1-Click Setup for WordPress, Drupal & Joomla!
أخبار السبلة الدينية
 
رؤية النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    تاريخ الانضمام
    15/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,701

    افتراضي ما هي صلة ام حرام بنت ملحان للنبي صلى الله عليه وسلم

    كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت مِلْحَانَ أخت أم سُليم أم أنس بن مالك رضي الله عنهم , فكان يَقيل عندها , فتَفْلي رأسَهُ , كما جاء في حديث أنس عنها في ( الصحيحين ) . ولا بأس أن نسوق الحديث بلفظه : عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ، وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَطْعَمَتْهُ، وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ: فَقُلْتُ وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هذَا الْبَحْرِ، مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ: وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غَزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَا قَالَ فِي الأَوَّلِ قَالَتْ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ: أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ، فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَصُرِعتْ عَنْ دَابَّتِهَا، حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ، فَهَلَكَتْ .

    قال الحافظ ابن حجر في ( فتح الباري 14/249 دار طيبة ) : وفيه _ أي : في الحديث من الفوائد _ خدمةُ المرأةِ الضيفَ [ من محارمها ] بتفلية رأسه , وقد أشكل هذا على جماعة , فقال ابن عبد البر: أظن ان أم حرام أرضعتْ رسول الله صلى الله عليه و سلم أو أختها أم سليم , فصارت كل منهما أمه أو خالته من الرضاعة ؛ فلذلك كان ينام عندها وتنال منه ما يجوز للمحرم أن يناله من محارمه , ثم ساق بسنده إلى يحيى بن إبراهيم بن مزين قال : انما استجاز رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تفلي أم حرام رأسه لأنها كانت منه ذات محرم من قبل خالاته ؛ لأن أم عبد المطلب جده كانت من بني النجار . ومن طريق يونس بن عبد الأعلى قال : قال لنا ابن وهب : أم حرام إحدى خالات النبي صلى الله عليه و سلم من الرضاعة فلذلك كان يقيل عندها وينام في حجرها وتفلي رأسه . قال ابن عبد البر: وأيهما كان فهي محرم له . وجزم أبو القاسم بن الجوهري والداودي والمهلب فيما حكاه ابن بطال عنه بما قال بن وهب , قال : وقال غيره : انما كانت خالة لأبيه أو جده عبد المطلب . وقال ابن الجوزي : سمعت بعض الحفاظ يقول : كانت أمُّ سليم أختَ آمنةَ بنتِ وهب أمِّ رسولُِّ الله صلى الله عليه و سلم من الرضاعة ...
    قلت : وذكر الحافظ ابن حجر توجيهات أخرى للحديث , واختار هو : أن هذا كان خاصَّاً بالنبي صلى الله عليه وسلم . يعني : الدخول على النساء من غير المحارم ؛ لأن الفتنة من جهته مأمونة صلى الله عليه وسلم .
    وما ذهب إليه الحافظ رحمه الله تعالى ضعيف في نظري ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهانا عن الدخول على النساء , وما كان صلى الله عليه وسلم ليخالفنا إلى ما نهانا عنه , كما قال نبي الله شُعيب عليه السلام , فيما ذَكَرَ اللهُ عنه في القرآن : { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ } هود (88)
    فيبقى أرجح الأقوال في هذه المسألة : أن أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها كانت من محارم النبي صلى الله عليه وسلم , إما بنسب وإما برضاع , كما قال أكثر العلماء , فاستجاز منها ما يستجيز الرجل من محارمه , وبهذا لا يبقى في الحديث إشكال , والحمد لله رب العالمين
    .

  2. #2
    تاريخ الانضمام
    15/06/2007
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    1,701

    افتراضي

    هي أم حرام؟

    نسبها:

    أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار. الأنصارية النجارية المدنية.

    فهي من بني النجار أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم . لأن آمنة بنت وهب من بني النجار.

    أمها:

    مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار.

    فهي من بني النجار من ناحيتي الأب والأم

    أخوها:

    حرام بن ملحان، الشهيد الذي قال يوم بئر معونة: (فزت ورب الكعبة) وذلك حين طعنه المشركون من ظهره غدرا، بحربة خرجت من صدره رضي الله عنه. وقصة بئر معونة مسجلة في كتب السيرة والبخاري ومسلم وأحمد وغيرهم .

    أختها:

    أم سليم بنت ملحان زوجة الصحابي الجليل أبي طلحة وأم

    أنس بن مالك وهي التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم : دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فإذا أنا بالغميصاء بنت ملحان (أي أم سليم).

    وأم سليم هي التي كانت تحمل خنجرا يوم بدر ويوم حنين

    تحارب به.

    قال تعالى: (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم )) التوبة:100

    زوجها:

    عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي: يكنى أبا الوليد وأمه قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن العجلان. كان نقيبا من نقباء العقبة الأولى والثانية والثالثة. شهد بدرا والمشاهد كلها، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي مرثد الغنوي، وكان ممن جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي القرطبي أن عبادة بن الصامت حفظ القرآن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي عهد عمر بن الخطاب وجهه إلى الشام قاضيا ومعلما، بناء على طلب من يزيد بن أبي سفيان، الذي طلب من عمر رضي الله عنه أن يرسل لأهل الشام من يفقههم في دينهم؟ فأرسل عبادة ومعاذا وأبا الدرداء. أقام عبادة في حمص ثم انتقل إلى فلسطين. وجرت بينه وبين معاوية بن أبي سفيان مواقف وقصص، ينكر فيها على معاوية أشياء كثيرة . يرجع في بعضها معاوية لعبادة وفي بعضها يشكوه إلى عثمان بن عفان روى 181 حديثا وكان من سادات الصحابة

  3. #3
    تاريخ الانضمام
    01/07/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    8,608

    افتراضي

    لم تأتي بجديد سوى أظن أو احتمالات وضعت لتجاوز الحديث والتقديس لمعاوية.

    يغلق
     التوقيع 
    " وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " (هود، 88)

    ولا عرفت سيرة التكرّم إن لم أجرّعه سمام الأرقم
    وأسقه كاس الحمام المسمم بمعرك ضنك عليه أشأم
    داجي الغيوم مطلخم ضمضم مسَّهم مزهم مهمهم
    مهزّم مزهزم مرزّم محطّم مهدم مدمدم
    مقضم موضَّم مقصَّم يهرج بالغمغام والتحمحم
    تحت سرادق الغمام الاقتم يحطم رأس الموشجي الأبكم

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 30
    آخر مشاركة: 23/03/2012, 11:23 AM
  2. الردود: 3
    آخر مشاركة: 17/02/2012, 12:11 PM
  3. الردود: 13
    آخر مشاركة: 13/11/2011, 12:24 PM
  4. حوار بين الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) وإبليس لعنة الله عليه
    بواسطة القومية العربية في القسم: السبلة الدينية
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 03/02/2011, 12:38 PM
  5. تعرف وش معنى الابتسامة (( قصة للنبي صلى الله عليه وسلم ))؟؟؟
    بواسطة طائر الجنه في القسم: السبلة العامة
    الردود: 5
    آخر مشاركة: 22/12/2010, 12:56 PM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •