- محرك البحث العام
- المركبات
- الأراضي
- العقارات
- الوظائف
رؤية النتائج 1 إلى 26 من 26
-
20/12/2012 08:14 PM #1عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 29/07/2009
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 490
الليلــة تبدأ مناظرة الشيخ الدكتور حسن فرحان المالكي على قناة الوصال الفضائية
??مقدمات قبل مناظرة الدكتور حسن فرحان المالكي والفارس عبر قناة وصال وإليكم حقيقة القناة قبل بداية المناظرة??
قناة وصال والغلو السلفي بقلم الدكتور حسن فرحان المالكي:
(?) لماذا قناة وصال؟!
تأتيني رسائل واعتراضات على موافقتي على الظهور في قناة وصال رغم أنها متهمة بالتكفير والطائفية والأكاذيب الخ.
: (?) لماذا وصال؟!
وأنا أوافق الأخوة المعترضين بأن في وصال كل هذا السوء لكن الاخ الفارس لم يوافق على جهة محايدة فكان لابد من الاحتساب والصبر.
(?) ضيافة وصال!
وقناة وصال إضافة إلى ظلمها لي من زمن إلا أن ظلمها متواصل إلى الآن لأنها مازالت تنشر ضدي بأن هذا متهم بالإساءة للصحابة!.
(?) وكان من دلائل الحياد واللباقة والمهنية الإعلامية أن توقف القناة هذه الإعلانات ضد أحد الطرفين حتى تنتهي المناظرة
لكن القناة لم تفعل!.
(?)ولا أخفيكم أنه جرى بيني وبين الأخ مدير القناة جاسم الشمري اتصال مطول قبل قليل بعد أن ركبّت القناة ورأيت الإعلان ضدي بأني متهم بكذا وكذا.
(?)فقلت له:
أخي الكريم؛ أنا والفارس ضيوف عندكم
ومن الحيادية التي زعمتموها ألا يكون هناك إعلان في القناة ضد أحد الطرفين
وظننت الأمر بدهياً!.
(?)طبعاً تفاجأت من الأخ مدير القناة بهذا التلكؤ في الأمر بلن هذا إعلان قديم!
وأن الاتهام لا يعني المجرم ولا غيره
وإنما هي تهمة دافع عنها!.
(?)فقلت له اخي الكريم
لو أنا قاطع طريق وبيني وبين آخر خصومة وأنت عرضت علينا أن تستضيفنا لنتباحث
فليس من حسن الضيافة أن يكون هذا التحيز.
(?)فقال :
ولكن أرى أنك تسئ للصحابة فكيف أحذف الإعلان؟!
فقلت له: تستطيع أن تعيد الإعلان المسئ بعد المناظرة إن لم تقتنع فالموضوع هو الصحابة.
(??)فتلكأ وقال انت تسئ لمعاوية
فقلت فقل ( المتهم بالإساءة لمعاوية)
ولا تجعل العنوان ( المسيئ للصحابة)
فأبى الرجل ولج في عناده.
(??)فلما دخلت معه في حوار
يعتذر بأنه ليس من أصحاب العلم في هذه الأمور ورفض أن يذمر لي تخصصه أو اهتمامه
فقلت له:
صدقني هذا يضر القناة..
(??)فقلت له:
إذن سأضطر لبيان موقفي من هذا
ولن أنسحب من أحل هذا الإعلان الجاهل
ولكن سأرد على القناة هذا الظلم ولن أغطي تطرفها وأكاذيبها.
(??)والخلاصة أن رأيي في القناة هو نفسه
ولكن لن أنسحب وليشاهد العالم الإنصاف السلفي
وليقسيوه بالإنصاف الشيعي أو حتى اليهودي والبوذي الخ.
(??)كنت أريد مساعدة القناة لتظهر أنها محايدة ولو شكلاً؛ فأنا من طبيعتي لا أحب العزلة بين فئات المجتمع
ولكن الغلو السلفي لا يحب الناصحين.
(??)اختاروا لي أي قناة شيعية مغالية
وقولوا لها سيأتيكم شيخ سلفي ولا نريدكم أن تعلنوا ضده مادام ضيفاً!
سيقولون ابشر هذا امر طبيعي بدهي!.
(??)اختاروا لي قناة يهودية وقولوا لها
سيأتيكم مسلم ولكن لا تعلنون في ذمه مادام ضيفاً مناظراً
هل سيرفضون؟!
كلا
فالعدل اليهودي أبلغ من السلفي.
(??)اعطوني قناة مسيحية وقولوا لها
سيأتيكم مسلم يتناظر معكم في ألوهية عيسى
ولا نريدكم تنشروا إعلانات في ذمه حتى ينتهي من المناظرة
سيقولون تم.
(??)اعطوني قناة وثنية - إن وجدت-
قولوا لها سيأتيكم مسلم يناظر وثنيا في عبادة الاصنام فلا تنشروا فيه ذماً في شكل إعلان مسبق
سيقولون
هذا عدل.
(??)إذن فالعدل الشيعي المغالي
والعدل اليهودي
والعدل النصراني
والعدل الوثني
أبلغ من العدل السلفي الوصالي الذي تتبناه قناة وصال
هذه كلمة حق.
(??)وبعذا ستعقلون قولي سابقاً
بأن ظلم الغلو السلفي خاصة أسوأ من ظلم جميع الفرق والمذاهب بل ومن ظلم أتباع الاديان السماوية والارضية
هذا حق.
(??)ومع هذا كله
سأبقى معهم إلى النهاية
ولن أحقق امنيتهم بانسحابي
وسيشهد الجميع هذا الإنصاف والحياد والعدل الذي يدعون الذي انكسر من أول يوم.
(??)فأنا فائز في الحالتين
فإن ظلموا ظهر صدقي بأن كل ما أقوله من غرائب في ذم الغلو السلفي نابع من علم يقيني بهذا الفكر
وإن عدلوا ظهرت حجتي.
(??)وأنا قلت للأخ جاسم مدير القناة
سأكون في المناظرة
وسأحضر
وسيكون ردي على القناة والفارس معاً
بالعلم والحجة والبرهان
فهذا إعلاني عن الأمر.
(??)وكنت قد سكت كل هذه الأيام عن الفارس ووصال
وكتبت شاكراً لهما
والتزمت بالتهدئة
لكن الفارس لم يلتزم
وتبعته القناة
فهذا خلق الغلو السلفي.
(??)الغلو السلفي ليس عنده عدل أهل الإسلام
ولا مروءة أهل الجاهلية
هو مسخ شيطاني
يأخذ من كل شئ أسوأ ما فيه ويسميه ( دين الله)!
كذباً وزوراً.i
(??)وكنت قد كتمت عن الجمهور مظالم قناة وصال في مقدمات المناظرة وأهمها
أنهم أشغلوا المنسق الخاص بي -العسيري
قل للمالكي يكتب شروطه ومرئياته.
(??)فكتبنا وأرسلنا
ثم قالوا
قل له يوقع عليها ويرسلها فاكس
ففعلنا
ثم تفاجأت أنهم لم يطلبوا من الفارس شيئا
وحضر يمشي ملكاً
فهذا أول الحياد!.
(??)ثم لم يطلبوا منه شيئا بعد اللقاء التحضيري الاول
وكان الواجب أن يقولوا
عذرا تأخر الفارس
ولكنه سيكتب ورقة مماثلة
فهذا الحياد الثاني!.
(??)والحياد الثالث أنهم يواصلون نشر الإعلانات ضد طرف والآخر لا يمسه شئ
ولا يقبلون نقضه بعلم ولا لياقة ولا مهنية إعلامية ولا حتى مروءة أعراب.
(??)كل هذا يؤكد ما قلته سابقاً
بأن الغلو السلفي لن يجرؤ على مناظرة عادلة حيادية الخ
وكنت قد أقسمت على هذا
ومع هذا إن عدلوا في البقية سأكفّر.
(??)نعم سأكفّر عن يميني إن عدلوا في المناظرات
من حيث التوقيت وإدارة الحوار الخ
كنت أريد السكوت عن هذه الخروقات كلها
ولكن أبى عليّ ظلمهم.
(??)وأما سبب قبولي للمناظرة في وصال
فالسبب أن الفارس لا يجرؤ على مناظرتي في قناة محايدة
هو اشترط المتاظرة في وصال فقط
وظن أني لن أوافق!
ههه.
(??)ووصال نفسها دعتني - في حضور الفارس وفي حضور غيره- للمناظرة
وظنوا أني لن أوافق!
خيبت ظنونهم فوافقت
حتى أقطع هذه الدعاوى والدعوات.
(??)وبما أنني أحسن التنبؤ بسلوك هذا الفكر
أقول
الاتفاق هو المناظرات في عدة موضوعات
الصحابة
العقائد
التاريخ الخ
وعلى مدار أسابيع طويلة.
(??)لذلك
هم سيكتشفون ضعفهم من أول مناظرة في الصحابة
وسيحتجون بأي حجة لمنع المناظرات في الموضوعات الأخرى وخاصة العقائد ( تخصص الفارس)!.
(??)أكرر
الغلو السلفي لا يسمع إلا نفسه من القرن الثاني
ويتبجح أمام العامة
ولا ينتصر إلا بأمرين
الكذب والظلم
فإن وجدتم امراً ثالثاً فأخبروني.
(??)وأنتم تلاحظون الآن أنهم ظلموا أكثر من مرة في الترتيبات والتهيئة الطبيعية البدهية التي تفعلها أي قناة
ويعقلها الكافر والمسلم إلا السلفي.
(??)لذلك فالسلفية لا تعرف من العدل إلا ظلمها
ولا من الصدق إلا كذبها
ولا من العقل إلا حماقاتها
هكذا هي
جوهوها هكذا
من القرن الثاني
لم تتغير.
: (??)لذلك اعملوا ( استبانة بحث) ووزعوها على المسلمين واليهود والنصارى والوثنيين والبوذيين واسألوهم عن فعلهم معي
المل سيقول ظلم وحيدة
إلا هم!.
(??)الغلو السلفي فرقة أخرى
ليس لها مثيل في نذاهب المسلمين والكفار
لأنها تنازع في البدهيات
ولها تعريفاتها ولغتها الخاصة
لا تقع تحت تصنيف.
وأخيرا ????????????
-: المناظرة في موعدها
مساء الخميس
الساعة ? مساء
وتستمر ? أيام في الموعد نفسه
في الصحابة
لمدة ساعتين في الليلة
واربعة ايام من كل اسبوع.
تردد قناة الوصال على القمر نايل سات ..
11595v27500
أترككم في حفظ الرحمـــــــــــــــن ..
-
مادة إعلانية
-
20/12/2012 08:46 PM #2عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 29/07/2009
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 490
-
21/12/2012 10:58 AM #3
الحقيقة هي اني لم اتابع المناظرة ولكن
هذا ما وصلني من تحليل للمناظرة من احد
الزملاء :
تحليل لمناظرة وجه لوجه:
لقد تابع البارحة الكثير منكم كما تابعت المناظرة التي دارت بين الشيخ حسن المالكي وبين الحشوي الدكتور إبراهيم الفارس والتي عرضت على قناة الوهابية الغير عادلة (وصال) تلك القناة التي عرفت بأنها قناة السب والشتم والقدح والتكفير ولا أدري ما الذي جعل الشيخ المالكي يوافق على المناظرة فيها؟.
الذي حصل بأن الشيخ المالكي قد بدأ الحوار في الوقت المحدد له وكان شخصا يمتاز بالهدوء والدليل والبرهان وكانت المناظرة حول الصحبة والصحابة فأعطى الشيخ المالكي بعضا من الآداب التي ينبغي أن يتمسك بها في الحوار ثم بدأ في الأفكار الأساسية التي سيدور حولها النقاش.
قال الشيخ المالكي بأن هناك فرق بين الصحبة من حيث اللغة والشرع .
وبأن لفظة الصحابة والأصحاب لم ترد في القرآن ولا في السنة والذي ورد لفظة أتباع فإذاً لفظة الصحابة ليست لفظة قرآنية ولا الأصحاب وإنما هي لفظة مذهبية مضخمة والذي ورد في القرآن لفظة المتبعون وأتباع فلماذا نعدل عن ألفاظ القرآن ؟
وأن الصحابة كلمة شاملة للمؤمن والمنافق والموافق والمعادي وأما أتباع فإنها لا تدل إلا على الموافق.
