رؤية النتائج 1 إلى 23 من 23
  1. #1
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي حسن فرحان المالكي و المذهبية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    .
    .

    خلال الأيام الماضية ظهر الأستاذ حسن فرحان المالكي على قناة الوصال في مناظرة مع الشيخ إبراهيم الفارس ..

    كان مقررا أن تكون المنظارة على 6 حلقات ولكن للأسف تم بترها في النصف وطرد الأستاذ حسن بصورة مهينة وغير مهنية أبدا ..

    عموما وبغض النظر عن سوء المستضيف والتعامل مع الضيف إلا أن المالكي نجح في إيصال بعض الأفكار المهمة والتي يراها البعض "ثورية" على ما اعتاده الناس ..

    أذكر منها:

    - الصحابة: عند المالكي الصحابة يمكن أن تطلق على الكافر و المؤمن ممن رأى سيدنا محمد بدليل "وما صاحبكم بمجنون" لذلك يجب أن تستبدل بـ المتبعون .
    و تكلم عن الطعن في الصحابة لأنهم بشر غير معصومون ، وقول أنهم يخطئون لا يعني استنقاصا أو مسبة لهم .

    - بعكس الدعوة السلفية ، المالكي يدعوا للعودة إلى القرآن الكريم وليس نهج السلف ، وبذلك يأخذ من السني والشيعي والاباضي ما وافقت الأقوال و الروايات القرآن الكريم .


    الحقيقة كدت ان أتوقف عن متابعة بقية المناظرة بسبب المذيع أولا ومن ثم بسبب الشيخ إبراهيم الذي للأمانة رأيته يختلف مع المالكي لأنه فقط المالكي وليس لأن فكرة المالكي خاطئة ..
    فضلا عن سماح القناة لعبدالرحمن دمشقية بقول ما يريد دون أدنى تحفظ أو خجل ..

    تقديري
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  2. #2

    افتراضي

    لا ادري كثيرا عن الشيخ
    لكن كثر الحديث عنه ,, و زاد الحاقدون عليه
    هذا موقعه للعلم
    http://almaliky.org/index.php
     التوقيع 
    زورونا لرؤية العروض المميزة
    موقع خدمات العرب للاستضافة و التصميم
    ----- -----

  3. #3
    تاريخ الانضمام
    05/09/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    121

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة خالد الشكيلي مشاهدة المشاركات
    فضلا عن سماح القناة لعبدالرحمن دمشقية بقول ما يريد دون أدنى تحفظ أو خجل ..
    الله يبارك في شيخنا دمشقية ولا كرامة لمن يجتمع على لحوم الصحابة

  4. #4
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة المزن الهتون مشاهدة المشاركات
    الله يبارك في شيخنا دمشقية ولا كرامة لمن يجتمع على لحوم الصحابة
    لسنا بصدد تصحيح أو نفي أقوال أحد هنا فنحن نناقش الفكرة ..

    أتمنى الابتعاد عن هذا ..

    تقديري ..
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  5. #5
    تاريخ الانضمام
    05/09/2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    121

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة خالد الشكيلي مشاهدة المشاركات
    - بعكس الدعوة السلفية ، المالكي يدعوا للعودة إلى القرآن الكريم
    عنجد.....ماادري شلون واحد يتكلم عن سيده كاتب الوحي
    وهو سيء التلاوة والحفظ...لكن الإمام دمشقية قصم لسانه

    لكن شوفوا من أحباائنا ومن هم أحبائهم

  6. #6
    تاريخ الانضمام
    20/11/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    205

    افتراضي

    مرحبا

    الاخ الفاضل خالد الشكيلي ... هلا قمت مشكورا بايضاح الفكرة التي ترغب في نقاشها من هذا الطرح

  7. #7
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة المزن الهتون مشاهدة المشاركات
    عنجد.....ماادري شلون واحد يتكلم عن سيده كاتب الوحي
    وهو سيء التلاوة والحفظ...لكن الإمام دمشقية قصم لسانه

    لكن شوفوا من أحباائنا ومن هم أحبائهم
    للمرة الأخيرة ، لا أريد تحويل النقاش لهذا الاتجاه لذا رجاء توقفي ..
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  8. #8
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سجل اني عربي مشاهدة المشاركات
    مرحبا

    الاخ الفاضل خالد الشكيلي ... هلا قمت مشكورا بايضاح الفكرة التي ترغب في نقاشها من هذا الطرح
    أهلا أخي ..

    أرغب في نقاش فكر حسن فرحان فهو فريد من نوعه ويختلف عن أغلب من نعرف من العلماء ..
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  9. #9
    تاريخ الانضمام
    19/09/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    269

    افتراضي

    مرحبا أخي خالد انا اميل الى رأيك،،،وقد كتبت تحليلا بسيطا عن المناظرة تحديدا بعد مشاهدتي للحلقة الأولى....لكني لم أنشره في المنتديات والان انت ساعدتني بهذه المساحة الجميلة
    فسأقوم بنشره فيها....بدلا من صفحة جديدة...


    "وجها لوجه..قراءة تحليلية (محايدة) لأبعاد الحوار"

    إعادة قراءة أي حوار تعتبر زيادة مترهلة على الحوار (الأصل) ان لم تضطلع بإبراز الأطر والأبعاد المخفية فيه..او على الأقل الغوص بين مسارات الحوار وطبقاته المختلفة بطريقة تحليلية !!
    في الحلقة الأولى من موضوع الصحبة والصحابة التي عرضت بالأمس في قناة وصال كان الحوار فيها دسم المحتوى للباحث النبه..وشيقا ممتعا لعشاق الجدل..واستفزازيا انتهازيا لفئات أخرى!!
    الشيخ المالكي بدأ بمدخل يوطد فيه العلاقة بين المنهجية التي يسير عليها في ابحاثه لكشف الحقائق في مسائل الصحبة والحوار الذي اتى من اجله...لذلك ركز على نقطة (نفسية) مهمة في ان عملية تقبل الحقيقة بحيادية...لا تبنى على العمليات البرهانية المحكمة فحسب...بل على التهيؤ والاستعداد النفسي بدرجة كبيرة،،،لتلقي الحقيقة بتجرد كامل !!!..والمتأمل هنا يدرك بأن المالكي يستهدف بهذا الحوار جمهور وصال الذين غالبهم من التيار المخالف له في القضية،،،وهذا من فطنة الرجل وحسن تقديمه...

    ثم بعد ذلك بين منهجيته التي يعول على القران الكريم فيها كمصدر أساسي لفهم القضية...وأختار هذا المدخل ليستطيع الولوج الى نفس القارئ بطمأنينة وأريحية فهو حين يثبت ان مصطلح الصحابة أولا لم يذكر في القران...فهو يمهد للقول بأن المصطلح منفلت المعنى لأن القران لم يحصره ولم يعينه طالما لم يشير اليه..وبالتالي فأن مفهوم الصحابة القار في اذهان العامة مذهبي المعنى..وهو بذلك يمهد أيضا لإعطاء المعنى الحقيقي لكلمة صحابة على ضوء الأحاديث النبوية والذي يحمل بتعبير المالكي المعنى السلبي والايجابي...والإطار الخارجي لمعنى الصحابة عند المالكي يضم في داخله الصالح والطالح بناء على استدلالاته وبراهينه !!

    اما الشيخ إبراهيم فقد بدأ بمدخل عام متداعي الاتجاهات يصلح لأن يكون مقدمة لأي برنامج ديني فقد تحدث فيه عن بعثة النبي ثم معانة النبي وأصحابه ثم عن شهداء الصحابة وما قدموه من تضحية ووفاء للأسلام...وهو هنا لا يسعى الى عرض حقائق تاريخية بقدر ما يحاول الثناء على أصحاب النبي...لأنه يصدر في مقدمته عن خلفية نفسية مفادها "بأن المالكي يكره الصحابة وحاقد عليهم"...(وقد صرح بذلك الشيخ إبراهيم لاحقا)..وهذا ما يفسر لنا مقدمة الشيخ إبراهيم!!!
    ثم أشار بعدها الى نقطة مهمة..وهو ان فتح باب الطعن في بعض أصحاب رسول الله..يكون بمثابة عود ثقاب يشوه حرقا سيرة حتى كبار الصحابة كالشيخين مثلا...!! وفي الحقيقة هذه نقطة مهمة في حال اننا نتحدث عن طعن بالمطلق...وبغير ضوابط...!!
    والحقيقة ان الشيخ إبراهيم أيضا يسكت في المقابل عن نقيض فتح الباب..وهو غلق باب الطعن بالمطلق...الذي أدى الى تقديس ما ليس بمقدس وإضفاء العصمة على غير المعصوم...ليبتلع العقل الأسلامي ما لا طاقة له من التناقضات التاريخية والمذهبية....والحقيقة ان ايصاد الباب غلقا مصيبةُ...كما ان فتح الباب على مصراعيه مصيبة أعظم !!
    لاحقا استطاع الشيخ المالكي ان يثبت ان مفهوم الصحابة يدخل فيه الصالح والطالح واقترح ان يكون مفهوم المتبعين او اتباع النبي (بناء على النص القراني)...هو المفهوم الذي يجب ان يطلق على الصحابة بالمعنى الإيجابي...وهنا يبدأ الشيخ إبراهيم يفشل في ابتلاع هذه الحقيقية فيحاول الفرار من الأقرار بها الى اثبات ان التبعية هي الأخرى تحمل مفهوم سلبي و إيجابي ليخلص بذلك الى نتيجة مفادها عدمية نتائج المالكي وعبثيتها!! وهو بذلك يحملها على التبعية لغير النبي...وهذا تشغيب في غير محله..لأن المالكي بين ان الصحابي والتابعي او التابع كلامها ينسبان الى النبي بفارق ان الأول قد يدخل فيه المعنى السلبي اما الاخر فلا...بحسب الفهم القراني،،،
    لكن الشيخ إبراهيم اصر على دوغمائيته...ولجأ بسفور فكري عجيب الى القول بأن المالكي تراجع في معناه عن كلمة تابع او متبع..بعد ان بحث في جهازه...مع ان المالكي بين قبل انه يقراء من أبحاث اعدها مسبقا !!!!

    ثم يطرح لاحقا المالكي قضية ان القران لم يثني على الصحابة..بهذا المعنى الذي يسعون الى اثباته و انما انثى على جماعات بعينها..لها قيودها التي ترتبط بوقائع و احيانا احداث او أفعال محموده!! لكن الشيخ إبراهيم اخذ يسرد ايات الثناء في المهاجرين والأنصار وعلى جماعات بعينها...ليقول بأن هذا ثناء على الصحابة،،،وهنا يحدث التباس وتشويش لدى بعض المتلقين!!..فما يحاول قوله الشيخ إبراهيم سأخبركم كيف يتسلسل منطقيا..(المسألة مسألة منطق)..المهاجرين والأنصار من الصحابة...القران اثنى على المهاجرين والأنصار...اذن القران اثنى على الصحابة...وفي الحقيقة هذا استقراء ناقص مشوه..والخطأ التشريعي هنا انه..(انه عمم ما خصص القران)!! والخطأ المنطقي هنا...ان هنالك فرق بين "المفهوم" و "المصداق"..فالمفهوم هو الصحابة..ومصداق المفهوم هم مثلا (المهاجرين الأنصار أصحاب بيعة الرضون وغيرهم)...والقران يتحدث عن المصاديق في الايات التي سردها الشيخ ابراهيم ولا يتحدث عن المفهوم..!!!
    وللأسف عندما يفشل المنطق في الحوار لا يذعن ويقر بالحقيقة...بل يختبأ ليخرج وحش المشاعر وتهيج المستمع وشحنه اتجاه الاخر..فبدأ الشيخ إبراهيم بناء على خلفيته المعرفية الملل والنحل والمذاهب..يصنف المالكي بطريقة عبثية (لا يفعلها حتى العامي الغمر) فمرة يتهمه بأنه رافضي ومرة ينسبه الى تيار القرانين..ومرة الى عقيدة القدرية..وهو سرعان ما يطلق احكامه بدون تدقيق وهذا مما ساءني حقا كمستمع عادي فما بالك بالعالم والفقيه والباحث...!!!

    اما مداخلة الشيخ دمشقية فهي للأسف إساءت الى التيار الذي ينتمي اليه اكثر مما خدمته..فقد كانت كلماته استفزازية الى اخر جرعة(جاء محملا بحرف انتقامي نزق)...حشد كم هائل من الكلمات والنصوص المتناثرة للمالكي وراح يسوقها بوقاحة لا ليبرهن على حقيقية معينة فهو يغرد خارج الموضوع اصلا,,,بل لينتقص من المالكي ويتهمه بالكذب والخيانة والكثير من الكلمات السيئة !!!! وفي النهاية قدم مجموعة من الأسئلة الحدية الإلزامية التي يسعى فيها الى توريط المالكي حسبما يتصور !!
    في الحقيقة المالكي التزم الأدب والابتسامة مع الشيخ إبراهيم خصوصا والمذيع...ولم يتطرق الى ذات الاخر ولم يخرج عن صلب الموضوع..حتى استفزه الدمشقية..فرد له الصاع..وليته ما فعل!!
    هذا الحدث كان حادثة فاصلة لقراءة حيادية المذيع فالمذيع كان يبدو انه محايدا لكنه مع الوقت سقط القناع الذي راهن الأكثرية على سقوطه...فحاول مرارا ان يسند ضمير التهمة الى المالكي مع ان المالكي كان يتحدث بكل وضوح عن الدمشقية بغير ضمير المتكلم !! والحقيقة ان المالكي اخطأ حين تركهم يستفزونه فانفلتت عباراته....لكن انفلتت بحذر و فطنه !! بل استطاع استثمار الموقف بطريقة عبقرية ليكسب مشاعر المشاهد...حين قدم اعتذاراته ليثبت للمشاهد من جهة أخرى بأن المالكي ليس مستعدا ليقتنع متى ما بدت له الحقيقة فحسب هو مستعد الى ابعد من ذلك بأشواط وهو "الاعتذار"......!!!
    هنا المذيع اسفر بأمانة عن وجه غير حيادي حين راح ينصب صبا على المالكي بأسالة الدمشقية ويلزمه بشيئين اما ان يجيب او ان يعترف بأنه يتهرب من الإجابة!!!(وكانت كل نقاشاته مع المالكي نقاشات صدامية اما نقاشاته مع إبراهيم فكانت توافقيه) ومع ان المالكي أجاب بكل شفافية ووضح ليعبر عن رأيه بكل حرية الى الحد الذي قال فيه "ان الخميني افضل من معاوية بكثير" ومع ذلك اصر المذيع بأن المالكي تهرب من الإجابة على اسالة الدمشقية!! وهو بذلك يسفر عن وجه موغل في الا حيادية !! والمتأمل لأسئلة الدمشقية يجد انه لا غرض يرجى منها الا تشويه صورة المالكي امام العامة (وهذا المسعى تحصيل حاصل لدى انصارهم) !! وهم لا يعلمون بأن العامة مهما شاهت صورة المالكي في عيونهم سيصدقونه ما دام انه يعزف على وتر العقل وهم يعزفون على أوتار العاطفة !!

    في الحقيقة لا نستغرب ابدا قبول المالكي للمناظرة في فضائية تكن له العداء وهو موقن بعدم حياديتها ببساطة لأن المالكي ذكي...فهو قرر ان يستهدف التيار السلفي بأفكاره المعاكسة التي انفق شطرا كبيرا من عمره على البحث فيها.. ليبثها لهم من عقر منبرهم !!! قناة الوصال لا تعلم انها وضعت على منبرها من سيجهر بغير صوتها ولن تستطيع تكميمه او سرقة شفتيه!!
    ...فهذه بحق فرصة وليست أي فرصة .. ليرسل المالكي ويبعث أفكاره..وأين ؟؟ في الأوساط المتحفظة عليه ليقوم بإعادة بناء صورته امام جمهور القناة بنفسه لا كما شوهوها هم...لذلك المالكي كان صبورا ومتزنا وهادئا في نقاشه بل ومنتقيا لكلماته بدقة متناهية...وأقل انفعالا من مناظراته السابقة بمراااااااحل...!!!
    يبقى ان نشير الى ان المالكي لا يمثل تيارا مذهبيا متعينا بقدر ما يمثل خلاصة نتائج ابحاثه ودراساته وحياديته العلمية أصاب فيها ام اخطأ...وهذه هي الورقة الرابحة التي يلعب عليها... فهو لا يحمل هم وعبأ الجماعة و الانتماء والمذهب...وبالتالي من الطبيعي ان تجده يمتلك اريحية في الخطاب واستخدام لغة المنطق !!! بينما الشيخ إبراهيم يمثل التيار السلفي (من حيث الأفكار) لذا فهو يحمل هم الجماعة وهذا هم وعبأ كبير يثقل كاهله....ويجعله اكثر عصيانا ورفضا لتقبلية الاخر وافكاره المخالفة وبالتالي يجد في العاطفة ما لا يجد في المنطق...لذلك يلتجأ اليه أحيانا ليسد ذلك الشرخ العظيم في المنطق.......والحقيقة ان العاطفة فرس رهان فاشل!! لا يمكن المراهنة عليه اطلاقا في المناظرات العلمية!!

    همسة// المشاهد الحيادي...عليه ان ينضر الى الشيخ المالكي والشيخ إبراهيم...ككتابين منفصلين منزوعي الغلاف عليه ان يقرأهما من دون ان يقرأ اسم المؤلف ان كان يبحث عن الحقيقة،، و الا لوقع في فخاخ التحيز..وصدر عن لا وعيه لا عن وعيه...!!


    بقلم// قضبان الحرية

     التوقيع 
    "يعانق الشرق أشعاري و يلعنهـا
    فألف شكر لمن أطرى و من لعنا
    فكل مذبوحة دافعت عن دمــــــها
    وكل خائفة أهديتـــها وطنـــــــــــا
    أنا مع الحب حتى حين يقتـــلنـــي
    إذا تخليت عن حبي فلســت أنــــا"

    "أنا الخوفُ الذي يَسعىْ ، ويَسْعىْا نَحْوَهُ الأملُ ، حملتُ أمانةَ الحبِّ الكبيرِ وأَشْفَقَ الجَبَلُ ، أنا أبديةٌ عَشِقَتْ فلحظةُ عِشْقِهَا أزلُ"

  10. #10
    تاريخ الانضمام
    12/07/2010
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    845

    افتراضي

    لم أشاهد المناظرة !

    ولكن :

    لو أغلقوا فاهم وأخرسوا ألسنتهم وكفوا عن مهاتراتهم لكانت أمة محمد بخير

    لا يصلح العطار ما أفسده الدهر !!
     التوقيع 
    إلهـــــي حبيبي ليتكَـ تحلو والحياةُ مريرةٌ

    وليتكَـ ترضـــى والأنامُ غِضاب ...

  11. #11
    تاريخ الانضمام
    05/05/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,088

    افتراضي

    مرحبا الغالي..ألا تتفق معي ان هذا الموضوع مكانه الدينيه

    شكرا لطرحك القيم
     التوقيع 
    .
    .
    .
    .
    :
    في حياتي اشياء جميلة
    .




  12. #12
    تاريخ الانضمام
    25/07/2011
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,262

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة خالد الشكيلي مشاهدة المشاركات

    أرغب في نقاش فكر حسن فرحان فهو فريد من نوعه ويختلف عن أغلب من نعرف من العلماء ..







    .

    لا إنظر للموضوع إلا بنظرة حيادية
    فلا أؤمن بفكر أحد فليس أحد من البشر معصوم من الخطأ

    .

    .

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة قضبان الحرية مشاهدة المشاركات

    همسة// المشاهد الحيادي...عليه ان ينضر الى الشيخ المالكي والشيخ إبراهيم...ككتابين منفصلين منزوعي الغلاف عليه ان يقرأهما من دون ان يقرأ اسم المؤلف ان كان يبحث عن الحقيقة،، و الا لوقع في فخاخ التحيز..وصدر عن لا وعيه لا عن وعيه...!!



