الحياد العماني بين الثبات ومحاولات اختراقه من الداخل

[الود والوفاء]

يا متسوق و مسوق يا العضو التعليق ... الحياد لا يعني وقوفك مع السلم و الظلم بخط واحد

تحتاج لثقافه مغايره عن تلك الثقافه التي تتغذاها من السعوديه لضرب الحياد العماني و اخراجه بشكل اخر ليتوافق نهجك مع النهج السعودي و تشويه الصوره العمانيه التي الكل يتحدث
عنها و بنجاحها في الوقوف على طريق الحياد الذي يدعوا للسلم و المحبه


الحياد لا يعني ان اقف ساكت عن الظلم و الارهاب و اقول انا محايد لا اتهجم و ولا اقول الحقيقه ..لماذا انتم هكذا لديكم جهل في المصطلحات الواضحه

عمان تتهجم على اسرائيل فهل خرجت من الحياد


ما هذي العقول السوداويه التي تنتجها السعوديه و تنشرها لمسخ عقول السذج التابعين لها

الحياد يعني الوقوف من الطرفين على مسافة واحدة . اما نصرة المظلوم الوقوف معه . فاذا كانت عمان مقتنعة بوجود ظلم واقع على طرف وجب عليها نصرته . فلما تبقى في خندق الظالم ( التعاون الخليجي ) ولا تناصر المظلوم بالالتجاق بحلف المقاومة والممانعة ولا تلتزم الحياد الصحيح ؟

[الود والوفاء]

يا متسوق و مسوق يا العضو التعليق ... الحياد لا يعني وقوفك مع السلم و الظلم بخط واحد

تحتاج لثقافه مغايره عن تلك الثقافه التي تتغذاها من السعوديه لضرب الحياد العماني و اخراجه بشكل اخر ليتوافق نهجك مع النهج السعودي و تشويه الصوره العمانيه التي الكل يتحدث
عنها و بنجاحها في الوقوف على طريق الحياد الذي يدعوا للسلم و المحبه


الحياد لا يعني ان اقف ساكت عن الظلم و الارهاب و اقول انا محايد لا اتهجم و ولا اقول الحقيقه ..لماذا انتم هكذا لديكم جهل في المصطلحات الواضحه

عمان تتهجم على اسرائيل فهل خرجت من الحياد


ما هذي العقول السوداويه التي تنتجها السعوديه و تنشرها لمسخ عقول السذج التابعين لها

وهل عمان محايدة بين اسرائيل والفلسطينيين ؟
الحياد اما تقف على مسافة واحدة من الطرفين واما مناصرة المظلوم باي وسيلة تقدر واضعفها عدم السير مع الظالم (مجلس التعاون ) حسب ايحاءاتكم . الباب مفتوح لمن يرغب في الانضمام لحلف المقاومة والممانعة .

[black gold]

قال الله تعالى (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفي الى امر الله ) .
وهذا ما حدث من سبتمبر 2014م الى 25 مارس 2015م . فتم مقاتلة الفطائفة الباغية .

الحين موضوعك عن الحياد وانت جالس تفسر الآيات على كيفك!؟
طيب الفئة الباغية الحين تحارب النظام الشرعي في سوريا، ليه صار العكس وبدل لا تمدو يد العون للنظام السوري، صارت المساعدات للمعارضة؟!
بسك تفسير القرآن على كيفك وتجيب ايات وتحطهم في الموضع الغير صحيح.
قال الحياد قال.

[الود والوفاء]

الحين موضوعك عن الحياد وانت جالس تفسر الآيات على كيفك!؟
طيب الفئة الباغية الحين تحارب النظام الشرعي في سوريا، ليه صار العكس وبدل لا تمدو يد العون للنظام السوري، صارت المساعدات للمعارضة؟!
بسك تفسير القرآن على كيفك وتجيب ايات وتحطهم في الموضع الغير صحيح.
قال الحياد قال.

الفئة الباغية تحددها حيثيات الخلاف وتدرج احداثه . اسرد مسار الاحداث في سوريا كيف بدأت وكيف تطورت وما قام به العرب من مبادرات لمعالجة المشكلة بدون قفز . ومن خلال مصداقية سردك ستتحدد الفئة الباغية اما القفز الى داعش والنصرة التي ظهرت 2014م بينما المشكلة بدأت 2011م . فاختفظ بذلك لنفسك لان العقول السليمة لاتقبله .
بالنسبة للايات تابع الحديث واسباب الاستشهاد بها ردا على محاولات البعض .

[Operation Room]

الحين موضوعك عن الحياد وانت جالس تفسر الآيات على كيفك!؟
طيب الفئة الباغية الحين تحارب النظام الشرعي في سوريا، ليه صار العكس وبدل لا تمدو يد العون للنظام السوري، صارت المساعدات للمعارضة؟!
بسك تفسير القرآن على كيفك وتجيب ايات وتحطهم في الموضع الغير صحيح.
قال الحياد قال.

المعارضة موباغية بل مطالبة بحقوق والنظام الشرعي رفض يعطيهم حقوقهم ، فمن الباغي هنا ؟!.

[الود والوفاء]

المعارضة موباغية بل مطالبة بحقوق والنظام الشرعي رفض يعطيهم حقوقهم ، فمن الباغي هنا ؟!.

اذا كان البعض يقفز على مراحل الاحداث لايعني تقليدهم لان كل شيء يذوب الا الحقيقة . لذلك ارى بانه لاحكم بدون معيار ومعيار الاحداث تسلسلها .

[black gold]

المعارضة موباغية بل مطالبة بحقوق والنظام الشرعي رفض يعطيهم حقوقهم ، فمن الباغي هنا ؟!.

اي حقوق يالي تتكلم عنها؟!
الحوثيين كذلك يطالبون بالحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية
على كيفكم تحطو هذا يمين والثاني يسار.

[black gold]

الفئة الباغية تحددها حيثيات الخلاف وتدرج احداثه . اسرد مسار الاحداث في سوريا كيف بدأت وكيف تطورت وما قام به العرب من مبادرات لمعالجة المشكلة بدون قفز . ومن خلال مصداقية سردك ستتحدد الفئة الباغية اما القفز الى داعش والنصرة التي ظهرت 2014م بينما المشكلة بدأت 2011م . فاختفظ بذلك لنفسك لان العقول السليمة لاتقبله .
بالنسبة للايات تابع الحديث واسباب الاستشهاد بها ردا على محاولات البعض .

أنت تابع الأحداث وتابع الاستشهاد بالآيات القرآنية وتفسيرات العلماء يالي تحرم الخروج على ولي الأمر

التفسير عندكم حسب المزاج.

[Operation Room]

اي حقوق يالي تتكلم عنها؟!
الحوثيين كذلك يطالبون بالحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية
على كيفكم تحطو هذا يمين والثاني يسار.

الحوثي اعطوه حقوقه ورفض ، يريد يحكم بالغصب ويعيث في الارض فسادا
وشتان بين مطالب السوريين واطماع الحوثيين .
وانت مو على كيفك تبرر المواقف السياسية على مزاجك .

[التعليق]

مرحبا بك الأخ الكريم @الود والوفاء المحترم

من الجيد أن تتناول موقفا خاصا بسلطنتنا الحبيبة تفردت به في كثير من القضايا الخارجية ؛ والذي يعرف بمفهوم ما يسمى " الوقوف على الحياد " في قضايا سياسية معينة ؛ طبعا ليس بالضرورة أن يكون هذا الموقف لأسباب متطابقة في تلك القضايا ؛ ولكن قد تكون هناك عدة أسباب مختلفة باختلاف نوعية القضايا جوهرا ومكانا وزمنا ، فالقرار السيادي العماني الذي تتبناه فيها على ضوء ذلك المفهوم يرجع لقراءتها الخاصة ولكيفية التعامل معها لاحقا وفق ما سميته أنت " شعرة معاوية " وهذا ما تتطلبه المصلحة العامة للمنطقة وللسلطنة بشكل خاص فلا خير في إغلاق كافة الأبواب وكسر المفتاح وسد خط الرجعة نهائيا ؛ وهذا لا يعني تصحيح موقف كلا الطرفين ؛ فليس شرطا أن يكون الحياد مبنيا على تساوي الطرفين عند المحايد في التصويب والتخطئة بل قد يدفعه لهذا الموقف أسباب أخرى كمثل البحث عن حل يصلح القضية يرضي الطرفين ويقلل من إصرارهما الذي لا يخدم القضية فتقل به المفاسد وتصلح به الأمور.........

المهم ؛ عزيزي الكريم الود والوفاء دعني أخالفك القراءة هنا حول موقف السلطنة السيادي في كل من قضيتي سوريا واليمن ؛ والذي تقرأ فيه خروجا عن مألوف حيادها الذي عرفت به ، طبعا كثير قال مثل قولك ولعل السبب فيه هو مدى التأثر بهما سواء خليجيا أو عربيا او إسلاميا وأقليميا نتيجة الزخم الإعلامي الذي صاحبهمها والإصطفاف الذي جرى لشدة الإنتهاكات والألم الذي صاحبهما خاصة الملف السوري .........

طبعا علينا أن نفرق بين قراءة العامة والتي تقوم في غالبها على العاطفة وبين قراءة السياسي الذي يتقلد منصب مسؤولية يملي عليه فيه موقعه التقيد بالسياسة السيادية للدولة وما يحفظ مصالحها ويمنع الإضرار بها ...........

فمن وجهة نظري أن السلطنة لم تغير موقفها الحيادي من هاتين القضيتين ؛ ولكن التعامل معهما يتطلب منها التواصل مع كافة أطرافها المتصارعة .........

[التعليق]

طبعا أغلب المداخلات هنا انحرفت عن محور الموضوع ومناقشته وذهبت لمواقف فرعية تخص الآراء الشخصية في القضيتين ؛ وهذا ما اعتدنا عليه في أغلب المواضيع !!!

[الود والوفاء]

أنت تابع الأحداث وتابع الاستشهاد بالآيات القرآنية وتفسيرات العلماء يالي تحرم الخروج على ولي الأمر

التفسير عندكم حسب المزاج.

الايات تتحدث عن التدخل للاصلاح عند اقتتال طائفتان ومناصرة الطالئفة المستجيبة على الباغية . وليس عن الخروج عن الحاكم الذي اختلف فيه العلماء اجتهادا من خلال وضع شروط صعب توافرها وليس استنادا لنص من الكتاب والسنة . فاغلب جمهور علماء السنة ذهب دون اجماع . بينما بقية المذاهب تتبنى الثورة فبعضها يقر الامامية المنتخبة وبعضها ولي الفقية المنتخب في اطار اهل الحل والعقد .
ومن تعنيهم بالتفسير المزاجي والتعامل بازدواجية انما تجنيت عليهم عمدا او بوقوعك تحت سيطرة العواطف . لان الوضع في سوريا واليمن مختلفا جذريا ولايمكنك القفز على مراحل الاحداث وتفصيلها لتناسب مقياس ميولك .
ففي اليمن انقلاب مليشيات على السلطة الشرعية وحدوث اقتتال داخلي خمسة شهور تقريبا قبل تدخل التحالف العربي بعد نفاذ محاولات الاصلاح . وكانت دول الخليج المتهمة بتفكيك اليمن الان قد تدخلت عام 2011م للحفاظ على وحدة اليمن من خلال المبادرة الخليجية ومخرجاتها التي اغتالتها مليشيا الحوثي عام 2014 م
بينما احدث سوريا بدأت بتظاهر سلمي من شهر مارس 2011م ولمدة ستة شهور بدون اطلاق رصاصة واحدة من المتظاهرين محاولات استدراج النظام للمتظاهرين لحمل السلاح لتبرير العنف الذي يستخدمه وتدخلت الدول العربية وعلى رأسها دول الخليج لاطلاق مبادرة للخروج من الازمة رفضت ايرانيا المسيطرة على القرار السوري . فتفاقمت الازمة وحدث انشقاقات في صفوف الجيش الذي لم يقبل البعض استخدام العنف ضد اخوانهم وشكلوا مقاومة كان لابد من دعمها . حتى لجأت حكومتى المالكي وبشار وبتخطيط من ايران وروسيا هذه المرة لاطلاق المساجين المجرمين ليتشكل تنظيم النصرة المايع للقاعدة وولادة داعش عام 2014م بهدف تشويه المعارضة وكسب تعاطف امريكا واوروبا . ولكن معرفة امريكا واوروبا باللعبة حرمت النظام من تعاطفها .

[الود والوفاء]

مرحبا بك الأخ الكريم @الود والوفاء المحترم

من الجيد أن تتناول موقفا خاصا بسلطنتنا الحبيبة تفردت به في كثير من القضايا الخارجية ؛ والذي يعرف بمفهوم ما يسمى " الوقوف على الحياد " في قضايا سياسية معينة ؛ طبعا ليس بالضرورة أن يكون هذا الموقف لأسباب متطابقة في تلك القضايا ؛ ولكن قد تكون هناك عدة أسباب مختلفة باختلاف نوعية القضايا جوهرا ومكانا وزمنا ، فالقرار السيادي العماني الذي تتبناه فيها على ضوء ذلك المفهوم يرجع لقراءتها الخاصة ولكيفية التعامل معها لاحقا وفق ما سميته أنت " شعرة معاوية " وهذا ما تتطلبه المصلحة العامة للمنطقة وللسلطنة بشكل خاص فلا خير في إغلاق كافة الأبواب وكسر المفتاح وسد خط الرجعة نهائيا ؛ وهذا لا يعني تصحيح موقف كلا الطرفين ؛ فليس شرطا أن يكون الحياد مبنيا على تساوي الطرفين عند المحايد في التصويب والتخطئة بل قد يدفعه لهذا الموقف أسباب أخرى كمثل البحث عن حل يصلح القضية يرضي الطرفين ويقلل من إصرارهما الذي لا يخدم القضية فتقل به المفاسد وتصلح به الأمور.........

المهم ؛ عزيزي الكريم الود والوفاء دعني أخالفك القراءة هنا حول موقف السلطنة السيادي في كل من قضيتي سوريا واليمن ؛ والذي تقرأ فيه خروجا عن مألوف حيادها الذي عرفت به ، طبعا كثير قال مثل قولك ولعل السبب فيه هو مدى التأثر بهما سواء خليجيا أو عربيا او إسلاميا وأقليميا نتيجة الزخم الإعلامي الذي صاحبهمها والإصطفاف الذي جرى لشدة الإنتهاكات والألم الذي صاحبهما خاصة الملف السوري .........

طبعا علينا أن نفرق بين قراءة العامة والتي تقوم في غالبها على العاطفة وبين قراءة السياسي الذي يتقلد منصب مسؤولية يملي عليه فيه موقعه التقيد بالسياسة السيادية للدولة وما يحفظ مصالحها ويمنع الإضرار بها ...........

فمن وجهة نظري أن السلطنة لم تغير موقفها الحيادي من هاتين القضيتين ؛ ولكن التعامل معهما يتطلب منها التواصل مع كافة أطرافها المتصارعة .........

