لا توجد نتائج إضافية
نبذه عن ماجد الهادي

معلومات عامة

العمر
34
نبذه عن ماجد الهادي
محل الإقامة:
(( الـعـامـرات ))
الجنس:
ذكر
رقم الهاتف:
95033104

التوقيع


:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين ::
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ” يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر ”))
" فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114)
"

وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)

الاتصال


عنوان هذه الصفحة
http://avb.s-oman.net/member.php?u=124427&s=98cc0a05c53a2c460d3eaf8ccfe6a8a3
التراسل الفوري

إرسال رسالة فورية إلى ماجد الهادي عن طريق...

إحصاءات


إجمالي المشاركات
إجمالي المشاركات
17,292
معدل المشاركات اليومي
5.20
معلومات عامة
تاريخ الانضمام
15/10/2009
الصفحة الرئيسية
http://www.omania2.net
عرض مدونة ماجد الهادي

تدوينات حديثة

~~ مع الفكر 115 ~~

ارسلت بتاريخ blog.php?u=124427&s=98cc0a05c53a2c460d3eaf8ccfe6a8a3 في ماجد الهادي بواسطة 08:21 PM
قد تكون الكلمات ذات مدلول متفرع، ويبان ذلك ويتضح من خلال احتمالية تفسيرها على أكثر من معنى، وتظل اللغة المحكم الطبيعي للكلمة، مع ذلك تظل الطبيعة التي تحكم الكلمة تقيد أستعمالها على حيز معين، فأحيانا ان لم يكن غالباً ما نبادر في الحكم على ديمومه فعل معين، بعمل مقارنة ذاتيه مع النواتج الذي يخرج بها الفعل، والتي تؤهلنا لكي نحكم بالديمومه والمداومه على السير في خط واحد فريد يتماز به الفعل، ومع ذلك يظل الحكم بالديمومه هو حكم قد بانا للحاكم به، من الناحية التي اوجدها الكاشف لتلك الصورة، فعندما نطلق صفه

المزيد...

المجموعات
غير مصنف

~~ مع الفكر 114 ~~

ارسلت بتاريخ blog.php?u=124427&s=98cc0a05c53a2c460d3eaf8ccfe6a8a3 في ماجد الهادي بواسطة 09:16 PM
القناعة بإعتبارها وصفاً، هي الرضى بالحال، والتمسك بما كان وسيكون عليه الأمر الذي وُجد كظرف حال فرضه الواقع، وبما ان القناعة قد تُعّرف بهذه الصورة النمطيه، إلا أن لها مدلول أكثر إتساعاً ومجال يجاوز الحد الذي وضع له، فالقناعة بتعريف آخر، او جانب مغاير للرضى والتمسك بما كان عليه واقع الحال، هي الوصول الى حد التسليم بالأفكار والمعتقدات التي تبرهن على معرفه قد أضحت علماً، فالقناعة التي تكون في الأفكار يكون التفاضل بها ذو داله لا تحدد بنقطة معينه معّرفه سلفاً، فالوصول الى حد القناعة كنتيجة نهائية للتفكير

المزيد...

المجموعات
غير مصنف

~~ مع الفكر ١١٣ ~~

ارسلت بتاريخ blog.php?u=124427&s=98cc0a05c53a2c460d3eaf8ccfe6a8a3 في ماجد الهادي بواسطة 10:18 AM
في بعض الأحيان نجد الإنسان، في محاولة فهمه لسلوك الأشياء وتحولات الأمور من حوله، يضع شرط لحدوث الشيء بمقابل حدوث الشيء الاخر، كالسعي نحو تحقيق بعض الغايات التي يسعى لها هذا الإنسان، لكي يحقق بعض ما يبحث عنه، في خضم كل ذلك يتبدى إعتقاد وتتبعثر المفاهيم، نحو الحكم على سلوك معين كنتيجه لحدث تابع لهذا السلوك، الخطأ بهذا ليس بإخراج المصداقية من القول او تكذيبه، بل في جعل ذلك مشترط بحتميه الوقوع، فليست كل الأحداث مع بعضها ترتبط بالجوانب الأخرى الناتجه منها، فكل نتيجه تخصع لظروف حاكمه، تختلف تلكم الظروف

المزيد...

المجموعات
غير مصنف

~~ مع الفكر 112 ~~

ارسلت بتاريخ blog.php?u=124427&s=98cc0a05c53a2c460d3eaf8ccfe6a8a3 في ماجد الهادي بواسطة 09:27 PM
الفكر كعملية عقلية ليس حكراً على أحد، فهو فضاء للعقل يسبح به بحريه مطرده، والعقل رمز من رموز التفكير والتحليل والاستنتاج، وهو ما يتم به الاقرار بشكل موضوعي، كحجر زاوية في البناء المفهومي للمعرفة، مع كل ذلك يتم إرجاع كل ما هو مبهم ويسير بصفه بها من الغموض الكثير، الى التنظير العقلي، بحيث يتم الاستقراء والحكم بالصواب والخطأ والتطابق والمنافاه مع المنطق عندما يكون الشيء المراد فحصه يتفاعل نظرياً مع العقل، في واقع الامر لنا ان نتفكر كثيراً في ذات النقطة التي نعود اليها في فكرنا هذا، وللتوضيح بشكل أكثر

المزيد...

المجموعات
غير مصنف

~~ مع الفكر 111 ~~

ارسلت بتاريخ blog.php?u=124427&s=98cc0a05c53a2c460d3eaf8ccfe6a8a3 في ماجد الهادي بواسطة 10:12 PM
الارادة هي التمسك بالرغبة التي تقود الانسان الى التغيير، فهي حاجات ملحه لدى الانسان، يحاول من خلالها سد ثغرات تنشأ في ذاته، وتكون نتيجتها في واقعه، فالإرادة مرادفه للحاجة، فمنشأ الارادة هي الحاجة، والحاجة هي ما تحفز الارادة، فالتضحيه لا بد لها من إرادة لكي يسري مفعولها، فالاشياء تقاس بما يمكن ان يستحق التضحية من أجله، في الحياة قد تتجلى الارادة في الرغبة بالتغيير، ولكن قد تكون الارادة في حين تعترض التغيير، عندما تكون الارادة بالثبات على ما هو كائن، ورفض متطلبات التغير، فهل تعرف الارادة بما يمكن

المزيد...

تم التحديث يوم 18/10/2018 في 10:21 PM من قبل ماجد الهادي

المجموعات
غير مصنف

06/12/2015


لا تتوفر نتائج للعرض ...