- محرك البحث العام
- المركبات
- الأراضي
- العقارات
- الوظائف
رؤية النتائج 31 إلى 60 من 358
الموضوع: أي شخص عنده أي إستفسار عن جماعة الدعوة والتبليغ يتفضل ( نقاش هادف للوصول إلى الحقيقة وليس جدال لاثبا
-
18/12/2011 12:08 AM #31محظور
- تاريخ الانضمام
- 01/01/2010
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 1,355
الشي الخطير الآخر في جماعة التبليغ هو حوادث التحرش والاعتاء الجنسي التي تحدث اثناء سفرات الجماعة ومبيتهم في المساجد
فهم عندما يذهبون لاي مكان يشجعون أي شخص للذهاب معهم وقد يستغل بعض الفجار الفسقة تلك الدعوة ويظهرون حب الخروج مع التبليغ
وطبعا هناك بعض الخارجين من فئة الشباب الصغار فتحدث في حال السفر والمبيت في المساجد والتجول في البراري أمور لايرضاها دين ولا قانون!!
وهذه أيضا قصص عرفناها وسمعنا عنها مم ذهبوا إلى تلك السفرات والرحلات !!
-
مادة إعلانية
-
18/12/2011 12:15 AM #32محظور
- تاريخ الانضمام
- 01/01/2010
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 1,355
الأمر الخطير ايضا أن بعض الخارجين وممن يلازم التبليغ يعيشون حياة دينية خيالية
بمعنى تجده يحمل المسباح في يده واللحية الطويلة والثوب القصير ويظهر لك من شكلة انسان متعلم وملتزم
لكن عندما تتقرب منه تجد خواء ..........جلست يوما من أحدهم وكنت اتصور شخص ملتزم حقا لكنه ببراءه !! أخبرني أنه يشتغل موظف في
مكان يتعامل الناس فيه بالربا ولايجد أي غضاضة في العمل هناك !!
فتدين بعض ممن لازم التبليغ هو تدين يشبه تدين شكلي كلامي لا مضمون فيه !
وهذا هو نتاج فكر دعوي عقيم أو على الأقل سطحي
-
18/12/2011 12:34 AM #33
إلي اعرفه إنه الدعوه لا تنادي بتغيير المذاهب ولا تتدخل في الفتاوي ولا تتدخل في شؤون الدوله
وإذا حد غير مذهبه فهذي حريته الشخصيه .. ليس للدعوه شأن في هذا الامر ..
وكتاب رياض الصالحين كتاب الفضائل ليس كتاب متخصص في مذهب محدد او يتحدث عن كمين رواي منحازين لمذهب معين
وبالنسبه للإحاديث الضعيفه مأخوذ بها للعضه والعبره .. وبعدين هي احاديث ضعيفه وليست احاديث موضوعه
انت يبغالك تخرج اربعين يوم علشان تفهم هذا الجماعه على اصولها
تراه إلي يعيش الحدث .. غير عن إلي يسمع الحدث او يطلع عليهم من زاوية ضيقه
-
18/12/2011 06:51 AM #34محظور
- تاريخ الانضمام
- 12/12/2011
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 507
-
18/12/2011 07:30 AM #35محظور
- تاريخ الانضمام
- 01/01/2010
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 1,355
-
18/12/2011 10:00 AM #36عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 27/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 637
عندي سؤال يالشيخ ذياب وأود تسأل أميرك
تفسير الاية (( وادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)
مامعنى ( لا إله إلا الله )
-
18/12/2011 10:31 AM #37
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أخي الفاضل / أحمد : أعجبني جدا حوارك الجميل واسألتك الهادفة وسأورد لك هنا الاجوبة عسى أن تلامس شغاف القلوب :-
سؤالك الاول هو (- عدم اهتمامهم بالطلب الشرعي للعلم وإعتمادهم فقط على المعاملات )
