1-Click Setup for WordPress, Drupal & Joomla!
 
الصفحة 5 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة
رؤية النتائج 121 إلى 150 من 276

الموضوع: زوجتي والراتب

  1. #121
    تاريخ الانضمام
    28/07/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    6,871
    مشاركات المدونة
    1

    افتراضي

    كنت اتمنى ارى ردود عاشت التجربة وتقول تجربتها ومن الردود نستطيع حصر المسالة واستنتاج النسبة

    المهم انا راتبي محصور لاغراضي الشخصية وما يسألني ابدا عن راتبي ولكن طبعا في المستقبل لما اعيش في بيت بروحي اكيد اني راح اشارك في كل شيء يخص البيت

    انا راي هي السالفة تجي عن قناعة وانا قناعتي تخبرني انني اتشارك مع هذا الرجال كل شيء في الحياة فلما تجي على سالفة الفلوس هي اهون الامور واخفها للمشاركة ولا ضرر في ذلك

    يعني هذة تجربتي انا الشخصية ولا اعرف عن غيري ولكن صاحباتي مثلا بعضهم يعملوا في شركة بي دي او يتشاركون حتى في بناء البيت ولا يهم يكون باسم من او من الدنيا بعدها بخير يعني

    الفلوس حاجة ما تستاهل اني ما اتشاركها مع شخص اتشارك معه الحياة

    شكرا
     التوقيع 

    مصابي فيك كبير يا سيدي ...الوادع يا ابن عمان البار ...الوداع سيدي ...تغمدك الله برحمته

    ولا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم

  2. #122
    تاريخ الانضمام
    22/02/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    14,854
    مشاركات المدونة
    5

    افتراضي

    مآ أن نفهم إن.الحيآاة الزوجية شراكة روحين
    وقلبين ونبضين #!

    سنعي.أكثر إن المآل لا يعني شيء أمام تلك الشرآكة
    الأسمى من كل شيء ..#!..

     التوقيع 

    إذكــروني بـِ دعوة..




  3. #123
    تاريخ الانضمام
    16/10/2014
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    617

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سيلفا مشاهدة المشاركات
    كنت اتمنى ارى ردود عاشت التجربة وتقول تجربتها ومن الردود نستطيع حصر المسالة واستنتاج النسبة

    المهم انا راتبي محصور لاغراضي الشخصية وما يسألني ابدا عن راتبي ولكن طبعا في المستقبل لما اعيش في بيت بروحي اكيد اني راح اشارك في كل شيء يخص البيت

    انا راي هي السالفة تجي عن قناعة وانا قناعتي تخبرني انني اتشارك مع هذا الرجال كل شيء في الحياة فلما تجي على سالفة الفلوس هي اهون الامور واخفها للمشاركة ولا ضرر في ذلك

    يعني هذة تجربتي انا الشخصية ولا اعرف عن غيري ولكن صاحباتي مثلا بعضهم يعملوا في شركة بي دي او يتشاركون حتى في بناء البيت ولا يهم يكون باسم من او من الدنيا بعدها بخير يعني

    الفلوس حاجة ما تستاهل اني ما اتشاركها مع شخص اتشارك معه الحياة

    شكرا
    ذكرتيني بوحده مسكينة كانت على نيتها تساعد زوجها

    ولكن جات النتيجة مثل الصاعقة عليها\\ تزوج عليها

    وهي طالبته بالطلاق وتتحسر على مواقفها ونيتها الصافيه\\

  4. #124
    تاريخ الانضمام
    11/02/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    223

    افتراضي

    (جمال الكعبي )علووووووه فاهمة انه الحياة الزوجية : حب وحنان وعطف ووووالخ
    بس شو الوازي اتزوج واحد واصرف عليه وعلى البيت ....
    انا كذا قناعاتي الزوجة مب مجبورة تعطي زوجها مب اجباري وهي مب مسؤوله هو الزوج مسؤول عنها وعن بيته وعياله حتى لو هي تشتغل
    اذا حبت تساعده لكن مب دائما...

  5. #125
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Stanford مشاهدة المشاركات
    سمع انته
    انته اللي مفروض تجيب دليل على أن الزوج يله حق في راتبها
    @Stanford

    أخي العزيز ||~..

    |[ أنت ذكرت حقيقة عامة في أحد ردودك بالقول :
    " طبعا الزوج ليس له الحق في راتب زوجته وهذا شيئ مفروغ منه"
    وهذه حقيقة عامة دون تخصيص ..فأنت المطالب بالدليل
    ولست أنا سيدي..فالحقائق تثبت بالأدلة ||~ ]|..
    أما أنا لم أذكر حقيقة عامة بأن الزوج له الحق المطلق بأخذ
    راتب زوجته بل خصصت الأمر في حالة التراضي وطيب النفس
    فركز في ماتقول من حقائق عامة ولا تتبعها بطلب دليل من
    آخرين لم يذكروا حقائق..]|~..

