1-Click Setup for WordPress, Drupal & Joomla!
أخبار السبلة الدينية
 
الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
رؤية النتائج 31 إلى 44 من 44

الموضوع: هل الحب حقيقة

  1. #31
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركات
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اذا كنا لا نحب لا نملك إحساس الحب
    الموده والرحمه من أين تأتي ؟
    أليس الحب جزء من الموده والرحمه لماذا نتجاهل الحب ؟
    كيف تولد الموده والرحمه أليس لها رحم وهو الحب ؟
    طيب
    اذا تلاشي الحب صار شقاق وكره كيف للموده والرحمه أن تجمع بينهم. هنا أقصد الأزواج .
    سيدتي

    هل هذا الحب حصل قبل الزواج...

    اذا كان كذلك فهو حب ليس حسب ما فهمته في الآيه الكريمه ..

    شكرا لك

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 30/03/2018 الساعة 06:54 AM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  2. #32
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة (عابر سبيل) مشاهدة المشاركات
    صباح الرحمة أستاذي العزيز
    شكرا لدعوه


    تابعت الردود وكنت اتسائل في نفسي ...هل هذا الاتهامات (للحب) تصل الى هنا ؟!
    استاذي الفاضل ... كل منا نحب اطفالنا ونحب اخواننا واخواتنا وأبائنا فهل هذا النعت ب(الحب) لا معنى له ؟
    الحب موجود في جسد كل الناس ولكن ....
    ربما ما وصفت به هذا (الحب) وبعض الردود فهو حب (الشهوات ) حب النفاق , حب المصلحة
    والبعض الاخر يحب على (مزاجيه) وهذا يعتمد على تشبع قلب هذا الفرد

    اخي العزيز
    اعتذر للاختصار في الرد ولكن للحب عالم اخر ليس فيما وصفته او وصفه البقيه
    ولكن ربما مثل ما ذكرت بأن ما اشرت اليه (ربما) حب الشهوات وحب العبث بقلوب الاخرين

    شكرا
    سيدي الكريم .

    اذان انته تتفق معي بأنه المودة والرحمه هي أساس العش الزوجي ..وان الحب يأتي كمركز ثالث فقط وله ان يتغير ..

    شكرا لك

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 30/03/2018 الساعة 06:53 AM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  3. #33
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة asma al busaidi مشاهدة المشاركات
    فقدنا معنى الحب السامي
    وغابت معاني كثيره في حياتنا اليومية
    وأولها الحب
    حتى بين الأزواج أصبح معلق وفي أي لحظه
    قد يحكم عليه بسقوط في الهاويه
    بدون الحب ظهرت العديد من الأمور
    وانعكست على واقعنا المعيشي
    انا وانتم لو عرفنا الحب الحقيقي
    لما سالت دمعه
    وجرح قلب
    وتفرق محب
    إذا إجابة السؤال
    لا يوجد حب حقيقي في وقتنا الحالي
    إلا حب واحد فقط

    مرحبا..

    اكبر كذبة عملها الإعلام هو نشر الحب الزائف..

    والذي أصبح مقوله العالم الآن ..

    يوم الحب ولا يوم بطيخ..

    شكرا لك

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 30/03/2018 الساعة 06:52 AM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  4. #34
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات



    أهلا |[ أخي العزيز ]| وشكرا |[ للإشارة ]|
    || الموضوع هذا كونه (بدأ بآية )
    فشرحه سيكون( بآيات)
    أيضا || ولكن وكما
    تعلم هناك
    [ قانون ] وضع :
    منذ فترة|[ يرفض النقاشات]| بهكذا
    طريقة|| لذلك سأكتفي[ بمتابعة هذا الموضوع]
    مع التذكير بأن(( كلمة الحب مطاطية ))
    المعنى|| فهناك من[ يحب النصر]
    ل@ورد الصيف الحارق
    وهناك من[ يحب
    هزيمته] في
    مواقف
    أخرى "

    || ومسألة|[ المودة والرحمة ]|فتلك كلمات لها
    |[ معان دقيقة ]| وتلك الآية لاتتحدث
    |[حصرا للأزواج بعد عقد القران]|
    بل هي|[ آية عامة محكمة أم ]| |[فصلت]| في
    آيات أخرى || وتتكلم عن|[ العلاقات
    الانسانية]| بين :
    |[الزوج ونظيره الزوج المماثل]|.."
    " فهناك مثلا من يكن المودة والرحمة لك
    ولكن ليس بالضرورة أن يحبك.."


