عرض ملقم البيانات

بطـــاقـــة الــذاكـــرة

الجن لا يسكنون الحمامات

قيّم هذه المشاركة
الجن لا يسكنون الحمامات

في المعجم الوسيط

لِجان: جمع لَجنة
والجمع: لَجَنات و لَجْنات و لِجان

وعندنا في عمان اللجن هو الوعاد المقعر وهو متعدد الاستخدامات كغسول لفناجين القهوة ولتقديم الطعام وغيرها ..

والأتراك يسمونه ألجان ويستخدم عندهم في أماكن الاستحمام .. يغرف به الماء فيصب به على الجسد

ولكل سلطان عثماني لجن خاص مزخرف لاستحمامه .. وعادة لا يدخل السلطان حمامه الا اذا توفر ألجانُه فيقال: الألجانُ في الحمام يا مولاي، وقد ساد هذا الامر في الشرق حتى حرفها الجهلة من العامة ونسبوها للجن فقالوا: الجان في الحمام فروعوا بها الناس حتى أصبح المعتقد السائد بأن الجن يسكنون الحمامات.

ثم نسجت حول هذا الموضوع قصصا كثيرة تغلفها الخرافة والجهل.

سيف الرواحي
المجموعات
غير مصنف

تعقيبات

  1. صورة عضوية noor umri
    مرحبا أستاذ سيف

    إذا كانت هذه الروايه صحيحه

    فما هي مناسبة الدعاء في الحديث الشريف " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " ؟؟

    تقبل مروري
  2. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة noor umri
    مرحبا أستاذ سيف

    إذا كانت هذه الروايه صحيحه

    فما هي مناسبة الدعاء في الحديث الشريف " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " ؟؟

    تقبل مروري
    @noor umri
    سؤال جميل جداً

    أولاً هي ليست رواية بل هو اجتهاد .. فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن الشيطان ومن نفسي

    ثانياً: أرجو العذر سأسرد تساؤلات قد تفيدنا جميعاً

    هل هو دعاء قضاء الحاجة أم دعاء الحمام أو دعاء الخلاء؟
    فإن كان هو دعاء الخلاء، ما المقصود بالخلاء؟
    هل هو مكان قضاء الحاجة أم مكان الاستحمام أم المكان الخالي؟
    وهل يقصد بالخبث والخبائث ذكران الشياطين وإناثهم؟
    أو الخبث الشر كله، والخبائث الخطايا أو الأفعال المذمومة؟

    نحن نعلم ان مجتمع المدينة المنورة كان مجتمعاً فيه تعدديات دينية بعضها يهدد الاسلام والمسلمين
    ولم يكن للناس دورات مياه في بيوتهم وكانوا يذهبون لقضاء الحاجة في الأماكن الخالية البعيدة في العوالي من المدينة وكانوا يذهبون ليلاً في اغلب الأحيان فأوصاهم رسول الله صل الله عليه وآله وسلم أن يستعيذوا من كل شيء قد يضرهم سواءً كان ثعباناً، عقرباً، حشرة سامة، وقد تخوفهم الشياطين وقد يتربص بهم الأعداء

    عموماً المقصود من المنشور الا يخوف الناس أبناءهم ويبنون على ذلك قصصاً خيالية فينتجون جيلاً جباناً

    بالنسبة لي لايوجد ما يخيفني في حمام بيتي
    بالعكس انا ارتاح فيه لذلك يسمونه بيت الراحة ��
  3. صورة عضوية الحياة حلوة101
    بسم الله علينا
  4. صورة عضوية noor umri
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة سيف الرواحي
    @noor umri
    سؤال جميل جداً

    أولاً هي ليست رواية بل هو اجتهاد .. فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن الشيطان ومن نفسي

    ثانياً: أرجو العذر سأسرد تساؤلات قد تفيدنا جميعاً

    هل هو دعاء قضاء الحاجة أم دعاء الحمام أو دعاء الخلاء؟
    فإن كان هو دعاء الخلاء، ما المقصود بالخلاء؟
    هل هو مكان قضاء الحاجة أم مكان الاستحمام أم المكان الخالي؟
    وهل يقصد بالخبث والخبائث ذكران الشياطين وإناثهم؟
    أو الخبث الشر كله، والخبائث الخطايا أو الأفعال المذمومة؟

    نحن نعلم ان مجتمع المدينة المنورة كان مجتمعاً فيه تعدديات دينية بعضها يهدد الاسلام والمسلمين
    ولم يكن للناس دورات مياه في بيوتهم وكانوا يذهبون لقضاء الحاجة في الأماكن الخالية البعيدة في العوالي من المدينة وكانوا يذهبون ليلاً في اغلب الأحيان فأوصاهم رسول الله صل الله عليه وآله وسلم أن يستعيذوا من كل شيء قد يضرهم سواءً كان ثعباناً، عقرباً، حشرة سامة، وقد تخوفهم الشياطين وقد يتربص بهم الأعداء

    عموماً المقصود من المنشور الا يخوف الناس أبناءهم ويبنون على ذلك قصصاً خيالية فينتجون جيلاً جباناً

    بالنسبة لي لايوجد ما يخيفني في حمام بيتي
    بالعكس انا ارتاح فيه لذلك يسمونه بيت الراحة ��

    صباح الورد
    جميل هو تحليلك للسؤال

    وكذلك أنا أجتهد بأن هذا الدعاء لجميع ما ذكرته في أسئلتك

    والمغزى منه سواء للحمام أو الإستحمام وذلك متى ما كشف المرء عن عوراته يدعو ليعمي أعين الجن عنه .

    لا عليك .. شاعرنا .. هناك من يتصفحون النت ويقرأون الجريده في الحمام ويعتبرونه المكان الهادي الذي لا يستطيع أن يزعجهم فيه أحد .


    تقبل مروري
  5. صورة عضوية الفضل10
    استاذي الكريم /
    كفتنا :
    الاستعاذة التي أوصانا بها سيد الخلق _ عليه الصلاة والسلام _
    الخوض في التفاصيل ، وما علينا غير اتباع نهجه وسنته .

    دمتم بخير ...
  6. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الحياة حلوة101
    بسم الله علينا
    أحاطك الله بعين رعايته
  7. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة noor umri
    صباح الورد
    جميل هو تحليلك للسؤال

    وكذلك أنا أجتهد بأن هذا الدعاء لجميع ما ذكرته في أسئلتك

    والمغزى منه سواء للحمام أو الإستحمام وذلك متى ما كشف المرء عن عوراته يدعو ليعمي أعين الجن عنه .

    لا عليك .. شاعرنا .. هناك من يتصفحون النت ويقرأون الجريده في الحمام ويعتبرونه المكان الهادي الذي لا يستطيع أن يزعجهم فيه أحد .


    تقبل مروري
    الدعاء سنة لاجدال فيها وهدفي هو الحديث عن المعتقد فقط

    بارك الله فيك
    وشكرا على مداخلاتك المثرية
  8. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة الفضل10
    استاذي الكريم /
    كفتنا :
    الاستعاذة التي أوصانا بها سيد الخلق _ عليه الصلاة والسلام _
    الخوض في التفاصيل ، وما علينا غير اتباع نهجه وسنته .

    دمتم بخير ...

    لا جدال في ذلك اخي
    وانا ادعو به كلما تذكرت تيمناً واقتداءً لاخوفاً

    شكراً على مرورك وإثرائك المنشور
  9. صورة عضوية بنت الراشد2009
    اللجن شد انتباهي وانا اقول هرجتنا حوسا
    وفي الاخر يطلع العثمانيين بعد يستخدموها !


    شكرا للمعلومة
    واستعيذ بالله من شر الجان وين ما سكنوا
    ووين ما كان مسكنهم

    .
    تم التحديث يوم 14/03/2018 في 01:19 PM من قبل بنت الراشد2009
  10. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة بنت الراشد2009
    اللجن شد انتباهي وانا اقول هرجتنا حوسنا
    وفي الاخر يطلع العثمانيين بعد يستخدموها !


    شكرا للمعلومة
    واستعيذ بالله من شر الجان وين ما سكنوا
    ووين ما كان مسكنهم

    .
    ههههههه ما سهلة لهجتنا

    عفوا اختي العزيزة
    مرورك أسعدني
  11. صورة عضوية تحملتsabr
    الجن يحبون المكان الوسخ ويفضلون اقتيات الفضلات
  12. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة تحملتsabr
    الجن يحبون المكان الوسخ ويفضلون اقتيات الفضلات
    الجن عالم آخر لادخل لهم بنا
    وما يروجه بعض الناس عن معاداتهم للإنس ومزاحمتهم في بيوتهم هذا وهم
    وفِي الحديث انك لو دخلت البيت وقلت بِسْم الله لم يدخل الشيطان بيتك فلماذا يعسكر في الحمام؟

    لا مأوى للجن في بيوتنا
  13. صورة عضوية slimb
    الحمد لله
    من المعلوم أن الجن يرى الإنسان دون أن يراه الإنسان ، قال تعالى : ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) الأعراف /27 .
    ولما كانت الشياطين خبيثة – فإنها تألف الأماكن الخبيثة ، قال الله تعالى : ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات ... الآية ) النور / 26 ، ولذلك تحضر الشياطين الأماكن التي يقضي فيها الإنسان حاجته ، وتريد إتباع الأذية والضرر به .

    وقد بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم ماذا نفعل حتى يحمينا الله من شر الشياطين إذا دخلنا الخلاء وذلك بأن يقول المسلم قبل دخول المكان : ( بسم الله ، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )

    وروى الترمذي برقم ( 606 ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول : بسم الله ) صححه الألباني في صحيح الترمذي ( 496 ) .

    وروى أبو داود ( 6 ) وابن ماجة ( 296 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن هذه الحشوش محتضرة ، فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل : اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ) صححه الألباني في صحيح ابن ماجه ( 241 )

    ( الحشوش ) : هي مواضع قضاء الحاجة ، ومنها الكُنُف ( دورات المياه ) التي في البيوت .

    ( محتضرة ) أي تحضرها الشياطين لقصد إيقاع الأذى بالإنسان .

    ( الخبث ) أي الشر .

    ( والخبائث ) المراد النفوس الخبيثة وهي الشياطين ذكورهم وإناثهم ، فيكون استعاذ من الشر وأصحابه . اهـ من عون المعبود
    فإذا قال المسلم هذا الدعاء قبل دخول الخلاء أعاذه الله من الشياطين .

    قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

    فائدة البسملة : أنها ستر .

    وفائدة هذه الاستعاذة : الالتجاء إلى الله عز وجل من الخبث والخبائث لأن هذا المكان خبيث ، والخبيث مأوى الخبثاء فهو مأوى الشياطين فصار من المناسب إذا أراد دخول الخلاء أن يقول الله : أعوذ بالله من الخبث والخبائث حتى لا يصيبه الخبث وهو الشر ، ولا الخبائث وهو النفوس الشريرة . اهـ الشرح الممتع 1/ 83

    والله اعلم .
  14. صورة عضوية slimb
    الحمامات إنما بنيت لقضاء الحاجة والاستحمام ، لا للجلوس والقراءة والاستجمام .

    وفي جلوسه فيها فترة طويلة محاذير جمة ، منها :

    أولاً : أن الحمامات في الغالب لا تخلو من النجاسات والقاذورات ، وجلوسه فيه يعرضه لملابستها ، والمسلم مأمور باجتناب النجاسات والتنزه عنها .
    ومعلوم أن الشياطين تألف الأماكن المستقذرة ، وتألف الأماكن النجسة ، فإذا لم يتحفظ الإنسان من الشياطين عبثت به ... فأوقعته في نجاسة ، أو في خبث حسي أو معنوي ، والحسي يتمثل بأن يتقذر بالنجاسة ولا يبالي ، وأما معنوي فبأن يوسوس ويتوهم ويقع في وساوس شيطانية تدوم معه ، فلأجل ذلك أُمر بالاستعاذة وبذكر اسم الله تعالى
    أن في البقاء في الحمام فترة طويلة من غير حاجة كشف للعورة من غير مبرر ، ولا يجوز للرجل كشف عورته ، حتى ولو كان خاليا ، إلا لحاجة .

    عن معاوية بن حيدة قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ ؟.

    قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ .

    فَقَالَ: الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ .

    قَالَ: إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ فَافْعَلْ .

    قُلْتُ: وَالرَّجُلُ يَكُونُ خَالِيًا .

    قَالَ: فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ .

    رواه الترمذي (2769) وأبو داود (4017) وحسنه الألباني في آداب الزفاف صـ36.
  15. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة slimb
    الحمد لله
    من المعلوم أن الجن يرى الإنسان دون أن يراه الإنسان ، قال تعالى : ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) الأعراف /27 .
    ولما كانت الشياطين خبيثة – فإنها تألف الأماكن الخبيثة ، قال الله تعالى : ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات ... الآية ) النور / 26 ، ولذلك تحضر الشياطين الأماكن التي يقضي فيها الإنسان حاجته ، وتريد إتباع الأذية والضرر به .

    وقد بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم ماذا نفعل حتى يحمينا الله من شر الشياطين إذا دخلنا الخلاء وذلك بأن يقول المسلم قبل دخول المكان : ( بسم الله ، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )

    وروى الترمذي برقم ( 606 ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول : بسم الله ) صححه الألباني في صحيح الترمذي ( 496 ) .

    وروى أبو داود ( 6 ) وابن ماجة ( 296 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن هذه الحشوش محتضرة ، فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل : اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ) صححه الألباني في صحيح ابن ماجه ( 241 )

    ( الحشوش ) : هي مواضع قضاء الحاجة ، ومنها الكُنُف ( دورات المياه ) التي في البيوت .

    ( محتضرة ) أي تحضرها الشياطين لقصد إيقاع الأذى بالإنسان .

    ( الخبث ) أي الشر .

    ( والخبائث ) المراد النفوس الخبيثة وهي الشياطين ذكورهم وإناثهم ، فيكون استعاذ من الشر وأصحابه . اهـ من عون المعبود
    فإذا قال المسلم هذا الدعاء قبل دخول الخلاء أعاذه الله من الشياطين .

    قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

    فائدة البسملة : أنها ستر .

    وفائدة هذه الاستعاذة : الالتجاء إلى الله عز وجل من الخبث والخبائث لأن هذا المكان خبيث ، والخبيث مأوى الخبثاء فهو مأوى الشياطين فصار من المناسب إذا أراد دخول الخلاء أن يقول الله : أعوذ بالله من الخبث والخبائث حتى لا يصيبه الخبث وهو الشر ، ولا الخبائث وهو النفوس الشريرة . اهـ الشرح الممتع 1/ 83

    والله اعلم .
    أهلاً بك أخي العزيز

    من هو المسئول عن إيذاء البشر؟
    هل الجني أم الشيطان؟

    لابد أن نفرق بينهما فالجن العاديون لادخل لهم في حياتنا
    أما الموكلون بإيذائنا هم الشياطين ولكل إنسان قرين من الشياطين موكل بالوسوسة وإيذاء قرينه من الانس وإبعادهم عن طريق الحق حسداً وبغضاً وضغينةً.
    فإن سميت عند دخول البيت هرب شيطانك فلم يبقى له وجود حتى في فناء منزلك.

    أنا أتحدث عن المعتقد وتخويف الناس من أماكن الخلاء وبناء الاعتقادات الباطلة وان كل ما يصيب الانسان من أَذًى هو بفعل الجن.

    وانا اقول الدعاء تيمناً بالسنة وحصولاً على الأجر وليس اعتقاداً أن يخرج الجني منالحمام

    نعم هي أماكن قضاء الحاجة لكن القذارة تزول بالتنظيف فلا يبقى لها أثر
    ونعم لا نصلي بها لكننا نتوضأ للصلاة فيها ونغتسل من الجنابة وجميع انواع الغسل بها أيضاً .. هي أيضاً أماكن للطهارة .. فهل تكون طاهراً بعد الخروج من الحمام أم قبله

    ثم ان جميع القذارات تنتقل من حمامك الى المجاري بحركة واحدة
    وبعدها يكون هناك الديتول والمعقمات الاخرى كافية لإزالة القذارة

    والخبث والخبائث ليست حصراً على الجن فقد تشمل المايكروبات والفيروسات التي قد تؤذي الانسان حتى ان هناك فيروسات تخرج من شخص مريض دخل المرحاض قبلك قد تدخل من الشرج فتعمل للإنسان إسهالاً حاداً

    أخي انا ما جئت هنا لاخالف أقوال العلماء ولكن لعلي أستطيع إيصال فكرة ربما تقلل من مفهوم المعتقد الخاطئ فهناك من يقول بأن هناك من الجن من يسكن الحمامات وهو نوع خبيث وشرير وقذر وقد يكون شرساً بل مصدراً البلاء وعلى هذا تبنى على هذا المعتقد كثيراً من الاوهام والخرافات الضالة .. ياخي الناس شاطرة جداً في العيش في الوهم

    أنا مرة من المرات قريت الدعاء لكني انزلقت في الحمام وتعورت فهل بهذا يكون الجني هو اللي دفرني ام انك تستطيع إثبات انني اذا قريت الدعاء قبل دخول الحمام يستحيل ان انزلق او ان اصاب بأذى؟
    تم التحديث يوم 01/04/2018 في 07:04 AM من قبل سيف الرواحي
  16. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة slimb
    الحمامات إنما بنيت لقضاء الحاجة والاستحمام ، لا للجلوس والقراءة والاستجمام .

    وفي جلوسه فيها فترة طويلة محاذير جمة ، منها :

    أولاً : أن الحمامات في الغالب لا تخلو من النجاسات والقاذورات ، وجلوسه فيه يعرضه لملابستها ، والمسلم مأمور باجتناب النجاسات والتنزه عنها .
    ومعلوم أن الشياطين تألف الأماكن المستقذرة ، وتألف الأماكن النجسة ، فإذا لم يتحفظ الإنسان من الشياطين عبثت به ... فأوقعته في نجاسة ، أو في خبث حسي أو معنوي ، والحسي يتمثل بأن يتقذر بالنجاسة ولا يبالي ، وأما معنوي فبأن يوسوس ويتوهم ويقع في وساوس شيطانية تدوم معه ، فلأجل ذلك أُمر بالاستعاذة وبذكر اسم الله تعالى
    أن في البقاء في الحمام فترة طويلة من غير حاجة كشف للعورة من غير مبرر ، ولا يجوز للرجل كشف عورته ، حتى ولو كان خاليا ، إلا لحاجة .

    عن معاوية بن حيدة قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ ؟.

    قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ .

    فَقَالَ: الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ .

    قَالَ: إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ فَافْعَلْ .

    قُلْتُ: وَالرَّجُلُ يَكُونُ خَالِيًا .

    قَالَ: فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ .

    رواه الترمذي (2769) وأبو داود (4017) وحسنه الألباني في آداب الزفاف صـ36.

    كل هذا الكلام جميل جداً وشيق ومفيد
    لكني أتحدث عن مسألة تخويف الناس وإيهامهم وصرفهم عن هدفهم في الحياة

    سرد القصص الخيالية عن الحمامات والجن أخرنا كثيراً عن هدفنا في الحياة

    مرة سمعت أحد الدعاة يقول: جابوا شخص ممسوس فقرأ عليه واستصرع
    فسأل الشيخ الجني: كيف دخلت فيه
    قال: ما قرأ دعاء دخول الخلاء وكنت جالس ومادريت الا والماي الساخن على ظهري فقمت ودخلت فيه

    بالله عليكم وش هالكلام؟
    الناس وصلت القمر واحنا ودعاتنا ما عندنا غير هالسوالف
  17. صورة عضوية مخاوي السبلة
    شكرا لك أخي سيف ..
    متابعين لحروفكم ونقاشاتكم هنا

    تقديري ..
  18. صورة عضوية سيف الرواحي
    اقتباس أرسل أصلا بواسطة مخاوي السبلة
    شكرا لك أخي سيف ..
    متابعين لحروفكم ونقاشاتكم هنا

    تقديري ..
    العفو أخي مخاوي السبلة
    واهلاً بأصحاب الزمن الجميل للسبلة
    أيامكم كانت جميلة وولائكم المكان الذي ترعرعتم به لازال قائماً

    لك الود الجميل اخي العزيز