    بقلم// قضبان الحرية



    أؤيد هذة الهمسة

    .

    فأرجو ان لاينحني الموضوع إنحناء مذهبية وطائفية

    وبعيداً كل التوفيق
    .

    .
     التوقيع 
    إنني امرأة
    عليها سحابة منْ ألف عام ../
    لايراها سوى الضرير والمبصرون
    يرونني قبراً تُكلله الورود
    آذانهم صماء عنْ عزفي وعنْ قِيثارتي
    لايسمعون سوى الصرير ..!
    هم يملكون حواسهم لكن لما ما يشتهون ؟
    منْ التخلي والغرور ..!
    لبُرهةٍ ... سأسكن السماء

  13. #13
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    أهلا قضبان الحرية ..

    استمتعت جدا بقراءتك التحليلية للمناظرة ، إلا أنك نوعا ما "حسّنت" صورة المذيع أكثر مما ينبغي ، فالحق أقول أن الشيخ إبراهيم وإن كان متشددا لفكره إلا أنه كان أرق في التعامل مع المالكي من المذيع ومن الدمشقية ..

    هذه الجملة تحديدا:
    ثم أشار بعدها الى نقطة مهمة..وهو ان فتح باب الطعن في بعض أصحاب رسول الله..يكون بمثابة عود ثقاب يشوه حرقا سيرة حتى كبار الصحابة كالشيخين مثلا...!! وفي الحقيقة هذه نقطة مهمة في حال اننا نتحدث عن طعن بالمطلق...وبغير ضوابط...!!
    والحقيقة ان الشيخ إبراهيم أيضا يسكت في المقابل عن نقيض فتح الباب..وهو غلق باب الطعن بالمطلق...الذي أدى الى تقديس ما ليس بمقدس وإضفاء العصمة على غير المعصوم...ليبتلع العقل الأسلامي ما لا طاقة له من التناقضات التاريخية والمذهبية....والحقيقة ان ايصاد الباب غلقا مصيبةُ...كما ان فتح الباب على مصراعيه مصيبة أعظم !!
    هذه تحديدا ما كان المالكي يريد نقاشه باستفاضة ، وكلما تم تغيير الموضوع يحاول الرجوع إليه ..

    وفي الواقع هي من الأمور التي أرها "مفصلية" ليس على المستوى التاريخي وحسب ولكن على المستوى الديني والفقهي و "العقدي" أيضا ..

    ويظهر هذا جليا في مداخلة الدمشقة عندما قال: "عندما تطعن في معاوية أن تطعن في الدين" وهذا تأصيل خطير ، لأنه ربط بين "شخص" وبين "الدين" رغم أن كل أفكار المالكي التي عرضها والتي كتب وبحث عنها لم ترتبط بشخص أبدا وإنما ارتبطت بالقرآن الكريم مباشرة .


    بالمناسبة .. لم أفهم "الفخ" الذي قصده المذيع؟ هل فهمته؟


    تقديري ..
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  14. #14
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة نجوم تيماء مشاهدة المشاركات
    لم أشاهد المناظرة !

    ولكن :

    لو أغلقوا فاهم وأخرسوا ألسنتهم وكفوا عن مهاتراتهم لكانت أمة محمد بخير

    لا يصلح العطار ما أفسده الدهر !!
    لا .. لا أتفق معك ..

    إخراس الألسنة يزيد الرتق اتساعا ولا يصلحه .. ^_^
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  15. #15
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأمل المقتول مشاهدة المشاركات


    .

    لا إنظر للموضوع إلا بنظرة حيادية
    فلا أؤمن بفكر أحد فليس أحد من البشر معصوم من الخطأ

    .
    .
    جميل ..

    وما هي نظرتك للموضوع؟
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  16. #16
    تاريخ الانضمام
    30/01/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    32,787

    افتراضي

    موضوع جميل .. وبصراحة لا أنكر اعجابي لفكر ومنطقية واسلوب المالكي بالحوار ..

    كان هادئا جداً ومبتسم حتى آخر لحظة وهنا بالذات رسالة كبيرة للمشاهد تعطي انطباع عن شخصية هذا الرجل وفكره وسماحته في التعامل ..

    أعتقد من مجمل المناظرات وختامها السيء (الطرد) .. انتصر المالكي بتوصيل رسالته .. لان وضعيته بالحوار ومنطقه في الحديث كان يتقبله العقل عكس ما كان عليه البقية من اسلوب تنافري أو متعصب بعض الشيء مما أخل بالرسالة التي أرادوا ايصالها مهما كانت صحتها أو منطقها ..

    أنا شخصيا أعجبني فكر المالكي وأراه اعتدال واضح في التعامل أو الربط بين المذاهب خصوصا لمن هو مشتت او خارج منظومة معينة ..

    كما أن الفخ الذي ذكره المذيع بختام المناظرة كان استهزاءا واضحا برأيي بضيوف البرنامج وعلى راسهم المالكي لانهم ما جلبوه الا لغرض في أنفسهم .. كلمة الفخ اسقطت القناع الذي كانت القناة ترتديه حيث ظننا جميعا انها مناظرة حيادية وشفافة ومتوازنة في الأأخذ بالرأي والرأي الآخر .. لكن بعد الطرد والفخ اعتقد ان البرنامج كان مقصده هشاً وغير نظيف .. وما هكذا أخلاق الأسلام والمسلمين ..

    عموما نسأل الله السلامة والسداد في الرأي للجميع

    ربما لي عودة لاحقاً
     التوقيع 

    الحمدلله حمداً كثيرا مباركا طيبا ...

    \
    /

    اللهم رضاك والجنة ..


  17. #17
    تاريخ الانضمام
    20/11/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    205

    افتراضي

    مرحباً

    الاخ خالد الشكيلي
    ماريك بفكر الشيخ العرعور والشيخ الطحان

  18. #18
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سجل اني عربي مشاهدة المشاركات
    مرحباً

    الاخ خالد الشكيلي
    ماريك بفكر الشيخ العرعور والشيخ الطحان
    أهلا أخي ..

    من أي ناحية؟

    إذا كان من حيث الغلو .. ففكرهم فيه غلو من وجهة نظري ..
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  19. #19
    تاريخ الانضمام
    20/11/2012
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    205

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة خالد الشكيلي مشاهدة المشاركات
    أهلا أخي ..

    من أي ناحية؟

    إذا كان من حيث الغلو .. ففكرهم فيه غلو من وجهة نظري ..
    مرحباً اخي خالد

    انت ذكرت في مداخلة سابقة ان فكر المالكي فريد من نوعه ما دعاك الى إدراج موضوع لمناقشة ذلك الفكر الفريد حسب قولك اما ما يخص الشيخان الطحان والعرعور فقلت ان الغلو يسيطر على فكرهم وهذا الرائ يقودنا الى توجهك الفكري وماذا لو قال المالكي ان الإباضية هم الخوارج وهم سبب الفتنة هل سيكون في هذه الحالة فكرة فريد ويستحق النقاش ؟



    اخي الفاضل تطلب من المشاركين ان يناقشوا الفكرة دون الدخول في تفاصيل اخرى وهذا الامر لا يستقيم. اصلا لان الحديث في أمور الدين لايمكن تبسيطة وتسطيحة بهذه الطريقة اذا كنت من الذين يستطيعون النقاش في هذه الامور ولديك من العلم الشرعي والفقة ما فية الكفاية فتفضل اما ان يكون اختلاف العلماء والذين لكل منهم حجتة ودليلة وان اتفقنا او اختلفنا معها لكنها لها تأصيل معتركا للعامه للخوض فيها فهذا غير مقبول

    اتمنى عليكم الابتعاد عن هكذا أمور

  20. #20
    تاريخ الانضمام
    21/12/2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    32,985
    مشاركات المدونة
    15

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سجل اني عربي مشاهدة المشاركات
    مرحباً اخي خالد