    عذرا من وإلى الجميع
    مرحبا اخي الكريم .

    هذا القسم لا يمنع النقاش الديني

    فهل لك ان تأتي بايه تدل على الحب بين الزوجين ..

    انا اعلم ان كلمة الحب وردت في القرآن بأكثر من موضع..



    اتكلم عن حب الزوجين فقط

    شكرا لك

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 30/03/2018 الساعة 06:50 AM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  5. #35
    تاريخ الانضمام
    28/03/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    220

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة ورد الصيف الحارق مشاهدة المشاركات
    الموده والرحمة



    لا ادري حقيقة ولكن منذ فترة وانا ابحث عن معنى كلمة الحب ... ولما اجد معنى حقيقي لها سواء حب الله ورسوله



    والعجيب لماذا لم يذكر في القران الكريم الحب بين الزوجين وتم ذكر المودة والرحمة




    هل الحب الذي نتكلم عنه هو كلام غربي ام انه مرض انتشر بين افراد المجتمع



    وان كان كذلك لماذا ينتهي هذا الحب عند مشكله بسيطة وبل تصل الى حرب نووية بين دولتين




    هل يوجد سر وراء ذلك




    وما هي المودة والرحمة التي ذكرت بالقران الكريم... والتي وادعها الله في


    الانسان... حينما تنزل المودة بينه ويبن اهله




    المودة لا تجلبها الاموال ... ولا البيت الواسع ... ولا القوة او العضلات ... ولا الشكل ولا القوام


    او الجمال ...ولكن يخلقها الله عزوجل ... فان كنت مطيعا لله عزوجل ... فان الله يزرع


    بينك وبين اهلك المودة


    حسب علمي المتوضع ان المودة هي السلوك .. والسلوك اساسه الحب المزعوم بيننا


    ولكن لماذا تقدمت كلمة المودة قبل الحب ....مع انة تم ذكر كلمه الحب في القران في مواضع مختلفة


    هل ساجد احد يقنعني فيما اقوال بان المودةهي اساس الحياة الزوجيه قبل الحب




    اما ان الحب هو الاساس


    او ان الحب اليوم هو حب جارف وقد يفترق هذا الحب امام اي مشكله بسطيه

    الحب (بإستثناء حب الله ورسوله) هو رغبة و شعور وقتي وإنجذاب لأي شيء قد يكون لإنسان ، لطعام ، لجماد ....... ولكن ما يلبث أن يتلاشى بمجرد الحصول عليه.
    فمثلا قصص عنترة وعبله وقيس وليلي هي مجرد حب ولو قدر لهم بأن يعيشوا مع بعضهم لما سمعنا بحبهم الجارف.

    على عكس المودة والرحمة، تحب النصف الآخر وتتمسك بالعش الزوجي وقد لا يظهر الحب مع ذلك تتنازل وتضحي من باب الرحمة والشفقة والأولاد .
    والله أعلم

  6. #36
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    || أهلا ||~


    |[ لنأخذ ( رؤوس أقلام) هنا لفتح المجال( للنقاش)]| :

    || بداية[ الخلق] يسبق [الجعل ] || إذ[ الجعل] حالة
    حصلت بعد حصول[ الخلق].. ||..
    || [الحب] إسم عام نسبي
    تتفرع منه مفاهيم
    متقاربة في المعاني
    مثل[ المودة ]
    [والعشق][ والتعلق] [والغرام][ والهيام][ والمعزة]
    [والميل][ والتلطف][ والهوى][ والولع][ والجوى]
    [والصبابة][ والشغف][ والوداد] ..وغيرها
    كثير ..|| ومايهمنا هنا[ قيد النقاش]
    (المودة والحب) والفارق الطفيف
    بين الأمرين أن[ الحب شعور]
    [ والمودة سلوك ]بمعنى أن
    [الحب احساس] وعند
    [ترجمته بالواقع ]
    يتحول [لمودة].

    لذلك [فالإله الحكيم الخبير] بعد[ الخلق]
    [جعل المودة] والتي لاتكون الا بعد
    [محبة ] انتجت[ مودة ورحمة ]
    [والمودة] لا تحصر في
    [المتزوجين] وفقط
    فكما قلت أن( الآية)
    [عامة ] غير :
    محصورة على[ الزوجين ]فأنا مثلا بيني
    وبين أختي[ مودة ورحمة ]كوني انا
    وأختي[ زوجين من الأخوة]
    [وجعل الله] بيننا بعد [خلقنا]
    [ اية منه] في{ المودة
    والرحمة}

    |[ (والحق عكس للباطل) وعندما نقول
    هل (الحب حقيقة وحق )فأقول
    (الحب )حتى يعرف لابد له
    من[ آثار وشواهد ] تدل
    عليه عبر [أرض الواقع]
    فإن حصلت[ الآثار]
    دل الأمر على
    أن [الحب
    حقيقة].. ]|~

    || @ورد الصيف الحارق ،، لا حاجة لدليل
    على [الحب بين المتزوجين] فإن وجدنا
    دليلا على[ المودة] فهذا دليل على
    [ الحب] لأن الأخير إن لم يتواجد
    لما نتج عنه [المودة] ||

    انظر :

    " امرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه
    قد شغفها حبا.." هنا تكون[ الحب]
    [القلبي] عند [امرأة العزيز ]سواء
    [تبع الحب العقل ] أو [النفس]
    المهم أنه[ شعور وتكون]
    أنتج عبر أرض الواقع
    [ الشغف ]الذي هو
    "الداء الذي يتمكن
    من القلب ويظهر
    بشواهد عبر
    الواقع "
    [ والمصيبة ليست هنا ] بل إن تحول
    الحب وأنتج [الشعف] لا [الشغف]
    اذ[ الشعف] " مرض الحب الذي
    قد ينتحر المحب لحبيبته
    يوما.."
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  7. #37
    تاريخ الانضمام
    10/02/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,442

    افتراضي

    الحب قبل نعم أوافق أما الأن كله مساسلات

  8. #38
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    || أهلا ||~


    |[ لنأخذ ( رؤوس أقلام) هنا لفتح المجال( للنقاش)]| :

    || بداية[ الخلق] يسبق [الجعل ] || إذ[ الجعل] حالة
    حصلت بعد حصول[ الخلق].. ||..
    || [الحب] إسم عام نسبي
    تتفرع منه مفاهيم
    متقاربة في المعاني
    مثل[ المودة ]
    [والعشق][ والتعلق] [والغرام][ والهيام][ والمعزة]
    [والميل][ والتلطف][ والهوى][ والولع][ والجوى]
    [والصبابة][ والشغف][ والوداد] ..وغيرها
    كثير ..|| ومايهمنا هنا[ قيد النقاش]
    (المودة والحب) والفارق الطفيف
    بين الأمرين أن[ الحب شعور]
    [ والمودة سلوك ]بمعنى أن
    [الحب احساس] وعند
    [ترجمته بالواقع ]
    يتحول [لمودة].









    مرحبا اخي الأسد السجين @الأسد السجين

    أليس هناك شروط لكي يتحول الحب إلى مودة

    فنرى على سبيل المثال علاقات الحب. تضل بالسنوات ولا يكتب لها المودة ولا الرحمة

    انته وأخوك تحبون بعض هل اتي هذا الحب من فراغ ولماذا تحول حبكم إلى مودة ؟؟




    لذلك [فالإله الحكيم الخبير] بعد[ الخلق]
    [جعل المودة] والتي لاتكون الا بعد
    [محبة ] انتجت[ مودة ورحمة ]
    [والمودة] لا تحصر في
    [المتزوجين] وفقط
    فكما قلت أن( الآية)
    [عامة ] غير :
    محصورة على[ الزوجين ]فأنا مثلا بيني
    وبين أختي[ مودة ورحمة ]كوني انا
    وأختي[ زوجين من الأخوة]
    [وجعل الله] بيننا بعد [خلقنا]
    [ اية منه] في{ المودة
    والرحمة}

    |[ (والحق عكس للباطل) وعندما نقول
    هل (الحب حقيقة وحق )فأقول
    (الحب )حتى يعرف لابد له
    من[ آثار وشواهد ] تدل
    عليه عبر [أرض الواقع]
    فإن حصلت[ الآثار]
    دل الأمر على
    أن [الحب
    حقيقة].. ]|~


    انا لا أنكر الحب القلبي ولكن أنا اتكلم لماذا القران الكريم لم يأتي بها وأتى بالمودة في مكانها..
    || @ورد الصيف الحارق ،، لا حاجة لدليل
    على [الحب بين المتزوجين] فإن وجدنا
    دليلا على[ المودة] فهذا دليل على
    [ الحب] لأن الأخير إن لم يتواجد
    لما نتج عنه [المودة] ||

    انظر :

    " امرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه
    قد شغفها حبا.." هنا تكون[ الحب]
    [القلبي] عند [امرأة العزيز ]سواء
    [تبع الحب العقل ] أو [النفس]
    المهم أنه[ شعور وتكون]
    أنتج عبر أرض الواقع
    [ الشغف ]الذي هو
    "الداء الذي يتمكن
    من القلب ويظهر
    بشواهد عبر
    الواقع "
    [ والمصيبة ليست هنا ] بل إن تحول
    الحب وأنتج [الشعف] لا [الشغف]
    اذ[ الشعف] " مرض الحب الذي
    قد ينتحر المحب لحبيبته
    يوما.."


    نعم أرى هنا كلمه حب ولكن للأسف لم تكن حسب ماطلبت

    وانماء أتى لي امرأة العزيز التى تراود النبي عليه الصلاة والسلام ..

    أليس النبي في قصر العزيز تربى

    الم تكن هناك مودة وسكن ؟؟

    لكن الله سبحانه أوضح في الآيه الكريمة شروط للمودة وهي


    الزواج

    السكن

    ثم المودة

    وبعدها الرحمة ..

    انتظر اجابتك

    شكرا لك
    @الأسد السجين

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 30/03/2018 الساعة 06:51 AM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  9. #39
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة جلندى بن جيقر مشاهدة المشاركات
    الحب قبل نعم أوافق أما الأن كله مساسلات


    سيدي الكريم


    الأصل في الزواج المودة والرحمة ... وإن صح التعبير هذا في أصل التصميم

    اما علاقات الحب التي تنشى قبل الزواج فما هي الا دمار لمستقبل الحياة الزوجية

    شكرا لك
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  10. #40
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة Abdullah HS SAIF مشاهدة المشاركات
    الحب (بإستثناء حب الله ورسوله) هو رغبة و شعور وقتي وإنجذاب لأي شيء قد يكون لإنسان ، لطعام ، لجماد ....... ولكن ما يلبث أن يتلاشى بمجرد الحصول عليه.
    فمثلا قصص عنترة وعبله وقيس وليلي هي مجرد حب ولو قدر لهم بأن يعيشوا مع بعضهم لما سمعنا بحبهم الجارف.

    على عكس المودة والرحمة، تحب النصف الآخر وتتمسك بالعش الزوجي وقد لا يظهر الحب مع ذلك تتنازل وتضحي من باب الرحمة والشفقة والأولاد .
    والله أعلم

    سيدي الكريم

    جميل ما سطر اعلاه

    والذي باللون الاحمر هي الرحمة التى ارد الله بها في الحياة الزوجية


    اي بعد عشرة عمر يمرض الزوج او الزوجة ولكن رحمه الله عليهم كل منهم يصبر على الاخر ويضحي من اجلة

    شكرا لك
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  11. #41
    تاريخ الانضمام
    31/12/2015
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,123

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة ورد الصيف الحارق مشاهدة المشاركات


    نعم أرى هنا كلمه حب ولكن للأسف لم تكن حسب ماطلبت

    وانماء أتى لي امرأة العزيز التى تراود النبي عليه الصلاة والسلام ..

    أليس النبي في قصر العزيز تربى

    الم تكن هناك مودة وسكن ؟؟

    لكن الله سبحانه أوضح في الآيه الكريمة شروط للمودة وهي


    الزواج

    السكن

    ثم المودة

    وبعدها الرحمة ..

    انتظر اجابتك

    شكرا لك
    @الأسد السجين

    || أخي العزيز || :

    " أنت تركز على الآية الواردة [بسورة الروم] رقم
    21|| وتفترض [الفهم ]للآية أن [المتزوجين]
    [بعقد النكاح] بعد [توفير المسكن ]
    المناسب لهم ستحصل بينهم
    [ المودة والرحمة] وهنا تسأل
    [وأين الحب] وهل هو
    [ حقيقة ] !!

    لكن || :

    " ليس هذا هو[ معنى الآية] لأن كلمة [الأزواج]
    هناك عبر[ السياق والشواهد ] لا تحصر
    في [المتزوجين] وإنما تعني مقارنة
    [جنس بجنس] أو[ قرين بقرين]
    أي[ مقارنة شيئ بنظيره]
    من [نفس النوع]
    وكذلك[ السكن]
    لايحصر [ببيت]
    من[ نوافذ
    وابواب]

    " بل السكن الوارد يعني : [السكون والطمأنينة]
    [والراحة] || وحصرك أن [المودة ]تكون عند
    [المتزوجين] فذاك[ تعريف قاصر ]اذ هناك
    شواهد أن [المودة ] تحصل حتى بين
    [ المرء وعدوه ] || وإن قلت وما[ الأدلة]
    على ماتقول أيها [السجين ]فأقول
    تعال معي لترى[ بأم عينك] :

    " (السكن ) يقصد به [السكون والطمأنينة] وليس
    مسكن من[ أبواب وغرف ] يقول الله :" وصل
    عليهم إن صلاتك [سكن] لهم .." وقوله
    " هو الذي جعل لكم الليل [لتسكنوا]
    فيه .." هذا بالنسبة للسكن "
    ولتفرق بين السكن والمسكن
    فأحدهما اسم لمكان


    " أما [الأزواج ] فلا تحصر سيدي الفاضل بالمتزوجين بعقد الزواج وحصول
    النكاح بل الأزواج يقصد به
    [ النظير القرين المشابه]
    في حالات كثيرة
    فعند قول الله
    عزوجل :

    " يا آدم اسكن أنت[ وزوجك] الجنة .." هو لايعني
    أن يا آدم اسكن أنت وزوجتك بل يقول
    أن يا آدم اسكن أنت [والقرين المشابه]
    لك من[ نفس الجنس البشري ] إذ
    لم يكن هناك في فترة سكن
    آدم بالجنة شيئ اسمه
    [ زوج وزوجة بعقد]
    ( قران ونكاح)"

    " ومسألة[ المودة] فهي [حالة خاصة] حصلت تلقائيا
    بعد [محبة سابقة ] لكن تلك المحبة قد تتبع
    [ العقل] كقول الله " قال ربي السجن أحب
    إلي مما يدعونني إليه" وهذه محبة
    عقلية .||.وهناك محبة تبعت نفسا
    [أمارة بالسوء] كقول الله " إن
    الذين[ يحبون] أن تشيع
    الفاحشة فالذين
    آمنو.."

    "وفي كلا الأمرين السابقين لابد أن تحصل[ المودة]
    بعد( الحب العقلي أو الحب النابع من النفس)
    ( الأمارة بالسوء) كتطبيق على أرض الواقع
    فإن كان الحب[ منبته سيئ] فنتيجته
    قول الله " وقال إنما اتخذتم من
    دون الله أوثانا( مودة )بينكم.."
    وكما قلت وأخبرت هنا
    (فالمودة) لا تحصر بين
    [ المتزوجين] فها هي
    المودة ظهرت دون
    [ زواج وعقد قران]
    كما قال الله :

    " لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم
    [ بالمودة].." وقد تظهر المودة بين الطرفين
    نتيجة[ حب قلبي عقلي] كما قال جل
    شأنه : " ولتجدن أقربهم[ مودة ]
    للذين آمنوا الذين قالوا إنا
    نصارى .."


    لذلك :[ الآية عامة ]وهي آية من آيات الله في الخلق ولا تحصر في المتزوجين[ والسكن]
    الوارد جاء بمعنى السكون والطمأنينة||..
    فحصلت نتيجة للحب مودة
    ورحمة ..لكن الأمر فهم
    خطأ وأصبحت تلك
    الآية تتصدر مجالس
    [ عقد القران] والبعض
    بالغ بتسمية أولاده
    بعد حصول( الزواج)
    (وتوفر المسكن)
    بأن معه ابنتين
    الأولى[ مودة ]
    والثانية[ رحمة]"


    " قل لا أسألكم عليه من أجر إن أجري الا على
    رب العالمين.."
     التوقيع 


    " أنا ك.القيامة ذات يوم آتي.."

  12. #42
    تاريخ الانضمام
    02/01/2007
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,520

    افتراضي

    عسى الله أن يجعل لي عودة
     التوقيع 
    ولا عرفت سيرة التكرّم إن لم أجرّعه سمام الأرقم
    وأسقه كاس الحمام المسمم بمعرك ضنك عليه أشأم
    داجي الغيوم مطلخم ضمضم مسَّهم مزهم مهمهم
    مهزّم مزهزم مرزّم محطّم مهدم مدمدم
    مقضم موضَّم مقصَّم يهرج بالغمغام والتحمحم
    تحت سرادق الغمام الاقتم يحطم رأس الموشجي الأبكم
    ´.(*.(. .´).*).´»
    ´¨*.. * الخطاب تيمور *..*¨»
    ´.(.´(.* *.).).´»


  13. #43
    تاريخ الانضمام
    02/08/2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,088

    افتراضي

    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الأسد السجين مشاهدة المشاركات
    || أخي العزيز || :

    " أنت تركز على الآية الواردة [بسورة الروم] رقم
    21|| وتفترض [الفهم ]للآية أن [المتزوجين]
    [بعقد النكاح] بعد [توفير المسكن ]
    المناسب لهم ستحصل بينهم
    [ المودة والرحمة] وهنا تسأل
    [وأين الحب] وهل هو
    [ حقيقة ] !!

    لكن || :

    " ليس هذا هو[ معنى الآية] لأن كلمة [الأزواج]
    هناك عبر[ السياق والشواهد ] لا تحصر
    في [المتزوجين] وإنما تعني مقارنة
    [جنس بجنس] أو[ قرين بقرين]
    أي[ مقارنة شيئ بنظيره]
    من [نفس النوع]
    وكذلك[ السكن]
    لايحصر [ببيت]
    من[ نوافذ
    وابواب]

    " بل السكن الوارد يعني : [السكون والطمأنينة]
    [والراحة] || وحصرك أن [المودة ]تكون عند
    [المتزوجين] فذاك[ تعريف قاصر ]اذ هناك
    شواهد أن [المودة ] تحصل حتى بين
    [ المرء وعدوه ] || وإن قلت وما[ الأدلة]
    على ماتقول أيها [السجين ]فأقول
    تعال معي لترى[ بأم عينك] :

    " (السكن ) يقصد به [السكون والطمأنينة] وليس
    مسكن من[ أبواب وغرف ] يقول الله :" وصل
    عليهم إن صلاتك [سكن] لهم .." وقوله
    " هو الذي جعل لكم الليل [لتسكنوا]
    فيه .." هذا بالنسبة للسكن "
    ولتفرق بين السكن والمسكن
    فأحدهما اسم لمكان


    " أما [الأزواج ] فلا تحصر سيدي الفاضل بالمتزوجين بعقد الزواج وحصول
    النكاح بل الأزواج يقصد به
    [ النظير القرين المشابه]
    في حالات كثيرة
    فعند قول الله
    عزوجل :

    " يا آدم اسكن أنت[ وزوجك] الجنة .." هو لايعني
    أن يا آدم اسكن أنت وزوجتك بل يقول
    أن يا آدم اسكن أنت [والقرين المشابه]
    لك من[ نفس الجنس البشري ] إذ
    لم يكن هناك في فترة سكن
    آدم بالجنة شيئ اسمه
    [ زوج وزوجة بعقد]
    ( قران ونكاح)"

    " ومسألة[ المودة] فهي [حالة خاصة] حصلت تلقائيا
    بعد [محبة سابقة ] لكن تلك المحبة قد تتبع
    [ العقل] كقول الله " قال ربي السجن أحب
    إلي مما يدعونني إليه" وهذه محبة
    عقلية .||.وهناك محبة تبعت نفسا
    [أمارة بالسوء] كقول الله " إن
    الذين[ يحبون] أن تشيع
    الفاحشة فالذين
    آمنو.."

    "وفي كلا الأمرين السابقين لابد أن تحصل[ المودة]
    بعد( الحب العقلي أو الحب النابع من النفس)
    ( الأمارة بالسوء) كتطبيق على أرض الواقع
    فإن كان الحب[ منبته سيئ] فنتيجته
    قول الله " وقال إنما اتخذتم من
    دون الله أوثانا( مودة )بينكم.."
    وكما قلت وأخبرت هنا
    (فالمودة) لا تحصر بين
    [ المتزوجين] فها هي
    المودة ظهرت دون
    [ زواج وعقد قران]
    كما قال الله :

    " لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم
    [ بالمودة].." وقد تظهر المودة بين الطرفين
    نتيجة[ حب قلبي عقلي] كما قال جل
    شأنه : " ولتجدن أقربهم[ مودة ]
    للذين آمنوا الذين قالوا إنا
    نصارى .."


    لذلك :[ الآية عامة ]وهي آية من آيات الله في الخلق ولا تحصر في المتزوجين[ والسكن]
    الوارد جاء بمعنى السكون والطمأنينة||..
    فحصلت نتيجة للحب مودة
    ورحمة ..لكن الأمر فهم
    خطأ وأصبحت تلك
    الآية تتصدر مجالس
    [ عقد القران] والبعض
    بالغ بتسمية أولاده
    بعد حصول( الزواج)
    (وتوفر المسكن)
    بأن معه ابنتين
    الأولى[ مودة ]
    والثانية[ رحمة]"


    " قل لا أسألكم عليه من أجر إن أجري الا على
    رب العالمين.."



    أي شيء نظرت إليه يدلك على الله ... إلا أن الآيات على أنواع... منها ما هو قريب ومنها ما هو بعيد

    كان من الممكن أن نأتي مرة واحدة على هذا الكون ... بدون نظام.. او بدون ذكر وانثى .. وبدون زوج زوجة...لأن الكون كله ممكن... يقول له كن فيكون ... ولكن شاءت حكمة الله عز وجل أن نأتي على نظام صممة الله عز وجل...


    وهو نظام الزوجية... أن يكون البشر ذكرا ونثى... وأن يتزوجوا .. وأن ينجبوا الأطفال... وأن تنمو المجتمعات..


    ﴿ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا


    كما تعلم ان نعم الله كثيرة ... فهناك نعم الهواء.. ونعم الماء.. ونعم الصحة والأعضاء.. ومن هذه النعم الجليلة أن الله سبحانه وتعالى خلق فيك هذا النقص... الذي لا

    تتممه إلا المرأة... وخلق فيك هذا الافتقار الذي لا يسكنه إلا المرأة ... لو أن الآية: أن الرجل عنده


    افتقار إلى الطرف الاخر ... والطرف الاخر ليس عنده افتقارٌ إلى الرجل... الحياة لا تقوم...الحياة

    سوف تفسد...تصبح الحياة شقاء ... لولا أن الله عزَ وجل جعل في كل طرف فراغا.. وافتقار

    وحاجةً إلى الطرف الآخر... لما رأيت زوجين على وجه الأرض... هذه النقطة قَلَّمَا ينتبه إليها الناس.. كل طرفٍ فيه نقصٌ وافتقارٌ وحاجة إلى الطرف

    الآخر
    ... والطرف الآخر فيه نقص وافتقار وحاجة إلى الطرف الآخر.. فإذا التقيا كان الانسجام وكانت السكنى... الذي اتكلم عنها .. سكن إليه غير سكن عنده وغير سكن فيه..

    سكن إليه أي ارتاح إليه


    السكنى ..هنا إذان وجود افتقار عند كل طرف... ونقص وحاجة يملوه ... للطرف الثاني ... ولو أن هذا الأمر بقي على شكل طرف واحد... لأصبحت


    الحياة تعيسة جدا.. ولكن كِلا الطرفين مفتقر إلى الآخر


    الحقيقة (لتسكنوا إليها) هذه آية ... لكن هذه الآية جزء من مجموعة آيات.. فن تطبقها وحدها قد لا تنجح فيها.. يتممها آية ثانية..



    شكرا لك

    آخر تحرير بواسطة ورد الصيف الحارق : 01/04/2018 الساعة 06:39 AM
     التوقيع 
    علمت ان النقاش مع الآخرين ..

    هو حوار عقول ..

    وان المودة هي حوار عواطف..

    فخلاف .. يسير ..في خلاف العقول..

    حري ان .. لا يذهب.. بحوار العواطف...

  14. #44
    تاريخ الانضمام
    24/07/2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    105

    افتراضي

    للأسف بدأت المجتمعات العربية تشوه بعض الكلمات العربية وهذا نتاج التأثير الخارجي عليها فمثلا أصبح الحب يطلق على العلاقات الغير شرعية والخمر يطلق عليه شراب روحي.. الحب موجود في الإسلام وإن كنت تحب شخصا حقيقة وصدقا فخذ بيده إلى الجنة أي تنافس أنت وهو في مرضات الله
     التوقيع 
    إني هنا في الداخلية مسكني ****** نزوى بلاد العزِّ والأخلاق ُ
    نزوى التي قد أرهقتني بحبها ****** كمة ٌ تنادي العشق والعشاقُ
    وادي حبيب من بنيها تزينت ****** فــــكأنها درٌّ وهــم درّاقُ

الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

مواضيع مشابهه

  1. هلا بالحب وأهل الحب وطبع الحب ورمز الحب
    بواسطة Life Never Stop في القسم: سبلة الشعر والأدب
    الردود: 33
    آخر مشاركة: 19/02/2012, 09:19 PM
  2. ماهي حقيقة الحب
    بواسطة sukoonlayl في القسم: سبلة ترويح القلوب
    الردود: 11
    آخر مشاركة: 22/11/2011, 12:32 AM
  3. ماهي حقيقة الحب
    بواسطة sukoonlayl في القسم: السبلة العامة
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 21/11/2011, 10:52 AM
  4. (حقيقة الحب)
    بواسطة panal في القسم: السبلة العامة
    الردود: 34
    آخر مشاركة: 10/01/2011, 01:55 PM

قواعد المشاركة

  • ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
  • ليس بإمكانك إضافة ردود
  • ليس بإمكانك رفع مرفقات
  • ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك
  •