
عدم تفاهم..
وايضا عند السؤال عنه..
لا نجد احد يذكر الموضوع بسوء

طبعا..احترم من يحترم من كان شريكا لحياته
ولا يرميه بابشع الصفات..
وايضا من حق الشريك الجديد ان يعلم بالاسباب
الحقيقية ويبحث عنها..

[انا كلي رهن امي]

طارحة الموضوع طرحتي الموضوع والحل
كيف بنتناقش معاك ما اعرف ؟

بس بدلو بدلوي ..... يمكن لو نتفق على ان كثير
من الطلاق هو سببه التدخل المباشر من الاسر في مسألة الاختيار لابنهم او بنتهم ، وبعد ما يتم
التواصل المباشر يكتشف احد الطرفين بأن
الطرف الاخر غير مناسب ، طبعاً فيه اسباب اخرى ولكن يندر ان يتم الطلاق من اثنين لهما
رغبة وتوافق ببعض .
انا شخصيا ً مع فكرة قرار الطلاق السريع
واعتبرة قرار شجاع لأنه يعطي فرصة افضل للطرفين للبحث عن
حياة اخرى ، اما قرار الطلاق المتأخر تنتج عنه
مشاكل للطرفين في مسائل كثيرة وخصوصاً
اذا كان هناك ابناء .
موضوعك ليش الشخص لما يخطب مرة ثانية
يسأل عن اسباب الطلاق الاول ؟
يمكن يكون عندك حق في مسألة ايذاء
مشاعر المطلقة ، لكن اتوقع هذا السؤال
يمكن يكون مهم للزوجة الجديدة على الاقل
تطمن بعد معرفة الاسباب ، فإذا وجد السبب
بطل العجب ..... الافضل طبعاً يكون الرد انه
لا يوجد توافق او تغاهم او احساس بود للطرف
الاخر ، لكن احنا اصلاً ليش نحشر انفسنا في
تفاصيل ما تهمنا ؟ ليش نترك مساحة للاخرين
يقرروا مصيرنا ؟ ليش ما نتخلص من مشاركة
الآخرين في قراراتنا الشخصية ؟.

اهلًا وسهلا فيك اخي @المزدلف
المشكله لو قالهم سوء فهم ومن هذا القبيل محد يصدقه
الا وينبشون وراه
فتحصل المجتمع اللي عايش فيه قد تداول اسباب الطلاق
الغير صحيحة وقد يتوقعها الأهل انها صحيحة
ويتم رفضه على ذاك الأساس
اذا لم يقل لهم الحقيقة


ومثل ما قلت الواحد المفروض يحترم خصوصية غيره
وما يتدخل باللي ما يعنيه وعدم جوابه للسؤال لا يعني
انه هو المخطئ

[انا كلي رهن امي]

||عفوا أستاذ ||..

|| لسنا متفقون جميعا على
على أن [ أبغض الحلال عند الله الطلاق ]..||..

||كون العبارة تلك|| جاءت من حديث مرسل
صنف بدرجة الضعيف ||..إذ كيف يبغض
الله شيئا ثم يحله بنفس الوقت !!!!!
ولأن الله لا مكره له ]|~

|| ومسألة سؤال أهل الزوجة للزوج عن سبب
طلاقه ||..أراه سؤال يصنف بدرجة "الغباء"||

||فأي زوج مقبل على "الخطوبة "من جديد ||...
من المنطقي أنه لن يعطي الإجابة" الصحيحة"
لأهل الزوجة الجديدة ||..بل سيضع اللوم والعلة
عن سبب طلاقه على زوجته السابقة ||..ليكون
أمام أهله الجدد ||..المسكين الضعيف الذي وقع
عليه الظلم حتى وإن كان هو الظالم أصلا ||..

|| ولا أعتقد أن هناك حالة ||..أوضح بها الزوج
أنه المتسبب "بالطلاق "||.لأنه يعلم أن أهل زوجته
الجديدة لن يرضوا بزواجه من ابنتهم كونه
السبب بالطلاق السابق ||ولايستبعد تكراره
الفعلة من جديد مع ابنتهم ||..لذلك ربما رده
وبيان السبب منه سيكون يحمل " الكذب"
أو سيستخدم باب [ المعاريض ] كون المعاريض
خلاف التصريح بإطلاق قول يريد به خلاف
المعنى الصحيح..||..

|| نعم من حق" أهل الزوجة" البحث عن سبب
طلاق الخاطب لزوجته السابقة ||..من باب
"الحرص على إبنتهم" ||..لكن الطريقة المباشرة
بسؤالهم للخاطب|| طريقة خاطئة والأفضل [البحث]،،
بطريقة أخرى لجلب" الإجابة الصحيحة "||..

|| ثم لعلم الجميع :

" لا يوجد[ طلاق ] إلا بوجود زواج [فاشل ] " ||

|| ومسألة ما رأته كاتبة الطرح @انا كلي رهن امي || أن السؤال عن
أسباب الطلاق ||..تدخل بخصوصية ..||..

فأقول :

|| أفراد المجتمع والحمد لله ||..يتدخلون بكل
شيئ في حياة الأفراد ||..فإن لم يكن هناك
أبناء للأسرة فالسؤال حاضر ||...وإن تزوج
أحد || لابد وأن يسألوا من هي، ومن أهلها ،وهل
تعمل ،وكم راتبها ،وهل تملك مركبة،.. ||..وغيرها
من الأسئلة التي بها تدخل بالخصوصية ||..
ولا غرابة ||..فأفراد المجتمع بتدخلهم ذاك
تحول الأمر معهم لعادة وسلوك ||..والله المستعان||..

فكيف بخاطب مطلق أتى لإبنتهم ||..!!!



@مبارك بن لندن ||..مارأيك أستاذ ||..
من باب النقاش ..

اخي @مبارك بن لندن
اتفق مع رأي @الأسد السجين فيما بعض ماذكر

ولاكن بالنسبة للخصوصية في بعض الاسئله مقبولة
مثل ما ذكرت الوظيفه و العمر وغيرها من نوعية تلك الاسئله
لا ضرر ولا ضرار بإجابتها

||ولاكن ما هو سبب الطلاق ||

هذي خصوصية من نوع اخر وطرفيها في حالة انفصال
وعدم وجود الاثنين معا قد يفقد الجواب مصداقيته

[Escada 11]

كله من البترول ..

[انا كلي رهن امي]

@انا كلي رهن امي
لو تقدملك شخص مطلق وكانت مواصفاته مثلما تريدي
وسألتيه عن سبب الطلاق فقال: خصوصيات

بتوافقي عليه؟؟

انا وأهلي ما يهمنا نسأل مثل هذي الاسئله
لانه عارفين للبيوتاسرار وهذي حياته السابقة
ومالنا اي علاقة فيها اللي يربطنا في الحاضر


وصدقني الشخص اللي ما يجاوب أفضل
من اللي يجاوب وما تدري اذا كان الجواب صح او لا @Stanford

[انا كلي رهن امي]

موضوع جيد بس من الافضل من اهل بنت اذا حبو يعرفو عن زوج ان يسألو اشخاص غير زوج المتقدم لزواج لانه يمكن يكون سبب من زوج نفسه ،او انه يوجد له تصرف غريب على شان كذي زوجة الاولى ماتحملت انها تعيش معه انا مع الاهل الي يسألو عن الشخص المتقدم من كل نواحي ويعرفوه زين قبل زواج ولا يرمو بنتهم لناس المتعقدة مثل بعض رجال عندهم حب تملك وهاذا شي شفته بعيني عند بعض ناس من الاهل حب تملك ..،

السؤال يكون عن اخلاقه بغض النظر عن سبب طلاقه
@سهم الخير

[انا كلي رهن امي]

اذا سالتوا وقالكم خصوصيات اتركوا الموضوع عند تلك النقطة .......... لان اللي يسأل في العادة يلقى الاجابة اللي يريدها ولكن ليس بالضرورة ان تكون الاجابة الصحيحة

يعني بصراحة nonsense سالفة اسأل وادور وراء الرجل .......لكم فقط ان تسألوا عن اخلاقه ودينه

تحياتي

رأي جميل جدا @سيلفا
السؤال يكون عن خُلقه ودينه
أفضل من الأسئلة الجانبية التي قد تفتح مجال
لاسئلة اخرى لا تعود بفائدة لكلا الطرفين


شكرًا لك

[السحاري122]

من حقهم يعرفوا أسباب الطلاق .. يمكن هذا الشخص ما زين

[انا كلي رهن امي]

بالمختصر المفيد "

طبعا من حق الاهل يعرفوا سبب الطلاق بس بطريقة آخرى "
لأن مستحيل يحصلوا الجواب الأكيد من طرف واحد وإنما عليهم التحري عن هذا الرجل بطرق خفيه لمعرفه كيف كانت علاقته بأهل بيته .


"والله ولي التوفيق "

|| بالمختصر المفيد ||
لا تقاس الموافقه الحاليه او الرفض بمعرفة سبب طلاقه

|| بالعكس ||
الشخص بعد تجربته الاولى يتعلم ويبدأ لملمة نفسه من جديد
ليبدأ بداية اخرى بشكل أفضل من ما سبق .. متجنبا ما حصل معه
في السابق ..



|| للتعقيب على مسألة معرفة الجواب من الآخرين ||

صدقيني الجواب الحقيقي مع الزوجين السابقين
وليس لدى الناس والمجتمع
فالناس فقط تسمع وتتداول الأسباب ولا تعي ان كانت
صحيحة او لا

لذلك الابتعاد عن سؤاله شخصيا او ان نسأل غيره
يكن أفضل لبداية مشوار جديد من بعد السؤال
عن اخلاقه وصفاته

... من المفترض
ان تكون الأخلاق والصفات
هي المقياس للموافقة والرفض ...

شكرا لك
@صدى مسقط الحب

[انا كلي رهن امي]

نورينا باسباب النزول والتفسير ومربطها بالموضوع

@mandos

معنى الآيات : أن هذا نهي عن السؤال ونحن نعرف أن بني إسرائيل شددوا على أنفسهم عندما أخذوا يماطلون في أمر ذبح البقرة وتساءلوا عن لونها ولو أنهم ذبحوا أي بقرة لكانت مقبولة منهم لكنهم شددوا فشدد الله عليهم.
وتوضح الآية أن الله تعالى أراد أن يخفف من أسئلة الناس في الأمور التي تؤدي بهم إلى المشقة والتعب وتسيء إليهم وتقبل الحق سبحانه من رسوله أسئلة المؤمنين عن القواعد الشريعة مثل سؤالهم عن الخمر والأهلة والحيض والشهر الحرام وغيرها.
وأما الأسئلة الأخرى فقد قال الله تعالى عنها" عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ"أى أن البعض استمرأ السؤال وكأنه يمتحن النبي (صلى الله عليه وسلم) ولذلك جاء الأمر بألا يتعمد المؤمنون السؤال عما ستره الله عنهم كي لا ينفضح عرضهم فإن نزل القرآن وهو يحمل الإجابة كان بها وإن لم تأت الإجابة فلا يقولن أحد إن النبي ليس عنده جواب ، أو هي سؤال عن الأشياء التي اقترحوها ادعاء منهم أنها تثبت صدق النبوة.

هذه الآيات تخص النبوه
ولكن مقصدالأخت ان توصل الفكرة المستشفاه من تلك الآيات الكريمة

|| وهو أن كثرة السؤال قد تؤدى بالإنسان إلى المشقة بإلزامه بما لم يكن ملزما عليه
وهو انه غير ملزوم ب إعطاء السبب وراء أسباب طلاقه .. ولاكن إصرارهم على معرفة الجواب قد يؤدي
الى امر غير مستساغ بالنسبة له ولغيره ||
@سأفعل

[عاشقة الحرم]

صارو الناس يخافو من اللي مطلق لانهم يتوقعو صفاته سيئه

بس بعضهم ما عندهم مشاكل ابد بس ما انسجمو مع بعض

[انا كلي رهن امي]

اهلا اختي الكريمه..

بعض حالات الطلاق..يكون السبب معروف ..حتى الجيران والاهل يعلموا به..
ع سبيل المثال:
زوج يضرب زوجته..يسكر..يخونها..وهي بين فتره واخرى
في منزل اهلها بالايام..

هنا..اذا تم الطلاق..وذهب ليخطب مثلا..حتى لو
القى اللوم ع زوجته السابقه..من سؤال بسيط
عنه مع معارفه..سيتم معرفة السبب الحقيقي..

لكن ..
هناك انواع للطلاق..السبب غير ظاهر للعوام..
مثلا..
عدم التالف بينهما..عدم وجود ابناء..
واحيانا ايضا اكتشاف امر سئ في احدهما..
لكنه يطوى ولا يتحدث به..

هنا..
عند سؤاله عن الاسباب..يقول البعض
عدم تفاهم..
وايضا عند السؤال عنه..
لا نجد احد يذكر الموضوع بسوء

طبعا..احترم من يحترم من كان شريكا لحياته
ولا يرميه بابشع الصفات..
وايضا من حق الشريك الجديد ان يعلم بالاسباب
الحقيقية ويبحث عنها..

وسهلا بك اختي الكريمه

اذا مثل ما ذكرتي كانت احد أسباب الطلاق
|| الضرب والإهانة والشتم وما شابه ذلك ||

المفروض من اهل البنت من لما جا يخطب
يتم السؤال عن اخلاقه وصفاته ليتبين لهم
ان كان رجل صالح ام طالح
ليتم الرفض او القبول ..

ومن الطبيعي صاحب تلك الأسباب
عندما يتم السؤال عنه وعن اخلاقه
يكون الجواب
بأنه ذو خُلق سيّء


وهذا السؤال يكون قبل اي سؤال اخر

فالرجل ذو الخلق الحسن لا تظهر منه
تلك الافعال السيئه




شكرًا لك @خفايا القلوب

[انا كلي رهن امي]

كله من البترول ..

خلينا في صلب الموضوع احسن
@Escada 11

[انا كلي رهن امي]

من حقهم يعرفوا أسباب الطلاق .. يمكن هذا الشخص ما زين

اخلاق الشخص وسيرته الحسنه
هي من تحدد ان كان الشخص صالح ام غير ذلك
@السحاري122

[انا كلي رهن امي]

صارو الناس يخافو من اللي مطلق لانهم يتوقعو صفاته سيئه

بس بعضهم ما عندهم مشاكل ابد بس ما انسجمو مع بعض

مو كل مطلق سيّء
ولا كل عزابي حسن


شكرًا لك @عاشقة الحرم

[الأسد السجين]

معنى الآيات : أن هذا نهي عن السؤال ونحن نعرف أن بني إسرائيل شددوا على أنفسهم عندما أخذوا يماطلون في أمر ذبح البقرة وتساءلوا عن لونها ولو أنهم ذبحوا أي بقرة لكانت مقبولة منهم لكنهم شددوا فشدد الله عليهم.
وتوضح الآية أن الله تعالى أراد أن يخفف من أسئلة الناس في الأمور التي تؤدي بهم إلى المشقة والتعب وتسيء إليهم وتقبل الحق سبحانه من رسوله أسئلة المؤمنين عن القواعد الشريعة مثل سؤالهم عن الخمر والأهلة والحيض والشهر الحرام وغيرها.
وأما الأسئلة الأخرى فقد قال الله تعالى عنها" عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ"أى أن البعض استمرأ السؤال وكأنه يمتحن النبي (صلى الله عليه وسلم) ولذلك جاء الأمر بألا يتعمد المؤمنون السؤال عما ستره الله عنهم كي لا ينفضح عرضهم فإن نزل القرآن وهو يحمل الإجابة كان بها وإن لم تأت الإجابة فلا يقولن أحد إن النبي ليس عنده جواب ، أو هي سؤال عن الأشياء التي اقترحوها ادعاء منهم أنها تثبت صدق النبوة.