الجواب :- في الحقيقة أن أغلب ما يستفهم عنه الناس عن جماعات الدعوة والتبليغ هو من واقع احاديث الناس مع بعضهم البعض وتناقل الكلام المستمع من بعضهم البعض بدون التأكد من مصداقيته فتصبح الفكرة عالقة في الاذهان على انها حقيقة عن هذه الجماعة بينما الصحيح هو أن منهج جماعات التبليغ هو الحث على طلب العلم والحث على مجالسة أهل العلم والتعلم منهم ولكن ببعض الاخوة لربما نظروا إلى ان دروس الجماعة وبياناتهم التي يلقونها وجدول الدعوة لديهم فرأو أنهم لا يتحدثون عن ذلك فحكموا عليهم بأنهم لا يدعون إليه لانهم لا يتحدثون في العلم الشرعي ولكن حقيقة الواقع أن المنهج الدعوي بسبب محافظته واهتمامه على عدم إثارة ما يسبب الفرقة ويشتت الجماعة فهم عرفوا أنه ليس من الممكن أن تحدث المسلم مباشرة عن العلوم الشرعية وإنما اجتهدوا أولا على ترقيق هذه القلوب بذكر الله وتحبيب الخلق في الله وتقريبهم منه وترهيبهم من النار وترغيبهم في الجنه وتعريفهم بنعم الله وآلائه العظيمه
آخر تحرير بواسطة الشيخ ذياب : 18/12/2011 الساعة 02:00 PM
-
18/12/2011 10:33 AM #38
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""""""""""""""""""
أخي الفاضل / أحمد : أعجبني جدا حوارك الجميل واسألتك الهادفة وسأورد لك هنا الاجوبة عسى أن تلامس شغاف القلوب
:-سؤالك الاول هو (- عدم اهتمامهم بالطلب الشرعي للعلم وإعتمادهم فقط على المعاملات )
الجواب :- في الحقيقة أن أغلب ما يستفهم عنه الناس عن جماعات الدعوة والتبليغ هو من واقع احاديث الناس مع بعضهم البعض وتناقل الكلام المستمع من بعضهم البعض بدون التأكد من مصداقيته فتصبح الفكرة عالقة في الاذهان على انها حقيقة عن هذه الجماعة بينما الصحيح هو أن منهج جماعات التبليغ هو الحث على طلب العلم والحث على مجالسة أهل العلم والتعلم منهم ولكن ببعض الاخوة لربما نظروا إلى ان دروس الجماعة وبياناتهم التي يلقونها وجدول الدعوة لديهم فرأو أنهم لا يتحدثون عن ذلك فحكموا عليهم بأنهم لا يدعون إليه لانهم لا يتحدثون في العلم الشرعي ولكن حقيقة الواقع أن المنهج الدعوي بسبب محافظته واهتمامه على عدم إثارة ما يسبب الفرقة ويشتت الجماعة حيث ان المذاهب تتفاوت فيها أحكام الامور الشرعية وتختلف أمور فتواها من عالم لآخر فتنفتح الثغرة للشيطان فيبدأ حينئذ الخلاف والشقاق في الجماعة بين المذاهب أما السبب الآخر فهو أن جماعة التبليغ عرفوا أنه ليس من الممكن أن تحدث المسلم مباشرة عن العلوم الشرعية وإنما اجتهدوا أولا على ترقيق هذه القلوب بذكر الله وتحبيب الخلق في الله وتقريبهم منه وترهيبهم من النار وترغيبهم في الجنه وتعريفهم بنعم الله وآلائه العظيمه حتى إذا بدأت قلوبهم تحيا بذكر الله وبمعرفة الخالق والمقصد الذي خلق الله الانسان من أجلة وتيقنت على هذه الامور يقينا صادقا سنرى ان هذه القلوب بالفطرة تبدأبطلب العلوم الشرعية وكذلك تركز الجماعة أثناء الخروج على الاهتمام بالاخلاق والمعاملات والمعاشرات وخلق بيئة معاملة مثل بيئة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام في الملبس والمأكل والمشرب والنوم واخلاق التعامل مع الصغير والكبير والاحترام والصبر والابتسامة وبذل المعروف والايثار وكل سنن رسولنا الكريم وهذا أيضا بدورة باعث قلبي بغير أمر مباشر وداعي نفسي من الضمير للخارج في سبيل الله من أجل تعليم العلوم الشرعية وذلك تفسيره أن الداعي بعد أن يكتسب صفات واخلاق النبي الكريم وتأتي المعاملة الحسنة في حياته ترق جميع حواسه وتشتاق للمزيد من المعارف الدينية والعلوم