بمعنى أنه ربما يكون الشخص صاحب لك من غير أن يتبعك.
وقد ضرب الشيخ الكثير من الأمثلة من القرآن والسنة وكانت الفكرة سهلة جداً وبعدها وجه بعض الأسئلة لمناظره وهي:
هل ذكر الصحابة والأصحاب في القرآن؟
ما اللفظ البديل للفظة الصحابة؟
هل لفظة الصحابة تقتضي الاتباع أو لا تقتضي؟
بعدها جاء دور الوهابي إبراهيم الفارس ولكنه أخذ يتكلم في بداية الدعوة وحب الصحابة وأخذ يشرق ويغرب ولم يأتي بشيء لأنه لم يفهم ما قاله الشيخ المالكي أبدا.
ثم ترك المجال للمداخلة الهاتفية فكان الوهابي دمشقية.
سبحان الله هؤلاء الوهابية الحشوية ليس لديهم أدب واحترام فقام دمشقية بسب وشتم الشيخ المالكي والمالكي يبتسم فكان كلامه سوقي ليس بكلام شخص متعلم أبدا.
ثم جاء دور إبراهيم الفارس فأخذ الثاني يسب ويهاجم الشيخ المالكي وكان يكرر لماذا هذا الحقد على الصحابة أيها المالكي؟
وأصبح الحوار مهزلة.
بعدها جاء دور الشيخ المالكي وأخذ يجيب على التساؤلات التي وجهت إليه أما الحشوي إبراهيم الفارس فلم يجب أبدا ولا سؤالا واحدا من الأسئلة التي طرحها الشيخ المالكي.
بعد ذلك أقول أيها الأفاضل:
القناة غير عادلة أبدا بحيث أنها عندما تعرف بالمتناظرين عند الشيخ حسن المالكي كانت تذكر اسمه مجردا بينما كانت تذكر الوهابية الفارس والدمشقية بلفظة الشيخ فلماذا؟
المحاور لم يكن محايدا وإنما كان يميل مع الوهابية لأنه وهابي والقناة وهابية.
الوهابي إبراهيم الفارس لا يصلح للمناظرة لأنه ليس بذاك فهو ليس لديه فهم سليم كي يفهم الحوار بل لديه التهجم والسب وكذلك صاحبه الدمشقية فهو مثله أو أكثر عنه في ذلك.
طبعا في تعديل في النص.
-
21/12/2012 11:22 AM #4
-
21/12/2012 02:55 PM #5
لم استمع للمناظره كامله بس سمعت مداخلة دمشقيه واخي المعن ليتك لم تدرجها لان دمشقيه للاسف ليس اهل للحوار واسلوبه قذف وشتم وتهجم كعادته ما ادري ما السبب ادخال دمشقيه في المناظره كانت مناظره هادئه بين الشيخين المالكي والفارس
كما لو كان هناك مذيع محائد لان المذيع متحيز
نتابع اليوم التكمله
آخر تحرير بواسطة قناص عمان : 21/12/2012 الساعة 03:11 PM
-
21/12/2012 04:30 PM #6
ما قال شي غلط الشيخ عبدالرحمن ..المالكي كذاب ومنافق
-
21/12/2012 04:55 PM #7
كل التوفيق لقناة وصال لفضح الروافض ومن شايعهم
-
21/12/2012 05:17 PM #8
قناه تثير الفتن وتنشر البغض والكراهية بين المسلمين
الفتنة أشد من القتل
-
21/12/2012 05:21 PM #9
الله لا يبارك في قناه تزرع الفتن بين المسلمين.
-
21/12/2012 05:27 PM #10
-
21/12/2012 06:37 PM #11
-
21/12/2012 06:56 PM #12
شي جميل مثل هذه المناظرات لانك تسمع عن بعض الاسئلة وتجد الاجابة في هذه المناظرات
لكن تكون المناظرة في حدود الادب مع الله ورسوله وصحابته الكرام وعلماء المسلمين عامة
اما بخصوص المناظرة بين الفارس والمالكي فالغرض من المناظرة على حد فهمي ان المالكي لديه بعض المصطلحات التي تخالف مصطلحات اهل السنة والان الفارس يوجه له هذه الاسئلة ويتم المناقشة فيها وهذه فرصة لا تقدر بثمن للمالكي ان يظهر ما ينادي به والشكر موصول لقناة وصال انها قبلت بهذه المناظرة
اما تهجم الكثير منكم على قناة وصال فتعجبت لان ممدوح الحربي تكلم على الاباضية بشي من معتقدهم في هذه القناة فتهجمتم عليها هذا ليس من العدل في شي ان اخطأ ممدوح فالواجب على علماء الاباضي مناظرته على نفس القناة اما التهجم هذا انما هو ينقص من مصداقيتكم امام الناس ويظهر ضعفكم
اما من سب صحابة النبي صلى الله عليه واله وسلم فلعنة الله عليه والملائكة والناس اجمعين اي شخص يقول ذلك ومن اي مذهب كان
-
21/12/2012 07:25 PM #13عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 04/05/2012
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 725
الاختلاف فقط في من هم الصحابة ولكل وجهة نظر هذا كل ما في الامر وسؤال الشيخ في محله هل من آيه قرآنيه تدل على الصحابه؟ ما مفهوم الصحابه ؟ اذا كان تعريف محدد بمعنى عاصرو الرسول صلى الله عليه وسلم فهنا تكون المسئله مختلفه عن لو ان المفهوم هو كل من " اتبع" هدي الله وسنن رسوله مع معاصرته او معاصرة من عاصره .المسئله هي نسبيه جداً ولكن المتعصبين لا يستطيعون تحمل شخص يحمل رأي مختلف .
آخر تحرير بواسطة وجهات نظر : 21/12/2012 الساعة 07:32 PM
-
21/12/2012 07:27 PM #14
-
21/12/2012 07:45 PM #15
ما حد سب الصحابة هنا ، أيظا فيه فرق بين سب و تخطأه ، لكن بالمنطق هل جميع الصحابة رضوان الله عليهم في الجنة هل هم معصومون ، عندك عبدالله بن أبي سلول هو من الصحابة . ثم يا خي شوف هذي القناه ما حد من المذاهب إلا وسبته حتى علماء من أهل السنة لو كانوا يظهروا الحق من وجهة نظرهم ما عندنا مشكلة لكن قلة الأدب بالسب وتحيز الواضح للمقدمين مرفوضة أساسا .
آخر تحرير بواسطة razer : 21/12/2012 الساعة 07:52 PM
-
21/12/2012 08:00 PM #16عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 04/05/2012
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 725
كيف رضوان الله عليهم ثم تسئل هل هم في الجنه؟ هل عبدالله بن ابي سلول من الصحابه؟ انا أتسائل فقط ولكنني شخصيا لا أعير موضوع الصحابه اي اهميه بمعنى لا اعتبره مما ينبغي علينا الانشغال به فلدينا الشهاده والقضاء والقدر والإيمان باليوم الاخر والصلاه ولزكاه وصوم شهر رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا كافيه لنشغل بها وقتنا وجهدنا اما الصحابه فحتى من هم لا يمكن تحديده ولكل وجهة نظر وكما قلت المسئله نسبيه وأما من اراد إثارة الفتن فالموضوع باب مشرع لذلك. ومن ثم من وجهة نظري كذلك فإن حب الرسول "وأصحابه" لا شك يكون في القيام بتعاليم الاسلام فلا اعتقد هناك حاجه للدفاع عنهم بهذا الشكل بل بإتباع الدين الاسلامي.