    @وسام التميز2015

    أختاه في الله ..||~

    |[ فقط نقطة يجب الإنتباه لها :

    الزوجة العاملة ..إن كان بينها وبين زوجها إتفاق مسبق
    بالعمل مع رضى الزوج فلا حرج..ولكن إن أصرت العمل
    مع عدم رضى الزوج بذلك ..فعذرا ..||~ الشرع أسقط
    عنها حق النفقة من زوجها لها..والأمر يعود لانتفاء سببية الإنفاق
    وإن أردت الشرح هنا..فأنا مستعد سيدتي..]|..
    وهي معادلة صائبة ..لكنها تحتاج للفهم العميق قليلا..||~

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة عصبي مشاهدة المشاركات

    اهلا وسهلا يا اسد
    في البداية لا اعتقد اني اشرت بردي اليتيم في هذا الموضوع على حرمت اخذ الرجل من مال زوجته.
    عموما
    المال مال الزوجة او مال الاخ او مال الجار او اي مال او متاع ليس ملك لك لا يجوز ان تأخذ منه بدون رضا الطرف الاخر ... نتفق على هذا ؟
    ونتفق ايضا ان ليس من واجبات الزوجة الانفاق على الزوج والعكس هو المفروض
    اذن هل يوجد لديك دليل يبيح اخذ الزوج من مال زوجته دون رضاها ؟


    @الأسد السجين
    @عصبي وكم أتمنى أن لاتكون عصبي ||~..

    |[ ردك اليتيم هو | نعم ليس من حق الرجل مال زوجته |..
    وهو كذلك خبر وحقيقة تحتاج لدليل إثبات منك..
    أما أنا فالدليل لدي في أحقية أخذ جزء من الراتب أوكله
    بشرط التراضي وطيب نفس الطرفين لقول الله " فإن طبن
    لكم عن شيئ منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا "
    ولا أملك دليلا بأخذ الراتب إرغاما دون تراضي بين الطرفين ]|~..

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة عصبي مشاهدة المشاركات
    يحتاج تشرح لنا مفهوم الحق عندك
    إطلاق العبارات العامة دون تخصيص أو أدلة فهو خاطئ..||~
    وإنما يجب التخصيص في حالة التراضي..||~
    @عصبي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة شذى الووورد مشاهدة المشاركات
    نوووووبه باااغي دليل...
    ما يحتاجلها دليل
    اعتقد متزوجة رجال هو اللي يصرف ...
    واذا ما يقدر ويبي مساعدة فاحسله مالبداية ما متزوج او ياخذ وحدة وايد قنوعه وترضى باقل من القليل..
    @شذى الووورد
    شذى ||~

    المبحث هنا شرعي..||~..ومشكلة بعض الأعضاء
    يحلل ويحرم دون إثبات من قرآن أو سنة أو رأي عالم..||~

    |[ نعلم أن النفقة على الرجل حسب الشرع..لكن التعاون مطلوب
    والمشاركة في أعباء الحياة لاحرج به ..||~..وأخذ جزء من مال
    الزوجة بالتراضي وطيب النفس بين الطرفين جائز شرعا..]|~..

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة وسام القلم مشاهدة المشاركات
    تو انت مالك فتحت مجال في غير مجالنا في هذا الشأن \\

    ثانيا هل في احد منا ذكر انه لا يحق لزوج الاخذ من راتب

    زوجته برضاها في حاله الاحتياج الشديد؟؟!!

    ثالثا : ردود الاخوة والاخوات الذيت ذكرتهم اعتقد كانت

    واضحة وكافية\\

    قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ )، اعتقد هنا تقف

    النفس على معنى هذه الاية الواضحة\\

    في حالة عقد الزواج اذا لم يشترط الزوج على زوجته في اخذ

    بعض من راتبها فليس له الحق في الاخذ من راتبها الا في حاله

    رضاها وفي حالة احتياج الزوج لمال زوجته \\
    @وسام القلم ||~

    بداية أنا لم أخرج عن صلب الموضوع المناقش ||~
    فالحديث عن راتب الزوجة..||~..والراتب ليس له علاقة
    بالنفقة..||~ فالنفقة واجبة على الرجل..
    لكن بالإمكان أخذ جزء من مال الزوجة إن رضت بذلك هي..||~
    أما إطلاق عبارة " لايحق" دون تفصيل أو إثبات من البعض
    دعاني لطلب الدليل لكل من ينادي بعدم الأحقية..]|..

    والقوامة شرعا تعني : [ الرعاية والحماية والتصرف ]..
    وسبب القوامة أمرين : باب التفضيل + وباب ماأنفق الرجل
    من مهر وصداق للزوجة ..وكلمة الإنفاق في الآية لاتعني النفقة
    بالملبس والمسكن والمأكل ||~

    ثم ملاحظة : ليس بالضرورة أخذ جزء من مال الزوجة بسبب
    الحاجة الشديدة ..||~..وإنما من باب الإنتفاع إن رضت الزوجة ||~
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  6. #126
    تاريخ الانضمام
    23/02/2016
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    210

    افتراضي

    لا يهم ان كانت تعطي أو لا تعطي زوجها
    المهم ان يكون الطرفين في رضى عن بعض
    و ان يكونان على وفاق
    فـ بمجرد ما تدخل القسمة في شيء بين الزوجين
    سيتتابع بعدها التقسيم في كل شيء

    اما سالفة التقسيم
    فهي ايضا لن تغلب الرجل في شى حين يرغب بأي شى

    من المحيط الذي اعيش به
    دخلت سالفة تقسم المصروفات وووو بين احد الازواج بعد فترة من الزواج
    و بالأصح بعد بناء المنزل و الاستقرار بلا أي ارتباطات
    الغريب في الامر ان الرجل حين زعلت الزوجة و ذهبت بيت اهلها
    سألها ما يرضيك
    فطالبت بنصف المنزل يكون باسمها و السيارة باسمها وو
    الصدمة أن الرجل كتب المنزل باسمها و قال لها اختاري أي السيارتين ترغبين باسمك

    ثم سألها اذا كانت تشعر بالرضى عن نفسها فأجابت بنعم بكل ثقة

    المهم الرجال الان يبنى المنزل الثاني و قد كتب كتابة على الزوجة الثانية
    لأنه حسب ما قال لها يرغب بالشعور بالرضى عن نفسة


    ما ارغب في قوله
    حين يكون الزوجين منذ بداية حياتهما يعيشان في نمط معين و حياة مستقره
    يجب عليهما ان لا يدخلا شى يضيع صفو تلك الحياة
     التوقيع 
    سيء جدا أكثر مما تتصور فـ انشغلوا بعيوبكم و اتركوا عيوب الآخرين لأنفسهم



  7. #127
    تاريخ الانضمام
    05/11/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    277

    افتراضي

    استاذي @الاسد السجين
    اتفق معك .. وهذه حالة استثنائية
    كنت اتحدث عن القاعدة العامة .....
    لا حاجة للشرح بالفعل رضى الزوج امر واجب وعلى ان يكون في حدود الشرع ..
    حواري حول رد الاخت شموخي وفا
    وليس عن هذه الاستثناءات

    شكرا جزيلا

  8. #128
    تاريخ الانضمام
    23/02/2016
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    210

    افتراضي

    حين يدخل الزعل و العناد بين الزوجين
    كل طرف سيجد شيء يتكئ علية لكي يضغط على الطرف الاخر

    ان لم يكن العقل و المنطق حاضرا سيكون حال الزوجين كـ طفلين يلعبان و يتخاصمان لأجل قطعة من الحلوى
    و ينسيان انهما من احضر قطعة الحلوى من علبة الحلوى ...
     التوقيع 
    سيء جدا أكثر مما تتصور فـ انشغلوا بعيوبكم و اتركوا عيوب الآخرين لأنفسهم



  9. #129
    تاريخ الانضمام
    28/07/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    6,871
    مشاركات المدونة
    1

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة وسام القلم مشاهدة المشاركات
    ذكرتيني بوحده مسكينة كانت على نيتها تساعد زوجها

    ولكن جات النتيجة مثل الصاعقة عليها\\ تزوج عليها

    وهي طالبته بالطلاق وتتحسر على مواقفها ونيتها الصافيه\\
    تصير لان العالم مليان نفوس مريضة ولكن تصير بنسبة قليلة

    و هنا .... لو انا اللي صار لي ها الموقف راح اشفق عليه لانه وصلت فيه النذالة الى هذة الدرجة لانه وصل للحضيض من سوء الاخلاق ومثل هذا الشخص لن اتحسف عليه حتى لو تزوج عشر وحتى لو سرق اموالي كلها انا اعطيت بحسن نية والباقي لا افكر فيه كله معوض

    اتمنى ان تنصح هذة المراة ان لا تتحسف على مثل هاالرجال

    ببساطة سوف اتركه لله لاني من الناس التي تؤمن باالعدالة السماوية
     التوقيع 

    مصابي فيك كبير يا سيدي ...الوادع يا ابن عمان البار ...الوداع سيدي ...تغمدك الله برحمته

    ولا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم

  10. #130
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    الإشكال ||~..

    |[ بعض الأعضاء يربط الراتب بالنفقة
    وهذا خاطئ ..||~..وبعض الأخوات
    تظن أن النفقة هي توفير كل متطلبات
    الحياة ..والحقيقة أن النفقة تخص مأكلا
    وملبسا وسكنا وانتهى..]|..

    فمثلا..

    |[ لنفترض أن زوجا راتبه 500 ريال ووفر المأكل والمشرب
    والسكن والملبس..فهو بذلك حقق أركان النفقة على أسرته..

    جاء لراتب زوجته التي تعمل برضاه..قائلا أحتاج لجزء
    من راتبك أو حتى كله..فكان الرد من الزوجة الرفض..هنا
    أنتهى الأمر بقول الزوج جزيتي خيرا..||~

    أو أنها قالت تفضل فقال جزيتي خيرا..||~

    لا دخل في النفقة براتب الزوجة..وراتب الزوجة هو
    مالها وحاله حال مال صداقها..فإن رضت أهلا ومرحبا
    وإن رفضت فالسلام عليكم..||]|..
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  11. #131
    تاريخ الانضمام
    28/07/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    6,871
    مشاركات المدونة
    1

    افتراضي

    يعني الرجل ما يطالب الحرمة براتبها ..هي تعطي عن طيب خاطر

    فعيب عليها اذا صارت كلمة او كلمتين انها تعاير الزوج....كل حد يتحمل مسؤولية قراره
     التوقيع 

    مصابي فيك كبير يا سيدي ...الوادع يا ابن عمان البار ...الوداع سيدي ...تغمدك الله برحمته

    ولا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم

  12. #132
    تاريخ الانضمام
    18/04/2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    6,355

    افتراضي

    طيب يا طارحة الموضوع ... اتفق معك جملةً وتفصيلاً...

    الزوج ليس له أي علاقة براتب زوجته وهذا شي متعارف عليه ..

    بالمقابل هل من المنطقي أن تصرف هي ببذخ لاحتياجاتها أكرر كملة ( بذخ)

    وهو تعبان مادياً ... ولا يكاد راتبه يكفي لسد الاحتياجات الأساسية للمنزل ؟



    @شموخي وفا
     التوقيع 

  13. #133
    تاريخ الانضمام
    01/06/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    182

    افتراضي

    @الأسد السجين



    يا اخوي قلت لك ليس من حق الزوج مال زوجته
    سالفة راضية وما راضية ما لها علاقة بموضوع الحق
    اعيدها لك يحتاج لك تشرح لنا مفهوم الحق عندك

    اتمنى تفهم كلامنا لا تكبرها وهي صغيرة
     التوقيع 
    كيفي انا

  14. #134
    تاريخ الانضمام
    05/11/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    277

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    الإشكال ||~..

    |[ بعض الأعضاء يربط الراتب بالنفقة
    وهذا خاطئ ..||~..وبعض الأخوات
    تظن أن النفقة هي توفير كل متطلبات
    الحياة ..والحقيقة أن النفقة تخص مأكلا
    وملبسا وسكنا وانتهى..]|..

    فمثلا..

    |[ لنفترض أن زوجا راتبه 500 ريال ووفر المأكل والمشرب
    والسكن والملبس..فهو بذلك حقق أركان النفقة على أسرته..

    جاء لراتب زوجته التي تعمل برضاه..قائلا أحتاج لجزء
    من راتبك أو حتى كله..فكان الرد من الزوجة الرفض..هنا
    أنتهى الأمر بقول الزوج جزيتي خيرا..||~

    أو أنها قالت تفضل فقال جزيتي خيرا..||~

    لا دخل في النفقة براتب الزوجة..وراتب الزوجة هو
    مالها وحاله حال مال صداقها..فإن رضت أهلا ومرحبا
    وإن رفضت فالسلام عليكم..||]|..
    الكريم @الاسد السجين
    هناك فارق جلي بين النفقة وراتب الزوجة
    ولكن البعض ربط بين الامرين لرابط ما وهو قد يكون استخدام او صرف جزء او راتب الزوجة في النفقة ذاتها,,,,
    لتأمين الملبس والمشرب والمسكن لاسرة تتجاوز 12 فرد والمعيل الزوج الذي راتبه لا يتجاوز 450 ريال بكل تاكيد ربما سيحتاج الى مساندة الزوجة
    لتأمين العيش الكريم لافراد الاسرة ... وهنا يبقى دور المراة الصالحة .........

    تقديري

  15. #135
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    [ المختصر المفيد ] :


    1- |[ بعض الأزواج يشترط عمل الزوجة لتساعده في أعباء الحياة وليس في النفقة ..وهنا لاحرج
    إن رضت الزوجة بذلك وحدد الأمر بالإتفاق ]|~..

    2-|[ الزوج مسؤول ومكلف بالنفقة المحددة بمأكل
    وملبس وسكن..دون تحديد نوع المأكل والملبس والسكن..||~ لكنه غير مطالب إرغاما
    بتوفير كل متطلبات الحياة المعاصرة..]|~

    3- |[ الزوج ليس له الحق براتب زوجته على العموم
    لكنه يعطى الحق إن رضت الزوجة بطيب نفس...]|

    4- المسمى الصحيح للحق الذي يأخذه الزوج
    من الزوجة بالتراضي [ زكاة او صدقة أو هبه]
    والتسمية مختلف عليها في المذاهب..
    لكن الجميع لم يسمي الحق بالتفضل أو المساعدة أو الإعانة أو الدين..||~..

    5- |[إن كان هناك اتفاق مسبق لكي تعمل الزوجة
    وتم التراضي ..فلايحق للزوج أن يأخذ شيئا
    من مال زوجته بحجة أنها تعمل لساعات بعيد
    عن الأسره..
    لكن إن كان الإتفاق بعدم عمل المرأة وأصرت
    الزوجة على العمل فهنا يسقط عنها حق النفقة
    شرعا ..||~ ولايحق للزوج أخذ مالها دون رضاها...]|~

    هذا أستاذتي رد مختصر لكل الإستفسارات
    التي وردت بصلب الموضوع..||~..

    @شموخي وفا
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  16. #136
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة عصبي مشاهدة المشاركات
    @الأسد السجين



    يا اخوي قلت لك ليس من حق الزوج مال زوجته
    سالفة راضية وما راضية ما لها علاقة بموضوع الحق
    اعيدها لك يحتاج لك تشرح لنا مفهوم الحق عندك

    اتمنى تفهم كلامنا لا تكبرها وهي صغيرة
    سأشرح..في قادم الوقت..||~
    ولكن ركز في العبارات سيدي فلا زلت تعمم دون تخصيص..||~
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  17. #137
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة وسام التميز2015 مشاهدة المشاركات
    الكريم @الاسد السجين
    هناك فارق جلي بين النفقة وراتب الزوجة
    ولكن البعض ربط بين الامرين لرابط ما وهو قد يكون استخدام او صرف جزء او راتب الزوجة في النفقة ذاتها,,,,
    لتأمين الملبس والمشرب والمسكن لاسرة تتجاوز 12 فرد والمعيل الزوج الذي راتبه لا يتجاوز 450 ريال بكل تاكيد ربما سيحتاج الى مساندة الزوجة
    لتأمين العيش الكريم لافراد الاسرة ... وهنا يبقى دور المراة الصالحة .........

    تقديري
    جميل جدا ||~...

    منطقيا من أين ستأتي النفقة إلا إن كان هناك راتب
    فهذا العام..لكن هناك الخاص..||~

    ▪ لايوجد حرج إن استخدم الزوج راتب الزوجة في
    النفقة بشرط....بشرط رضى الزوج بذلك ..بحيث
    تحول مالها لهبة لزوجها وأصبح ماله ووجب الجواز
    في التصرف به..||~
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  18. #138
    تاريخ الانضمام
    01/06/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    182

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    سأشرح..في قادم الوقت..||~
    ولكن ركز في العبارات سيدي فلا زلت تعمم دون تخصيص..||~
    يا استاذي لما تقول كلمة "حق" تتكلم عن شي مفروغ منه ولا يشترط برضى الطرف الثاني

    يعني لما تقول حق للزوج يعتبر واجب على الزوجة .

    اما موضوع الرضى تقدر تعبر عنه بكلمة مثل يجوز الاخذ او يمكن الاخذ في حالة الرضى وليس حق .

     التوقيع 
    كيفي انا

  19. #139
    تاريخ الانضمام
    05/11/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    277

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    جميل جدا ||~...

    منطقيا من أين ستأتي النفقة إلا إن كان هناك راتب
    فهذا العام..لكن هناك الخاص..||~

    ▪ لايوجد حرج إن استخدم الزوج راتب الزوجة في
    النفقة بشرط....بشرط رضى الزوج بذلك ..بحيث
    تحول مالها لهبة لزوجها وأصبح ماله ووجب الجواز
    في التصرف به..||~
    الراتب موجود لكن لا يكفي لذا ضربت مثال على ذلك
    ومثلما اسلفت في مداخلتي يبقى هنا دور المرأة الصالحة التي تقبل بذلك بل وتساهم بدون ان يطلب منها الزوج
    الرضى مطلب اساسي .....

    كل التقدير

  20. #140
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    أخي الكريم ||~..

    |[ أحتاج لتركيزك قبل عصبيتك ]|~


    1- مهر الزوجة = مال
    2- راتب الزوجة = مال

    اتفقنا أليس كذلك ..

    تعال الآن :

    |[ الراتب والمهر لايحق لأحد أن يأخذ
    منه شيئا ]|..هذه عبارة خاطئة ناقصة..

    الصحيح : |[ الراتب والمهر لايحق
    لأحد أن يأخذ منه شيئا إلا بالتراضي وطيب النفس ]|..

    الدليل :

    |[ " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ، فإن
    طبن لكم عن شيئ منه نفسا ، فكلوه هنيئا مريئا ]|..

    شرح الآية :

    ينهى الله عباده عن ظلم حق النساء
    بأخذ مالهن سواء كان صداق أو راتب
    أو أي مال آخر لهن...وأعطوهن صداقهن عطية واجبة وفريضة لازمة

    لكن..وهنا ركز :

    " بالإمكان أخذ جزء أو كل من مالهن
    أو صداقهن أو راتبهن...
    بشرط...بشرط...بشرط..

    { وهبن لكم المال ذاك عطية برضاهن
    وعن طيب نفس لا إكراه ..فلاحرج}

    هل وصل الشرح المفصل لكم ؟
    أم لازلت تعمم القول دون تخصيص..
    فالقرآن عمم ثم أتبع الخاص..||~
    @عصبي
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  21. #141
    تاريخ الانضمام
    24/05/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,079

    افتراضي

    موضوع جميل وشيق

    طبعا هذا الشق ممكن نقسم الزوجة العاملة إلى عدة أقسام

    - زوجة عاقلة واعتمادية على نفسها تاخذ وتعطي وتساعد زوجها في أمور الحياة المعيشية حتى يكون في استقرار في حياتهم.
    زوجة بخيلة ونكدية وفاهمه الوضع غلط وإن فلوسها حتى على اولادها ما تصرف ولا بيسة حمرا كل فوق راس الزوج المسكين وكل فلوسها مكدسات في البنوك وهو ضاغط على روحه ويتطلب من ابوه وامه واخوه هذا اذا ما راح الى الديون البنكية في بعض الازواج يكونوا مخرافة في هذي الحالة وفي بعضهم يتطبع طبع زوجته ويكون ابخل عنها
    - زوجة تصرف فوق طاقتها وزوجها لاعب يعني اول ما يطلع راتبه يطيره على قولة المثل العماني متدكي على دك ولا يهتم ولا يراعي شعور زوجته النفسية والعقلية والاجتماعية ومع ذلك ساكته عنه خاطرة العشرة الاطفال الي بينهم وهذي ممكن في أي لحظة تنفجر وتنتهي حياتهم ...
    - زوجة لا حيلة ولا قوة لها تشتغل والا م تشتغل زوجها حارمنها من النفقة الشرعية لها وذا صار وصرف لها مبلغ كله بمعيارة وسب وقذف وهنا تضطر الزوجة تعز نفسها بان تدور لها على اي شغلة هروبا من لدغات الزوج وفوق هذا اول ما تشتغل حتى لو راتبها قليل يجبرها تصرف عليه وعلى عياله وعلى البيت

    لا نقول إلا الله المستعان

    احسن شي الانسان يكون الوسط واذا فيه مشكلة وممكن حلها بين الطرفين يفضل التفاهم والاتفاق بين الزوج

    وغير كذا الله يهدينا ويهدي امة محمد

    وشكرا وعذرا على الاطالة
     التوقيع 
    لمشاهدة جميع مواضيعي اضغط على الرابط ادناه
    http://matjari30.blogspot.com/

    منتجاتي على جوجل بلس
    https://plus.google.com/u/0/113416050901948954895/posts
    صفحتي بالفيس بوك
    https://www.facebook.com/profile.php...912&fref=photo

  22. #142
    تاريخ الانضمام
    20/10/2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,166

    افتراضي

    الزوج لما يعامل زوجته بالإحسان والحب والعاطفة صدقوني حتى عيونها بتعطيه وبراضاها وعدم خبث منه
    لا تلوموا الزوجات لما يقولن راتبنا وحقنا سمعنا قصص يشيب لها الراس
    إلي تستقرض عشان زوجها وفي الأخير يخونها ويتزوج ويطلقها
    وإلي يطلع زوجته من العمل ومن بعدها يطلقها ويتزوج غيرها
    وإلي تاخذ قرض من البنك عشان عيونه هذاك بو مايستاهل والبيت بإسمه وفي الأخير يرميها ويتزوج

    هنا الزوجة لازم تكون حذرة في راتبها
    لا نقول تبخل في المساعدة ولاكن تكن حذرة
    بالعكس ما أحلى الحياة بين شخصين متعاونين ومتفاهمين
     التوقيع 
    الحمـــــدلله

  23. #143
    تاريخ الانضمام
    18/04/2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    6,355

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة نسيت أنسى1 مشاهدة المشاركات
    الزوج لما يعامل زوجته بالإحسان والحب والعاطفة صدقوني حتى عيونها بتعطيه وبراضاها وعدم خبث منه
    لا تلوموا الزوجات لما يقولن راتبنا وحقنا سمعنا قصص يشيب لها الراس
    إلي تستقرض عشان زوجها وفي الأخير يخونها ويتزوج ويطلقها
    وإلي يطلع زوجته من العمل ومن بعدها يطلقها ويتزوج غيرها
    وإلي تاخذ قرض من البنك عشان عيونه هذاك بو مايستاهل والبيت بإسمه وفي الأخير يرميها ويتزوج

    هنا الزوجة لازم تكون حذرة في راتبها
    لا نقول تبخل في المساعدة ولاكن تكن حذرة
    بالعكس ما أحلى الحياة بين شخصين متعاونين ومتفاهمين
    اتفق في كلامك .. واقعي جداً .. ومنطقي كثير ..

    +1
    @نسيت أنسى1
     التوقيع 

  24. #144
    تاريخ الانضمام
    01/06/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    182

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    أخي الكريم ||~..

    |[ أحتاج لتركيزك قبل عصبيتك ]|~


    1- مهر الزوجة = مال
    2- راتب الزوجة = مال

    اتفقنا أليس كذلك ..

    تعال الآن :

    |[ الراتب والمهر لايحق لأحد أن يأخذ
    منه شيئا ]|..هذه عبارة خاطئة ناقصة..

    الصحيح : |[ الراتب والمهر لايحق
    لأحد أن يأخذ منه شيئا إلا بالتراضي وطيب النفس ]|..

    الدليل :

    |[ " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ، فإن
    طبن لكم عن شيئ منه نفسا ، فكلوه هنيئا مريئا ]|..

    شرح الآية :

    ينهى الله عباده عن ظلم حق النساء
    بأخذ مالهن سواء كان صداق أو راتب
    أو أي مال آخر لهن...وأعطوهن صداقهن عطية واجبة وفريضة لازمة

    لكن..وهنا ركز :

    " بالإمكان أخذ جزء أو كل من مالهن
    أو صداقهن أو راتبهن...
    بشرط...بشرط...بشرط..

    { وهبن لكم المال ذاك عطية برضاهن
    وعن طيب نفس لا إكراه ..فلاحرج}

    هل وصل الشرح المفصل لكم ؟
    أم لازلت تعمم القول دون تخصيص..
    فالقرآن عمم ثم أتبع الخاص..||~
    @عصبي

    يا شيخ انت طولتها وهي قصيرة
    هو انا قلت ما يجوز ياخذ !!!
    امرك عجيب حبوب
    تبقى مشكلتك في كلمة الحق

    يا اخي الحق هو شي مفروغ منه يعني حق يكفله الشرع


    ركز معي شوي بعيد عن الفلسفة الفارغة
    نقلب المعادلة شوي عشان تفهم بسرعة

    من حقوق الزوجة النفقة
    النفقة واجب من واجبات الزوج على الزوجة

    الحقوق للطرف الاول = واجبات الطرف الثاني

    الحين خلنا نستبدل كلمة حق بكلمة واجب ونقلب الاطراف

    هل من واجب الزوجة ان تعطي زوجها من راتبها ؟
    @الأسد السجين

    يالله برحمتك
     التوقيع 
    كيفي انا

  25. #145
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    أستاذتي الكريمة ||~

    |[ أمر النفقة سهل توفيره ..إن فهم بالشكل
    الصحيح دينيا..
    فالمأكل والمشرب متوفر والحمد لله..والكسوة
    من ملابس أساسها ستر الجسد بالمناسب..||..
    وأما السكن فلا حرج بالسكن حيث يسكن الزوج
    " وأسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم.." أي
    حسب مقدرتكم..ومكان سكنكم الحالي..]|~

    لكن بعض النساء هداهن الله..||~ يفكرن أن النفقة
    جلب أفضل البيوت للسكن ولبس الغالي من الملابس ..وأكل الأطيب من طعام..||~..والبعض
    يتمادين بحجة أن القوامة للرجل وعليه النفقة
    حتى في كل أعباء الحياة المعاصرة ..وهذا لم
    تأمر به الشريعة إرغاما بل طالبت بالنفقة حسب
    المقدرة ..يقول الله " لينفق ذو سعة من سعته
    ومن قدر عليه رزقه..فلينفق مما آتاه الله..لايكلف
    الله نفسا إلا ماآتاها.."||~..

    وكما أشرت بحديثك..أن المرأة الفاهمة العارفة
    لشرع دينها محافظة على أسرتها ..هي
    من تملك القرار السليم لتصل بالسفينة
    لشاطئ الأمان..||~ولا ننكر أن هناك حالات
    من زوجات بذلن الغالي والنفيس لأزواج
    خانوا العهد والميثاق..لكن تبقى حالات خاصة
    لا تعمم..وإنما تأخذ من باب الحذر
    والعبرة..||~

    @وسام التميز2015
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  26. #146
    تاريخ الانضمام
    05/11/2015
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    277

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    أستاذتي الكريمة ||~

    |[ أمر النفقة سهل توفيره ..إن فهم بالشكل
    الصحيح دينيا..
    فالمأكل والمشرب متوفر والحمد لله..والكسوة
    من ملابس أساسها ستر الجسد بالمناسب..||..
    وأما السكن فلا حرج بالسكن حيث يسكن الزوج
    " وأسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم.." أي
    حسب مقدرتكم..ومكان سكنكم الحالي..]|~

    لكن بعض النساء هداهن الله..||~ يفكرن أن النفقة
    جلب أفضل البيوت للسكن ولبس الغالي من الملابس ..وأكل الأطيب من طعام..||~..والبعض
    يتمادين بحجة أن القوامة للرجل وعليه النفقة
    حتى في كل أعباء الحياة المعاصرة ..وهذا لم
    تأمر به الشريعة إرغاما بل طالبت بالنفقة حسب
    المقدرة ..يقول الله " لينفق ذو سعة من سعته
    ومن قدر عليه رزقه..فلينفق مما آتاه الله..لايكلف
    الله نفسا إلا ماآتاها.."||~..

    وكما أشرت بحديثك..أن المرأة الفاهمة العارفة
    لشرع دينها محافظة على أسرتها ..هي
    من تملك القرار السليم لتصل بالسفينة
    لشاطئ الأمان..||~ولا ننكر أن هناك حالات
    من زوجات بذلن الغالي والنفيس لأزواج
    خانوا العهد والميثاق..لكن تبقى حالات خاصة
    لا تعمم..وإنما تأخذ من باب الحذر
    والعبرة..||~

    @وسام التميز2015
    هناك حالات معسرة اخي الفاضل
    اذا كان بإمكان الاب توفير فقط الاشياء البسيطة والتي يمتنع عن السؤال الابناء عنه نتيجة الفقر الشديد كبعض المستلزمات المدرسية
    وانت ابخس بحال اليوم من احتياجات .. وهناك يد اخرى تستطيع المساندة لسد تلك المستلزمات الا يمكن ان تكون فعلا نفقة في محلها
    هناك أُسر معسرة فعلا .. حتى رمق الحياة وقوت اليوم تجد الصعوبة لتدبيرة اذا كانت على يد واحدة فإذا وجدت اليد الاخرى لذلك الا تعتبر نفقة؟!

    اتفق معك هناك من يفكر بالتباهي وهذا مكلف جدا وقد تختلط المفاهيم
    ولكن هناك ايضا ممن يشكي الحال بصعوبته .....

    اذا لا نختلف على امر ..
    مربط الاصل متفق عليه
    مساهمة المرأة تحت ظل الحاجة امر ضروري اعتبره لتستمر الحياة الزوجية تحت مظلة المودة والرحمة والسعادة
    وبتلك المساهمة تتعمق العلاقة بينهما وتصبح اكثر انسجام بينهما على ان تكون النية الطيبة حاضرة في الطرفين

    @الاسد السجين

    شكرا لحوارك المتواصل

  27. #147
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة عصبي مشاهدة المشاركات
    يا شيخ انت طولتها وهي قصيرة
    هو انا قلت ما يجوز ياخذ !!!
    امرك عجيب حبوب
    تبقى مشكلتك في كلمة الحق

    يا اخي الحق هو شي مفروغ منه يعني حق يكفله الشرع


    ركز معي شوي بعيد عن الفلسفة الفارغة
    نقلب المعادلة شوي عشان تفهم بسرعة

    من حقوق الزوجة النفقة
    النفقة واجب من واجبات الزوج على الزوجة

    الحقوق للطرف الاول = واجبات الطرف الثاني

    الحين خلنا نستبدل كلمة حق بكلمة واجب ونقلب الاطراف

    هل من واجب الزوجة ان تعطي زوجها من راتبها ؟
    @الأسد السجين

    يالله برحمتك
    عزيزي..وأخي في الله ||~ @عصبي

    |[ عبارتك العامة توحي للجميع
    بعدم أخذ مال المرأة مطلقا أيا
    كان السبب وأنت بذلك تغالط
    أمر الشريعة هداك الله ]|~

    |[ الحق يتحول الى هبة وعطية
    فراتب الزوجة حق لها..ولكن إن
    رضت إعطائه لزوجها تحول من
    حق الى هبة وعطية ..فلا تقل
    الحق حق وانتهى دون نقاش..]|..

    |[ أما معادلتك الأخيرة..فهي غير
    صحيحة عذرا..
    كونك بدأت بالنفقة والواجبات ثم
    سألت سؤالا لايخص المعادلة أصلا
    بل أدخلتنا براتب الزوجة..
    ومال الزوجة لا علاقة له بالنفقة]|..
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  28. #148
    تاريخ الانضمام
    13/03/2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    9,347

    افتراضي

    غريبة أمر المرأة تطلب المساواة في كل شيء حتى في الوظائف و العمل، و يوم تجي على سالفة الفلوس، قالت الرجال قوامون على النساء...!!
    غريبة أمر الرجل، يريد المرأة أم و عاملة و شغالة في البيت، و هو سرندح قرندح...
    ما فيه أحد مرتاح
     التوقيع 
    ريح بالك، وضم ريالك

  29. #149
    تاريخ الانضمام
    01/06/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    182

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    عزيزي..وأخي في الله ||~ @عصبي

    |[ عبارتك العامة توحي للجميع
    بعدم أخذ مال المرأة مطلقا أيا
    كان السبب وأنت بذلك تغالط
    أمر الشريعة هداك الله ]|~

    |[ الحق يتحول الى هبة وعطية
    فراتب الزوجة حق لها..ولكن إن
    رضت إعطائه لزوجها تحول من
    حق الى هبة وعطية ..فلا تقل
    الحق حق وانتهى دون نقاش..]|..

    |[ أما معادلتك الأخيرة..فهي غير
    صحيحة عذرا..
    كونك بدأت بالنفقة والواجبات ثم
    سألت سؤالا لايخص المعادلة أصلا
    بل أدخلتنا براتب الزوجة..
    ومال الزوجة لا علاقة له بالنفقة]|..
    تمام استاذ
    شكرا
     التوقيع 
    كيفي انا

  30. #150
    تاريخ الانضمام
    13/03/2016
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    378

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة نسيت أنسى1 مشاهدة المشاركات
    الزوج لما يعامل زوجته بالإحسان والحب والعاطفة صدقوني حتى عيونها بتعطيه وبراضاها وعدم خبث منه
    لا تلوموا الزوجات لما يقولن راتبنا وحقنا سمعنا قصص يشيب لها الراس
    إلي تستقرض عشان زوجها وفي الأخير يخونها ويتزوج ويطلقها
    وإلي يطلع زوجته من العمل ومن بعدها يطلقها ويتزوج غيرها
    وإلي تاخذ قرض من البنك عشان عيونه هذاك بو مايستاهل والبيت بإسمه وفي الأخير يرميها ويتزوج

    هنا الزوجة لازم تكون حذرة في راتبها
    لا نقول تبخل في المساعدة ولاكن تكن حذرة
    بالعكس ما أحلى الحياة بين شخصين متعاونين ومتفاهمين

    معك في كل حرف +1
     التوقيع 
    ""لآ تعاشر آشخآصآ لآ تج/ــد نفسكـ بينهمـ ... تتصنـ/ـع شخ/ــصيآتهمـ لتكونـ مثلهمـ فتكونـ مع/ــدومـ آلوج/ــود...""

    كن آنتـ آينمآ كنتـ""

الصفحة 5 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة

مواضيع مشابهه

  1. كانت فكرة زوجتي أن أخرج مع امرأة غير زوجتي ..
    بواسطة ورد وزهور في القسم: السبلة الاجتماعية
    الردود: 42
    آخر مشاركة: 30/12/2013, 06:39 PM
  2. المسمى الوظيفي والراتب
    بواسطة munah في القسم: السبلة القانونية
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 12/03/2011, 11:34 AM
  3. المستحقين للوظائف والراتب
    بواسطة نجم الساكن في القسم: السبلة العامة
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 01/03/2011, 04:05 PM
  4. الردود: 224
    آخر مشاركة: 07/01/2011, 08:50 AM
  5. الغلاء والراتب
    بواسطة النجم الشمالي في القسم: سبلة السياسة والاقتصاد
    الردود: 35
    آخر مشاركة: 14/12/2010, 09:58 PM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •