- محرك البحث العام
- المركبات
- الأراضي
- العقارات
- الوظائف
رؤية النتائج 121 إلى 150 من 276
الموضوع: زوجتي والراتب
-
كنت اتمنى ارى ردود عاشت التجربة وتقول تجربتها ومن الردود نستطيع حصر المسالة واستنتاج النسبة
المهم انا راتبي محصور لاغراضي الشخصية وما يسألني ابدا عن راتبي ولكن طبعا في المستقبل لما اعيش في بيت بروحي اكيد اني راح اشارك في كل شيء يخص البيت
انا راي هي السالفة تجي عن قناعة وانا قناعتي تخبرني انني اتشارك مع هذا الرجال كل شيء في الحياة فلما تجي على سالفة الفلوس هي اهون الامور واخفها للمشاركة ولا ضرر في ذلك
يعني هذة تجربتي انا الشخصية ولا اعرف عن غيري ولكن صاحباتي مثلا بعضهم يعملوا في شركة بي دي او يتشاركون حتى في بناء البيت ولا يهم يكون باسم من او من الدنيا بعدها بخير يعني
الفلوس حاجة ما تستاهل اني ما اتشاركها مع شخص اتشارك معه الحياة
شكرا
-
مادة إعلانية
-
مآ أن نفهم إن.الحيآاة الزوجية شراكة روحين
وقلبين ونبضين #!
سنعي.أكثر إن المآل لا يعني شيء أمام تلك الشرآكة
الأسمى من كل شيء ..#!..
-
11/04/2016 09:20 AM #123عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 16/10/2014
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 617
-
11/04/2016 09:22 AM #124عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 11/02/2015
- الجنس
- أنثى
- المشاركات
- 223
(جمال الكعبي )علووووووه فاهمة انه الحياة الزوجية : حب وحنان وعطف ووووالخ
بس شو الوازي اتزوج واحد واصرف عليه وعلى البيت ....
انا كذا قناعاتي الزوجة مب مجبورة تعطي زوجها مب اجباري وهي مب مسؤوله هو الزوج مسؤول عنها وعن بيته وعياله حتى لو هي تشتغل
اذا حبت تساعده لكن مب دائما...
-
11/04/2016 09:35 AM #125
@Stanford
أخي العزيز ||~..
|[ أنت ذكرت حقيقة عامة في أحد ردودك بالقول :
" طبعا الزوج ليس له الحق في راتب زوجته وهذا شيئ مفروغ منه"
وهذه حقيقة عامة دون تخصيص ..فأنت المطالب بالدليل
ولست أنا سيدي..فالحقائق تثبت بالأدلة ||~ ]|..
أما أنا لم أذكر حقيقة عامة بأن الزوج له الحق المطلق بأخذ
راتب زوجته بل خصصت الأمر في حالة التراضي وطيب النفس
فركز في ماتقول من حقائق عامة ولا تتبعها بطلب دليل من
آخرين لم يذكروا حقائق..]|~..
@وسام التميز2015
أختاه في الله ..||~
|[ فقط نقطة يجب الإنتباه لها :
الزوجة العاملة ..إن كان بينها وبين زوجها إتفاق مسبق
بالعمل مع رضى الزوج فلا حرج..ولكن إن أصرت العمل
مع عدم رضى الزوج بذلك ..فعذرا ..||~ الشرع أسقط
عنها حق النفقة من زوجها لها..والأمر يعود لانتفاء سببية الإنفاق
وإن أردت الشرح هنا..فأنا مستعد سيدتي..]|..
وهي معادلة صائبة ..لكنها تحتاج للفهم العميق قليلا..||~
@عصبي وكم أتمنى أن لاتكون عصبي ||~..
|[ ردك اليتيم هو | نعم ليس من حق الرجل مال زوجته |..
وهو كذلك خبر وحقيقة تحتاج لدليل إثبات منك..
أما أنا فالدليل لدي في أحقية أخذ جزء من الراتب أوكله
بشرط التراضي وطيب نفس الطرفين لقول الله " فإن طبن
لكم عن شيئ منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا "
ولا أملك دليلا بأخذ الراتب إرغاما دون تراضي بين الطرفين ]|~..
إطلاق العبارات العامة دون تخصيص أو أدلة فهو خاطئ..||~
وإنما يجب التخصيص في حالة التراضي..||~
@عصبي
@شذى الووورد
شذى ||~
المبحث هنا شرعي..||~..ومشكلة بعض الأعضاء
يحلل ويحرم دون إثبات من قرآن أو سنة أو رأي عالم..||~
|[ نعلم أن النفقة على الرجل حسب الشرع..لكن التعاون مطلوب
والمشاركة في أعباء الحياة لاحرج به ..||~..وأخذ جزء من مال
الزوجة بالتراضي وطيب النفس بين الطرفين جائز شرعا..]|~..
@وسام القلم ||~
بداية أنا لم أخرج عن صلب الموضوع المناقش ||~
فالحديث عن راتب الزوجة..||~..والراتب ليس له علاقة
بالنفقة..||~ فالنفقة واجبة على الرجل..
لكن بالإمكان أخذ جزء من مال الزوجة إن رضت بذلك هي..||~
أما إطلاق عبارة " لايحق" دون تفصيل أو إثبات من البعض
دعاني لطلب الدليل لكل من ينادي بعدم الأحقية..]|..
والقوامة شرعا تعني : [ الرعاية والحماية والتصرف ]..
وسبب القوامة أمرين : باب التفضيل + وباب ماأنفق الرجل
من مهر وصداق للزوجة ..وكلمة الإنفاق في الآية لاتعني النفقة
بالملبس والمسكن والمأكل ||~
ثم ملاحظة : ليس بالضرورة أخذ جزء من مال الزوجة بسبب
الحاجة الشديدة ..||~..وإنما من باب الإنتفاع إن رضت الزوجة ||~
-
11/04/2016 09:37 AM #126
لا يهم ان كانت تعطي أو لا تعطي زوجها
المهم ان يكون الطرفين في رضى عن بعض
و ان يكونان على وفاق
فـ بمجرد ما تدخل القسمة في شيء بين الزوجين
سيتتابع بعدها التقسيم في كل شيء
اما سالفة التقسيم
فهي ايضا لن تغلب الرجل في شى حين يرغب بأي شى
من المحيط الذي اعيش به
دخلت سالفة تقسم المصروفات وووو بين احد الازواج بعد فترة من الزواج
و بالأصح بعد بناء المنزل و الاستقرار بلا أي ارتباطات
الغريب في الامر ان الرجل حين زعلت الزوجة و ذهبت بيت اهلها
سألها ما يرضيك
فطالبت بنصف المنزل يكون باسمها و السيارة باسمها وو
الصدمة أن الرجل كتب المنزل باسمها و قال لها اختاري أي السيارتين ترغبين باسمك
ثم سألها اذا كانت تشعر بالرضى عن نفسها فأجابت بنعم بكل ثقة
المهم الرجال الان يبنى المنزل الثاني و قد كتب كتابة على الزوجة الثانية
لأنه حسب ما قال لها يرغب بالشعور بالرضى عن نفسة
ما ارغب في قوله
حين يكون الزوجين منذ بداية حياتهما يعيشان في نمط معين و حياة مستقره
يجب عليهما ان لا يدخلا شى يضيع صفو تلك الحياة
-
11/04/2016 09:40 AM #127
استاذي @الاسد السجين
اتفق معك .. وهذه حالة استثنائية
كنت اتحدث عن القاعدة العامة .....
لا حاجة للشرح بالفعل رضى الزوج امر واجب وعلى ان يكون في حدود الشرع ..
حواري حول رد الاخت شموخي وفا
وليس عن هذه الاستثناءات
شكرا جزيلا
-
11/04/2016 09:41 AM #128
حين يدخل الزعل و العناد بين الزوجين
كل طرف سيجد شيء يتكئ علية لكي يضغط على الطرف الاخر
ان لم يكن العقل و المنطق حاضرا سيكون حال الزوجين كـ طفلين يلعبان و يتخاصمان لأجل قطعة من الحلوى
و ينسيان انهما من احضر قطعة الحلوى من علبة الحلوى ...
-
تصير لان العالم مليان نفوس مريضة ولكن تصير بنسبة قليلة
و هنا .... لو انا اللي صار لي ها الموقف راح اشفق عليه لانه وصلت فيه النذالة الى هذة الدرجة لانه وصل للحضيض من سوء الاخلاق ومثل هذا الشخص لن اتحسف عليه حتى لو تزوج عشر وحتى لو سرق اموالي كلها انا اعطيت بحسن نية والباقي لا افكر فيه كله معوض
اتمنى ان تنصح هذة المراة ان لا تتحسف على مثل هاالرجال
ببساطة سوف اتركه لله لاني من الناس التي تؤمن باالعدالة السماوية
-
11/04/2016 09:59 AM #130
الإشكال ||~..
|[ بعض الأعضاء يربط الراتب بالنفقة
وهذا خاطئ ..||~..وبعض الأخوات
تظن أن النفقة هي توفير كل متطلبات
الحياة ..والحقيقة أن النفقة تخص مأكلا
وملبسا وسكنا وانتهى..]|..
فمثلا..
|[ لنفترض أن زوجا راتبه 500 ريال ووفر المأكل والمشرب
والسكن والملبس..فهو بذلك حقق أركان النفقة على أسرته..
جاء لراتب زوجته التي تعمل برضاه..قائلا أحتاج لجزء
من راتبك أو حتى كله..فكان الرد من الزوجة الرفض..هنا
أنتهى الأمر بقول الزوج جزيتي خيرا..||~
أو أنها قالت تفضل فقال جزيتي خيرا..||~
لا دخل في النفقة براتب الزوجة..وراتب الزوجة هو
مالها وحاله حال مال صداقها..فإن رضت أهلا ومرحبا
وإن رفضت فالسلام عليكم..||]|..
-
يعني الرجل ما يطالب الحرمة براتبها ..هي تعطي عن طيب خاطر
فعيب عليها اذا صارت كلمة او كلمتين انها تعاير الزوج....كل حد يتحمل مسؤولية قراره
-
11/04/2016 10:25 AM #132عضو مميز جداً
- تاريخ الانضمام
- 18/04/2008
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 6,355
طيب يا طارحة الموضوع ... اتفق معك جملةً وتفصيلاً...
الزوج ليس له أي علاقة براتب زوجته وهذا شي متعارف عليه ..
بالمقابل هل من المنطقي أن تصرف هي ببذخ لاحتياجاتها أكرر كملة ( بذخ)
وهو تعبان مادياً ... ولا يكاد راتبه يكفي لسد الاحتياجات الأساسية للمنزل ؟
@شموخي وفا
-
11/04/2016 10:26 AM #133عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 01/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 182
@الأسد السجين
يا اخوي قلت لك ليس من حق الزوج مال زوجته
سالفة راضية وما راضية ما لها علاقة بموضوع الحق
اعيدها لك يحتاج لك تشرح لنا مفهوم الحق عندك
اتمنى تفهم كلامنا لا تكبرها وهي صغيرة
-
11/04/2016 10:26 AM #134
الكريم @الاسد السجين
هناك فارق جلي بين النفقة وراتب الزوجة
ولكن البعض ربط بين الامرين لرابط ما وهو قد يكون استخدام او صرف جزء او راتب الزوجة في النفقة ذاتها,,,,
لتأمين الملبس والمشرب والمسكن لاسرة تتجاوز 12 فرد والمعيل الزوج الذي راتبه لا يتجاوز 450 ريال بكل تاكيد ربما سيحتاج الى مساندة الزوجة
لتأمين العيش الكريم لافراد الاسرة ... وهنا يبقى دور المراة الصالحة .........
تقديري
-
11/04/2016 10:31 AM #135
[ المختصر المفيد ] :
1- |[ بعض الأزواج يشترط عمل الزوجة لتساعده في أعباء الحياة وليس في النفقة ..وهنا لاحرج
إن رضت الزوجة بذلك وحدد الأمر بالإتفاق ]|~..
2-|[ الزوج مسؤول ومكلف بالنفقة المحددة بمأكل
وملبس وسكن..دون تحديد نوع المأكل والملبس والسكن..||~ لكنه غير مطالب إرغاما
بتوفير كل متطلبات الحياة المعاصرة..]|~
3- |[ الزوج ليس له الحق براتب زوجته على العموم
لكنه يعطى الحق إن رضت الزوجة بطيب نفس...]|
4- المسمى الصحيح للحق الذي يأخذه الزوج
من الزوجة بالتراضي [ زكاة او صدقة أو هبه]
والتسمية مختلف عليها في المذاهب..
لكن الجميع لم يسمي الحق بالتفضل أو المساعدة أو الإعانة أو الدين..||~..
5- |[إن كان هناك اتفاق مسبق لكي تعمل الزوجة
وتم التراضي ..فلايحق للزوج أن يأخذ شيئا
من مال زوجته بحجة أنها تعمل لساعات بعيد
عن الأسره..
لكن إن كان الإتفاق بعدم عمل المرأة وأصرت
الزوجة على العمل فهنا يسقط عنها حق النفقة
شرعا ..||~ ولايحق للزوج أخذ مالها دون رضاها...]|~
هذا أستاذتي رد مختصر لكل الإستفسارات
التي وردت بصلب الموضوع..||~..
@شموخي وفا
-
11/04/2016 10:34 AM #136
-
11/04/2016 10:38 AM #137
-
11/04/2016 10:39 AM #138عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 01/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 182
-
11/04/2016 10:43 AM #139
-
11/04/2016 10:59 AM #140
أخي الكريم ||~..
|[ أحتاج لتركيزك قبل عصبيتك ]|~
1- مهر الزوجة = مال
2- راتب الزوجة = مال
اتفقنا أليس كذلك ..
تعال الآن :
|[ الراتب والمهر لايحق لأحد أن يأخذ
منه شيئا ]|..هذه عبارة خاطئة ناقصة..
الصحيح : |[ الراتب والمهر لايحق
لأحد أن يأخذ منه شيئا إلا بالتراضي وطيب النفس ]|..
الدليل :
|[ " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ، فإن
طبن لكم عن شيئ منه نفسا ، فكلوه هنيئا مريئا ]|..
شرح الآية :
ينهى الله عباده عن ظلم حق النساء
بأخذ مالهن سواء كان صداق أو راتب
أو أي مال آخر لهن...وأعطوهن صداقهن عطية واجبة وفريضة لازمة
لكن..وهنا ركز :
" بالإمكان أخذ جزء أو كل من مالهن
أو صداقهن أو راتبهن...
بشرط...بشرط...بشرط..
{ وهبن لكم المال ذاك عطية برضاهن
وعن طيب نفس لا إكراه ..فلاحرج}
هل وصل الشرح المفصل لكم ؟
أم لازلت تعمم القول دون تخصيص..
فالقرآن عمم ثم أتبع الخاص..||~
@عصبي
-
11/04/2016 11:19 AM #141عضو مميز
- تاريخ الانضمام
- 24/05/2011
- الجنس
- أنثى
- المشاركات
- 1,079
موضوع جميل وشيق
طبعا هذا الشق ممكن نقسم الزوجة العاملة إلى عدة أقسام
- زوجة عاقلة واعتمادية على نفسها تاخذ وتعطي وتساعد زوجها في أمور الحياة المعيشية حتى يكون في استقرار في حياتهم.
زوجة بخيلة ونكدية وفاهمه الوضع غلط وإن فلوسها حتى على اولادها ما تصرف ولا بيسة حمرا كل فوق راس الزوج المسكين وكل فلوسها مكدسات في البنوك وهو ضاغط على روحه ويتطلب من ابوه وامه واخوه هذا اذا ما راح الى الديون البنكية في بعض الازواج يكونوا مخرافة في هذي الحالة وفي بعضهم يتطبع طبع زوجته ويكون ابخل عنها
- زوجة تصرف فوق طاقتها وزوجها لاعب يعني اول ما يطلع راتبه يطيره على قولة المثل العماني متدكي على دك ولا يهتم ولا يراعي شعور زوجته النفسية والعقلية والاجتماعية ومع ذلك ساكته عنه خاطرة العشرة الاطفال الي بينهم وهذي ممكن في أي لحظة تنفجر وتنتهي حياتهم ...
- زوجة لا حيلة ولا قوة لها تشتغل والا م تشتغل زوجها حارمنها من النفقة الشرعية لها وذا صار وصرف لها مبلغ كله بمعيارة وسب وقذف وهنا تضطر الزوجة تعز نفسها بان تدور لها على اي شغلة هروبا من لدغات الزوج وفوق هذا اول ما تشتغل حتى لو راتبها قليل يجبرها تصرف عليه وعلى عياله وعلى البيت
لا نقول إلا الله المستعان
احسن شي الانسان يكون الوسط واذا فيه مشكلة وممكن حلها بين الطرفين يفضل التفاهم والاتفاق بين الزوج
وغير كذا الله يهدينا ويهدي امة محمد
وشكرا وعذرا على الاطالة
-
11/04/2016 11:29 AM #142
الزوج لما يعامل زوجته بالإحسان والحب والعاطفة صدقوني حتى عيونها بتعطيه وبراضاها وعدم خبث منه
لا تلوموا الزوجات لما يقولن راتبنا وحقنا سمعنا قصص يشيب لها الراس
إلي تستقرض عشان زوجها وفي الأخير يخونها ويتزوج ويطلقها
وإلي يطلع زوجته من العمل ومن بعدها يطلقها ويتزوج غيرها
وإلي تاخذ قرض من البنك عشان عيونه هذاك بو مايستاهل والبيت بإسمه وفي الأخير يرميها ويتزوج
هنا الزوجة لازم تكون حذرة في راتبها
لا نقول تبخل في المساعدة ولاكن تكن حذرة
بالعكس ما أحلى الحياة بين شخصين متعاونين ومتفاهمين
-
11/04/2016 11:33 AM #143عضو مميز جداً
- تاريخ الانضمام
- 18/04/2008
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 6,355
اتفق في كلامك .. واقعي جداً .. ومنطقي كثير ..
+1
@نسيت أنسى1
-
11/04/2016 11:44 AM #144عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 01/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 182
يا شيخ انت طولتها وهي قصيرة
هو انا قلت ما يجوز ياخذ !!!
امرك عجيب حبوب
تبقى مشكلتك في كلمة الحق
يا اخي الحق هو شي مفروغ منه يعني حق يكفله الشرع
ركز معي شوي بعيد عن الفلسفة الفارغة
نقلب المعادلة شوي عشان تفهم بسرعة
من حقوق الزوجة النفقة
النفقة واجب من واجبات الزوج على الزوجة
الحقوق للطرف الاول = واجبات الطرف الثاني
الحين خلنا نستبدل كلمة حق بكلمة واجب ونقلب الاطراف
هل من واجب الزوجة ان تعطي زوجها من راتبها ؟
@الأسد السجين
يالله برحمتك
-
11/04/2016 11:44 AM #145
أستاذتي الكريمة ||~
|[ أمر النفقة سهل توفيره ..إن فهم بالشكل
الصحيح دينيا..
فالمأكل والمشرب متوفر والحمد لله..والكسوة
من ملابس أساسها ستر الجسد بالمناسب..||..
وأما السكن فلا حرج بالسكن حيث يسكن الزوج
" وأسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم.." أي
حسب مقدرتكم..ومكان سكنكم الحالي..]|~
لكن بعض النساء هداهن الله..||~ يفكرن أن النفقة
جلب أفضل البيوت للسكن ولبس الغالي من الملابس ..وأكل الأطيب من طعام..||~..والبعض
يتمادين بحجة أن القوامة للرجل وعليه النفقة
حتى في كل أعباء الحياة المعاصرة ..وهذا لم
تأمر به الشريعة إرغاما بل طالبت بالنفقة حسب
المقدرة ..يقول الله " لينفق ذو سعة من سعته
ومن قدر عليه رزقه..فلينفق مما آتاه الله..لايكلف
الله نفسا إلا ماآتاها.."||~..
وكما أشرت بحديثك..أن المرأة الفاهمة العارفة
لشرع دينها محافظة على أسرتها ..هي
من تملك القرار السليم لتصل بالسفينة
لشاطئ الأمان..||~ولا ننكر أن هناك حالات
من زوجات بذلن الغالي والنفيس لأزواج
خانوا العهد والميثاق..لكن تبقى حالات خاصة
لا تعمم..وإنما تأخذ من باب الحذر
والعبرة..||~
@وسام التميز2015
-
11/04/2016 11:55 AM #146
هناك حالات معسرة اخي الفاضل
اذا كان بإمكان الاب توفير فقط الاشياء البسيطة والتي يمتنع عن السؤال الابناء عنه نتيجة الفقر الشديد كبعض المستلزمات المدرسية
وانت ابخس بحال اليوم من احتياجات .. وهناك يد اخرى تستطيع المساندة لسد تلك المستلزمات الا يمكن ان تكون فعلا نفقة في محلها
هناك أُسر معسرة فعلا .. حتى رمق الحياة وقوت اليوم تجد الصعوبة لتدبيرة اذا كانت على يد واحدة فإذا وجدت اليد الاخرى لذلك الا تعتبر نفقة؟!
اتفق معك هناك من يفكر بالتباهي وهذا مكلف جدا وقد تختلط المفاهيم
ولكن هناك ايضا ممن يشكي الحال بصعوبته .....
اذا لا نختلف على امر ..
مربط الاصل متفق عليه
مساهمة المرأة تحت ظل الحاجة امر ضروري اعتبره لتستمر الحياة الزوجية تحت مظلة المودة والرحمة والسعادة
وبتلك المساهمة تتعمق العلاقة بينهما وتصبح اكثر انسجام بينهما على ان تكون النية الطيبة حاضرة في الطرفين
@الاسد السجين
شكرا لحوارك المتواصل
-
11/04/2016 12:00 PM #147
عزيزي..وأخي في الله ||~ @عصبي
|[ عبارتك العامة توحي للجميع
بعدم أخذ مال المرأة مطلقا أيا
كان السبب وأنت بذلك تغالط
أمر الشريعة هداك الله ]|~
|[ الحق يتحول الى هبة وعطية
فراتب الزوجة حق لها..ولكن إن
رضت إعطائه لزوجها تحول من
حق الى هبة وعطية ..فلا تقل
الحق حق وانتهى دون نقاش..]|..
|[ أما معادلتك الأخيرة..فهي غير
صحيحة عذرا..
كونك بدأت بالنفقة والواجبات ثم
سألت سؤالا لايخص المعادلة أصلا
بل أدخلتنا براتب الزوجة..
ومال الزوجة لا علاقة له بالنفقة]|..
-
11/04/2016 12:05 PM #148محرر أول مجلة الروافد الاجتماعية
- تاريخ الانضمام
- 13/03/2011
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 9,347
غريبة أمر المرأة تطلب المساواة في كل شيء حتى في الوظائف و العمل، و يوم تجي على سالفة الفلوس، قالت الرجال قوامون على النساء...!!
غريبة أمر الرجل، يريد المرأة أم و عاملة و شغالة في البيت، و هو سرندح قرندح...
ما فيه أحد مرتاح
-
11/04/2016 12:08 PM #149عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 01/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 182
-
11/04/2016 12:56 PM #150
مواضيع مشابهه
-
كانت فكرة زوجتي أن أخرج مع امرأة غير زوجتي ..
بواسطة ورد وزهور في القسم: السبلة الاجتماعيةالردود: 42آخر مشاركة: 30/12/2013, 06:39 PM -
المسمى الوظيفي والراتب
بواسطة munah في القسم: السبلة القانونيةالردود: 6آخر مشاركة: 12/03/2011, 11:34 AM -
المستحقين للوظائف والراتب
بواسطة نجم الساكن في القسم: السبلة العامةالردود: 6آخر مشاركة: 01/03/2011, 04:05 PM -
الموظفات...............والراتب...................و الشياااااااااااااااكة؟!
بواسطة MY2010 في القسم: السبلة الاجتماعيةالردود: 224آخر مشاركة: 07/01/2011, 08:50 AM -
الغلاء والراتب
بواسطة النجم الشمالي في القسم: سبلة السياسة والاقتصادالردود: 35آخر مشاركة: 14/12/2010, 09:58 PM