-
21/12/2012 08:03 PM #17
-
21/12/2012 08:03 PM #18
-
21/12/2012 08:53 PM #19
يقول صلى الله عليه وسلم : (( من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا ))
فاول من سب الصحابة هو مــعـــاويـــة
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )
- حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقارباً في اللفظ قالا ، حدثنا : حاتم وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4420&doc=1
-
21/12/2012 10:18 PM #20
وهؤلاء الرافضة لا يعرفون في اصول اللغة العربية شئ ولا يعرفون من القران الا اسمه ولا من المصحف الا رسمه . فلبس عليهم وضلل بهم من قبل ساداتهم ومعمميهم الفرس [ غير العرب ] بأن معاوية أمر بسب علي بن أبي طالب لكنهم لو قرأو حديث مسلم حيث قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: أمر معاوية أي أمر به أن يحضر واللغة فاهمة لبعضها فقال مامنعك أن تسب أبا التراب هذا سؤال مامنعك أن تسب أبا التراب ؟ ما هنا ما استفاهمية .. فكان معاوية رضي الله عنه يسأل سعداً عن سبب عدم سبه لعلي رضي الله عنه ...
لأنه كان هناك أقوام يتطاولون بسب أمير المؤمنين علي .. فقال معاوية لسعد مايمنعك أن تسب أبا التراب ؟حتى يبين لهؤلاء القوم فضائل علي رضي الله عنه
ـ من الذي أطلق على علي رضي الله عنه أبو تراب ؟ هوالنبي صلى الله عليه وسلم بل أن هذه الكنية أبو تراب كانت من أحب الكنى والأسماء الى علي رضي الله عنه فحين لفظها معاوية رضي الله عنه قال: أن تسب أبا التراب فأدخل ألف التعريف ليعرف ويرفع من القدر وهذه عادة عند العرب .. إذا أدخلوا أل التعريف فقد عينوا ورفعوا .. وهل يُعقل أن شخص يأمر بسب رجل فيذكره بأحب الكنى لديه ؟؟
فمعاوية رضي الله عنه رفع من قدر علي رضي الله عنه بأنه دعاه بأحب الأسماء إليه ، وهذا الاسم سماه وكناه به الرسول صلوات ربي وسلامه عليه ، وعرف الاسم فلم يجعله مبهما وإبتدأه بمعرفه فلم يبدأ بنكره حتى لا يؤخذ عليه في اللغة شئ فذكر له سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أمرا سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت معاوية ، فإذن كان كلام معاوية أمر بسعد أي أمر أن يحضر له أو أمره أن يتكلم ولم يأمره بسب والدليل على ذلك سياق الحديث أنه قال: مامنعك ؟ وما هنا ما استفهااامية ..
وكلام معاوية في مدح علي رضي الله عنهم كثير .. ويرفض الشيعة أن يعترفوا به .. فقد وصف معاوية علي رضي الله عنه بالليث وبالضرغام وبأسد الحروب وبأنه مقرئ الضيوف وكان يستفتيه فيرسل إليه في المدينة في فتاوى القوم وفي المسائل التي تستشكل عليهم .. هذا دليل بأن معاوية رضي الله عنه يعرف قدر علي رضي الله عنه ويعرف منزلته ويعرف تأويله وحسن اطلاعه ,,
* بكــــــــــــــــــــاء معاوية رضي الله عنه عندما استشهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .. إليكم يا شيعة من كتبكم هذه الرواية:
[ ضرار بن حمزة من أصحاب الإمام علي .. بعد استشهاد علي رضي الله عنه إلتقى بمعاوية – فقال له معاوية ياضرار صف لي عليا فقال له ضرار أو تعفيني؟ قال بل تصفه ، قال أو تعفيني؟ فقال معاوية لا أعفيك صفه ، فقال بعد ذلك أما إن لابد فإنه كان بعيد المدى شديد القوى يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستأنس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعه طويل الفكرة يقلم كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ماخشن ومن الطعام ماجشب كان والله كأحدنا يجيبنا إذا سألناه ويأتينا إذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظيما له فإن تبسم مثل اللؤلؤ المنظوم يعظم أهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييئس الضعيف من عدله فأشهد بالله لرأيته في بعض مواقفه و قد أرخى الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و كأني أسمعه وهو يقول يا دنيا ألي تعرضتي؟ أم لي تشوفتي هيهات غري غيري فلا رجعة لي فيكِ فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق ، قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد إختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله أبا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه ياضرار؟ قال: حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترفع عبرتها ولا يسكن حزنها ] الآمالي للشيخ الصدوق صفحة 724
قال تعالى " رحمـــــــــــــــــاء بينهم "
فهل هذا رجلا يسب صحابيا من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وابن عمه حيدره الكرار الذي به نصر الدين والذي به أعز والذي كان مدافعا عن الاسلام وعرف حقه وشهد له بفضله هل يأتي فيسبه ؟؟؟
-
21/12/2012 10:46 PM #21عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 04/05/2012
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 725
سبحان الله ما زلتم مع معاويه وكأن لا اسلام بدون معاويه ، لا حول ولا قوة الا بالله . لصاحب الرد الطويل والذي يحيل الموضوع الي الفرس والرفض وغيرها من الألفاظ السلفيه ، عن أي ركن من أركان الاسلام تتحدث؟
-
21/12/2012 11:33 PM #22
هذا ممدوح الحربي مخلي نفسه
شيخ وهو لم يصل الى ذالك بعده
يبغي يناظر ؟
المناظر يجب ان يتأدب بأحسن الآداب
والاخلاق.
ومن منطلق الحديث الشريف(المسلم من سلم
المسلمون من لسانه ويده )صدق رسول الله صلى
الله عليه وسلم.
وهذا شيخكم ممدوح ما حد سلم منه الا وكفره ويله
حتى سبّ الاشاعرة اهل السنة وقال خرجوا عن
منهج اهل السنة.
-
22/12/2012 12:31 AM #23
العريفي وممدوح لما قلتوا انهم غلطوا ع مذهبكم وسبووا مشايخكم قامت القيامة عندكم ..وما بقى أحد ما ألف قصيدة ..والقناة اللي تدافع عن امهات المؤمنين وأصحاب الرسول صارت تثير الفتنة ..
الله يرحمنا برحمته...
-
22/12/2012 12:51 AM #24عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 18/12/2008
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 155
سب الصحابة خط احمر رضوان الله عليهم اجمعين
ولكن يجب الحذر من الوهابية المتشددين فليس لهم هم غير الشهره وحب الظهور بالقنوات لتكفير المسلمين وتفريقهم
تحياااااتي
-
22/12/2012 01:57 AM #25
اعذرني اخي الكريم فهذا الكلام كلام سوقي لا فائدة منه ان كان عندك علم وتستطيع ان تثبت عكس ما قال ممدوح الحربي فقناة وصال فاتحة ذراعيها لكل من في نفسه الجراة اما الجبناء فليناموا عند امهاتهم وليتركوا الاسود يمخرون عباب البحر منفردين في الساحة فليس لهم الا النظر من طرف خفي
اخي كلام الشوارع هذا لا يغني ولا يسمن من جوع
فوصال وصفاء فرصة عمر لكل متقوقع في مكانه ان يظهر الحق الذي يدعي ان كان على حق والا فليصمت وليتابع من بعيد
فهذا العرعور وممدوح ودمشقية كل يوم يصيحون باعلى صوتهم تعالوا ناظروا وناقشوا واظهروا الحق الذي معكم لكنكم لا تستطيعون الا الصياح من بعيد فرحم الله اسود السنة فهم سد منيع لكل من تسول له نفسه في اظهار باطله وبدعته
-
22/12/2012 03:18 AM #26
مواضيع مشابهه
-
حسن بن فرحان المالكي : القرآن و المحدثون
بواسطة الحسام الشاري في القسم: السبلة الدينيةالردود: 33آخر مشاركة: 22/10/2012, 04:09 PM -
الملل الأمريكي (من تغريدات حسن فرحان المالكي)
بواسطة Super Sonic في القسم: سبلة السياسة والاقتصاد للشؤون الدّوليةالردود: 0آخر مشاركة: 28/03/2012, 09:24 PM -
حوار الشيخ حسن فرحان المالكي مع مفتي المملكة
بواسطة سعد الطالع في القسم: السبلة الدينيةالردود: 24آخر مشاركة: 08/12/2011, 09:30 PM -
اخبار قناة المعالم الفضائية - عودة الشيخ عبدالله العيسري من دورة قناة الجزيرة
بواسطة الليث الهزبر في القسم: السبلة الدينيةالردود: 10آخر مشاركة: 27/09/2011, 11:16 PM