1-Click Setup for WordPress, Drupal & Joomla!

~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~

~~ مع الفكر 21 ~~

التقييم: الأصوات 2، المعدل 5.00.
يتداعى القول لديك كفعل السهم المتسارع في وجهته ..
إذا ترلاى البعض يقوم بغحداث العطب الفكري من خلال جعل قوله وكانه يرمز الى الحقيقة المطلقة والتي لا تقبل التجزأه والتبعثر ..
إذ يقول لك بان بعض الاقوال والافكار لا تعبر الا عن خرافه ..

بغض النظر عن التعريف الضمني للخرافه وما قد يحتويها القول في ذلك ..
فالخرافه هي تعريف لشيء لا يستقيم عقلاً ولا مع العلم المعاصر ولكن لا يعبر بالضرورة على يقينيه الخطأ بها وعدم الصواب فالخرافه تتبع الاحتمالات ..
قد يقول البعض عن طريق تفسير الشي من خلال الفيزياء ولكن الفيزياء علم مطلق وليس محدود لكي نقوم من خلاله نحن نبذ الشيء وجعله وكأنه لم يكن قط ..
لا اخفيك سراً باني إمتعضت من تفكيرك هذا الذي يحد الشيء بمنطق التفكير الذي يتبناه عقله ..

بما ان تفكيرك يقودك الى جعل العلم محدود عن طريق نسف شيء غير مدرك فهذا الشيء يعتبر محاوله إدخال شيء متعاظم الكبر في ثغر ضيق ..
لان قوانين الفيزياء تحدد الاطار الذي تتنقل به الاشياء وطرق التماس والتفاعل بين الامزجة المختلفه ..
كالماء عندما يمتزج في الكحول ..
وتماس الاضواء مع بعضها ..
قد اوجد العلم لها تفسير جزئي وليس كلي ..

فعندما نقوم نحن بإطلاق على الشيء خرافه ونتفاخر بذلك وكأننا قد ملكنا جل الحقيقة فهذا اعتبره بداية الجهل لا اقول بذلك كوني مؤمن بالخرافه وأهمل العقل في البحث والاكتشاف وجعله مجرد تابع للواقع وما يحدث به من اشياء .
ولكن أجعل العقل محفز لي في البحث والتقصي ولا انسف شيء لمجرد كوني احكم عليه سلفاً على أنه خرافه ..
فالخرافه قد اصطنعها العقل لانها لا تستقيم معه ..
فالعقل لدى البدائي الذي يعيش في العصر الحجري قد يعتبر الهاتف النقال وغرف الدردشة التي تكون بها المحادثات بالصوت والصورة مجرد خرافه لان عقله محدود لا يستوعب ذلك ..
وهذا هو عقل الانسان اينما حل وإرتحل يرجع الاشياء ما وراء الادراك العقلي والتي تعرف علمياً بالميتافيزيقيا بالخرافه والاساطير التي يبتدعها البشر ..
ساقول لك أنا أؤمن بالخرافه لا على انها غير منطقية عقلياً .

ولكن بكونها تحتمل الصواب والخطأ وتتأرجح بين هذه الاحتمالات ..
عندما اجعلها في مقام الاحتمالات فهذا أسلم عقلاً ..
اما قيامي بنبذها لمجرد كون العقل لا يصنع تعليل مبين لها شيء من السحف بمكان واعتبره شيء يرجع العقل الى العصور الوسطى ..
الشيء الظاهر امامي كالهواء لا يمكن تضييق التفسير به على أساس هو مكون من غاز الاكسجين الذي يخرج من التفاعل الضوئي او العملية الضوئية في النبات ..
فالاكسجين عندما اكتشف التفسير هذا هل اقف عند هذا الحد فالاكسجين لا يمكن حصرة بالنبات في هذه العملية فهو ينتج ايضاً من خلال احياء مجهرية في البحر ..

وينتج ايضاً عن طريق تسخين النيتر وهلم جرا ..
فلا يمكن حصر الشيء عن طريق فكرة معينه او مقام محدد فالشيء في اساسه له قابليه للقياس وللتحويل ....
المجموعات
غير مصنف

تعقيبات

  1. صورة عضوية هاي كواليتي
    لمن يهمه الامر
    أخواني أصحاب المكاتب العقارية والباعة والمستثمرين
    السوق تعبااااااان
    فلابد من حلول للنهوض بالسوق العقاري
  2. صورة عضوية ريتشارد دوكينز
    الامور ط