شكرا لمداخلتك القيمة . والاختلاف في الراي لايفسد للود قضية . انا ذكرت امثال في صلب الموضوع للحياد العماني وآليته والذي جعل موقفها وان لم يلبي رغبة هذا الطرف او ذاك بالكامل مقدر . لعلك ما تمعنت جيد فيما اعنيه من اختلااف موقفها من سوريا واليمن والذي لم انتقده لجهة عدم مشاركتها وانما من غياب الصمت الحكيم المرافق لمواقفها السابقة وتصريحات غير موزونة لبعض المسئولين شجعت من يكتبون هنا باسم الشعب العماني للتبرير لهجومهم الشرس على كل ما هو خليجي شعوبا وحكومات سياسة ومذاهب قابلها مدافعين عن الاشقاء يعطي مؤشر لانقسام داخلي .. الخ وليس ذلك بخافي عليك في شتى المواضيع التي تتابعها وتشارك فيها . للاسف نحن اصبح ينطبق علينا مثل ... المتناطحة من اجل علف الجيران يأتي الجار فياخذ اعلافه ويخزنها ونحن مستمرين في المناطحة . فالاحداث في سوريا واليمن ستنتهي بحسم اي طرف او بتسوية ونحن سنظل ندفع ثمن ثرثرة من يقال عنهم خفافيش الظلام ضد الاشقاء .
عندما ضاق بنا الحال في العهد السابق وجدنا في الدول الشقيقة الحضن الدافئ .
وعندما تولى جلالة السلطان مقاليد الحكم في ظروف صعبة ومعقدة امنيا واقليميا واقتصاديا وثقافيا وجدنا ايادي العون والمساعدة امتدت لنا من الاشقاء حتى مشاركتهم لنا بمناهجهم الدراسية .
عندما حدث احداث 2011م بادرت الدول الشقيقة بالدعم .
لم استشهد بذلك للي الموقف السيادي العماني مطلقا الذي يجب ان ندفع في سبيله الغالي والنفيس . وانما هل يجب ان ندفع ننكر ونتنكر لذلك لاجل الترويج لاستراتيجية دولة تتربص بالاشقاء وبنا قبلهم وانما مهادنتها لاستخدامنا مؤقتا ؟.
هل اذا صدرت ايران ثورتها لدول الخليج الخمس وستبقى على النظام الملكي العماني ؟ هل الجهات الامنية لاتقرأ ام يوجد من يعيق القراءة ؟ .
هذا ما نريد ان نوصله لولاة أمرنا ولولاة امرنا ولولاة امرنا . @التعليق

[الود والوفاء]

طبعا أغلب المداخلات هنا انحرفت عن محور الموضوع ومناقشته وذهبت لمواقف فرعية تخص الآراء الشخصية في القضيتين ؛ وهذا ما اعتدنا عليه في أغلب المواضيع !!!

هؤلاء يسعون للتعتيم على الحقيقة التي تنعكس على الداخل العماني اكثر من الخارج . فقد انبرأ فريق مروج لاستراتيجية ايران الثورية خلق فريق مدافع عن استراتيجية الدول الشقيقة . والتأثير المباشر لذلك الوحدة الوطنية .

[التعليق]

شكرا لمداخلتك القيمة . والاختلاف في الراي لايفسد للود قضية . انا ذكرت امثال في صلب الموضوع للحياد العماني وآليته والذي جعل موقفها وان لم يلبي رغبة هذا الطرف او ذاك بالكامل مقدر . لعلك ما تمعنت جيد فيما اعنيه من اختلااف موقفها من سوريا واليمن والذي لم انتقده لجهة عدم مشاركتها وانما من غياب الصمت الحكيم المرافق لمواقفها السابقة وتصريحات غير موزونة لبعض المسئولين شجعت من يكتبون هنا باسم الشعب العماني للتبرير لهجومهم الشرس على كل ما هو خليجي شعوبا وحكومات سياسة ومذاهب قابلها مدافعين عن الاشقاء يعطي مؤشر لانقسام داخلي .. الخ وليس ذلك بخافي عليك في شتى المواضيع التي تتابعها وتشارك فيها . للاسف نحن اصبح ينطبق علينا مثل ... المتناطحة من اجل علف الجيران يأتي الجار فياخذ اعلافه ويخزنها ونحن مستمرين في المناطحة . فالاحداث في سوريا واليمن ستنتهي بحسم اي طرف او بتسوية ونحن سنظل ندفع ثمن ثرثرة من يقال عنهم خفافيش الظلام ضد الاشقاء .
عندما ضاق بنا الحال في العهد السابق وجدنا في الدول الشقيقة الحضن الدافئ .
وعندما تولى جلالة السلطان مقاليد الحكم في ظروف صعبة ومعقدة امنيا واقليميا واقتصاديا وثقافيا وجدنا ايادي العون والمساعدة امتدت لنا من الاشقاء حتى مشاركتهم لنا بمناهجهم الدراسية .
عندما حدث احداث 2011م بادرت الدول الشقيقة بالدعم .
لم استشهد بذلك للي الموقف السيادي العماني مطلقا الذي يجب ان ندفع في سبيله الغالي والنفيس . وانما هل يجب ان ندفع ننكر ونتنكر لذلك لاجل الترويج لاستراتيجية دولة تتربص بالاشقاء وبنا قبلهم وانما مهادنتها لاستخدامنا مؤقتا ؟.
هل اذا صدرت ايران ثورتها لدول الخليج الخمس وستبقى على النظام الملكي العماني ؟ هل الجهات الامنية لاتقرأ ام يوجد من يعيق القراءة ؟ .
هذا ما نريد ان نوصله لولاة أمرنا ولولاة امرنا ولولاة امرنا . @التعليق

العزيز @الود والوفاء

لاشك بأن الود هو رأس مالنا وما دونه لم ولن يفسد للود بيننا قضية مهما اختلفنا فيها ولم نلتقي فيها كآراء .....

طبعا أنا أفهم ما تعنيه هنا ؛ ولهذا بينت أنه يجب علينا التفريق بين آراء العامة وبين الآراء السياسية وخاصة القرارات السياسية التي تحاكم عليها الحكومات سلبا أو إيجابا ؛ مع أو ضد .......

فنحن هنا نختلف ونتباين فقسم مشرق وآخر مغرب وهذا يحكمه الرأي العاطفي الذي يتبناه كل شخص منا بناء على توجهه المناطقي أو القومي أو المذهبي أو الحزبي ؛ وهو أمر موجود في كل دولة وإن كان قد يغلب رأي فئة على أخرى نتيجة لأسباب معينة ؛ بس هذه الآراء تكون مقبولة إذا ما كانت في حدود الإختلاف المعقول الذي لا يخرج عن إطار الإختلاف العام الذي كما تفضلت لا يفسد للود قضية .......

إلا أن الإختلاف الذي يوصل إلى إختلاف مذموم وقد يصل بأصحابه لنقطة التعصب المقيت أو التطرف في القول والفعل فهذا الذي يخشى منه وهو الذي يجب أن يعالج بشكل صحيح ....

فمثلا وفي ضوء القضيتين التي ذكرتهما " سوريا / اليمن " لو صار اختلافنا هنا من باب النقد المستساغ لكان مقبولا ومعقولا ؛ ولكن الأمر كما تفضلت وصل ببعضنا لبلوغ نقطة التعصب ولا أريد أن أقول " التطرف " في القول ؛ وهذه الجزئية أتفق معك بأن هذه السلبية نحن نأكل ثمرتها السيئة لا لشيء إلا لخلافنا كما تفضلت على " قضية الجيران " .........

إلا أن هذا الإختلاف الذي يدور بيننا هو محدود وفي نطاق ضيق وبين أفراد قلة ولا يمكن أن يبنى عليه تعميم للرأي الشعبي العماني ؛ فغاية الأمر هو أن يقول القائل إن كان منصفا أن الشعب العماني منقسم في رأيه ورؤيته في هاتين القضيتين ؛ ومن الظلم أن يعمم رأي الكل ويحمل على رأي واحد .....

طبعا هذا كما قلنا هو رأي العامة الذي لا يبنى عليه مواقف سياسية للحكومات ؛ أي أنه لا يقال بأن هذا هو رأي الحكومة الرسمي لأنه يمثل رأي الشعب ....

فالحكومة تبني آرائها وقراراتها على معايير وقراءات مختلفة كليا عما يبني عليه الشعب قراءاته وآرائه ؛ ولهذا الأشقاء في قيادات الدول الشقيقة يعلمون هذا جيدا ولا يلتفتون للمواقف الفردية أو الجماعية لعامة الشعب فتلك المواقف تدرج في خانة " حرية التعبير عن الرأي " طبعا مالم تخرج عن الإطار المألوف المستساغ كما أخبرتك ؛ فإن خرجت تجرم وتحاكم على ضوء القوانين الجزائية التي تخص هذا الشأن ؛ هذا بشكل عام ؛ أما بشكل خاص هنا فيفترض أن تحاكم بقوانين المنتدى عبر قضاته من المشرفين المختصين في كل قسم فهم بإمكانهم تضييق مجال الإختلاف السيء المذموم أو توسيعه وما يترتب عليه من سلبيات تظهر في أقل أحواله بحسب تمثيلك " تناطح المتعصبين هنا على علف الجيران دون أن يحصلوا من ورائه إلا على صداع ألم الرأس معنويا والإنفعال القبيح حقيقة " ......

طبعا القضايا التي مثلت بها تختلف عن بعضها ولكل قضية وضعها الخاص كما أن لقضيتي سوريا واليمن وضعها الخاص وهما لا تتشابهان جملة وإن تشابه بعض أجزائهما ....

فعن نفسي أرى بأن السلطنة في قصية مصر لم يكن فيها حيادا بل كان موقف متفهم لوضع مصر وظروفها وبالتالي لم ينكر عليها وتم دعمها على الأقل معنويا ؛ وهذا عندي ليس حيادا.

في قضية احتلال العراق للكويت لم تقف السلطنة في الحياد بل كانت منكرة لهذا الإحتلال ومشاركة في تحريرها مع بقية الدول الأخرى الشقيقة والصديقة.

في قضية حرب العراق وايران ربما يكون حيادا وإن كنت ممن يتبنى رأي إنحيازها للعراق في القضية .

في قضيتي سوريا واليمن أتفق معك في وقوفها على الحياد

مع أن جميع هذه القضايا كان للشعب العماني في وقتها آراء مختلفة منحازة لطرف ما أو محايدة لا مع هؤلاء أو مع هؤلاء .

* مسألة خروج بعض المسؤولين عن هذه السياسة بعض الشيء في بعض تصريحاتهم الصراحة لم أقف عليها ؛ إلا إن كنت تقصد تصريحات معالي الوزير المسؤول عن الشؤون الخارجية العمانية يوسف بن علوي ؛ فإن كنت تقصد كلامه على قضية اليمن أو زيارته لدمشق فهذه المواقف والتصريحات يمكن أن أجاوبك عليها لاحقا إن كنت تعنيها ..

خالص ودي لك أيها الكريم .................... " النقاش معك جميل "

[كلمة خير]

لعمان وغيرها من الدول كامل الحق في الاستفادة من تجاربها وسلوك ما تراه مناسب من سياسات . الموضوع يتحدث عن حياد غير مطبق . فانا ان ادعيت باني محايد بين العضو س والعضو ص ولكني اهاجم العضو ص واساند يراي العضو س . هل اكون محايد ؟ .

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
ثق تماما أخي الكريم أن السلطنه تسعى جاهدة عبر مختلف المعطيات الاقليميه والدوليه تكريس مفاهيم العلاقة الحسنه والجوارالحسن والتعاون اللائق مع كافة بلدان الاقايم والعالم وبما يجنب المنطقة والعالم شتى التداعيات المقوضة للسلم والاستقرار والتقدم والرخاء وثق تماما أخي الكريم لايعني ان بعض المواقف المتحركه للسلطنه تجاه بعض المواقف والقضايا الاقليميه والدوليه أنها ليست ذات حياد بل هي لظروف ربما عابره تقتضيها أبواب المصلحة الوطنية العامه بمفهوم الحديث الشريف ,,سددوا وقاربوا ,,كي لاتفقد السلطنة أي طرف كان شقيق أو صديق فالثقافة العامه التي يحملها مولانا جلالة السلطان المعظم حفظه الله ورعاه ليست بالأمر الهين وترفع السلطنة المتواصل عن الوقوع في خضم المهاترات والمشاكل من أهم أولويات السياسه الحكيمه لتمضي السلطنه الى أفضل التطلعات الوطنيه المشروعه دوليا وحضاريا خاصة كما تعلم أن رضاء الناس غالبا غاية لاتدرك كبعض الازمات والمشاكل الاقليميه والدوليه المتصلبه الأمر الذي يستوجب شتى الاجتهادات المناسبه بعيدا عن مفاهيم عدم الحياد راجيا حسن الظن الدائم بسياسة السلطنه الحكيمه ووفقها الله وسائر بلدان العالم المتطلعة للسلم والاستقرار وسائر العقلاء والمهتمين بالعالم يتفهمون دائما سياسة السلام التي تنتهجها السلطنه بما أوتيت من جهد وحكمه وفقها الله وسائر بلدان العالم المعززة للخير والسلام دائما لكل خير ولكم اجل الامتنان والشكر لحسن تفهمكم الكريم
رأي متواضع من أخيكم المطيع ..كلمة خير

[Operation Room]

طبعا أغلب المداخلات هنا انحرفت عن محور الموضوع ومناقشته وذهبت لمواقف فرعية تخص الآراء الشخصية في القضيتين ؛ وهذا ما اعتدنا عليه في أغلب المواضيع !!!

قول الله يصبرنا

[التعليق]

قول الله يصبرنا

اللهم آمين ؛

[الود والوفاء]

حياك اخي @التعليق ذكرت حياد عمان في موقفها من مصر لانها لم تعارض قرار الدول العربية ولكنها كيفت تطبيقه . وذلك لم يثير عليها الدول المنفذة . ولكن لو صرح مسئول عماني علنا بان قرار بقية الدول مخطيئة الم يكن ذلك سيثير حفيظة تلك الدول ؟ الا يعطي ذلك الضؤ للشعب لانقسام بين فئات الشعب العماني بين مؤيد ومعارض بحسب توجهه مثلما يحدث الان ؟ . الم تلاحظ استناد البعض في تعصبه لتصريحات موضحة او ملمحة لبعض المسئولين لتقوية ودعم حجته ؟ . هنا مربط الفرس .

[black gold]

الحوثي اعطوه حقوقه ورفض ، يريد يحكم بالغصب ويعيث في الارض فسادا
وشتان بين مطالب السوريين واطماع الحوثيين .
وانت مو على كيفك تبرر المواقف السياسية على مزاجك .

أكيد أفسر على مزاجي ، عيل أفسر على مزاج مين .؟
هذي وجهة نظري في الموضوع بكل أختصار ، ليه زعلان يعني
اي حقوق يالى حصله الحوثي .؟
المطالب المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية حق من حقوق المواطن اليمني والحوثي جزء لا يتجزء من النسيج اليمني ,,

[Storm area]

أكيد أفسر على مزاجي ، عيل أفسر على مزاج مين .؟
هذي وجهة نظري في الموضوع بكل أختصار ، ليه زعلان يعني
اي حقوق يالى حصله الحوثي .؟
المطالب المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية حق من حقوق المواطن اليمني والحوثي جزء لا يتجزء من النسيج اليمني ,,

[نسائم نجد]

أكيد أفسر على مزاجي ، عيل أفسر على مزاج مين .؟
هذي وجهة نظري في الموضوع بكل أختصار ، ليه زعلان يعني
اي حقوق يالى حصله الحوثي .؟
المطالب المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية حق من حقوق المواطن اليمني والحوثي جزء لا يتجزء من النسيج اليمني ,,

الحوثي ماأخذ حقه؟؟؟
خرجوا الحوثيين من اتفاق السلم والشراكة بست حقائب وزاريه منها النفط والتعليم العالي
نفس الحراك الجنوبي.. وخرجوا من مؤتمر الحوار الوطني بأقليم يضم صعده وعمران وذمار وصنعاء.. لكن ماعجبهم يبغون منفذ بحري ومعروف ليش يبغون منفذ بحري؟؟!!
هذي صعده اللي 14سنة وهي خارجة عن سيطرة الحكومه اليمنيه بسبب الحوثي اليوم ماعاد تملى عينة..

[الكبريت الاحمر]

الحياد يعني الوقوف من الطرفين على مسافة واحدة . اما نصرة المظلوم الوقوف معه . فاذا كانت عمان مقتنعة بوجود ظلم واقع على طرف وجب عليها نصرته . فلما تبقى في خندق الظالم ( التعاون الخليجي ) ولا تناصر المظلوم بالالتجاق بحلف المقاومة والممانعة ولا تلتزم الحياد الصحيح ؟

ومن قال لك ان عمان لا ترى ظلم قائم على الشعب اليمني ...عمان قالت لا نريد ان يسجل التاريخ اننا اعتدينا على اليمن ..هذي الجمله لماذا تحاولون تفسيرها و تحرفوها بجهلكم

عما لا تتدخل في حروب عبثيه مسعاها الدمار و الخراب لاجل مصالح شخصيه

وعمان تنصر المظلوم وتعالجه و تقدم لهم الدعم من غذاء و دواء قدر المستطاع ولا ترى كما يرى دول الحالف الغاشم

عمان لها نظرتها و سياستها في معالجة الامور ...العالم كله يشهد بحيادية السلطنه و يجي المخرفين التوابع للسعوديه ينكرون هذا الحياد وكأن العالم يلتفت لهم

[الكبريت الاحمر]

وهل عمان محايدة بين اسرائيل والفلسطينيين ؟
الحياد اما تقف على مسافة واحدة من الطرفين واما مناصرة المظلوم باي وسيلة تقدر واضعفها عدم السير مع الظالم (مجلس التعاون ) حسب ايحاءاتكم . الباب مفتوح لمن يرغب في الانضمام لحلف المقاومة والممانعة .

قلت لك تحتاج لثقافه جديده لتخرجك من الجهل و الفهم العقيم


انت مع الموقف الحكومي للسلطنه او الموقف لدول التحالف ؟

[الكبريت الاحمر]

طبعا أغلب المداخلات هنا انحرفت عن محور الموضوع ومناقشته وذهبت لمواقف فرعية تخص الآراء الشخصية في القضيتين ؛ وهذا ما اعتدنا عليه في أغلب المواضيع !!!

عندما يطالبوك بالدليل تقول هذي اراء شخصيه و وجهات النظر وعندما يتم التعامل بنفس الطريقه معكم تزعلون وما يعجبكم الاراء الشخصيه و وجهات النظر لمحاورين

[black gold]

الايات تتحدث عن التدخل للاصلاح عند اقتتال طائفتان ومناصرة الطالئفة المستجيبة على الباغية . وليس عن الخروج عن الحاكم الذي اختلف فيه العلماء اجتهادا من خلال وضع شروط صعب توافرها وليس استنادا لنص من الكتاب والسنة . فاغلب جمهور علماء السنة ذهب دون اجماع . بينما بقية المذاهب تتبنى الثورة فبعضها يقر الامامية المنتخبة وبعضها ولي الفقية المنتخب في اطار اهل الحل والعقد .
ومن تعنيهم بالتفسير المزاجي والتعامل بازدواجية انما تجنيت عليهم عمدا او بوقوعك تحت سيطرة العواطف . لان الوضع في سوريا واليمن مختلفا جذريا ولايمكنك القفز على مراحل الاحداث وتفصيلها لتناسب مقياس ميولك .
ففي اليمن انقلاب مليشيات على السلطة الشرعية وحدوث اقتتال داخلي خمسة شهور تقريبا قبل تدخل التحالف العربي بعد نفاذ محاولات الاصلاح . وكانت دول الخليج المتهمة بتفكيك اليمن الان قد تدخلت عام 2011م للحفاظ على وحدة اليمن من خلال المبادرة الخليجية ومخرجاتها التي اغتالتها مليشيا الحوثي عام 2014 م
بينما احدث سوريا بدأت بتظاهر سلمي من شهر مارس 2011م ولمدة ستة شهور بدون اطلاق رصاصة واحدة من المتظاهرين محاولات استدراج النظام للمتظاهرين لحمل السلاح لتبرير العنف الذي يستخدمه وتدخلت الدول العربية وعلى رأسها دول الخليج لاطلاق مبادرة للخروج من الازمة رفضت ايرانيا المسيطرة على القرار السوري . فتفاقمت الازمة وحدث انشقاقات في صفوف الجيش الذي لم يقبل البعض استخدام العنف ضد اخوانهم وشكلوا مقاومة كان لابد من دعمها . حتى لجأت حكومتى المالكي وبشار وبتخطيط من ايران وروسيا هذه المرة لاطلاق المساجين المجرمين ليتشكل تنظيم النصرة المايع للقاعدة وولادة داعش عام 2014م بهدف تشويه المعارضة وكسب تعاطف امريكا واوروبا . ولكن معرفة امريكا واوروبا باللعبة حرمت النظام من تعاطفها .

شفت انك جالس تفسر على المزاج
الحوثيون كذلك عملو مظاهرات سلميه كثيره واستمرت فترة طويله وبعد ذلك انتقل الموضوع الى الحالة يالى وصلت لها الحين وزاد الموضوع ابعاد أكثر دمار بتدخل قوات التحالف .
يعني لاتزيد بالحكي .

وليش المقاومة السورية على حسب قولك يجب دعمها وجماعة الحوثيون لا يجب .؟ مو الاثنين في الاخير حملو السلاح ضد الحكومه الشرعيه ولا المزاج هنا يختلف .
حالتكم صعبه

[black gold]

الحوثي ماأخذ حقه؟؟؟
خرجوا الحوثيين من اتفاق السلم والشراكة بست حقائب وزاريه منها النفط والتعليم العالي
نفس الحراك الجنوبي.. وخرجوا من مؤتمر الحوار الوطني بأقليم يضم صعده وعمران وذمار وصنعاء.. لكن ماعجبهم يبغون منفذ بحري ومعروف ليش يبغون منفذ بحري؟؟!!
هذي صعده اللي 14سنة وهي خارجة عن سيطرة الحكومه اليمنيه بسبب الحوثي اليوم ماعاد تملى عينة..

ليه زعلانه طيب انهم يبغون منفذ بحري .؟
ليش هي اليمن اصبحت ملك لقوات التحالف عشان توزع وتقسم على كيفهم يعني .؟
طبيعي يريد منفذ بحري في ظل الجار يالي ما احترم حسن الجوار بينهم وقام بالهجوم وتشريد الاطفال ونشر المجاعه والامراض في اليمن

[الود والوفاء]

ومن قال لك ان عمان لا ترى ظلم قائم على الشعب اليمني ...عمان قالت لا نريد ان يسجل التاريخ اننا اعتدينا على اليمن ..هذي الجمله لماذا تحاولون تفسيرها و تحرفوها بجهلكم

عما لا تتدخل في حروب عبثيه مسعاها الدمار و الخراب لاجل مصالح شخصيه

وعمان تنصر المظلوم وتعالجه و تقدم لهم الدعم من غذاء و دواء قدر المستطاع ولا ترى كما يرى دول الحالف الغاشم

عمان لها نظرتها و سياستها في معالجة الامور ...العالم كله يشهد بحيادية السلطنه و يجي المخرفين التوابع للسعوديه ينكرون هذا الحياد وكأن العالم يلتفت لهم

وهل لاترى عمان ما يتعرض له الشعب السوري من ويلات المليشيات الطائفية وحزب الله والحرس الثوري ولا القصف العشوائي للروس و لا قصف النظام بالبراميل وغاز السارين ؟ ولا ترى التدخل الايراني في المنطقة ؟ اين كلمة الحق ونصرة المظلوم ؟ .

[الود والوفاء]

شفت انك جالس تفسر على المزاج
الحوثيون كذلك عملو مظاهرات سلميه كثيره واستمرت فترة طويله وبعد ذلك انتقل الموضوع الى الحالة يالى وصلت لها الحين وزاد الموضوع ابعاد أكثر دمار بتدخل قوات التحالف .
يعني لاتزيد بالحكي .

وليش المقاومة السورية على حسب قولك يجب دعمها وجماعة الحوثيون لا يجب .؟ مو الاثنين في الاخير حملو السلاح ضد الحكومه الشرعيه ولا المزاج هنا يختلف .
حالتكم صعبه

يارجل تكتب وكأنك واضع العالم في قائمة التجاهل . المظاهرات ورغم تعهدات الحوثيين للمبعوث الاممي جمال بن عمر بعدم دخول صنعاء دخلوها واستولوا على المؤسسات وخاضوا معارك مع قوات علي محسن ومن ثم وقعوا اتفاقية السلم والشراكة مع مكونات الشعب اليمني ثم انقلبوا عليها ووضعوا الرئيس وعدد من الوزراء تحت الاقامة الجبرية . ومن هناك انتشرت للمحافظات تثير الصدامات والقتل والتنكيل وصولا لعدن .
كل مسلسل الاحداث تريد تمسحه من ذاكرة العالم باسره وتختزله في مظاهرات ثم هجم عليهم التحالف ؟ .
وبعدين الم ترد على احد الاعضاء بانك ترد على مزاجك ؟ .

[الود والوفاء]

ليه زعلانه طيب انهم يبغون منفذ بحري .؟
ليش هي اليمن اصبحت ملك لقوات التحالف عشان توزع وتقسم على كيفهم يعني .؟
طبيعي يريد منفذ بحري في ظل الجار يالي ما احترم حسن الجوار بينهم وقام بالهجوم وتشريد الاطفال ونشر المجاعه والامراض في اليمن

يعني الحين مثلا نزوى يحق لها المطالبة بتخصيص ميناء في صور او اي ولاية ساحليه على شأن يكون لها ميناء خاص ؟ عجبي عجب من تبريرات البعض !!!!!! .