|| الإعفاء من الديون || .. اقتصــادياً .. و إمكانية حدوثه !!

[hoist22]

نعم لعدم الاعفاء من الديون.
الحكومة شغاله عندكم مثلا ؟ تصلح اخطاءكم مثلا؟

اذا الحكومه ما تخدم الشعب وما تشتغل عشان الشعب
تشتغل لمن يا اخي للي جلسين ينهبوها من كل صوب
اسمحلي كلامك كله غلط في غلط وانته شكله عقلك صغير
واللي تسلفو ما كلهم تسلفو عشان يلعبو
بعضهم تسلفوا لأنهم في امس الحاجه لهالمبلغ
مو كل الناس عنده فلوس وما كل الناس تتسلف عشان تلعب
في ناس يلعبوا بس نسبه بسيطه يا اخي
فلا تعم الله يصلح شانك ويوزن عقلك

[hoist22]

شكـــرا

روح مع عمك مكي اذا كان شي باقي تسرقوه حسبي الله عليكم من ناس
مخلين عمركم مثقفين وانتو خرطي
انا ضد السلفيات
لأنها مربوبه
ومالك ما يتبارك اذا تسلفت
بس في ناس انجبروا يتسلفو
وشي حلو انه الدوله تساعدهم
ليش الدوله ما تسترد المال المسروق وتدفع ديون الشعب
بيكفين وبيفضلن بعد

[hoist22]

بسم الله الرحمن الرحيم


جلستُ مع أحدِ الإخوة الذين يعملون في البنك المركزي وسألته عن مدى إمكانية إسقاط الديون فقال لي : إسقاطها من الصعوبة بمكان ، فقلت له : وإسقاط الفوائد ؟ فقال : هذا من الممكن ولكن يرجع الأمر إلى جهات أخرى غير البنك .

عموماً : نحن نتمنى زيادة الرواتب فهيَ الحل العادل لجميع الفئات المقترضين وغير المقترضين أما إعفاؤها ففي هذا ظلمٌ وأيُّ ظلم ، فمن قال بأني لم أتسلّف إلا للحاجة القصوى فهناك أيضاً من دعته الحاجة القصوى للاقتراض ولكنه أبى وصبر واحتسب واتقى الله تعالى خوفاً من حرب الله ورسوله "أكل الربا" ، فكان الفرج والتيسير من عند الله لأن المؤمن متيقنٌ بوعد الله تعالى : "ومن يتقِ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب" ، "ومن يتقِ الله يجعل له من أمره يسرا" "ومن يتقِ الله فهو حسبه" .

أما ما يناشد به المقترضون من رغبتهم في إسقاط ديونهم ففي هذا أنانية إذ أنهم لم يفكروا في الفئة الأخرى ولو أنهم ناشدوا برفع الرواتب لأنصفوا ولأجملوا في الطلب ، ولكن مطالبتهم هذه فيها صعوبةٌ بالغة وما يظنوه وما أُشيعَ عليهم من أن هناك دول كالكويت والإمارات والسعودية وغيرها قد أسقطت الديون عن مواطنيها فهذا ليس له أساس من الصحة إنما هو ضربٌ من الإشاعات المروّج لها حتى تكونَ بمثابة الدليل وهي عارية من الدليل في حقيقتها .

وما يتشدّق به كثير من الأعضاء بأنّ في هذا حسد فهذه الكلمة تلقى جُزافاً دون معرفة كنهها ، إذ أن الحسد هو تمني زوال النعمة عن صاحبها ، فهل عندما نقول بأن إسقاط الديون فيه ظلم يعني أننا حسدنا هؤلاء الأشخاص ؟؟ أيُّ استدلال خاطئ هذا لمعنى كلمة "حسد" .

بل أخبرني الشخص الذي ذكرته آنفاً من البنك المركزي أنّ أغلب الديون متعلقة يأمور مادية كالسيارة والسياحة والبيت أما ما يقول به البعض من أن أغلبها لطلب قرض من أجل علاج وتعليم فهذا نسبته قليلة مقارنة بالأشياء المادية ولا أنسى بأن من ضمنها طلب قرض من أجل السياحة وما يؤكدُ هذا الأمر أن في استمارة القرض بند وهو سبب الاقتراض .


وقد أجاد الكاتب في تحليله المنطقي بشأن إسقاط الديون فلا مماراة في صحته .