هذه الآيات تخص النبوه
ولكن مقصدالأخت ان توصل الفكرة المستشفاه من تلك الآيات الكريمة

|| وهو أن كثرة السؤال قد تؤدى بالإنسان إلى المشقة بإلزامه بما لم يكن ملزما عليه
وهو انه غير ملزوم ب إعطاء السبب وراء أسباب طلاقه .. ولاكن إصرارهم على معرفة الجواب قد يؤدي
الى امر غير مستساغ بالنسبة له ولغيره ||
@سأفعل

@انا كلي رهن امي ||..

أختي الكريمة ||~..

|[ نعم هناك [نهي] عن أسئلة لم يرد فيها إخبار
مسبق||..لكن بذات الوقت
هناك [إباحة] لأسئلة قد ||تفصل الأمر المجمل||
لخبر حاصل واقع.. ..]|~

بمعنى :

|[ هناك أسئلة قد تكون نتائجها مشقة على السائل ||..لكن
كم من "سؤال" كان يقصد به تفصيل الأمر أصلا وبيان
حقيقته ||..ومنه قول الله " ويسألونك عن الشهر الحرام"
" ويسألونك عن الخمر .." ويسألونك عن المحيض .." ||
وكلها أسئلة "لتفصل الأمر وتوضحه" بعد أن كان" مجمل" ||..

|| لذلك لا يوجد أدنى مشكلة || إن استفسرت "الزوجة"
بأمر مجمل،،
في [طلاق خطيبها ] لبيان وتوضيح الأمر بالتفصيل
بعد إجابة زوج المستقبل..||..

فقط الخلاف في طريقة طرح السؤال :
- هل بسؤال الزوج وعائلته.
- هل بالبحث والتقصي عن سبب الطلاق.
دون إحراج الزوج وأهله بذاك السؤال المباشر ||..

@انا كلي رهن امي

[أم المياسه]

من حق الاهل يسألو عن سبب الطلاق
يمكن يسكر الرجال ..يمكن يضرب زوجته؟؟
يمكن بخيل؟؟..يمكن دجاجووه ؟؟..
استغفر الله ............


لو هوه ع قولتك ما يبي يفضح اسراره ع الاقل
يجلس مع اخو البنت او ابوها ويخبره شو سبب طلاقه
من الاولي ...........

لكن تعال وخطب وزوجو لا يسالو ولا شي نوبه م يستوي
تو ما يبيعو شاه..تراها بنتهم عزيزتي

[انا كلي رهن امي]

من حق الاهل يسألو عن سبب الطلاق
يمكن يسكر الرجال ..يمكن يضرب زوجته؟؟
يمكن بخيل؟؟..يمكن دجاجووه ؟؟..
استغفر الله ............


لو هوه ع قولتك ما يبي يفضح اسراره ع الاقل
يجلس مع اخو البنت او ابوها ويخبره شو سبب طلاقه
من الاولي ...........

لكن تعال وخطب وزوجو لا يسالو ولا شي نوبه م يستوي
تو ما يبيعو شاه..تراها بنتهم عزيزتي

عفوا اختي الكريمه
محد قال يبيعوا شاه ولا من هذا القبيل
وبعد ما قلنا زوجوهن بدون لا تسألون عن الشخص
|| تقريبا في كل رد كنت انبه بالسؤال عن دين والخلق||

ولاكن في اسئله معقوله ومقبولة في نفس الوقت

شكرًا لك اخت @أم المياسه

[انا كلي رهن امي]

..................

[انا كلي رهن امي]

@انا كلي رهن امي ||..

أختي الكريمة ||~..

|[ نعم هناك [نهي] عن أسئلة لم يرد فيها إخبار
مسبق||..لكن بذات الوقت
هناك [إباحة] لأسئلة قد ||تفصل الأمر المجمل||
لخبر حاصل واقع.. ..]|~

بمعنى :

|[ هناك أسئلة قد تكون نتائجها مشقة على السائل ||..لكن
كم من "سؤال" كان يقصد به تفصيل الأمر أصلا وبيان
حقيقته ||..ومنه قول الله " ويسألونك عن الشهر الحرام"
" ويسألونك عن الخمر .." ويسألونك عن المحيض .." ||
وكلها أسئلة "لتفصل الأمر وتوضحه" بعد أن كان" مجمل" ||..

|| لذلك لا يوجد أدنى مشكلة || إن استفسرت "الزوجة"
بأمر مجمل،،
في [طلاق خطيبها ] لبيان وتوضيح الأمر بالتفصيل
بعد إجابة زوج المستقبل..||..

فقط الخلاف في طريقة طرح السؤال :
- هل بسؤال الزوج وعائلته.
- هل بالبحث والتقصي عن سبب الطلاق.
دون إحراج الزوج وأهله بذاك السؤال المباشر ||..

@انا كلي رهن امي

شكرًا لما تفضلت به من توضيح


طيب ..
اذا صار وجاوب على السؤال المطروح

هل تضمن ان يكون جوابه صادق ولا يمس باخلاقيات
الطرف الاخر ؟؟؟

لانه البعض عندما يجب على ذلك سؤال يحاول
اخفاء السبب الحقيقي واختلاق أسباب اخرى لإيقاع اللوم على غيره
ليتم قبوله من اهل البنت ..

إذن مالفائدة من الجواب المزيف ؟؟



ولكن يبقى السؤال
لماذا يتم رفضه على طول في حالة تحفظه بالاجابة
لنفسه ..
مع العلم قد يكون هو على صواب .. ولاكنه يفضّل
عدم البوح بما سبق

وهم يحسبونه بذلك يخفي امر ما ..

شكرًا لك ع المناقشة الطيبه
@الأسد السجين

[الأسد السجين]

شكرًا لما تفضلت به من توضيح


طيب ..
اذا صار وجاوب على السؤال المطروح

هل تضمن ان يكون جوابه صادق ولا يمس باخلاقيات
الطرف الاخر ؟؟؟

لانه البعض عندما يجب على ذلك سؤال يحاول
اخفاء السبب الحقيقي واختلاق أسباب اخرى لإيقاع اللوم على غيره
ليتم قبوله من اهل البنت ..

إذن مالفائدة من الجواب المزيف ؟؟



ولكن يبقى السؤال
لماذا يتم رفضه على طول في حالة تحفظه بالاجابة
لنفسه ..
مع العلم قد يكون هو على صواب .. ولاكنه يفضّل
عدم البوح بما سبق

وهم يحسبونه بذلك يخفي امر ما ..

شكرًا لك ع المناقشة الطيبه
@الأسد السجين

مرحبا ||~..

|[ الأمر الطبيعي البديهي :

" كل خاطب سواء كان [حديث الزواج] أو
[سبق له الزواج وحصل الطلاق] ||.. لن يذكر
أخطائه وعيوبه أمام "أهل المخطوبة" ||..ولن يذكر
السبب الحقيقي" وراء الطلاق "وخاصة إن
كانت "العلة " به لا بالزوجة "المطلقة " وربما
سيخفي الإجابة || إما لأن الأسباب "حساسة" أو
لايريد "ذكر شيئ عن زوجته" السابقة مثلا ...||.

لذلك ||..سؤال" أهل المخطوبة" عن طلاق الزوجة
الأولى سؤال مباشر للخاطب || لافائدة منه ||..

|| إذ من غير المنطقي إن كان سبب الطلاق
" شرب الخمر" مثلا ||..يكون الرد" للخاطب "تتطلقنا بسبب
أني [سكير ] مثلا ||..ومن غير المنطقي إن كان سبب
الطلاق هو : "تسلط أم الزوج" على زوجته مثلا
ويكون رده لأهل المخطوبة أن أمي حقيقة
"[متسلطة متدخلة بشؤوني الأسرية]" ||...

|[ فإن أراد "أهل المخطوبة "معرفة سبب الطلاق||
فلا يكون "بالسؤال المباشر" للزوج أو لأهله||
وإنما بجلب [طرف محايد] يبين لهم سبب الطلاق
الحقيقي..]|..

||أما أن نطلق [ القول بالعام ] : بعدم أحقية "أهل المخطوبة"
في سؤالهم عن "سبب الطلاق "بحجة "التدخل بالخصوصية"||

"فهذا غير صحيح "

[انا كلي رهن امي]

|[ فإن أراد "أهل المخطوبة "معرفة سبب الطلاق||
فلا يكون "بالسؤال" للزوج أو لأهله||
وإنما بجلب [طرف محايد] يبين لهم سبب الطلاق
الحقيقي..]|.

"

مع احترامي لوجهة نظرك
ولكنني ضد هذه الاسئله

انا على ثقة
بأن في اغلب الحالات تكون الأسباب الحقيقة
مع المطلق نفسه وليست مع أهله او مع الاطراف المحايدة
حتى احيانا الزوجة لا تعلم تظن لسبب ما وهو ف حقيقة الامر
لسبب غير ذلك ..


ودام الشخص رافض القول
ليش هالإصرار على معرفة السبب !!





@الأسد السجين

[شمعه الجلاس]

لا أختلف معك حقيقه

ولكن:
البعض منا يهمه معرفه إن كان الشريك له علاقات قبل زواجه فما
بالنا إن كانت زوجته سابقاً
ربما غيره أو ...........فضول نسوان

[اميره بغلاي]

الصراحه لكل شخص تفكيره
واحيانا مهم تعرف سبب الطلاق

انا بصراحة خطبني مطلق بس لما عرفت سبب الطلاق ماوافقت
مع ان هو مافيه عيب رجاال والنعم
لكن سبب من سبب يفرق
والشي الثاني يمكن السبب يأثر ف علاقتكم عقب بعد الزواج

[انا كلي رهن امي]

لا أختلف معك حقيقه

ولكن:
البعض منا يهمه معرفه إن كان الشريك له علاقات قبل زواجه فما
بالنا إن كانت زوجته سابقاً
ربما غيره أو ...........فضول نسوان

بالفعل احيانا يكون السؤال موجه
من قبل النساء لداعي الفضول وما شابه ذلك




شكرًا لك @شمعة الجلاس

[انا كلي رهن امي]

الصراحه لكل شخص تفكيره
واحيانا مهم تعرف سبب الطلاق

انا بصراحة خطبني مطلق بس لما عرفت سبب الطلاق ماوافقت
مع ان هو مافيه عيب رجاال والنعم
لكن سبب من سبب يفرق
والشي الثاني يمكن السبب يأثر ف علاقتكم عقب بعد الزواج

اولا شغله الله يكتب لك اللي فيه الخير

وثاني شغله اللي تبي تبني حياة مستقرة
وبعيدة عن الطلاق تعرف كيف تمسك زمام الأمور
بالشكل الصحيح
سواء اللي تزوجته مطلق او غيره

وإذا لا سمح الله صارت مشكله بسيطه تحاول لملمتها
وإيجاد الحلول بدون اي تدخلات

وإذا زوجها (اي المطلق ) لديه عيوب او اخطاء
تحاول تدله على الطريق الصح وتصارحه بأن هذا
اللي تسويه غلط ومن هذا القبيل

واهم شغله تحاول تتناسى ماضيه
او لا تدخل فيه من الأساس ولا تسأله اي سؤال عن طليقته

لانه ممكن تنفتح أبواب انتو في غنى عنها
لذلك من الأفضل اغلاقها من بداية العلاقة الزوجية



في الأخير
لبناء حياة جديده بعيده عن المشاكل
يجب ان نقطع حبال الماضي بما فيه

|| ومن ضمنها ذلك السؤال ||

شكرًا لك @اميره بغلاي

[سأفعل]

ليش تسألوه هوه !!!

اسئلوا طليقته عن سبب الطلاق وانتهى



شكرا ع التفسير يا @انا كلي رهن امي

لا دخل للايه في الموضوع