[Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ] [Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ] جائزة سبلة عمان للأعمال المرئية لعام 2018 [Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ] [Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ]
عرض ملقم البيانات

جميع مشاركات المدونة

  1. ~~ مع الفكر 88 ~~

    بواسطة بتاريخ 10/09/2018 في 10:59 PM (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)
    قد نضحي بشيء مقابل الحصول على شيء آخر ، فهذا الفعل في الجانب المادي يمكن تجاوزه ، ولكن في الجانب المعنوي هو فعل مقلق ومشتت للعقل ، والتكيف معه من الصعوبة بمكان ، فالعقل تجتاحه الحيرة في القدرة على التضحية تلك ، بالرغم من أن المتقابلان في التضحية لهما قيمة ، ولا يمكن الحيلوله دون وجودها ، فالقيمة هي شأن ذو معنى ، والمعنى هو ما يعمل على بروز مواقعها في الحياة .
    المجموعات
    غير مصنف
  2. الحمدلله..

    فاض فيني الرضا عن الحياة كونك فيها
    الحمدلله عليك....

    المجموعات
    غير مصنف
  3. نبضات

    .
    .
    .
    كل الأشياء الجميله

    تعلمتها من أمي..



    حتى طريقتها في جعل الأمور السيئة عادية ..



    والأمور العاديه سعيده..



    والأمور السعيده عظيمه..


    أعشقكِ

    يا نبضي وسر وجودي..


    أهواكِ ..

    فأنت هوائي ومائي

    وكل جوارحي أنتي..

    .
    .
    .

    أضعف كثيرا
    ...

    تم التحديث يوم 10/09/2018 في 09:20 AM من قبل noor umri

    المجموعات
    غير مصنف
  4. تغيرت حياة كثيرين للافضل

    بواسطة بتاريخ 07/09/2018 في 11:23 PM (نكتب والملائكة تكتب معنا)
    هي اوراد او اذكار اذكرها هنا عن تجربه شخصيه وتجارب لناس كثيرين طبقوها وجدوا خيرا كثيرا وصحة وبركة زتغير الاحوال للاحسن بفضل الله تعالى

    -الوضوء المستمرحتى للحائض والنفساء

    -قراءة يومية للقران
    -سورة البقره ..شي عجيب سبحان الله /داوموا على قرائتها يوميا/اشتري كتيب صغير (300بيسه) اسهل في حمله واقرا منه يوميا ومع الوقت سترى انك تستطيع قرائتها يوميا وتختمها يوميا بيسر وسهوله ..
    -الاستغفار..بصيغة استغفر الله العظيم واتوب اليه..تكرارها يوميا سيجعل اللسان ينطقها
    ...
    المجموعات
    غير مصنف
  5. ~~ مع الفكر 87 ~~

    بواسطة بتاريخ 07/09/2018 في 09:41 PM (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)
    ان المفاهيم العقلية التي تتعلق بجانب طبيعة الشيء في ذاته ، تجبرنا بالتسليم بعدم أحقيتنا في تحديد أوجه اللبس في أخضاع المفاهيم للبديهات العقلية الصرفة ، الشيء مثل اختفاء شجرة ما ، فهي كشيء معلوم ذاتاً ومجهول موضعاً ، فعندما يتعلق ذلك بإدراك كهنته ، سوف نعي بأن الادراك يكون في واقعية حال للشيء ، وهذا ما يرمز الى الطبيعة التي تكون مجال إدراك لهذا الشيء ، المدلول في ذلك ينقسم الى مدلول معنوي يحدد إدراك ماهيته ، ومدلول مادي يحصره كشيء مرادف للإدراك ومعين له ، عندما يتعلق الامر بتصور المدلول كل على حدة
    ...
    المجموعات
    غير مصنف