الشرعية وتنفتح شغاف قلبه وتنصت للداعي وتأتمر لامره لانها تكون قلوب رقيقة مرهفة بالايمان متأثرة بالدعوة ومطبقة لها فيجد الداعي حينها قلوبا مستعدة لتطبيق الاوامر ومن المعلوم أن حشو العقول بالمعلومات الشرعية قبل التهيأة القلبية ستكون نتيجة مفرزاته أن تجد في المجتمع أن الدين موجود في قلوب قاسية فلا تجد من يصغي لها ولدعوتها بسبب جفاف المعاملة وخشونة الطبع وانعدام الحكمة -- إضافة لذلك فالجماعات وإن كانت لا تخصص محاضرة كاملة في بياناتها عن أمر معين من الامور الشرعية بشرح مفصل كامل كما هو دأب المحاضرين والخطباء ولكنها دائما وبشكل دائم وثابت ومستمر بل وضروري في كل جلسات التعليم فيها وبياناتها أثناء خروجها في الدعوة تحث على طلب العلم الشرعي بعد رجوع الجماعات من الخروج كل حسب مذهبه وعلماءه . وكما نعلم جميعا أن رسولنا الكريم عندما بدأ دعوته لم يبدأ بالأوامر الشرعية لان القلوب لم تكن مستعدة لاستقبال الاوامر ولكن بدأ بالمعاملة الحسنة والايثار وترقيق القلوب بتعريف الله للخلق وتحبيبهم فيه فكما تعلمون أنه إذا عرف الآمر سهلت الاوامر واذا ضربنا مثال لشخص جاءته رساله فيها أوامر من شخص غير معروف لم يسارع في تطبيقها ولكن إن قيل له بأن هذه الاوامر من الملك سارع في تطبيقها وتأديتها بالحرف الواحد رغبة ورهبة فلذلك كان من الحكمة التعامل مع الناس بهذه الكيفية وهي نفس طريقة نبينا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم .[COLOR="#FF0000"]
سؤالك الثاني / -تاويل آيات الجهاد إلى الخروج مع جماعة التبليغ
الجواب :- قال تعالى ( ولا يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم ...) فتأويل القرآن لا يستطيعة إلا الله والراسخون في العلم - وكما يعلم الجميع بأن القرآن فيه الواضح والمبهم وأيضا احاديث رسوله الكريم فيها الواضح والمبهم كما قال رسولنا الكريم: ( الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات... ) فجماعة التبليغ تستشهد بالآيات واضحة الدلالة في بياناتها لان الدعوة اصلا تخاطب عوام الناس.
أما آيات الجهاد فمعلوم أن الجهاد نوعان جهاد النفس وجهاد الجسد وأشدها هو جهاد النفس بدليل حديث رسولنا الكريك للصحابة عندما كانوا راجعين من الغزو بقوله: رجعتم من الجهاد الاصغر للجهاد الاكبر وفسر لهم ذلك بأن جهاد النفس هو الجهاد الاكبر لانك تحارب من لا تراه فإذا سألنا ماذا نحتاج حتى نجاهد النفس لوجدنا أننا بحاجة إلى بيئة عملية تدريبية تعيننا على ذلك ولو جربنا الخروج لوجدناه فعلا بيئة مناسبة جدا لاصلاح النفس وتهذيبها وتعويدها على تغيير صفاتها وعاداتها عمليا وتطبيقيا . وجماعة التبليغ لم تأول آيات الجهاد إلى الخروج مع جماعة التبليغ كما يعتقد أخي الفاضل (أحمد) إنما قالوا أن ضرورة الخروج من أجل اصلاح النفس ومجاهدتها لا يقل ضرورة عن الخروج من اجل الجهاد بالسيف وهي رأت أن الخروج في سبيل الله طريقة مثلى لمجاهدة النفس بعد أن جربتها لاعوام طويلة بكل ما تحمل الدعوة من مشاق ولم تشترط عدم إستخدام طريقة اخرى فالمؤمن إن وجد طريقة اخرى تؤدي لنفس الغرض وبنفس الفاعلية فليخرج لاصلاح نفسه ولكن ما لامسناه ورأى المجتمع كله نتائجه الطيبة في هذا السبيل المبارك هو نفسه جهد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وجهد جميع انبياءه الكرام وجهد الصحابة رضوان الله عليهم ولكنه مترجم بالطريقة التي تتناسب مع تطورات العصر ومستجداته فكما هو شأن التعليم الديني اخذ اتجاهات مختلفة ففيه دراسات الالابتدائية ثم الاعدادية ثم الثانوية ثم الدبلوم ثم الباكلوريوس ثم الدراسات التي بعدها وهكذا فلم يعترض اي احد أن هذه الطريقة لم تكن موجودة زمن نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أو لم يحث عليها فكذلك الدعوة والتبليغ لا بد من أن تتخذ طريقا يتناسب مع أحوال الناس من مراعاة وحكمة وتعامل فهذا شأن الحياة في الدين أخوتي الكرام . [/SIZE]
آخر تحرير بواسطة الشيخ ذياب : 18/12/2011 الساعة 01:51 PM
-
18/12/2011 10:35 AM #39محظور
- تاريخ الانضمام
- 12/12/2011
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 507
لمعلموماتك أنا لي أصدقاء من المذهب الاباضي ويخرجون مع جماعة التبليغ
لأن اساسا جماعة التبليغ لا تهتم بذهب دون اخر وليست حكرا على أحد
فيا عزيزي أنا لا ألصق التهم ولاكن الكتاب يقرأ من العنوان وكلامك واضح
أخيرا أبشرك أن جماعة التبليغ يقودها في منطقتنا من هم على المذهب الاباضي ويخالطهم من هم في جميع المذاهب
وشكرا
-
18/12/2011 12:51 PM #40عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 27/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 637
-
18/12/2011 01:05 PM #41عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 27/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 637
كأنك تريد تقول ان جماعة التبليغ ما تهتم بالدين اصلا
بما انها ماتهتم بمذهب دون مذهب وان كان على خطأ !!
وليست حكرا على أحد !!!!
وتخبرنا ببشارتك ان منطقتكم يقودها اباضي وهي سنيه وفرحاااان !!!
ماهذه الجماعة التي لا تهتم بالدليل ( قول الله وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ومنهج الصحابه رضي الله عنهم)
ماهذه الجماعة التي تحضر اجتماعات في بكستان والهند وغيرها من الدول الاسيويةّّّّّّ!!! بدل من الذهاب لبيت الله لأداء عمرة أو حضور مجالس ينتفع بها وينفع ذريته !!!!!1
ماهذه الجماعة التي لا تفرق بين الحديث الصحيح والحديث الموضوع
ماهذه الجماعة التي تلغي وتشطب بعض الاحاديث الوارده لأنها لاتتناسب مع هواها\
ماهذه الجماعة التي هدفها تسجييل الخروج وعدد ايامه!! 4 شهور 4 ايام كم كم كم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-
18/12/2011 02:03 PM #42
سأعود إن شاء لله بتاريخ 28/12/2011 بسبب انشغالي حتى ذلك الوقت
دمتم في حفظ الله ورعايته
-
18/12/2011 03:27 PM #43محظور
- تاريخ الانضمام
- 12/12/2011
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 507
-
18/12/2011 03:58 PM #44
بسم الله ارحمن الرحيم
بصراحة أول مرة أسمع عن جمعاعة الدعوة والتبليغ هذه مع أني كنت أعرف عن جماعة كانت تزور القرى والمدن عندما كنت صغير اسمها أهل الدعوة أو أصحاب الدعوة وكانوا فعلا أهلا للدعوة والإرشاد - جزاهم الله خير- وكانوا يبيتون في المساجد ويقيمون المحاضرات والندوات ويوزعون الكتب والادعية والمصاحف -
أما هذه الجماعة فأنا لا أعلم نيتهم صراحة ما تكون وماهية أهدافهم الخفية - إلا إني لا أمانع أن أسمع عنهم فكل انسان لديه عقل يميز الخبيث من الطيب..
شيخي العزيز ذياب راودتني الكثير من الأسئلة والإستفسارات عندما رأيت العنوان ولكن تلاشى معظمها عندما قرأت ردودك..
أتمنى أن ترد على شكوكي واستفساراتي المتبقية..
يا شيخ انت تقول ان جماعتكم هدفها التبليغ والاصلاح.. فمن انتم بالتحديد - أتكلم عن عمان- يعني هل من بينكم عالم من علماء عمان الثقات المشهورين والمعروفين من قبل الجميع- هذا لا يعني انهم أفضل منكم في الدعوة بل لازالة شكوك الكثير من العوام..
ثانيا يا شيخ قلت في أحد ردودك أو هذا ما فهمته انكم تقومون بالسفر والخروج لنشر الدعوة بين العصاة وتدعون من يريد للسفر معكم - فأنا لم أفهم صراحة هذه المقدرة الخارقة في تحويل الشخص إلى داعي بمجرد انخراطه معكم - أوليس الدعوة تحتاج إلى شخصية تعلم اسلوب الحوارات واساليب التبليغ وتحتاج لشخص عارف وفاهم الفقو وحافظ للقرآن.. فأنا باعتقادي ليس كل من هب ودب يمتلك أساليب الدعوة؟؟
أتمنى فعلا الجلوس معكم وسماعكم فإذا كنت ستكونون في أحد مساجد الخوض أو قريب منها قريبا أبلغوني لكي أحضر محاضراتكم
ـحياتي لكم
-
19/12/2011 09:43 AM #45عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 27/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 637
الله يهديني آمين ويهديك
بس المسلم لازم يخاف الله في نفسه وفي خلق الله
اذا عنده شي الشيخ ذياب
يخبرنا بشي فعله النبي صلى الله عليه وسلم او اصحابه رضي الله عنهم
ويأتينا بالدلييل لأنه اذا ماتعرف ان شروط قبول العمل
1: الإخلاص لله تعالى
2: متابعة النبي صلى الله عليه وسلم في هذا العمل
لا نريد كلام عاطفي وتحريك مشاعر
آخر تحرير بواسطة صقر الكواسر : 19/12/2011 الساعة 11:30 AM
-
19/12/2011 10:08 AM #46خاطر
- تاريخ الانضمام
- 12/12/2011
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 1
أخي العزيز الشيخ ذياب
أنا معلم و عملت في عدة أماكن من السلطنة ومنها محافظة الوسطى ودائما يقول لي الطلاب : أستاذ هل تذهب للدعوة ؟
قالوا : نحن نسير ندعو .
وهؤلاء الطلاب لايعرفون القراءة جيدا ، ويسمعون الأغاني حتى في المدرسة ، فهل هكذا تغرس الدعوة ؟ وهل كل شخص قال : أريد ادعو؟
فكما يقول الشاعر :
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
-
19/12/2011 11:28 AM #47عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 27/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 637
-
19/12/2011 01:00 PM #48محظور
- تاريخ الانضمام
- 20/11/2011
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 79
-
30/12/2011 08:45 PM #49
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجعنا لكم لاكمال جلستنا التي يحبها الله والرسول صلى الله عليه وسلم كحوار مفعم بالالفة والمحبة والاخلاق العظيمة
-
31/12/2011 11:15 AM #50
جماعة التبليغ
جماعة التبليغ (بالأردية:تبلیغی جماعت)[1] أو "جماعة التبليغ والدعوة" هي جماعة إسلامية متجولة نذرت نفسها للدعوة بالحسنى والزهد في الدنيا وأسلوبها يعتمد على الترغيب والترهيب والتأثير العاطفي. بدأت دعوتها في الهند، وقد استطاعت أن تجذب إلى رحابها خلقا كثيرا. وهي تقوم بأمرين أساسين : الأول هو تبليغ من لم تبلغه الدعوة الإسلامية، وهدايته إلى الإسلام بالسماحة التي اكتسبوها ومُرّنوا عليها بكثرة المجاهدة والذكر. والثاني هو دعوة العاصين من المسلمين إلى الصلاة أولا بوصفها عماد الدين، ولأنها، كما يذكر القرآن، تنهى عن الفحشاء والمنكر»، ثم يخرجون بهم للدعوة في سبيل الله أياما ليروا صورة من صور إيمانهم وإخلاصهم والمحبة بينهم. وهذه الجماعة على كبر حجمها ليس لها ناطق رسمي ولا ممثل أو مخاطَب معتمد.
نشأتها:
يعود تأسيس جماعة التبليغ والدعوة إلى الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي (1303 – 1364هـ)، ولد في كاندهلة، قرية من قرى سهارنفور بالهند، ومركزها في دلهي، ولا يعرف إلا القليل عن مؤسسها، فهو من أصحاب المربّي الروحي عبد القادر الراي بوري، وكان أبو الحسن علي الحسني الندوي الكاتب الإسلامي المعروف، أحد أصداقائه المتواصلين معه منذ التقائهما عام 1939م. ويذكر أن الجماعة تأسست عام 1926م حيث كان مؤسسها محمد إلياس أول أمير لها حتى وفاته.ثم ابنه محمد يوسف ثم انعام الحسن. وهذة الجماعة من أهل السنة والجماعة.
نشأتها:
انتشرت الجماعة سريعا في الهند ثم في باكستان وبنغلاديش، وانتقلت إلى العالم الإسلامي والعالم العربي حيث صار لها أتباع في سوريا والأردن وفلسطين ولبنان ومصر والسودان والعراق والسعوديةوقطر. وبعد ذلك انتشرت دعوتها في معظم بلدان العالم، ولها جهود في دعوة غير المسلمين إلى الإسلام في أوروبا وأمريكا. ملاحظة: الشيخ الياس ليس مؤسس جماعة التبليغ ولكن الصحيح ((ان الله اجرى عليه ترتيب الدعوة على سنة النبى بما يناسب هذا العصر وتعلم الناس منه فهى ليست جماعة ولا فرقة هم مسلمون من المسلمين عملوا بالدعوة إلى الله على هذا الترتيب))
اعتقاداتهم:
تنتمي جماعة التبليغ والدعوة إلى أهل السنة والجماعة في كل عقائدهم، ولهم بعض التعاليم تجعل منهم تيارا خاصا. وهي كما يلي:
* ينهون عن المنكر ولكنهم لا يتعرضون إلى قضية "النهي عن المنكر" كبلاغ جماعي معتقدين بأنهم الآن في مرحلة إيجاد المناخ الملائم للحياة الإسلامية، وأن القيام ببلاغ كهذا قد يضع العراقيل في طريقهم وينفّر الناس منهم.
* يعتقدون بأنهم إذا أصلحوا الأفراد، فرداً فرداً، فإن المنكر سيزول من المجتمع تلقائياً.
* إن الخروج والتبليغ ودعوة الناس هي أمور لتربية الداعية ولصقله عملياً؛ إذ يحس بأنه قدوة وأن عليه أن يلتزم بما يدعو الناس إليه. فالخروج ليس هدف ولكنه وسيلة لتعلم اليقين وزيادة الإيمان ولتعلم أصول الدعوة وأدابها.
* يبتعدون كل البعد عن الخوض في الخلافات المذهبية اتقاء الجدال والانقسام والعداوة.
* لا يتكلمون في السياسة، وينهون أفراد جماعتهم عن الخوض فيها، وينتقدون كل من يتدخل فيها، ويقولون بأن السياسة هي ترك السياسة.
طريقتهم بالدعوة
لهذه الجماعة أصول للعمل تعارفوا عليها وتوافقوا على تطبيقها في مجال الدعوة في الحضر والسفر ولم يكتبوها في كتب ولكنهم تواصوا بها وتوارثوها. وتقوم على ما يلي:
إذا خرجوا للدعوة أمرّوا عليهم احدهم، فليس لديهم مناصب محددة ولا وظائف دائمة.
تنتدب مجموعة منهم نفسها لدعوة أهل بلد ما، حيث يأخذ كل واحد منهم فراشاً بسيطاً وما يكفيه من الزاد والقليل من المال على أن يكون التقشف هو السمة الغالبة عليه.
عندما يصلون إلى البلد أو القرية التي يريدون الدعوة فيها ينظمون أنفسهم أولاً بحيث يقوم بعضهم بالخدمة وبتنظيف المكان الذي سيمكثون فيه، وآخرون يخرجون متجولين في أنحاء البلدة والأسواق والحوانيت، ذاكرين الله داعين الناس لسماع الخطبة (أو البيان كما يسمونه).
إذا حان موعد البيان التقوا جميعاً لسماعه، وبعد انتهاء البيان يطالبون الحضور بالخروج في سبيل الله، وبعد صلاة الفجر يقسّمون الناس الحاضرين إلى مجموعات يتولى كل داعية منهم مجموعة يعلمهم الفاتحة وبعضا من قصار السور، حلقات حلقات، ويكررون ذلك عدداً من الأيام.
قبل أن تنتهي إقامتهم في هذا المكان يحثون الناس على الخروج معهم للتبليغ والدعوة، حيث يتطوع الأشخاص لمرافقتهم يوماً أو ثلاثة أيام أو أسبوعاً أو شهراً، كل بحسب طاقته وإمكاناته ومدى تفرغه. ووالجماعة تحدّد طريقة لترتيب الخروج أن يكون ثلاثة أيام في الشهر وأربعين يوماً في السنة وأربعة أشهر في العمر على الأقل وهذه لتسهيل عملية السفر والتنقل وهي ليست بشرط بل يمكن ان تكون المدد أقل أو أكثر.
لا ينزلون ضيوفا على أحد، ويقيمون في المساجد.
لا يعتمد بعضهم على بعض في النفقات بل كل واحد منهم ينفق على نفسة من ماله الخاص في السفر والحضر، فلا تكاد تجد واحدا منهم يعيش عالة على أخيه وهم يتعاونون ويكرمون بعضهم البعض.
يعتمدون بصفة كبيرة على قيام الليل في طريقتهم في الدعوة. وفي ذلك التضرع والبكاء بين يدي الله حتى يهدي الله من دعوهم في النهار. فهم يُعرفون بقيامهم الليل وانه ركيزه في الدين. جماعة الدعوة قد نظر أولئك الذين أسسوا هذة الجماعة في سيرة النبي وسيرة أصحابة واستطاعوا بعد التأمل في عبادتهم ومعاملاتهم وعاداتهم فوجدوا أنها لا تخرج عن الأوصاف التالية:
1. شهادة لاإله إالا الله وأن محمدا رسول الله. وفي ذلك صدق اليقين على الله والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته بالصورة والسيرة والسريرة.
2. الصلاة ذات الخشوع والخضوع.
3. تعلم العلم الشرعي حتى يُعرف الله حق المعرفة، وذكر الله حتى تُطرد الغفلة من القلوب.
4. إكرام المسلمين جميعا وبذل ما يحتاجون الية بسخاء وطيب نفس، مع التعفف والزهد عما في ايديهم، ويدخل في إكرام المسلمين المحافظة على أعراضهم وأموالهم والكف عن النظر في عوراتهم وتتبع مساوئهم بقصد إحراجهم أو الشماتة فيهم.
5. أخلاص الأعمال والنوايا لله وحده لا شريك له ومراقبة النفس ومحاسبتها وتعديل مسارها في الحياة، وردها إلى الله كلما غفلت عن ذكره وشكره وحسن عبادته.
6. الخروج في سبيل الله لنشر الدعوة وقد اشترطوا لهذا الخروج اربعة اشياء: الخروج بالنفس، المال الحلال، الوقت الحلال، وبالافتقار إلى الله. ومعنى الخروج بالنفس، الخروج عن رغبة ورضا وإخلاص فلا يكفي ان يجهز بالمال من يخرج مكانه. والخروج بالمال الحلال يجعل العمل صحيحا مقبولا كما هو معلوم من نصوص القران والسنة. والمراد بالوقت الحلال الوقت الذي لا يكون المسلم مكلفا فية بعمل ضروري يتطلب وجوده في مكان ما أو بعمل اخذ علية أجرا، وأن لا يكون خروجة لمصلحة السفر أو السياحة أو بقصد العمل أو ما شابة ذلك. ومعنى الخروج بالافتقار إلى الله ان يعتمد على الله في تحقيق المراد من الخروج فلا يغتر بعلمة ولا بقوتة ولا بكثرة مالة ولا بعظمة جاهه وعلو منصبه.
وهم يقللون من اربعة اشياء : الطعام والمنام والكلام في غير ذكر الله ووقت قضاءالحاجات.
والتبليغ.
-
31/12/2011 11:27 AM #51
والتبليغ في اخر الكلام زائده
-
31/12/2011 11:31 AM #52
شكرا لك اخي العزيز ..
فعلا تلك الجماعة دورها ملموس ومؤثر في مجتمعنا ،، ونحن نحبهم
-
31/12/2011 11:32 AM #53عضو نشيط
- تاريخ الانضمام
- 13/06/2007
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 711
وفقنا الله وإياهم لما فيه الخير والسداد للأمة ....
-
31/12/2011 11:38 AM #54
الحمدلله حتى هي يمكن نقول قائمة مكان جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الي بسعوديه
-
31/12/2011 12:07 PM #55
ما شاء الله عليك وليدي الغالي
ومشكور على تنويرنا بهذه الجماعة التي أثرت في مجتمعاتنا العربية بشكل ملموس
ولكن لي تسائل أرجو ألا تردني فيه
هل تستطيع أن تورد لي فتوى رسمية مختومة في جماعة التبليغ
أو فتاوى مبثوثة على اليوتيوب تبيّن مصداقية وسلامة معتقدات جماعة التبليغ
بصراحة أنا خيفان على أولادي وما راح أرسلهم معكم إلا أن تطمنني من سلامة معتقداتهم
لأن بلاد الهنود موبوءة بكل الأفكار المنحرفة
مثل الأحمدية والقاديانية والبريلوية والديوبندية والروافض حدث ولا حرج
أرجو أن تجيبني بكل صراحة
وأنا في انتظار ردك يا وليدي
بارك الله فيكم
-
31/12/2011 12:08 PM #56محظور
- تاريخ الانضمام
- 15/12/2010
- الجنس
- ذكر
- المشاركات
- 100
قال عنهم العلماء
هم جماعة يدعون إلى الصلاح
ولكن ينقصهم بعض العلم
فننصح طلاب العلم الخروج معهم لتعليمهم العلوم الشرعيه
وننصحهم بعرض كل أعمالهم على الكتاب والسنه
فإن وافقت فذلك خير وبركه
وإن خالفت أو لم يجدوا لها أثر فيفضل الأبتعاد عنها حتى لا تكون بدعه
فقد قال صلى الله عليه وسلم (كل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار)
-
31/12/2011 12:31 PM #57
يد الله مع الجماعه
على الاقل تحيط بمجموعه من الملتزمين يعني ما جاي تنحرف وأفضل من الشله الفاسده
أو تكون وحيدا من المسجد إلى البيت .. كن معهم فهم أهل خير وصلاح .
واللي يخاف على أولاده خليهم يمشيوا مع ...
تراه طريقين يا خير أو شر فأختر لنفسك ولأولادك أي الطريقين
-
31/12/2011 12:47 PM #58
نعم هذا صحيح
جماعه لم نرى او نسمع عنهم الا كل خير
والكثير الكثير من الشباب اللي كانو من غير هدف وكانو في المحرمات
اهتدوو وصار من اهل الصف الاول بفضل الله سبحانه
وسبب حركة واجتهد هولاء الاخوان
اضعف الايمان
احضر معاهم حلقات التعليم و دروس الذكر /البيانات / الجولات المقاميه والانتقاليه
الله وفقهم الى مافيه الخير والصلاح
اللهم اهدنا الى الصراط المستقيم
اللهم امين
-
31/12/2011 01:11 PM #59
-
31/12/2011 01:40 PM #60
مواضيع مشابهه
-
معلومات عن أمير جماعة الدعوة والتبليغ في سلطنة عمان !!!!!!!
بواسطة غياثي عمان في القسم: السبلة الدينيةالردود: 26آخر مشاركة: 10/08/2011, 09:35 PM -
متى توفي أمير جماعة الدعوة والتبليغ في سلطنة عمان !!!!!!!
بواسطة غياثي عمان في القسم: السبلة العامةالردود: 4آخر مشاركة: 06/08/2011, 04:58 PM -
رأي سماحة الشيخ في جماعة أهل الدعوة والتبليغ
بواسطة أبو العربي في القسم: السبلة الدينيةالردود: 60آخر مشاركة: 17/02/2011, 10:23 PM -
نقاش هادف ارجو المشاركة
بواسطة رطب الفحل في القسم: السبلة العامةالردود: 22آخر مشاركة: 26/01/2011, 01:40 AM