صاحبي
السلام عليكم تبي تفلسف تفلسف على حد ثاني
غيرك اللي اضطر يتسلف ما عشان سياره وسياحه
بس عشان يستر حاله واهله
ما كل الناس تقدر تصبر وتتشتت في الشوارع
الله سبحانه وتعالى رحيم ويغفر الذنوب
واذا كنت ما متسلف الحمد الله لم تأتك حاجة غيرك
وهذي ما يتدخل فيها الظلم ولاكن بعض الناس طماعه
يفكروا يريدوا الفلوس اللي بيدفعوهن حالمديون المحتاج
عشان ياكلوهن
الله يهديكم
قال تعالى
(ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)
صدق الله العظيم

[al bahlani]

صاحبي
السلام عليكم تبي تفلسف تفلسف على حد ثاني
غيرك اللي اضطر يتسلف ما عشان سياره وسياحه
بس عشان يستر حاله واهله
ما كل الناس تقدر تصبر وتتشتت في الشوارع
الله سبحانه وتعالى رحيم ويغفر الذنوب
واذا كنت ما متسلف الحمد الله لم تأتك حاجة غيرك
وهذي ما يتدخل فيها الظلم ولاكن بعض الناس طماعه
يفكروا يريدوا الفلوس اللي بيدفعوهن حالمديون المحتاج
عشان ياكلوهن
الله يهديكم
قال تعالى
(ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)
صدق الله العظيم

أهلاً وسهلاً بك عزيزي وجهة نظركَ أحترمها ، وكان الواجب منك أيضاً أن تحترمَ وجهة نظري فأنا حين كتبتُ ما كتبتْ لم أرد به فرض رأيي أو حمل الناس عليه ، كما أني لم أتفلسف في شيء إلا إن كنتَ أنت ترى بخلاف ذلك فهذا يرجع لتفكيرك .

بعد هذا أصحّح لك خطأً فادحاً وقعت فيه ربّما سهواً وهو غالب الظن حين استشهدت بقولك : "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء" فهذه ليست آية قرآنية ولم ترد في كتاب الله تعالى فراجع محفوظاتك أخي الكريم ، بل هذا حديث مجتزأ ومبتور إن صحّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم- فبعض العلماء من ضعّفه .

عذراً كأني خرجت عن لبِّ الموضوع ^_^ .


وأعتذر مرةً خرى إن أسأت في ما سطرت .

[الرواحي777]

أهلاً وسهلاً بك عزيزي وجهة نظركَ أحترمها ، وكان الواجب منك أيضاً أن تحترمَ وجهة نظري فأنا حين كتبتُ ما كتبتْ لم أرد به فرض رأيي أو حمل الناس عليه ، كما أني لم أتفلسف في شيء إلا إن كنتَ أنت ترى بخلاف ذلك فهذا يرجع لتفكيرك .

بعد هذا أصحّح لك خطأً فادحاً وقعت فيه ربّما سهواً وهو غالب الظن حين استشهدت بقولك : "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء" فهذه ليست آية قرآنية ولم ترد في كتاب الله تعالى فراجع محفوظاتك أخي الكريم ، بل هذا حديث مجتزأ ومبتور إن صحّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم- فبعض العلماء من ضعّفه .

عذراً كأني خرجت عن لبِّ الموضوع ^_^ .


وأعتذر مرةً خرى إن أسأت في ما سطرت .

عاشت الروح العقلانية 100%

[al bahlani]

عاشت الروح العقلانية 100%

وعشتَ عزيزي الرواحي أخاً طيباً كريما . ^_^

[diver]

فلتسقط فوائد القروض الإسكانية

[diver]

فلتسقط فوائد القروض الإسكانية

[ابو منصور]

خليينا نكون شوي واقعييييييين
من زمان تكلمت عن مطالبة البنك المركزي (بتخفيض قيمة الفائدة عن القروض الاسكانية و الشخصية) المعني عن البنك ود سنجور
من 8% الحين حتى 3% أسوة بأقرب دولة جارة لنا
بس الين تعبت ماشي فائدة
والحين تطالبوا بالغاء الديون كاملة يا ناس قولوا الغاء فوائد الديون بعدها يمكن الموضوع يركب
بس الغاء الديون كاملة لا لا لا هذا ولا في الاحلام..........

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
بعد سيل المكرمات .. تعالت الأصوات طالبتاً الإعفاء من الديون ..

و لكــن .. ما هو تأثير الإعفاء من الديون على الاقتصاد – إن حصل - ؟! ..
و ما مـــدى إمكانية حدوثه ؟!

كما نعلم .. أن البنوك في السلطنة هي بنوك تجارية خاصه ..
فـ إعفاء الحكومة المواطنين من الديون يعني أن تدفع الحكومة الديون بدلاً من المواطنين ..

مما يؤدي إلى تأجيل مشاريع تنموية .. و بالتالي تأخر التنمية ..
أيضاً .. سيقلل من الاستثمارات الحكومية .. و سيؤثر سلباً على الاقتصاد ..
بحيث سيكون النمو بطيء و قليل ..

هنا يجدر بنا الإشارة إلى نقطة ..
هي ايجابيه ظاهراً .. و لكــن سلبية على المدى الطويل ..
و هي .. انه إذا دفعت الحكومة القروض ..
سيزيد السيولة المالية في الاقتصاد ..
بحيث سيصبح لدى البنوك أموال أكثر و بالتالي قدرة أكبر على القرض .. ( أيضاً .. ستنخفض نسبة الفائدة) ..

و بالنسبة للأشخاص .. فـ ستزيد القدرة الشرائية لديهم ..
مثلاً .. إذا كان راتب الشخص 800 ريال .. مقسم إلى قسمين .. 300 قسط للبنك .. و 500 للاستهلاك ..
هنا القدرة الشرائية لهذا الشخص هي 500 ريال .. فـ إذا دفع الدين عنه اختفى القسط ..
مما يزيد القدرة الشرائية إلى 800 ريال ..

كل هذا .. يكون عامل جذب للاستقراض مره أخرى .. و بالتالي " عادة حليمة لعادتها القديمة " ..
و لكــن .. أكبر نتيجة سلبية هي التضخم ..
إعفاء من القروض => سيولة مالية أكبر => تضخم .. !!

و ستتعالى الأصوات مجدداً ..


من زاوية أخرى ..
في إحصاءات البنك المركزي العماني لـ سنة 2010 بلغت القروض الشخصية فقط 4 مليارات ريال عمـــاني ...
الشخصية فقط .. يعني من غير قروض الإسكان و غيرهــــا ..
و لكم أن تتخيلوا كم سوف تتكبد الحكومة لـ تدفع هذه القروض .. !!
و كم من المشاريع التنموية ستؤجل ..!!


و من ناحية أخرى ..
إذا دفعت الحكومة القروض .. فـ إنها تعطي أصحاب القروض مبالغ بطريقة غير مباشرة ..
و هذا ليس عدلاً .. فـ ماذا عن الذين ليس لديهم قروض ؟!
و سيصرخ الكثيـــرون .. أيــن الإنصــاف ؟!
أليس لهم الحق فيما أن يعطوا مثل أصحاب القروض ..

و سيزيد من تعالي الأصوات ..

و في أخر "زنجة" بالموضوع ..
القضية المثارة تبين لنا أن الكثيـــر من المواطنين يعيش في دائرة أكبر من إمكانياته ..
و لكل شخص طريقة تفكيره و اعتقاداته .. و من الصعب تغييرها ..
فـ إذا اعتاد العيش في دائرة أوسع من دائرته .. سيعود للقروض حتى و إن دفعت عنه ..

الخلاصة ..
في ضوء ما ذكر .. و في اعتقادي
.. إمكانية الإعفاء من الديون ضئيلة جـــداً جــداً جداً ..
قد لا تصل إلى 1% ..

و الله ولي التوفيق ..

[فيصل المقبالي]

وهل الدول التي ثقامت بتسديد ديون المواطنين تراجع اقتصادها

انا ارى تسديد ديون النساء لأنهن لم يأخذوا قرض إلا لهدف

[كامبرج بوي]

نــــــــــــــــــعم لاســــــــــــــقاط الديووووووووووووووووووووو ووووووووون

[WadiS]

لا فض فوك أخي.

هالفئة من الاعضاء بما فيهم انت
مرشااااييين مثلا ؟؟؟؟

ياخي يا رجال لا تتفلسف وانت ما عارف شي

ياخي بيسقطوهن يعني بيسقطوهن
الدوله غنييييييييييييييييييييييي يية وقادرة

ولكن وش الي بينمع !!!!

الحقودين و المرشايين انتوووو

والي فوقكم الي راسلينكم تحبطو الاعضاء