إجرام البنوك ( الإسلامية ) .. استغلالا ل‘صار مكونو ... ( أين يتم تصنيفها بعد كل ذلك ؟ ( ومن يتدخل ّ

[المتألق للغاية]

وانا اقرأ الموضوع
معرف ليش تذكرت قصة اصحاب السبت

لم السبت . !

خلينا أصحاب الخميس ، !

أم هناك رابط مختلف ..

شكرا لحرفك وتذكرك
في نظرتك العابرة

[المتألق للغاية]

الله المستعان

حقا
هو كذلك في كل الحالات والاحوال
فهل تصل الكلمة هنا ، ؟

[نظره عابره]

لم السبت . !

خلينا أصحاب الخميس ، !

أم هناك رابط مختلف ..

شكرا لحرفك وتذكرك
في نظرتك العابرة

اقرا عن قصة اصحاب السبت
سيتضح لك الجواب

[Fourier]

بنوك كفريه ربويه شديدة الجشع ليس لها معنى أسست لإثراء البعض على حساب بسطاء التفكير. يلعبون على البسطاء مثلاً بتغيير المسميات واللف والدوران على طريقة عمل القرض. البنك العادي ترهن له العقار ويأخذ فوائد على القرض والبنك الإسلامي يشتري العقار ويبيعه لك بفوائد, نفس النتيجه فقط لعب على الذقون.

[البصيرة]

اعان الله الاخوة المتضررين من هذا الاعصار ونسال الله التيسير لهم وان يوفق اصاحب الايادي الخيرة للمسارعة في المساعدة

اخي الكريم بعلق على موضوعك وعلى اغلب المشاركات الي كتبتها لانها تحتوي على مغالطات حول صيرفة الاسلامية

لي عودة

@المتألق للغاية

[البصيرة]

بنوك كفريه ربويه شديدة الجشع ليس لها معنى أسست لإثراء البعض على حساب بسطاء التفكير. يلعبون على البسطاء مثلاً بتغيير المسميات واللف والدوران على طريقة عمل القرض. البنك العادي ترهن له العقار ويأخذ فوائد على القرض والبنك الإسلامي يشتري العقار ويبيعه لك بفوائد, نفس النتيجه فقط لعب على الذقون.

كاتب في توقيعك "" تحري الصدق والأمانة في نقل المعلومات واجب وطني ""


طيب وهذا تعليقك " والبنك الإسلامي يشتري العقار ويبيعه لك بفوائد " .... لكن فيه معلومة خطأ هو ان البنك الاسلامي يتعامل بالفوائد وليس بالربح


هل تحريت المعلومة قبل نقلها يا اخ @Fourier ؟؟؟؟؟ وكيف تطبق الصدق والامانة في ردك ؟؟


راجع نفسك

[الاوراق الصغير]

الذي حدث باختصار يخبر عن إجرام .. عن تسلط .. عن كفر ٍ وليس عن إسلام .. عن فحش من الطراز الاول .. عن تحكم مزاجي من الدرجة الأولى ..

اجتاحكم الإعصار يا أهل ظفار و الوسطى .. ؟؟!!!!

نحن في البنوك الإسلامية يجب أن نبادر و نقدم الخدمة .. ولدينا لجنن فتوى شرعية .. !
إن كان قسطك الشهري مثلا 600 فنحن نؤخره عنك لمدة 3 أشهر ..
وهذه خدمة منا ..
تقديرا لأوضاعكم والإعصار والمشكلات والخراب ..

الكل فرح بالخدمة .. والتعاون المذهل ،،
ولكن بعد الدخول للبنك يكون الرد ( نؤخر الأقسام أعلاه و الفائدة 1800 ريال عماني
وأحدم كان واقفا وقسطه في حدود ال700 أيضا
لكن عمره مختلف .. ويقتضي الاستفادة اكثر .. كان الرد نؤخر عنك القسط 3 أشهر بسبب المصيبة التي أصابتكم .. في ظفار .. والفائدة 4آالاف و800 تقريبا ،،


السؤال المطروح للبنوك من هذا النوع
هل لازلتم إسلاميين بالفعل ؟ !

الشك 100 % هو المسيطر ..
أنتم أبعد بكثييييييير عن كل الإسلام معنى .. وعن كل المنطق مسافة ً ومساحة ً
إي نوع من الإسلام هذا ؟؟
وأين لجان الفتوى من كل مايحدث ؟ كيف يتم تمرير الأامر بكل هذه السهولة رقميا ؟؟


وأين البنك المركزي من المسألة ؟

من الذي يجب أن يتدخل لفك هذه المصالح الخاصة على حستاب كل القيم وكل المنطق وكل العقل وكل المعاني . ؟

البنوك تشتكي لمن

بيقولو اشتكي ف البنك المركزي
والبنك المركزي يقول انتظر
وتنتظر لين يشيب الغراب

يقرضك البنك مجرد تاجيل يضاعفه ٣ مرات

رحنا البنك المركزي من ٢٠١٧ لحد اليوم يساعدك تجد تسهيل وتيسير بيقولك انتظر او قدم دعوى وعاد انت انتظر وبالاخير القانون عليك

استغرب شو معنى البنك الاسلامي دام في فايدة ربى
المعنى واحد بنظر الا اذ في معنى اخر ما نعرفه

[AMGZ]

البنوك تشتكي لمن

بيقولو اشتكي ف البنك المركزي
والبنك المركزي يقول انتظر
وتنتظر لين يشيب الغراب

يقرضك البنك مجرد تاجيل يضاعفه ٣ مرات

رحنا البنك المركزي من ٢٠١٧ لحد اليوم يساعدك تجد تسهيل وتيسير بيقولك انتظر او قدم دعوى وعاد انت انتظر وبالاخير القانون عليك

استغرب شو معنى البنك الاسلامي دام في فايدة ربى
المعنى واحد بنظر الا اذ في معنى اخر ما نعرفه

المعنى أظن أنك تعرفه بس تسوي نفسك ما تعرف
لما طالبتو بالبنوك الإسلامية ويش كان على بالكم
يسلفك 10 ألف وترجعهن 10 ألف؟
البنك الإسلامي ما يعطيك فلوس كاش ولكن يشتري ويرجع يبايعك بسعر أعلى وهذا شراء وبيع وبالتالي خالي من الرباء (الفائدة)

[الجبل الشرق]

قلنا مال العقارات بيع وشراء .. لكن أيش المبرر للفائدة الكبيرة عند تأجيل القسط والبنك هو المبادر وكأن هذه خدمة يقدمها
للعميل ..فلم يأخذ الأضعاف المضاعفة

[البصيرة]

الذي حدث باختصار يخبر عن إجرام .. عن تسلط .. عن كفر ٍ وليس عن إسلام .. عن فحش من الطراز الاول .. عن تحكم مزاجي من الدرجة الأولى ..

اجتاحكم الإعصار يا أهل ظفار و الوسطى .. ؟؟!!!!

نحن في البنوك الإسلامية يجب أن نبادر و نقدم الخدمة .. ولدينا لجنن فتوى شرعية .. !
إن كان قسطك الشهري مثلا 600 فنحن نؤخره عنك لمدة 3 أشهر ..
وهذه خدمة منا ..
تقديرا لأوضاعكم والإعصار والمشكلات والخراب ..

الكل فرح بالخدمة .. والتعاون المذهل ،،
ولكن بعد الدخول للبنك يكون الرد ( نؤخر الأقسام أعلاه و الفائدة 1800 ريال عماني
وأحدم كان واقفا وقسطه في حدود ال700 أيضا
لكن عمره مختلف .. ويقتضي الاستفادة اكثر .. كان الرد نؤخر عنك القسط 3 أشهر بسبب المصيبة التي أصابتكم .. في ظفار .. والفائدة 4آالاف و800 تقريبا ،،


السؤال المطروح للبنوك من هذا النوع
هل لازلتم إسلاميين بالفعل ؟ !

الشك 100 % هو المسيطر ..
أنتم أبعد بكثييييييير عن كل الإسلام معنى .. وعن كل المنطق مسافة ً ومساحة ً
إي نوع من الإسلام هذا ؟؟
وأين لجان الفتوى من كل مايحدث ؟ كيف يتم تمرير الأامر بكل هذه السهولة رقميا ؟؟


وأين البنك المركزي من المسألة ؟

من الذي يجب أن يتدخل لفك هذه المصالح الخاصة على حستاب كل القيم وكل المنطق وكل العقل وكل المعاني . ؟

اخي الكريم ليس من المنطق ان تكيل التهم للبنوك بهذي الطريقة ثم بعد ذلك تطرح تساؤلات وتقول "الشك 100 % هو المسيطر"

اذا كان عندك شك او نقطة ما واضحه ياخي تاكد قبل انت ايش خسران وبعد ذلك ضع حكمك ..... ليش تتهور وتكسب لنفسك الاثم


انت الحين تقول انه قسطك 600 وتريد تاخر قسطك ل 3 اشهروغيرك قسطه 700 وغيرك قسطه 500 او 800 وغيرك وغيرك الكثير

هل سالت نفسك من بيعوض السيولة المالية للبنك المفقودة خلال 3 اشهر؟

هل سالت نفسك من بيعوض الشركات المستثمرة والمساهمين وغيرهم عن هذي 3 اشهر ؟؟

ما خطر ببالك ان لبنك يمكن عنده التزامات مالية وانه هذي الخدمة بتكلفهم وبتلزمهم بغرامات مالية بسبب تاخرهم ؟؟؟


علشان تفهم قصدي على سبيل المثال

انت باني عمارة عن طريق البنك وقسطك الشهري 1500 ريال وانت معتمد في سداد قسطك على اجار العمارة

تخيل لو جائك احد المستأجرين وقالك انا اريد اتاخر عن سداد الاجار 3 اشهر وجاك الثاي والثالث والرابع وقالوا لك نفس الكلام لانهم متضررين

بمعنى ما بيكون عندك شيء علشان تدفع القسط بمعنى البنك بيغرمك ويمكن بيشكيبك لانه بينكم اتفاق

اذا انت المتضرر هنا اخي الكريم

بعد ذلك انت بترجع للمستاجرين وبطالبهم بمبالغ اضافيه نتيجة لتاخير والغرامات وغيرها من الاضرار المالية الي بتجيك انت من جهة البنك

كذلك البنك عنده اموال استثماريه وعقود واتفاقيات بينه وبين المستثمرين والشركات واذا هو اخل بالاتفاقيات ف بيكون عليه غرامات و ربما الشركات والمساهمين فيه يضغطوا عليه ويطالبوه بارباح اضافية لهذا التاخير




طيب اخي الكريم لو الحين جائك المستاجر وقالك هذا الي تسويه فينا فحش وكفر وبعيد عن الاسلام وتسلط ... هل يعجبك ؟


الهيئة الشرعية ليس لديها سلطة تنفيذية في البنك .. واذا صار انه لديها ذك ساعة تقدر تحاسبها



@المتألق للغاية

[البصيرة]

بنك إسلامي وبنك تجاري لا يوجد فرق....

سبحان الله اخي @ورود متساقطه

قدرت تدخل سبلة عمان وتكتب هذا الرد

لكن ما قدرت تدخل جوجل وتبحث عن الفرق ؟؟؟

[البصيرة]

يشتكوا عند من ؟؟؟

المركزي ؟؟!!!!!!!!!


أخوي ما فيه شيء أسمه بنك إسلامي


قلنا هالكلام كم مرة وانحظرنا



البنوك حرامية والمسمى تحت بنك اسلاميي ابوهن العووووووووووووووود .

@بنت الراشد2009
سبحان الله وصلنا 2018 وانتي بعدك ما عندك خبر انه فيه بنوك اسلامية

تستاهلي حظر مره اخرى لانك تقدمي معلومات غلط

يحتاج لك update لمعلوماتك

اذا انتي قد هذا الاتهام انه البنوك الاسلامية وصيرفتها فيها لصوصيه او نوع من السرقة فطرحي ادلتك هناك علشان كلنا نشوفها وناقشها مع اللجان الشرعية

عدا ذلك لا تخوضي في امر انتي جاهله فيه وبيكون ردك مردود لك

[البصيرة]

فعلا

بل ربما البنك التجاري أرقى من يحث البساطة في الأرباح مقارنة بما يسمى إسلامي . !


بم تفسر ما يحدث ؟

هل هي عملية تزوير فقط لمعنى إسلام

اخي @المتألق للغاية

سلامات
موه "فعلا"
رجال الي انت راد عليه ما عنده خبر بالدنيا وانته تقوله "فعلا"

ايضا البنك التجاري يتعامل بالربا فاين الرقي في التعامل بالحرام ومعصية الله ورسوله

الامر الاخر من قالك انه البنك التجاري يتعامل بالارباح احيده يتعامل بالفائدة "الربا"

وكاتب في اول طرحك انه البنك الاسلامي يتعامل بالفائدة وهو في الاصل يتعامل بالربح


انته خابص الامور وكاتب معلومات خاطئة اخي الكريم

[البصيرة]

شكرا لكل المداخلة البوحية الصادقة ..

ربما حتما ..
حتى أن مدير البنك الإسلامي وهو رجل فاضال جدا
عندما دلخليت عليه قال لي بالحرف الواحد : أتفق معك تماما

وقلنا لبعض المسؤولين من درجتنا : هذه جريمة واستغلال ،، !
كيف تربحوا هذه المبالغ الكبيرة باسم الإسلام والمنهجية الإسلامية ..

@المتألق للغاية

طيب وايش ردوا عليك المسؤولين ؟؟

خبرنا علشان نعرف السبب .... شوقتنا نعرف السبب

[البصيرة]

طيب وهؤلاء الذين يتربعون في لجانها كفتوى ؟
مادروهم
غير أرباحهم الخاصة دون أي اكتراث ؟

لابد من التدخل من أي جهة رقابية إن كان البنك المركزي
لايهمه الامر

المصيبة الآن
أن هناك أيضا لجان فتوى .. ؟ !

من يتحدث لمن ؟
من يربِّح من ؟

@المتألق للغاية


حسستني انهم جالسين في العرش وتشطيبات 5 نجوم وخدم وحشم لما تقول " هؤلاء الذين يتربعون في لجانها كفتوى " وهو كله مكتب صغير وطاوله وكرسي

تسال عن دورهم صح ؟؟

اخذ مني البحث نص دقيقة وحصلته شوف الرابط

أهم أدوار ومسئوليات هيئة الرقابة الشرعيّة

روح على الدور رقم 6 وبتحصل مبتغاك وبتلاحظ ان الهيئة ليست صاحبة القرار النهائي وانما مجلس الادارة من يقرر

مساكين مال لهيئة ما سلموا من لسانك وهم صلاحياتهم محدودة وبعده يمكن وحدهم مستبلين ببنوك واقساط

[البصيرة]

وين مشكله
مافي بنك يشتغل بدون فوائد
والبنك الاسلامي هو اسم فقطططط
مع لف ودوران
وتحليل
مايعطيكم تأجيل على الفاضيً

كل تأجيل تزيد فيه نسبه فايده
ويزداد شهر زيادهً عندكم

لالا اختي @ibtkar في مشكله وهو ان معلوماتك غلط


لانه في بنك يعمل بدون فوائد

وفي بنك اسلامي وهو ما اسم فقط وانما تطبيق كذلك

بس انتي ما قراتي ولا بحثتي ف سوي تحديث

في ابتكار اسمه جوجل استخدميه في البحث

[البصيرة]

الفرق هو
الاسلامي/ الذبح بالطريقة الاسلامية
التجاري/ الذبح بالطريقة التجارية

في كلا الحالتين .........

وربما الذبح التجاري يبقيك منتعشا في بعض ممارساته كالقرض المباشر العادي ..

عكس الإسلامي ..

حتى الإعصار تم استغلاله بطريقة لاتنتيم لللإسلام والمنطق ؟
أين لجان الفتوى بالبنوك ؟
كم فوائدها هي ؟

@المتألق للغاية

@رياح العصف

نزين تراه انتوا بنفسكم رايحين لذبح وبنفسكم مسكتوا القلم ووقعتوا صح ول ما صح ؟؟؟

اذا ليش تتهموه بالذبح تو

لجان الفتوى موجوده بس انت ما بحثت عنها
ومن قالك انه لجان الفتوى يلها فوائد او حتى بالربح ؟؟؟ جيب دليلك

انت جالس تتهم لجان الفتوى وانت اصلا ما عارف دورهم

ترضى حد يتهمك بشيء انته ما يلك علاقة او دور فيه

[البصيرة]

في البنوك الإسلامية .. تنعدم ( النظِرة )
وتقتل : الميسرة ..
ويموت التصدق .. موتا نهائيا ،،
ويستبدل بكل ذلك كيف أستغلك حتى النخاع . !

أين الشيوخ و العلماء .. والرقابات ؟

لعملوماتك فقط

في البنك الاسلامي اذا تاخرت عن سداد قسطك الشهري ما على طول غرامه وشكايه في المحكمة

وانما يطلبوك وسالوك عن سبب تاخر واذا اعطيت سبب وجيه وتاكدوا من حالتك انها تستهال وفي امكانية لتخفيض القسط فعادي يخفضوا القسط لك

وفي بعض الحالات يتم اعفاءك بشكل كامل وهذي حصلت في احد البنوك الاسلاميه في عمان

الامر الاخر اذا شفت عدد القضايا الي رفعتها البنوك التجارية ضد المواطنين بسبب تاخر سداد قروضهم وعدد القضايا الي رفعتها البنوك الاسلامية بتعرف الخدمة الطيبة الي تقدمها البنوك الاسلامية للمواطنين




قبل عن تقول اين الشيوخ والعلماء هل انت تابعهم اصلا ؟؟؟

سماحة المفتي تكلم والشيخ كهلان تكلم والشيخ ابراهيم الصوافي والشيخ ماجد والشيخ احمد في اليوتيوب والتويتر والفيس بوك وفي المساجد من غير الخطابات الداخلية الرسمية بين المشايخ والمسؤولين من اجل تخفيض الارباح وتسهيل الامور للمواطنين لكن ما حد يسمع كلامهم

فمن قالك انهم ما تكلموا ؟؟ .... اذا انت ما مطلع مو ذنبهم هم ؟؟

[البصيرة]

سرقة .. قاتلة .. معلنة ... جائزة شرعا بإذن العلماء .. وبفتاوى متتابعة ..
ولاعليك .. كل شي إسلامي ..

أين من ينقذ البشر ؟
إعصار البنوك الإسلامية يتزامن مع مكونوا فورا الرحيل ؟ وربما قبله تخطيطا ؟

حيث لم يتأخر العرض كثيرا والتنفيذ كذلك ؟ فورا ومباشرة ً ..

ماذا يعني كل ذلك ؟

تفتري على العلماء ؟؟ ما تخاف ربك ؟؟؟ تتهم ناس ما يلها سلطة تنفيذيه ولا يد في قرارات البنك

طايح فيهم طيحه وانت ما تعرف حتى ادوارهم

طاوعتك نفسك تفتري عليهم لكن ما طاوعتك تبحث عن ادوارهم الي موجودات في كل مكان في الشبكة

انا خبرتك وعاد بينك وبين ربك

تريد ربك يسهل وييسر امرك وانت تتهم الناس وتفتري عليهم بدون علم

اخاف تنتكس امورك وتسوء اكثر اخي @المتألق للغاية بسبب هذي الكتابات والمغالطات والافتراءات


هداك الله ويسر امرك

[البصيرة]

الحين حسيتو في معاناة الفقير حين قدم طلب اعفاء القروض وانتم تقولون لا في جه الفقير كانه تزيدو البنوك قوة .جبروت
ما نقول غير حسبي الله ونعم الوكيل اللي نطق وكتب كلمة لا
الي امام يابنوك الي امام اعطيهم الويل لهم

@adeeL ALSHooQ
اعانك الله اخي الكريم واسال الله ان ييسر امركم وان يفتح عليكم باب رزق وفير او يقود فاعل خير كثير اليكم

ويمكن بو متضررين ما هم بو قالوا لا في وجه الفقير

ادعوا لنفسك ولغيرك بالخير اخي مهما كان الامر فربما تكون اقرب الى الله منا جميعا فينزل الخير علينا

[الجبل الشرق]

البنوك الإسلامية مثل ما تفضل الأخ @البصيرة تقوم على معاملات شرعية وربما تكون فوائدها أعلى لكن ما المبرر لتكون فوائد تأجيل القسط التي قدمها البنك كمبادرة منه للتخفيف عن المتضررين تكون فوائد كبيرة و بالأضعاف

[آآآنا]

@البصيرة شكرا لك أزحت ما أشكل علينا من اراء واتهامات حول البنوك الإسلامية من قبل البعض
الذي أرى انهم بردك على تعليقاتهم التزموا الصمت وهذا دليل على ضعف ادعائهم

[كنعان الكنعاني]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ــ صلى الله عليه وآله وسلم: أما بعد..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أخوتي أخواتي الأكارم..

بما فتح الله علي،، فإن كنت صائبا فمن الله وإن كنت مخطئا فمن نفسي وعليها،، ولا تزر وازرة وزر أخرى..

أولا: لا يجوز النطق بخلاف ما أنزل الله تعالى به في كتابه العزيز "... أحلّ الله البيع وحرّم الربا..." الآية..

فمعظم من يتحدث أن هناك بنوكا تجارية وأخرى إسلامية، فهو مخطئ؟؟!!

فالبنك الذي يتعامل بالربا لا يمكن أن نطلق عليه مسمى تجاري فهو يتعامل بما حرّم الله في كتابه ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف،، فالتجارة كما بينها وذكرها القرآن هي تعامل حلال لا يحتاج إلى تفسير ولا تأويل، فليست هناك بنوكا تجارية وإنما هي بنوك ربوية تتعامل بالربا المحرم..

وأما البنوك الإسلامية ــ كما يقال ــ فأيضا ليست هناك ما يسمى بهذا الإسم،، فكل بنك يتعامل بفائدة فهي ربا،، فالبنوك ــ الإسلامية ــ وضعت وشرعت وحددت بعض المعاملات وأطلقت عليها معاملات إسلامية،، والأسلام منها برئ،، لأن الإسلام ــ ما بينه الله في كتابه وتحدث به النبي الكريم وأقره في التعاملات الإنسانية فقط،، فتعامل هذا الصنف من البنوك إنما يدخل في باب الابتزاز والاحتيال والتمويه والسرقة المشبوهة وغيرها من التعاملات اللانسانية ولا اخلاقية،، فعندما يحتاج لمبلغ يقضي به حوائجه ومستلزماته الحياتية،، فيكون هذا البنوك الذي أقر بأن معاملاته إنما هي بحسب الشرع والدين،، ويأتي هذا الانسان ليأخذ قرضا لبناء مسكن يأويه أو مركب يركبه ليقضي به احتياجاته وأسرته أو شراء أثاث وغيرها من الاحتياجات، ويفرض هذا البنك على هذا الانسان بأننا سوف نقوم نحن بشراء هذه الاحتياجات لك، على أن ترجع هذا المبلغ لنا بمقدار كذا،، فيكون المسترجع أكبر من المبلغ المقترض، فماذا نسمي هذا؟؟ أليس احتيالا وسرقة؟؟

عندما أسقط النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه وآله، ربا عمه العباس، فإنه لم يسقط أصل القرض والدين، وإنما أسقط وحرم الفائدة المترتبة على ذلك القرض، لما له من عواقب وضرر يلحق بالناس.

التعامل التجاري بين الناس هو بيع وشراء متعارف عليه، فلا يمكن أن يقوم جهة كانت أم شخصا بأخذ فوائد وعوائد وأرباح على المقترض لسد حاجاته ومستلزماته.

* هذه ليست فتوى {حاشا لله} إنما رأي شخصي.. ولا تزر وازرة وزر أخرى.

حسبنا الله ونعم الوكيل.

[افرح منتهي]

على الاقل اكتب منقول علشان الكتابة تطابق الفعل

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ــ صلى الله عليه وآله وسلم: أما بعد..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أخوتي أخواتي الأكارم..

بما فتح الله علي،، فإن كنت صائبا فمن الله وإن كنت مخطئا فمن نفسي وعليها،، ولا تزر وازرة وزر أخرى..

أولا: لا يجوز النطق بخلاف ما أنزل الله تعالى به في كتابه العزيز "... أحلّ الله البيع وحرّم الربا..." الآية..

فمعظم من يتحدث أن هناك بنوكا تجارية وأخرى إسلامية، فهو مخطئ؟؟!!

فالبنك الذي يتعامل بالربا لا يمكن أن نطلق عليه مسمى تجاري فهو يتعامل بما حرّم الله في كتابه ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف،، فالتجارة كما بينها وذكرها القرآن هي تعامل حلال لا يحتاج إلى تفسير ولا تأويل، فليست هناك بنوكا تجارية وإنما هي بنوك ربوية تتعامل بالربا المحرم..

وأما البنوك الإسلامية ــ كما يقال ــ فأيضا ليست هناك ما يسمى بهذا الإسم،، فكل بنك يتعامل بفائدة فهي ربا،، فالبنوك ــ الإسلامية ــ وضعت وشرعت وحددت بعض المعاملات وأطلقت عليها معاملات إسلامية،، والأسلام منها برئ،، لأن الإسلام ــ ما بينه الله في كتابه وتحدث به النبي الكريم وأقره في التعاملات الإنسانية فقط،، فتعامل هذا الصنف من البنوك إنما يدخل في باب الابتزاز والاحتيال والتمويه والسرقة المشبوهة وغيرها من التعاملات اللانسانية ولا اخلاقية،، فعندما يحتاج لمبلغ يقضي به حوائجه ومستلزماته الحياتية،، فيكون هذا البنوك الذي أقر بأن معاملاته إنما هي بحسب الشرع والدين،، ويأتي هذا الانسان ليأخذ قرضا لبناء مسكن يأويه أو مركب يركبه ليقضي به احتياجاته وأسرته أو شراء أثاث وغيرها من الاحتياجات، ويفرض هذا البنك على هذا الانسان بأننا سوف نقوم نحن بشراء هذه الاحتياجات لك، على أن ترجع هذا المبلغ لنا بمقدار كذا،، فيكون المسترجع أكبر من المبلغ المقترض، فماذا نسمي هذا؟؟ أليس احتيالا وسرقة؟؟

عندما أسقط النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه وآله، ربا عمه العباس، فإنه لم يسقط أصل القرض والدين، وإنما أسقط وحرم الفائدة المترتبة على ذلك القرض، لما له من عواقب وضرر يلحق بالناس.

التعامل التجاري بين الناس هو بيع وشراء متعارف عليه، فلا يمكن أن يقوم جهة كانت أم شخصا بأخذ فوائد وعوائد وأرباح على المقترض لسد حاجاته ومستلزماته.

* هذه ليست فتوى {حاشا لله} إنما رأي شخصي.. ولا تزر وازرة وزر أخرى.

حسبنا الله ونعم الوكيل.

[Fourier]

بنوك اتخذت ذريعة الإسلام لتقوم بأشنع المعاملات تحت غطاءه, مثل ما فعلت الكنائس في العصور المظلمة. لا ويجي واحد يقول هذا ربح وليس فائدة أنزين يا صاحب الربح أنت ربحت وظللت الناس أن هناك فرق في النتيجة بين الربح والفائدة, هل تتوقع أنك كذلك ظللت الله ورسوله؟

ممكن حد ينورنا من هم اللي أسسوا هذي البنوك ومن يمتلك أغلب أسمها. يمكن تتضح الصورة

[البصيرة]

البنوك الإسلامية مثل ما تفضل الأخ @البصيرة تقوم على معاملات شرعية وربما تكون فوائدها أعلى لكن ما المبرر لتكون فوائد تأجيل القسط التي قدمها البنك كمبادرة منه للتخفيف عن المتضررين تكون فوائد كبيرة و بالأضعاف

اخي @الجبل الشرق


على الرغم اني نبهت في المشاركات الماضية ان لبنوك الاسلامية على تعتمد على الفوائد وانما على الربح فلا تخلط بينهما

والمبرر هو قد ما ذكرته في المشاركات السابقة عدا ذلك بالامكان تشوف البنك وفي النهاية انت مخير

[البصيرة]

@البصيرة شكرا لك أزحت ما أشكل علينا من اراء واتهامات حول البنوك الإسلامية من قبل البعض
الذي أرى انهم بردك على تعليقاتهم التزموا الصمت وهذا دليل على ضعف ادعائهم

بارك الله فيك اخي @آآآنا

لمؤسف في الامر ان هناك اشخاص يعرفوا هذي الامور لكن يريدوا يحاربوا البنوك الاسلامية

[البصيرة]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ــ صلى الله عليه وآله وسلم: أما بعد..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أخوتي أخواتي الأكارم..

بما فتح الله علي،، فإن كنت صائبا فمن الله وإن كنت مخطئا فمن نفسي وعليها،، ولا تزر وازرة وزر أخرى..

أولا: لا يجوز النطق بخلاف ما أنزل الله تعالى به في كتابه العزيز "... أحلّ الله البيع وحرّم الربا..." الآية..

فمعظم من يتحدث أن هناك بنوكا تجارية وأخرى إسلامية، فهو مخطئ؟؟!!

فالبنك الذي يتعامل بالربا لا يمكن أن نطلق عليه مسمى تجاري فهو يتعامل بما حرّم الله في كتابه ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف،، فالتجارة كما بينها وذكرها القرآن هي تعامل حلال لا يحتاج إلى تفسير ولا تأويل، فليست هناك بنوكا تجارية وإنما هي بنوك ربوية تتعامل بالربا المحرم..

وأما البنوك الإسلامية ــ كما يقال ــ فأيضا ليست هناك ما يسمى بهذا الإسم،، فكل بنك يتعامل بفائدة فهي ربا،، فالبنوك ــ الإسلامية ــ وضعت وشرعت وحددت بعض المعاملات وأطلقت عليها معاملات إسلامية،، والأسلام منها برئ،، لأن الإسلام ــ ما بينه الله في كتابه وتحدث به النبي الكريم وأقره في التعاملات الإنسانية فقط،، فتعامل هذا الصنف من البنوك إنما يدخل في باب الابتزاز والاحتيال والتمويه والسرقة المشبوهة وغيرها من التعاملات اللانسانية ولا اخلاقية،، فعندما يحتاج لمبلغ يقضي به حوائجه ومستلزماته الحياتية،، فيكون هذا البنوك الذي أقر بأن معاملاته إنما هي بحسب الشرع والدين،، ويأتي هذا الانسان ليأخذ قرضا لبناء مسكن يأويه أو مركب يركبه ليقضي به احتياجاته وأسرته أو شراء أثاث وغيرها من الاحتياجات، ويفرض هذا البنك على هذا الانسان بأننا سوف نقوم نحن بشراء هذه الاحتياجات لك، على أن ترجع هذا المبلغ لنا بمقدار كذا،، فيكون المسترجع أكبر من المبلغ المقترض، فماذا نسمي هذا؟؟ أليس احتيالا وسرقة؟؟

عندما أسقط النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه وآله، ربا عمه العباس، فإنه لم يسقط أصل القرض والدين، وإنما أسقط وحرم الفائدة المترتبة على ذلك القرض، لما له من عواقب وضرر يلحق بالناس.

التعامل التجاري بين الناس هو بيع وشراء متعارف عليه، فلا يمكن أن يقوم جهة كانت أم شخصا بأخذ فوائد وعوائد وأرباح على المقترض لسد حاجاته ومستلزماته.

* هذه ليست فتوى {حاشا لله} إنما رأي شخصي.. ولا تزر وازرة وزر أخرى.

حسبنا الله ونعم الوكيل.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي @كنعان الكنعاني


لا دخل لي بما ذكرته عن البنوك الربوية او تجارية


لكن الي كاتبنه ومعلم عليه بالاحمر هذاك كله غلط في غلط والاسلام برئ مما قلت وغير منطقي ابدا ويدل انك لست مطلع على نظام الصيرفة الاسلامية ولست ملم باساسيات التجارة

انت خابص دنيا فوق


اولا لما قلت "وأما البنوك الإسلامية ــ كما يقال ــ فأيضا ليست هناك ما يسمى بهذا الإسم،، فكل بنك يتعامل بفائدة فهي ربا " هذا خطأ لان البنك الاسلامي ما يتعامل بالفائدة وانما الربح

وهذا يدل انك ما مطلع على الفرق بين الفائدة والربح



ثانيا لما قلت " ويأتي هذا الانسان ليأخذ قرضا لبناء مسكن يأويه أو مركب يركبه ليقضي به احتياجاته وأسرته أو شراء أثاث وغيرها من الاحتياجات، ويفرض هذا البنك على هذا الانسان بأننا سوف نقوم نحن بشراء هذه الاحتياجات لك "

ممكن تفسر لنا كيف البنك يقرض وبعد ذلك يشتري ؟؟ اذا كان البنك هو بيشتري ليش يقرضك من الاساس ؟؟

واذا كان بيقرضك ليش يشتري لك مره ثانية ؟؟

تراه القرض غير والشراء واعاد البيع غير .......مالك خابص الامور

القرض معناته انه البنك يسلمك لمبلغ في حسابك وانته تقوم بشراء بنفسك وهذا ما تفعله البنوك الربويه

والشراء واعادة البيع معناته البنك يرسل مندوبه لشراء السيارة او الارض او المنزل وتكون الملكية بشراكة بين البنك والمستفيد بعد ذلك تقوم انت بشراء حصة البنك علشان تنتقل الملكية كامل لك

بدون ان تستلم انت بيسه وحده وهذا ما تفعله البنوك الاسلامية



ثالثا "فيكون المسترجع أكبر من المبلغ المقترض، فماذا نسمي هذا؟؟ أليس احتيالا وسرقة؟؟"

باغي اسالك لما تشتري جونية عيش ب20 ريال من باكستان وتجي تبيعها في عمان هل تبيعها ب 20 ريال ول تبيعها بسعر اعلى علشان تغطي تكلفة الشحن والجمارك وتاخذ ربحك

السعر الاضافي الي اخذته نسميه ربح ول ربا


رابعا " التعامل التجاري بين الناس هو بيع وشراء متعارف عليه، فلا يمكن أن يقوم جهة كانت أم شخصا بأخذ فوائد وعوائد وأرباح على المقترض لسد حاجاته ومستلزماته "

سمحلي لكن انت ما عارف مو يعني تجارة اصلا

نزين هذا البيع والشراء المتعارف عليه الي تقصده ما فيه ارباح ؟؟؟؟ !!!! يعني انت تشتري بضاعة معينه بنفس سعر شرائها الاصلي ؟؟؟!!

سلاماااات اخوي

من قالك ان التعامل التجاري يكون بدون ارباح اذا ليش نسميها تجارة اصلا

عجب حتى لبيض ولفجل ودنجو والجبن والعيش يستخدم لسد حاجة الناس ليش يباع بسعر اغلى عن سعر الشراء

[كنعان الكنعاني]

على الاقل اكتب منقول علشان الكتابة تطابق الفعل

صبحك الله بالخير أخي العزيز..

هذا كما أوضحت هو مجرد رأي شخصي وليس منقولا من كتاب أو غيره.. بحسب فهمي البسيط

بارك الله فيك.

[كنعان الكنعاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي @كنعان الكنعاني


لا دخل لي بما ذكرته عن البنوك الربوية او تجارية


لكن الي كاتبنه ومعلم عليه بالاحمر هذاك كله غلط في غلط والاسلام برئ مما قلت وغير منطقي ابدا ويدل انك لست مطلع على نظام الصيرفة الاسلامية ولست ملم باساسيات التجارة

انت خابص دنيا فوق


اولا لما قلت "وأما البنوك الإسلامية ــ كما يقال ــ فأيضا ليست هناك ما يسمى بهذا الإسم،، فكل بنك يتعامل بفائدة فهي ربا " هذا خطأ لان البنك الاسلامي ما يتعامل بالفائدة وانما الربح

وهذا يدل انك ما مطلع على الفرق بين الفائدة والربح



ثانيا لما قلت " ويأتي هذا الانسان ليأخذ قرضا لبناء مسكن يأويه أو مركب يركبه ليقضي به احتياجاته وأسرته أو شراء أثاث وغيرها من الاحتياجات، ويفرض هذا البنك على هذا الانسان بأننا سوف نقوم نحن بشراء هذه الاحتياجات لك "

ممكن تفسر لنا كيف البنك يقرض وبعد ذلك يشتري ؟؟ اذا كان البنك هو بيشتري ليش يقرضك من الاساس ؟؟

واذا كان بيقرضك ليش يشتري لك مره ثانية ؟؟

تراه القرض غير والشراء واعاد البيع غير .......مالك خابص الامور

القرض معناته انه البنك يسلمك لمبلغ في حسابك وانته تقوم بشراء بنفسك وهذا ما تفعله البنوك الربويه

والشراء واعادة البيع معناته البنك يرسل مندوبه لشراء السيارة او الارض او المنزل وتكون الملكية بشراكة بين البنك والمستفيد بعد ذلك تقوم انت بشراء حصة البنك علشان تنتقل الملكية كامل لك

بدون ان تستلم انت بيسه وحده وهذا ما تفعله البنوك الاسلامية



ثالثا "فيكون المسترجع أكبر من المبلغ المقترض، فماذا نسمي هذا؟؟ أليس احتيالا وسرقة؟؟"

باغي اسالك لما تشتري جونية عيش ب20 ريال من باكستان وتجي تبيعها في عمان هل تبيعها ب 20 ريال ول تبيعها بسعر اعلى علشان تغطي تكلفة الشحن والجمارك وتاخذ ربحك

السعر الاضافي الي اخذته نسميه ربح ول ربا


رابعا " التعامل التجاري بين الناس هو بيع وشراء متعارف عليه، فلا يمكن أن يقوم جهة كانت أم شخصا بأخذ فوائد وعوائد وأرباح على المقترض لسد حاجاته ومستلزماته "

سمحلي لكن انت ما عارف مو يعني تجارة اصلا

نزين هذا البيع والشراء المتعارف عليه الي تقصده ما فيه ارباح ؟؟؟؟ !!!! يعني انت تشتري بضاعة معينه بنفس سعر شرائها الاصلي ؟؟؟!!

سلاماااات اخوي

من قالك ان التعامل التجاري يكون بدون ارباح اذا ليش نسميها تجارة اصلا

عجب حتى لبيض ولفجل ودنجو والجبن والعيش يستخدم لسد حاجة الناس ليش يباع بسعر اغلى عن سعر الشراء

ما أريد أن أوضحه، أن هناك فرق في المسميات،، هذا بنك تجاري يقدم قروض لأشخاص ويأخذ نصيبه من الأرباح أو الفوائد أو ما يسمى كذلك ب {خدمة الدَّين} وهي تلك الأموال التي يتحصلها المقرض من المستقرض، وسواء كانت لأفراد أو مؤسسات وشركات أو على مستوى الدول.

أما مسمى البنوك الإسلامية.. فلجأت إلى تشريعات وتعاملات هي وضعتها لتكون هناك واجهة باسم الشرع والدين، كالإجارة وغيرها من المعاملات، وعلى الرغم من أن هذه التعاملات هي إسلامية، إلا أن هذه البنوك استغلت حاجة الناس فخرجت بذلك من المعني الأصلي للتعامل الإسلامي، إذ أن العوائد والأرباح التي تتحصل عليها هذه البنوك، مشابهة لتلك العوائد والأرباح والفوائد التي تتحصل عليها ما يسمى بالبنوك التجارية.

وأوضح أمرا مهما وهو، أن الفرق في التعامل بين آلية وطريقة هذه البنوك وطريقة وآلية شركات التمويل، حيث أن الأولى كما أوضح أعلاه، بينما الثانية، فهي تحدد لك نسبة الربح أو الفائدة مسبقا، ويتم تدوينها في عقد ويصدق هذا العقد توقيع شيكات لتكون ملزما وملتزما بسداد هذا القرض،، وهو ما يسمى البيع بالأجل، وأي تأخير أو تخلف وعدم إلتزام بين طرفي العقد يلغي العقد وبالتالي يصبح كأن لم يكن ما لم يتفقا على عقد واتفاق آخر.

بينما في طريقة تعامل هذه البنوك {تجارية أو إسلامية} فإن أي تأجيل لمبلغ القسط، يترتب عليها زيادة في القرض المتفق عليه، وهذه ليست تجارة.

سامحك الله ـــ لا تدخل شراء المواد وبيعها للآخرين في مسائل قروض وسلف أي كان نوعها يتحصل منها المقرض على فوائد أو أرباح أو عوائد أو مكاسب، فالنوع الأول شراء وبيع {حلال} يكون فيه الربح والخسارة، بينما الثانية شراء بدون أي تعب أو ضنك وبالتالي لا يمكن للبنك أن يخسر، بل إن العوائد والفوائد والأرباح والمكاسب مضمونة.