    انت ذكرت في مداخلة سابقة ان فكر المالكي فريد من نوعه ما دعاك الى إدراج موضوع لمناقشة ذلك الفكر الفريد حسب قولك اما ما يخص الشيخان الطحان والعرعور فقلت ان الغلو يسيطر على فكرهم وهذا الرائ يقودنا الى توجهك الفكري وماذا لو قال المالكي ان الإباضية هم الخوارج وهم سبب الفتنة هل سيكون في هذه الحالة فكرة فريد ويستحق النقاش ؟



    اخي الفاضل تطلب من المشاركين ان يناقشوا الفكرة دون الدخول في تفاصيل اخرى وهذا الامر لا يستقيم. اصلا لان الحديث في أمور الدين لايمكن تبسيطة وتسطيحة بهذه الطريقة اذا كنت من الذين يستطيعون النقاش في هذه الامور ولديك من العلم الشرعي والفقة ما فية الكفاية فتفضل اما ان يكون اختلاف العلماء والذين لكل منهم حجتة ودليلة وان اتفقنا او اختلفنا معها لكنها لها تأصيل معتركا للعامه للخوض فيها فهذا غير مقبول

    اتمنى عليكم الابتعاد عن هكذا أمور
    أهلا عزيزي ..

    وهل تظن أني إباضي متعصب؟
    أنا ضد الغلو في أي مذهب بغض النظر عن صاحب الرأي ..

    عزيزي ..

    ما لم أرده هو العبارات التالية: "ولا كرامة لمن يجتمع على لحوم الصحابة " ونحوها ، فأنا مؤمن تماما أن تجاهلنا للمسائل العالقة بيننا لن يحلها ، ولكن الجلوس على طاولة نقاش هادئة قد تساهم في تقريب وجهات النظر ..

    والمشكلة الكبرى أن الخلاف الذي قلت لي عنه : "اذا كنت من الذين يستطيعون النقاش في هذه الامور ولديك من العلم الشرعي والفقة ما فية الكفاية فتفضل" حاصل بين العوام الذين لا يملكون من هذا أي شيء ، مجرد تبعية لعلماء ، تبعية رأوا أهاليهم عليها ..

    والأصل أن تعرض الأدلة والقرائن على الجميع ويترك المجال للجميع وبعدها يتبنى الواحد منا منهجه وطريقته ..

    بارك الله فيك
     التوقيع 
    كنا .. فاختفينا !

  21. #21

    افتراضي

    حوار مفتوح مع الشيخ حسن فرحان المالكي
    http://m.youtube.com/#/watch?v=NaDqD...qD6Kwm4g&gl=EG

  22. #22

    افتراضي

    حوار مفتوح مع الشيخ حسن فرحان المالكي
    http://m.youtube.com/#/watch?v=NaDqD...qD6Kwm4g&gl=EG

  23. #23
    تاريخ الانضمام
    27/04/2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    7,676

    افتراضي

    لست من متابعي قناة الوصال لانها لا هدف لها إلا صب الزيت على النار.
    ولكن بعد الكلام والحديث العريض الذي صاحب تلك المناظرة فاعتقد أن ي سأبحث عنها لأرى ماذا قد عمل لهم المالكي حتى يشنوا عليه هجوما عنيفا.
    رغم انه لا جديد في اسلوبهم.
     التوقيع 
    وَلَكِن لاَّ تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 25
    آخر مشاركة: 22/12/2012, 03:18 AM
  2. حسن بن فرحان المالكي : القرآن و المحدثون
    بواسطة الحسام الشاري في القسم: السبلة الدينية
    الردود: 33
    آخر مشاركة: 22/10/2012, 04:09 PM
  3. الملل الأمريكي (من تغريدات حسن فرحان المالكي)
    بواسطة Super Sonic في القسم: سبلة السياسة والاقتصاد للشؤون الدّولية
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 28/03/2012, 09:24 PM
  4. حوار الشيخ حسن فرحان المالكي مع مفتي المملكة
    بواسطة سعد الطالع في القسم: السبلة الدينية
    الردود: 24
    آخر مشاركة: 08/12/2011, 09:30 PM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •