1-Click Setup for WordPress, Drupal & Joomla!
 
الصفحة 8 من 8 الأولىالأولى ... 345678
رؤية النتائج 211 إلى 228 من 228
  1. #211
    تاريخ الانضمام
    17/07/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    45

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة القيادي مشاهدة المشاركات
    جميل ما ذكرت طول عمرك فيلسوف سمعنا إشاعة تقول بأنك كنت إمام مسجد تعتلي المنابر وتؤم بالمصلين و تصدح بالأذان ثم تقاعد ما شاء الله عليك صحيح هذا الخبر ..؟!!

    لا أقول وداعاً ولكن إلى اللقاء أخوكم القيادي تحياتي ،،،
    سلوك غير حضاري ما دخلك في حياتي الشخصية من طلع هذه الإشاعة ثم ناقش فكري وابتعد عن الشخصنة لم يعجبك اتركه ببساطة أو أشتكي أو أرسل رسالة !
    يشرفني أن أكون امام ولكن لم أكن إمام في حياتي لا من قريب ولا من بعيد ولم أعتلي منبر قط ولم أمم في مسجد بأحد نهائيا لا أدري ما هدف من هذه الإشاعة هل تريد أن أغادر هذا المكان تأكد أنني أريد من هذه اللحظة قبل بكرة هل تريد أحلف لك !!!
    ما فاهم ما فاهم ...

  2. #212
    تاريخ الانضمام
    17/07/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    45

    افتراضي

    " لن يصيب أحدآ إختلال بالتنفس لمجرد إني أمسكت أنفه "
    كلما صفت غيمت كلما ابتعدنا يرجعونا وتجرم ليلى ثم تزعم أنني !! لو سمحتم ابتعدوا عن الشخصنة أبتعدوا عن عيونه العسلية و شعره وأنفه و...
    ربما يحدث اختلال في تنفسه ..
    فاهم ولا ما فاهم فاهم فاهم

  3. #213
    تاريخ الانضمام
    23/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    18,276

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة خال نيجيري مشاهدة المشاركات
    " لن يصيب أحدآ إختلال بالتنفس لمجرد إني أمسكت أنفه "
    كلما صفت غيمت كلما ابتعدنا يرجعونا وتجرم ليلى ثم تزعم أنني !! لو سمحتم ابتعدوا عن الشخصنة أبتعدوا عن عيونه العسلية و شعره وأنفه و...
    ربما يحدث اختلال في تنفسه ..
    فاهم ولا ما فاهم فاهم فاهم


    funny لاه
     التوقيع 

    لاتبق في حقل منبسط
    لاتصعد عاليا كذلك
    اجمل رؤيه للعالم
    تكون من علو متوسط

    .................نيتشة .

    http://www.youtube.com/watch?v=Bq-lhKZ-71o

  4. #214
    تاريخ الانضمام
    01/10/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    447

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة عبدالرحمن محمد الحجري مشاهدة المشاركات
    مع اني لم افهم مغزى المقال والبؤرة الحوارية له لكن سأعتبرها " الانثى في عالم امرؤ القيس "

    خلال تلك الحقبة وما حوتها من انتاج ادبي غزير ترافق دوما مع المغامرات العاطفية أحيانا والقتالية احيانا أخرى و التي دأب شعراء الجاهلية عموما على ربطها باشعارهم وخطبهم والتغني بها أمام أقرانهم والتفاخر بها بين قبائلهم جاءت حياة امرؤ القيس لتحكي واقعا مغايرا بعض الشيء عن المألوف .. فثاروتمرد على العادات الإجتماعية لمجتمعه الجاهلي، ولكنه كان تمرداً من نوع خاص، ينحصر في السعي نحو إزاحة العقبات التي تحد من وصال المرأة والتمتع بها، وتلك التي تقف عائقاً بينه وبين ملذاته الشخصية، ولو على حساب المفاهيم والقيم الإجتماعية الصارمة آنذاك، أي أنه سعي منه نحوعدمية القيم الإجتماعية - الجنسية، حيث لايحد طموحه في هذا الجانب فواصل وحدود، حتى وصل الأمر به إلى التشبيب بامرأة أبيه، الذي طرده من أجل ذلك من الحي، فراح يحوم مع شلة من أصحابه في البوادي وحول الغدران والجداول، يصطادون فيأكلون ويشربون. وبذلك يمكننا القول: بأن امرؤ القيس كان يتنازعه أمران لاثالث لهما، وهما التمرد من ناحية، والحرية من ناحية أخرى، أي تمرده على تقاليد المجتمع التي تحده من الوصول إلى المرأة أي امرأة كانت دون أن يرعى في الله إلاً ولا ذمة، وحريته في التلذذ والعبث واللهو والمجون من ناحية أخرى. فهو لايتمرد على المجتمع مثل المناضلين في أيامنا هذه، ممن ينشدون بناء مجتمع حر وديموقراطي تكون فيه المرأة سيدة نفسها، بل من أجل اقتحام عرش التقاليد في عز الظهيرة، للوصول إلى مجتمع تحكمه العبثية ووالإباحية والمجون، أي مجتمع يمنحه الحرية الكاملة، للوصول إلى المرأة لعناقها والتمتع بها، وليمارس فحولته وذكوريته الطاغية عليها.

    امرؤ القيس لايبكي حبيبته لأنه يحبها أويأمل في الزواج منها وتكوين أسرة، بل هو حب شاعرماجن مستهتر، وقف ليستعيد ساعة ذكرى لهوه ومجونه، متحسراً على لذة افتقدها، وجسد غض توارى عن لمسات أصابعه المتدفقة شهوة، ولنسمعه كيف يعبر عن استهتاره بالمرأة وعن لهوه واستمتاعه بها فيقول:
    وبيضة خدر لايرام خباؤها تمتعت من لهو بها غير معجل
    سموت إليها بعدما نام أهلها فقالت سباك الله إنك فاضحي


    لايخفي الشاعرامرؤ القيس، ظمأه وتوقه إلى حب لايرتوي، ومجون لاينتهي، ففي وصفه لأعتى مغامراته الماجنة وأكثرها فضائحية يقول:
    فمثلك، حبلى، قد طرقت،ومرضع فألهيتها، عن ذي تمائم، محول
    إذا مابكى، من خلفها، انصرفت له بشق، وتحتي شقها، لم يحول
    ويوماً، على ظهر الكثيب، تعذرت علي، وآلت حلفة، لم تحلل


    فهو يصف هنا نفسه أيصاً زير نساء، يتقاسم جسد معشوقته مع طفلها المرضع، فالطفل ينهل من الحليب وهو من الملذات وكلاهما لايرتويان مما خصص لهما، طفل الحليب وطفل الجنس وقد يمكننا هذا من الحكم على امرؤ القيس بأنه فعلاً يعيش مرحلة الطفولة الجنسية، أي أنه كان على الدوام عبداً لشهواته ومجونه، وهذه كانت رسالته الوضيعة في الحياة لولا أنه خلف لنا من عيون الشعر العربي من حيث الشكل والصور الفنية، لكان دون مضمون عملي مفيد يشفع لأمرؤ القيس في ما يقدم عليه من خرق لقواعد الأخلاق الإجتماعية ..
    الاخت. سرب. تحاول. تقليد. رواية. الغرام. ولكن. بشيء. من. الحذر. .

    أليس. كذلك. ؟

    محاولات. ابداعية ولكن. تنقصها. اللغة. .

  5. #215
    تاريخ الانضمام
    23/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    18,276

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة يحي هلال مشاهدة المشاركات
    الاخت. سرب. تحاول. تقليد. رواية. الغرام. ولكن. بشيء. من. الحذر. .

    أليس. كذلك. ؟

    محاولات. ابداعية ولكن. تنقصها. اللغة. .

    وش يعني تو هذا !!
     التوقيع 

    لاتبق في حقل منبسط
    لاتصعد عاليا كذلك
    اجمل رؤيه للعالم
    تكون من علو متوسط

    .................نيتشة .

    http://www.youtube.com/watch?v=Bq-lhKZ-71o

  6. #216
    تاريخ الانضمام
    01/10/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    447

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة WeBBoT مشاهدة المشاركات
    فكر دخيل جدا على المجتمع العماني ولا محل له من الاعراب
    الافضل لك ان تكتبي فالمنتديات الغربية ففكرك وفكرهم متقارب جدا

    على فكرة
    اضن امرؤ القيس لو شاف نيتشه بيسلخه سلخ النعاج
    لا. لوم. عليها. ترفقوا. فمن. يقرأ عن. الغرام. ويتطلع. للفوز. فمع. كل. مسابقة. سيعشق. عاشق. لكن. ليس. الحب. العذري.

  7. #217
    تاريخ الانضمام
    23/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    18,276

    افتراضي



    تصدق يحيى

    أنا ترا أستطيع الغاء كل ما تكتبه هنا...لكني لن أفعل...

    تعرف لماذا ؟!!

    لأن كلامك غير مؤثر بالاضافة الى أني أؤمن بحقك في الكلام

    بس بخبرك بشئ مهم جدا جدا :

    ولا شئ مما تقوله فعلا سيؤثر فيني وعلى هويتي الذاتية وعلى نفسيتي.

    فلا تتعب نفسك....


    تراه جهد عالفاضي
     التوقيع 

    لاتبق في حقل منبسط
    لاتصعد عاليا كذلك
    اجمل رؤيه للعالم
    تكون من علو متوسط

    .................نيتشة .

    http://www.youtube.com/watch?v=Bq-lhKZ-71o

  8. #218
    تاريخ الانضمام
    01/10/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    447

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سرب مشاهدة المشاركات

    ق
    تصدق يحيى

    أنا ترا أستطيع الغاء كل ما تكتبه هنا...لكني لن أفعل...

    تعرف لماذا ؟!!

    لأن كلامك غير مؤثر بالاضافة الى أني أؤمن بحقك في الكلام

    بس بخبرك بشئ مهم جدا جدا :

    ولا شئ مما تقوله فعلا سيؤثر فيني وعلى هويتي الذاتية وعلى نفسيتي.

    فلا تتعب نفسك....


    تراه جهد عالفاضي
    اختي. العزيزة ما. قصدت. الا. الدفاع. عنك. . فعذرا. تصبحين. على. خير

  9. #219
    تاريخ الانضمام
    23/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    18,276

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة يحي هلال مشاهدة المشاركات
    اختي. العزيزة ما. قصدت. الا. الدفاع. عنك. . فعذرا. تصبحين. على. خير
    ترا سألت وش يعني لكي أفهم...صعب جدا الواحد يفهمك بحسن نية وانت تقف مع العدو


    لا حولة webbot دخلنا معركة

    بدأت أحس أن روح هتلر تحوم في المكان
     التوقيع 

    لاتبق في حقل منبسط
    لاتصعد عاليا كذلك
    اجمل رؤيه للعالم
    تكون من علو متوسط

    .................نيتشة .

    http://www.youtube.com/watch?v=Bq-lhKZ-71o

  10. #220
    تاريخ الانضمام
    09/09/2010
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    416

    افتراضي

    سرب
    هتلر انتحر
    اخلي مسؤوليتي من الان اذا انتحرت سرب هههه
     التوقيع 
    .
    .
    .

  11. #221
    تاريخ الانضمام
    17/07/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    45

    افتراضي



    الروايات كثيرةعني فلست أول امرأة من تعشق الحرية يا أيتها الملاك ..!!!

    آخر تحرير بواسطة خال نيجيري : 08/10/2013 الساعة 02:00 PM

  12. #222
    تاريخ الانضمام
    23/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    18,276

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة WeBBoT مشاهدة المشاركات
    سرب
    هتلر انتحر
    اخلي مسؤوليتي من الان اذا انتحرت سرب هههه
    لن أحرمك من تفاؤلك ....رغم أنه لن يحدث.

    بامكانك أيضا أن تغني يا ليل يا عين الى أن تتعب.

     التوقيع 

    لاتبق في حقل منبسط
    لاتصعد عاليا كذلك
    اجمل رؤيه للعالم
    تكون من علو متوسط

    .................نيتشة .

    http://www.youtube.com/watch?v=Bq-lhKZ-71o

  13. #223
    تاريخ الانضمام
    23/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    18,276

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة خال نيجيري مشاهدة المشاركات


    الروايات كثيرةعني فلست أول امرأة من تعشق الحرية يا أيتها الملاك ..!!!

    لاأعرف من اين تطلع ولا كيف تكتب ولا هو واضح ما تكون ولكن كل ما أقرأ شيئا تكتبه هنا ...أندهش.


    بالمناسبة ، أنت غريب بطريقة جميلة....وكثيرا ما أقف أمام ما تسطره هنا فأقول أمممممم ..هذا مميز....
     التوقيع 

    لاتبق في حقل منبسط
    لاتصعد عاليا كذلك
    اجمل رؤيه للعالم
    تكون من علو متوسط

    .................نيتشة .

    http://www.youtube.com/watch?v=Bq-lhKZ-71o

  14. #224
    تاريخ الانضمام
    15/06/2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    708

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة خال نيجيري مشاهدة المشاركات
    سلوك غير حضاري ما دخلك في حياتي الشخصية من طلع هذه الإشاعة ثم ناقش فكري وابتعد عن الشخصنة لم يعجبك اتركه ببساطة أو أشتكي أو أرسل رسالة !
    يشرفني أن أكون امام ولكن لم أكن إمام في حياتي لا من قريب ولا من بعيد ولم أعتلي منبر قط ولم أمم في مسجد بأحد نهائيا لا أدري ما هدف من هذه الإشاعة هل تريد أن أغادر هذا المكان تأكد أنني أريد من هذه اللحظة قبل بكرة هل تريد أحلف لك !!!
    ما فاهم ما فاهم ...
    أكيد سلوك غير حضاري ربما يؤكد كلامك هذا المقال :

    " كان من أهم إبداعات المفكر الشهير مالك بن نبي هو نحته لموضوع العوالم الثلاثة: عالم الأشياء وعالم الأشخاص وعالم الأفكار؛ حيث تتدرج الإنسانية من عالم الأشياء المحسوسة بداية، ومن ثم تتطور فتكون دائرة تأثيرها منوط بعالم الأشخاص ومن ثم تبلغ رشدها فتصبح الفكرة ذات قيمة في حد ذاتها، دون أي تأييد من طرف عالم الأشياء أو الأشخاص.

    ولقد قدم مالك بن نبي في كتاباته تصوراً لثلاثيته بقوله: "إن الإنسان يعيش في ثلاثة عوالم: عالم الأفكار، وعالم الأشخاص وعالم الأشياء. ولكل حضارة عالم أفكارها، وعالم أشخاصها، وعالم أشيائها".
    ويقصد بعالم الأفكار: مجموعة المعتقدات والمسلمات والتصورات والمبادئ والنماذج التي تحتويها عقول مجتمع ما في لحظة تاريخية ما. ويدخل في هذا العالم أيضًا كل أنماط التفكير والقيم والمشاعر والأحاسيس.
    فعالم الأفكار مرتبط بالمجرّدات من الأفكار والقيم التي لا تتأثّر بالأشياء ولا بالأشخاص بقدر ما تؤثّر فيها ويتمتّع هذا العالم بالرحابة وسعة الأفق؛ وهذا هو العالم الذي ينبغي على الإنسان أن يدخله فيرفع من مستواه الحضاري والإنساني.

    أما عالم الأشخاص: فيقصد به مجموعة العلاقات والنظم والاتصالات والقوانين التي تنظم حياة الأشخاص الذين يكونون هذا المجتمع فيما بينهم. فعالم الأشخاص مرتبط بالشخص من حيث اسمُه، نسبه، عرقه، شكله، عشيرته، ماله.
    أما عالم الأشياء: فهو كل ما ينتجه هذا المجتمع من مبانٍ وشوارع وزراعة وصناعة، وغير ذلك من المنتجات والخدمات المحسوسة والملموسة. فعالم الأشياء يقوم على الماديات والملموسات بالحواس الخمس؛ لذلك كان الإنسان البدائي أقرب شيء إلى الأشياء من أي عالم آخر. وكان العالم من حوله عبارة عن أشياء يرجو بعضها ويخشى بعضها وربما عبد بعضاً منها.

    والمجتمع في رحلة صعوده يتنقل بين العتبات الثلاث من عالم (الأشياء) إلى عالم (الأشخاص) ليقفز في النهاية إلى عالم (الأفكار).
    والصنم (شيء) والبدائيون عبدوا الشجر والحجر. والتوحيد (تجريد) والوثنية (تجسيد). والتوحيد قفزة في الوعي الإنساني.

    والإنسان عموماً يتدرّج في دخول هذه العوالم منذ الصغر، فيدخل أوّل ما يدخل إلى عالم الأشياء عند الولادة يتحسس ما يحيط به ابتداء من أمّه و صولاً إلى ما تصل إليه يديه ثمّ ينطلق ليكتشف الأشياء من حوله.
    وتبدأ بعد ذلك مادة الإحساس في النمو، فيدخل الإنسان عالم الأشخاص عندما يرتبط الطفل بأمّه و أبيه وإخوته فتقوى عاطفة البنوّة والأخوّة والأبوّة والصداقة.. ثمّ يدخل الإنسان عالم الأفكار حين يتوغّل في مراحل تحصيل المعرفة ويديم القراءة ويوغل في تلقي العلم، وهذا التدرّج في الانتقال من عالم إلى آخر ليس آليا وإنّما يكتسبه الإنسان بالتمرّس والتعلّم و التربية.. وعالم الأفكار دائم ديمومة الإنسان عكس الأشياء والأشخاص الذين يلاحقهما تاريخ النهاية والأشياء تفنى وتتلاشى؛ والأشخاص يموتون؛ أمّا الأفكار فتتطور وتتوارثها العقول والأفهام.

    والمسلم الصادق يدور مع الحق حيث دار ولعل ذلك ما كان يقصده سيدنا علي رضى الله عنه بقوله: "لا تعرفوا الحق بالرجال أعرفوا الحق تعرفوا أهله". ولكننا كما يقول مالك بن نبي في تفريقه بين (الفكرة المجسدة) و(الفكرة المجردة) إننا عندما نربط الأفكار بالأشخاص نحرم من الفكرة الجيدة إن جاءت من عدو، ونتورط في فكرة سخيفة طالما جاءت من صديق. وما لم نسلخ الفكرة عن الشخص فلن نستفيد من الأفكار ولن نعرف قدر الناس. وقراءة التاريخ بهذه الروح النقدية هي التي تقربنا من الحقيقة.
    إن شعار الإسلام هو: أعرف الحق تعرف أهله، ولا يغرنك كثرة السالكين ولا كثرة الهالكين، "وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله" والجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك.

    إن تقديس الأشخاص ورفعهم عن درجة البشرية والعبودية مهما علت مكانتهم ومهما سمت منزلتهم هو نوع من الوثنية البدائية التي علّقت الناس بالأشياء. وكثير من المستبدين سواء أكانوا حكامًا أم زعماء أم قادة رأي يشخصنون كل شيء في ذواتهم، ويصبحوا هم علمًا على الحق ومعياره.
    وبعد أن تُشخصن الأفكار حتماً تأتي مرحلة تشيء الأشخاص.

    إن العالم الأرحب الذي يمكن أن يدخله الإنسان ويرفع مستواه الحضاري والإنساني هو عالم الأفكار. هذا عالم يترفع عن المحسوسات والملموسات والماديات ويتعامل مع الأفكار والقيم والمجردات بصورة لا تتأثر ببعدها المادي أو الشخصي؛ وينتقل الإنسان بصورة تدريجية من عالم الأشياء إلى عالم الأشخاص ومن ثم إلى عالم الأفكار. لكن هذا الانتقال ليس آليا، وإنما يحتاج إلى تربية ورعاية وتنمية، تبدأ منذ النشأة الأولى في البيت وتتواصل في مناهج التلقي سواء في المدرسة أو الإعلام وأداوت التنشاة الاجتماعية.

    ويعلمنا التاريخ أن عالم الأفكار هو الأساس في عملية النهوض الحضاري لأي مجتمع، بمعنى أن بقاء نظام الأفكار سليمًا وفاعلاً سوف ينقل المجتمع إلى الواقع المرتجى. ويشير إلى هذه المسألة مالك بن نبي بقوله: "لقد أرانا تاريخ ألمانيا الحديث، كيف أن بلدًا شهد الانهيار الكامل لعالم أشيائه قد استطاع باحتفاظه بعالم أفكاره أن يبني كيانه من جديد". لهذه الومضات والإشراقات العبقرية بقيت أفكار مالك بن نبي وبقى هو حتى بعد رحيله، حقًا: إن أجمل الكتب والأفكار هي التي توقظ الوعي وتشحذ ملكة النقد.

    حقًا: يمضي الرّجال..ويبقى النّهج والأثر، وكم من قوم غاب رشدهم عندما غاب مرشدهم، هؤلاء الذين داروا مع الشخص حيث دار "

    شكرا أختي السرب على هذا الموضوع الجميل تم الفصل يا سلام ومع إجازة ..

    لا أقول وداعاً ولكن إلى اللقاء أخوكم القيادي تحياتي ،،،

  15. #225
    تاريخ الانضمام
    23/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    18,276

    افتراضي


    مقال جميل جدا أخي القيادي...قرأته كاملا.

    شكرا لك.
     التوقيع 

    لاتبق في حقل منبسط
    لاتصعد عاليا كذلك
    اجمل رؤيه للعالم
    تكون من علو متوسط

    .................نيتشة .

    http://www.youtube.com/watch?v=Bq-lhKZ-71o

  16. #226
    تاريخ الانضمام
    19/10/2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    54

    افتراضي

    سبحآن الله ويحمده
    سبحآن الله العظيم
     التوقيع 
    لا تحزن .. والنبي يشفع لكـ
    لا تحزن .. فان الله يدافع عنكـ
    لا تحزن .. والملائكة تستغفر لكـ

  17. #227
    تاريخ الانضمام
    15/06/2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    708

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سرب مشاهدة المشاركات

    مقال جميل جدا أخي القيادي...قرأته كاملا.

    شكرا لك.
    أنتي الأجمل أختي سرب ..

    لا أقول وداعاً و لكن إلى اللقاء أخوكم القيادي تحياتي ،،،

  18. #228
    تاريخ الانضمام
    17/07/2013
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    45

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة القيادي مشاهدة المشاركات
    أنتي الأجمل أختي سرب ..

    لا أقول وداعاً و لكن إلى اللقاء أخوكم القيادي تحياتي ،،،
    بل ملاك نزل من السماء الى الأرض ...

الصفحة 8 من 8 الأولىالأولى ... 345678

مواضيع مشابهه

  1. رحم الله امرئ عرف قدر نفسه
    بواسطة البدر2020 في القسم: سبلة الشعر والأدب
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 25/11/2012, 09:12 AM
  2. امرؤ القيس اكتشاف سر الجاذبيه قبل نيوتن بـ 1000 عام
    بواسطة فادي العماني في القسم: السبلة العامة
    الردود: 14
    آخر مشاركة: 20/04/2012, 08:50 AM
  3. الردود: 14
    آخر مشاركة: 30/03/2012, 03:36 PM
  4. :::رحم الله امرئ أهداني عيوبي
    بواسطة SPACE POWER في القسم: السبلة العامة
    الردود: 54
    آخر مشاركة: 21/03/2011, 01:43 AM
  5. معلقة امرؤ القيس
    بواسطة iceonfire في القسم: سبلة الشعر الفصيح
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 05/03/2011, 11:50 PM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •