السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
ما حكم نوم الزوجة وهي غاضبة من زوجها ؟؟؟
أرجوا من أهل العلم إفادتي
تحياتي
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
ما حكم نوم الزوجة وهي غاضبة من زوجها ؟؟؟
أرجوا من أهل العلم إفادتي
تحياتي
الله أعلم
أتمنى الإفادة من أهل العلم
للرفع
سؤال حلو اخوي إن شاء الله ببحث فالوضوع اذا قدرت بجيب الافادة
بو اعرف الزو ج يوم يغضب ما زين عاد الزوجة ما عندي فكرة
تشكر أخي ..أتمنى بس ما تتأخر علينااقتباس:
أرسل أصلا بواسطة abaadi89
:)
ممكن توضح ليش زوجتك غاضبة ونامت لان جالس ابحث فالنت ومقادر حق نقطه معينة واسف ع التدخل
او عطني رقمك
( إذا باتت المرأة هاجرةً فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح ) رواه البخاري ومسلم
ماذا لو بات الرجل هاجراً فراش زوجته؟ ...
:)اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة abaadi89
عادي أخي ..ولكن هنا سؤالي للتوضح بشكل عام....يعني قد تتعدد الأسباب التي تجعل الزوجة تغضب من زوجها ولكل موقف منفذ ولكن سؤالي هنا بشكل عام...
لأن كلنا نعرف أن إذا نام الزوج وهو غاضب من زوجته تلعنها الملائكة ولكن ماذا لو كان العكس؟!!
أتمنى التوضيح أخي إذا عندك فكرة ..أو حتى ما المواضع التي حصلت عليها من نتيجة بحثك
وأعتذر إذا أتعبك البحث عن الجواب
:)
تحياتي وخالص تقديري لك
افا عليك طال عمرك هذة معلومات مفيدة حال الكل
بس لم ابحث يطلع عن الجماع الشي المعروف اذا نام الزوج وهو غضبان عن زوجتة
بس ياريت لو تحدد لان مايطلع غير كذا
عادي ما فيها شي عادي اذا نامت وهي زعلانه من زوجها عاد نوبه هي لا تتحسس
من كل شي يمكن الريال مزعوج أو متضايق من حاجه وصب جل زعله وغضبه عليها
تصيير احيانا صدقوني
بس عن الحكم الشرعي ما عندي فكره بس يفضل أن يقوم الزوج بالاعتذار منها
عشان متشحن عليه وتسجل النقاط في ملفه لانه أذا انفجرت عليه وفتحت ملفاته
وبان المتخبي أه مشكله
هو احسن حل ان الزوج يتأسف من زوجته ويعطيه لسان بترضى وتصير فرحانه بدل زعلانة بس اذا راسه فراخ ودنجو عاد ورطة
أخواني أعرف إن الإعتذار حلو ومن كلا الطرفين بس أريد في الشرع يعني مثلاً الزوجة تلعنها الملائكة لو نام زوجها وهو زعلان منها بس كيف لو العكس ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة abaadi89
كيف مافيه حد عنده معلومة؟!!!!!!!!!!!!!
إسأل المشائخ يا أخي..
واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون..
اسأل المفتى وإذا كنت مستعجل تقدر تروح الوزارة بالخوير وبتحصل الاجابة مباشرة..
بن لادن
هلا اخي الكريم اتصل على هالرقم الشيخ ابراهيم الصوافي وهو بيفيدك 99211035
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة اوراهارا كيسكيه
اهلا استاز كيسكيه نورت الحته :)
الافضل أن تقرأ وتتأمل وتتدبر
شرح الحديث وما قاله العلماء في ذلك
إن كنت فعلاً تود البحث عن الحقيقه
إم إن كان غير ذلك فليس لنا سلطان عليك
وأنت حر في افكارك
أولاً يجب أن تعرف جيداً
هذا الحديث ليس على إطلاقه
فهو مقيد بالحالات التي يشرع فيها للزوج دعوة زوجته
وقد وضح الحافظ ابن حجر في شرح فتح الباري لصحيح البخاري ذلك :
" أي بغير سبب لم يجز لها ذلك "
أما لو وجد سبب يمنع من إجابتها ،
فإنه لا حرج عليها ، ولا تكون داخلة في هذا الوعيد .
وللعلم بعض العلماء اختلف
هل التقييد هنا بالرجل قيد أغلبي
أم حقيقي بمعنى لا يدخل غيره
وقد قال بعضهم هو قيد أغلبي فيجوز أن يقال (إذا دعت المرأة زوجها ..الخ)
ولكن ذكر ذلك لأن الغالب أن الرجل هو الذي يدعو
وليست المرأة والرجل له هذا الحق لأن الرجال قوامون على النساء
وايضا لانه هو من دفع المهر ويقوم بالنفقه
علاوه على أن لمرأة يغلب عليها الحياء والاستحياء
لذا منهم من قال أنه يجوز أن يكون الحديث منعكسا
ويستحق الرجل اللعن في حالة إضراره بالمرأة
مع دعوتها له وهو يأبى وليس لديه مانع
اتمنى أني قد اوصلت ووضحت فكرتك بخصوص المساواه ;)
عموماً المرأة كرمها الاسلام تكريماً يليق بها
أما بعض الشبهات التي تأتي بين فترة وفترة
ما هي إلا دعوات مبّطنة لتحرير المرأة
والمرأة المسلمة العاقلة المتمسكة بدينها
هي من تحكم ولسنا نحن الرجال
إن كانت فعلاً تضررت من بعض شرائع الاسلام
التي تحفظ وتصون لها عرضها
اليس كذلك يا صديقي !؟؟
فلنترك المرأة هي من تحكم
فلكل مقال مقام
موفق صديقي واستاذي في بحثك الدؤوب :)
++++++++++++1اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سندس الريامي
لا اعلم ، وماعتقد حد يهتم فى المراة كلهم يهتموا فى الرجل ويدور رضى الزوج
عني ونفسسي ماتهون علي زوجتي تنام ومعصبه ولا العكس
لازم نتبع نقتدي بالرسول الكريم فتصبح عندنا الدنيا بخييييييييييييييييييييييي يييييييييييييير
لكن أحد مشايخنا الكبارقال .... رجال اليوم يكفرون العشيراقتباس:
أرسل أصلا بواسطة تيما
ممكن الأية تنقلب يا أختي
بحثي الدؤوب؟ ...اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة رجل من زمن المستحيل
لن اقول اتحداك ان تتركها تقرر صديقي رجل, بل ساقول لك أنك لن تفعل.
"ولكن ذكر ذلك لأن الغالب أن الرجل هو الذي يدعو"
إلى متى هذا الفهم المغلوط أخي رجل؟ ... الرجل هو الذي يدعو؟ ما همه أزواج يا صديقي,
هي تدعو أو هو يدعو, أو هكذا يعيش اليوم الناس,
لا أريد و ليس عندي اهتمام كبير بأن انتقد كل جملة على حدة, فقط اخترت هذي لتتمكن من
التفكير فيها ... يبدو انكم تسمعون او تقرأون و العقل في الثلاجة يتجمد من البرد.
دعها تقرر لنرَ.
تعلنها الملائكة ،، أما الزوج فلا ،،
هذه حقوق المرأة
يبدو أن الحديث هذا لايتوافق مع مفهوم مساواة الرجل بالمرأة في الاسلام
كنت أقرأ و استوقفني ردك الحزين الذي لا يخلو من التناسي لفضل المرأة في الإسلام و تكريمها و الحث على الحفاظ عليها و مراعاتها فأنهن عوان لديكم و شقائق الرجال و و قرنها في الخطاب مع الرجل في عدة مواضع في القرآن الكريم.اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة تيما
أختي الإسلام يهتم بالمرأة و جعل صبرها على زوجها الجافي الظالم لحقوقها جهاد في سبيل الله فضلا عن أنه لها أن تطالب بحقها حتى في الفراش و لها ذلك ليس في الاستجابه فقط و لكن حتى في المنع لها ذلك أذا عللته بالعذر المقبول.
كيف لا و الرسول يستوصي بالنساء خير حتى في فراش موته و حبب إليه من الدنيا ثلاث منها النساء.
إن المرأة لا تقع عليها مظلمة إلا و رفعها الاسلام عنها و عوضها الأجر و الثواب لم يتركها هكذا فما بالك أيها المرأة قد وهبك الله الجهاد تجاهدين في كل وقت وحين في بيتك و في مجتمعك و في كل مكان حين تكونين عواً لزجك و هذه ليست منقصة للزوجة و لكنه شرف شرفها الإسلام به حيث هي الأساس الذي تستقيم به الأسرة و تسعد بطبيعتها التي أودعها الله فيها. و كل ميسر لما خلق له.
المرأة مصانه معززة زوجة و أم و بنت و أخت و جارة و أخت في الله و أنسانه تنتمي إلى البشرية.
و الكلام موجه أيضا للأخ غياث العرب الذي يسأل عن حكم أن تنام الزوجة و هي غاضبة من زوجها هذا يعتمد على سبب غضب الزوجة من زوجها هل هو سبب وجيه حيث أوقع عليها الظلم مثلا حقها في المعاملة مثل النفقة و الفراش. فهذا يأثم زوجها على فعله و لها أن تطالب بحقها أذا أرادت و لها أن تصبر و تحتسب و لها الأجر الكبير عند الله حيث ربما بسببها تكون هدايته و رجوعه عن ظلمها و ترجع المياه إلى مجاريها حت لا يسود الشقاق و التنافر و تكبر الفجوة بينهما.
و إذا كان غضبها بسب في نفسه مثل عدم استقامته فلها أنتغضب عليه لكن لا تهجره و هذايأثم على عصيانه و ليس بسبب عدم رضى زوحته أو فلان من الناس.
فلا يمكن أن يقال أن الرجل إذا بات غاضبا على زوجته فإنها تلعننها الملائكة و هو لا تقع عليه اللعنه ليس هناك وجه مقارنه. كما ذكرت السبب آنفاً
أرجو أن لا تطلق الأحكام جزافا
حفطكم الله
حبيبتي عمان من أجلك أجالد.
استغفر الله أختي العزيز لا يجوز أن تطلق الأحكام جزافا و بدون علم كيف إذا كانت هذه الأحكام تمس الشريعة.اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الجرح العربي
أقرئي ما كتب في الرد على ألأخت تيما و فيه جواب للاخ السائل.
حق المرأة ليس وليد اليوم و الإمس منذ أن جاء الإسلام حفظ المرأة و صانها و كرمها.
و حبيبتي عمان جعلت لها يوما خاصا و هو يوم المرأة العمانية فما يعطى الرجل يوم الرجل العماني.
عمان الحبيبة من أجلك أجالد
اخي السائل أرجو ان تعذرني فقد رددت على سؤالك في الرد على الإخت تيما لأنه استوقفني حزنها العميق و كما استوقفني رد الأخت الجرح العربي.اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة غيث العرب
أخي العزيز جمع الله بينكم على خير و جعل بينكم المودة و الرحمة فما سؤالك إلا دليل على اهتمامك بزوجتك و رحمتك بها و رحمة بنفسك حتى لا تقع في غضب الله عليك.
و أوصيك ثم أوصيك أخي و الكل بالصراحة و الحوار الهادف بين الزوجين لتتضح كثير من الإمور العالقة التي لو كتمت لاستفحلت و كانت الكارثة و المشكلة.
كن مستمعا جيدا لزوجتك و اجعلها تتحدث و أعرها اهتمامك عندما تتحدث و لا تسأم من أن تذكرها بمكانتها الغالية عندك مثل كلمة أحبك و الحمد لله أن رزقني إياك. و اهدها زهرة حتى من حديقة البيت و لو كانت صغيرة فإن معناها كبير.
الزوجة مسكينة فاحفظها في نفسك و فيها.
عمان الغالية من أجلك إجالد
الاهم انه الواحد لازم يتحكم ويسطر فنفسة والشخص اللي معه في لحظة الغضب ولا سوف يحدث مالا تحمد عقباة وبعد ذاللك لن يرجع الندم اي خطاء ولن يصلح شي لان الشيطان يبحث الفساد ويستغل لحظة الغضب
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة اوراهارا كيسكيه
ولسُت مهتماً كثيراً بما تثيره من الشبهات في الدين بين الحين والآخر
خاصة وأنك لا تلق بالا لأي رد على شبهاتك التي لا تنتهي
اذا كانت عقولنا متجمدة في الثلاجة :كاشخ:
فماذا تقول في مخلوق لا يعرف
أكان صنع الخالق متقنا/ جميلا/ بديعا؟!! :متفكر:
عموما.. قد ناقشنا هذه المسألة (المرأة والمساواة) فيما مضىاقتباس:
كلمة خالق في الربوبية يمكنك ان تؤلها
الى معاني عدة منها: قوة غير عاقلة, و نحن لا نعرف شيء عن هذه القوة غير
العاقلة, سميناها هكذا لجهلنا بماهيتها ... و الجاهل يعترف بجهله و لا يتجاوزه
الى مواصفات الخالق ....
اصنعه متقن ام غير متقن؟
وبينت لك تكريم الإسلام لها في كثير من الأمور ولا حاجة لتبيان ذلك
أما بالنسبة للنقطة التي انتقيتها من ردي فقد قلت لك في بداية ردي :
اقرأ وتدبر في شرح الحديث
ولا تختار ما تظن بأنه يصب في صالح أفكارك.
وتحياتي الحاره جدا لك
من وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام لي ابنته فاطمة الزهراء عليه السلام
يا 'فاطمة'! أفضل من ذلك كله رضا الله ورضا الزوج زوجته.
يا 'فاطمة'! والذي بعثنـي بالحق بشيراً ونذيراً لو متِ، وزوجك غير راضٍ عنكِ ما صليت عليكِ.
يا 'فاطمة'! أما علمت أن رضا الزوج من رضا الله، وسخط الزوج من سخط الله؟
يا 'فاطمة'! طوبى لإمرأة رضي عنها زوجها، ولو ساعة من النهار.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة رضي عنها زوجها يوماً وليلة، إلا كان لها عند الله أفضل من عبادة سنة واحدة صيامها وقيامها.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة رضي عنها زوجها ساعة من النهار، إلا كتب الله لها بكل شعرة في جسمها حسنة، ومحا عنها بكل شعرة سيئة.
يا 'فاطمة'! إن أفضل عبادة المرأة في شدة الظلمة أن تلتزم بيتها.
يا 'فاطمة'! إمرأة بلا زوج كدار بلا باب، إمرأة بلا زوج كشجرة بلا ثمرة.
يا 'فاطمة'! جلسة بين يدي الزوج أفضل من عبادة سنة، وأفضل من طواف.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة عبست في وجه زوجها، إلا غضب الله عليها وزبانية العذاب.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة قالت لزوجها أُفاً لك، إلا لعنها الله من فوق العرش والملائكة والناس أجمعين.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة خففت عن زوجها من كآبته درهماً واحداً، إلا كتب الله لها بكل درهم واحد قصر في الجنة.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة صلت فرضها ودعت لنفسها ولم تدع لزوجها، إلا رد الله عليها صلاتها، حتى تدعو لزوجها.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غضب عليها زوجها ولم تسترض منه حتى يرضى إلا كانت في سخط الله وغضبه حتى يرضى عنها زوجها.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة لبست ثيابها وخرجت من بيتها بغير إذن زوجها إلا لعنها كل رطب ويابس حتى ترجع إلى بيتها.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة نظرت إلى زوجها ولم تضحك له، إلا غضب عليها في كل شيء.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة كشفت وجهها بغير إذن زوجها، إلا أكبها الله على وجهها في النار.
يا 'فاطمة'! ما من إمرأة أدخلت إلى بيتها ما يكره زوجها، إلا أدخل الله في قبرها سبعين حية وسبعين عقربة، يلدغونها إلى يوم القيامة.
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شهب صحار للتجارة
هناا الاجــابـــه .. بارك الله فيــك
ابحث عنها في كل الردود وكلها تبتعد عن الموضووع والاجابه عن السووال .... تطرقت الاجابات مع احترامي للجميع الى الغيره الأبديــه والتضاد بين المــراءة والرجـــل
:كاشخ::كاشخ:
قال سبحانــه وتعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ ) (النساء :1).
تحيــاتـــي